道德應(yīng)該源自于每個(gè)人內(nèi)心中的那份自愿遵守的規(guī)則，它不具有強(qiáng)制性。孟子認(rèn)為道德即良心，古人修身的方法則是致良知。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的教師職業(yè)道德論文參考，希望大家喜歡!

　　教師職業(yè)道德論文參考篇一

　　《論教師的職業(yè)道德》

　　摘要：教師承擔(dān)著培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，提高民族素質(zhì)的使命。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，這就需要教師轉(zhuǎn)變觀念，不斷更新知識(shí)，提高教學(xué)水平，更需要教師提高自身修養(yǎng)，具有良好的職業(yè)道德。新的形勢與環(huán)境下，教師必須具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，具備以身作則、為人師表、終身學(xué)習(xí)等道德品質(zhì)。

　　關(guān)鍵詞：職業(yè)道德;道德素質(zhì);職業(yè)特點(diǎn);道德品質(zhì)

　　1.教師的職業(yè)道德是教師素質(zhì)的重要組成部分。

　　所謂教師的職業(yè)道德(師德)，就是從事教育這個(gè)職業(yè)的人們，所必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的具體體現(xiàn)。人民教師應(yīng)具有高尚的道德情操，應(yīng)具有高尚的師德，這是由教師職業(yè)的特殊性決定的。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須提高師德修養(yǎng)。教師的勞動(dòng)具有復(fù)雜性、示范性、創(chuàng)造性和長期性等特點(diǎn)，這是由教師的工作任務(wù)、勞動(dòng)對(duì)象及勞動(dòng)手段的特殊性決定的。教師的勞動(dòng)特點(diǎn)要求教師在道德認(rèn)識(shí)上有更高的水準(zhǔn)，在道德行為上身體力行，在道德影響上比其他行為更深遠(yuǎn)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人文素質(zhì)的提高，在尊重知識(shí)、尊重人才的同時(shí)，社會(huì)也對(duì)教師提出了更高的要求和希望。因此，教師要做到不負(fù)重托，成為家長信任、學(xué)生喜歡的人民教師，提高師德修養(yǎng)就成了重中之重。

　　2.師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

　　道德是一種由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的上層建筑中的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是通過社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣評(píng)價(jià)人們的行為，調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的原則和規(guī)范的總稱。它包括社會(huì)公德、倫理道德和職業(yè)道德等。師德是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和，是衡量教師品格情操的標(biāo)尺，是教育和感染學(xué)生的巨大精神力量。在人類社會(huì)發(fā)展的歷史中，教師起著增長學(xué)生智慧、培育人才、傳道解惑的作用。教師要愛學(xué)生，愛他人，愛事業(yè)，愛社會(huì)，愛國家，教師的職業(yè)道德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

　　3.教師必須具有的道德品質(zhì)。

　　3.1要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。

　　當(dāng)代教師至少面臨三項(xiàng)主要責(zé)任：一是崗位責(zé)任，就是要愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表。二是社會(huì)責(zé)任，家長把子女送到學(xué)校，就是把家庭美好的希望寄托給了學(xué)校，教師有責(zé)任把學(xué)生教好、培養(yǎng)好，有責(zé)任讓家長放心滿意，有責(zé)任實(shí)現(xiàn)教育公平，促進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)。三是國家責(zé)任，我國是一個(gè)人口眾多的國家，現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)要求將沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源，這個(gè)轉(zhuǎn)化工作主要依靠教育承擔(dān)，這是教師對(duì)民族、對(duì)未來所肩負(fù)的重要責(zé)任。只有把這三項(xiàng)責(zé)任當(dāng)成不可推卸的職責(zé)，我們才能在教育工作中盡最大力量。

　　3.2關(guān)愛學(xué)生，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。

　　對(duì)學(xué)生高尚純潔的熱愛，是教師和學(xué)生心靈之間的一條通道，是開啟學(xué)生心靈的鑰匙，有了它，教師就能贏得學(xué)生的信賴，使學(xué)生樂于接受教育，達(dá)到良好的教育效果。學(xué)無止境，教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的理念，這樣才能與時(shí)俱進(jìn)。而且，一個(gè)學(xué)術(shù)淵博、知識(shí)廣泛的老師也正是學(xué)生所希望的。

　　3.3以身作則，為人師表。

　　教師的作風(fēng)習(xí)慣，處世方法，甚至一舉一動(dòng)，都通過學(xué)生的眼睛在心靈的底片上留下影像，對(duì)他們的精神世界有無聲無息的影響，就好比一絲絲春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。其效果往往比教師長篇大論說教要好，可謂“此時(shí)無聲勝有聲”。因此教師一定要注意身教，用自己的行為，為學(xué)生樹立一面旗幟。

　　4.在當(dāng)前的新形勢下，加強(qiáng)師德建設(shè)更具有特殊的現(xiàn)實(shí)意義。

　　4.1領(lǐng)導(dǎo)重視，政策落實(shí)。

　　各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)重視教師職業(yè)道德的建設(shè)。師德建設(shè)是一項(xiàng)長期戰(zhàn)略任務(wù)，需要長抓不懈，學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要把師德建設(shè)放在一個(gè)重要的位置來抓。要制訂近期和中長期的師德建設(shè)計(jì)劃，循序漸進(jìn)，不斷提高師德水平。在師德建設(shè)中要始終注意落實(shí)黨的知識(shí)分子政策，用政策調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性，充分相信和依靠廣大教師，真正做到尊重知識(shí)、尊重人才，使教師不斷增強(qiáng)責(zé)任感。

　　4.2學(xué)習(xí)理論，不斷參加社會(huì)實(shí)踐。

　　理論聯(lián)系實(shí)際，是教師提高師德修養(yǎng)的重要途徑和方法。師德建設(shè)是一個(gè)由低級(jí)向高級(jí)、循序漸進(jìn)的過程。這就要求教師一方面學(xué)好理論，另一方面要強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，因?yàn)閷?shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉，是思想道德形成的基礎(chǔ)。那種光憑書本知識(shí)，輕視實(shí)踐的人是不會(huì)有大作為的，一定要克服輕視實(shí)踐的傾向。

　　4.3制定規(guī)范，評(píng)議考核。

　　加強(qiáng)師德建設(shè)，要制定師德規(guī)范，并用制度保證實(shí)施。師德規(guī)范是教育過程中教師與其他人之間道德關(guān)系的反映和概括。制定規(guī)范可以指導(dǎo)教師的道德生活，使教師擇善而行。規(guī)范不僅是教師必須遵守的共同準(zhǔn)則，而且是評(píng)價(jià)教師行為的標(biāo)準(zhǔn)。教師既可以用師德規(guī)范進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，又可以互相評(píng)價(jià)和監(jiān)督。

　　4.4抓好典型，樹立榜樣。

　　在師德建設(shè)中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用典型指導(dǎo)和推動(dòng)師德建設(shè)的深入發(fā)展。以正面典型為主，用各種輿論工具進(jìn)行宣傳，定期召開表彰大會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、師德分析會(huì)等，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，解決新問題。這種做法能使人學(xué)有榜樣，能逐步增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)的自覺性，是加強(qiáng)師德建設(shè)的一種有效途徑。

　　4.5分析形勢，明確要求。

　　隨著我國改革開放政策的貫徹執(zhí)行，經(jīng)濟(jì)、政治、教育和科技體制改革的逐步全面深入展開，客觀上對(duì)教師提出了新的更高的要求。因此，教師要不斷分析形勢，明確新的要求。要開闊眼界，師德建設(shè)的內(nèi)容和措施要隨著形勢的發(fā)展而不斷充實(shí)和完善，向更深化的方向發(fā)展，并有所創(chuàng)新，逐步形成具有新時(shí)期特色的師德風(fēng)尚。

　　綜上所述，教師的職業(yè)道德是教師在其特殊的職業(yè)活動(dòng)中必須遵循的基本準(zhǔn)則，它應(yīng)該服從于教好學(xué)生這一根本任務(wù)。在培養(yǎng)教師的職業(yè)道德過程中，對(duì)品德行為和業(yè)務(wù)素質(zhì)要同時(shí)抓，這樣培養(yǎng)出來的教師才是好教師，也只有這樣的教師才能堅(jiān)定自己的理想、信念，以為人師表的光輝形象和崇高的道德行為來教育學(xué)生，為我國的教育事業(yè)和中華民族的振興，作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)?？傊?，教師不僅要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，熱愛關(guān)心學(xué)生，以身作則、為人師表，還要不斷探索，不斷創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，才能適應(yīng)新形勢，培養(yǎng)出社會(huì)所需的人才。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]馮忠良，伍新春.教育心理學(xué)[M].人民教育出版社，2002.

　　[2]趙傳江.教育學(xué)[M].河南大學(xué)出版社，2005.

　　教師職業(yè)道德論文參考篇二

　　《淺談教師職業(yè)道德修養(yǎng)》

　　摘要：教師是人類社會(huì)精神文明和物質(zhì)文明的締造者和傳授者，不但要繼承、創(chuàng)造、傳播人類社會(huì)文明，而且要擔(dān)當(dāng)起接班人的重任。所以教師的職業(yè)道德就顯得十分重要并且對(duì)學(xué)生的影響非常之大。

　　關(guān)鍵詞：教師職業(yè)道德修養(yǎng);學(xué)生心理

　　教師在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的同時(shí)必須還要發(fā)展自己，所以有學(xué)者指出“教師的巨大作用在于作出榜樣”[1]這意味著教師需要有良好的素質(zhì)。教師是學(xué)校中傳授科學(xué)文化知識(shí)和進(jìn)行思想品德教育的人，同時(shí)要把學(xué)生培養(yǎng)成一定社會(huì)需要的人才。從廣義上看，教師與教育者是同義語;從狹義上看，教師專指學(xué)校的專職教師。教師作為培養(yǎng)學(xué)生的專職人員，自身需要有良好的素質(zhì)和崇高的職業(yè)道德，必須不斷學(xué)習(xí)并完善自身的道德修養(yǎng)。教師的道德首先表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)忠誠，要熱愛教育事業(yè)。第二要熱愛自己的學(xué)生，教師只有對(duì)學(xué)生有愛心，才能以身作則教好學(xué)生，這是教師職業(yè)道德的核心。第三，教師在教授學(xué)生的同時(shí)還要注意自身的修養(yǎng)。

　　一、職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵及外延

　　教師的素養(yǎng)包括思想道德、情感指揮、身體技能等，我國2008年新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對(duì)此規(guī)定：一是愛國守法;二是愛崗敬業(yè);三是關(guān)愛學(xué)生;四是教書育人;五是為人師表;六是終身學(xué)習(xí)。教師個(gè)人的教授道德是教師個(gè)人在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，具有內(nèi)在性、自覺性、精致性等特點(diǎn)。它實(shí)際上是“教師德性”。“教師德性”是指教師在教育學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)，它既是教師人格特質(zhì)化的品德，也是教師教育實(shí)踐性凝聚而成的品質(zhì)。[2]

　　教師的職業(yè)道德，是教師所應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和必備的道德素質(zhì)。教師作為一個(gè)社會(huì)職業(yè)，在人類社會(huì)歷史發(fā)展之中發(fā)揮著不可替代的作用，是人類社會(huì)得以延續(xù)和發(fā)展的重要因素，是連接過去和未來的紐帶，是人類不斷走向更高層次的橋梁。

　　二、教師職業(yè)道德建設(shè)的意義

　　教師是“人類靈魂的工程師”，教師要緊緊圍繞“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本問題，好好培養(yǎng)學(xué)生。在德育方面，教師要以身作則，樹師表、鑄師魂、正師德，真正做到正己、敬業(yè)、愛生、奉獻(xiàn)。所以，教師道德建設(shè)是重中之重。

　　(一)師德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)教師和諧發(fā)展的基本要求。

　　師德建設(shè)不僅要著眼于當(dāng)前，而且要放眼于未來。1983年鄧小平為北京景山學(xué)校題詞“教育要面向現(xiàn)代化，面向未來，面向世界”這不僅提出了新時(shí)期教育發(fā)展的戰(zhàn)略房展，指明了我國教育改革方向，也對(duì)教師的素質(zhì)提出的更高的要求。

　　(二)師德建設(shè)是推動(dòng)教育和諧發(fā)展的重要保障。

　　教師職業(yè)道德原則是統(tǒng)領(lǐng)教師職業(yè)道德一切規(guī)范和范疇的依據(jù)。師德建設(shè)是“以德治教”的關(guān)鍵，我國《教師法》明確指出教師的職責(zé)是既教書又育人，所以，教師必須積極主動(dòng)地肩負(fù)起教書育人的社會(huì)責(zé)任，通過教書育人提高廣大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，因此提高教師的職業(yè)道德水平是實(shí)現(xiàn)教育和諧發(fā)展的重要保障。

　　三、教師職業(yè)道德存在的問題

　　(一)部分教師缺乏奉獻(xiàn)的精神，而且責(zé)任感不強(qiáng)

　　在現(xiàn)今的教師隊(duì)伍中，有一部分的教師并沒有把教書和育人作為自己的責(zé)任和義務(wù)，對(duì)學(xué)生缺乏責(zé)任感，不了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)漠不關(guān)心;有些教師根本不愿意花時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)和專研本專業(yè)的新知識(shí)、新技術(shù)和新問題;還有些教師缺乏集體榮譽(yù)感，從來不關(guān)心學(xué)生，對(duì)學(xué)生缺少愛心，只關(guān)注自己的得失，嚴(yán)重缺乏愛崗敬業(yè)和樂于助人的精神。

　　(二)部分教師缺乏職業(yè)理想

　　部分教師把教師職業(yè)作為謀生的手段，對(duì)工作本身不感興趣，并且把教育工作等同于一般的職業(yè)，只關(guān)注個(gè)人收入，教師的職業(yè)觀念非常模糊，工作目標(biāo)也并不明確，并且片面強(qiáng)調(diào)職業(yè)的待遇和收入，忽視了作為教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。一些教師僅僅是為了取得職稱獲得高收入，一旦取得了職稱，就失去了努力工作的動(dòng)力;還有一些教師把校內(nèi)的教師工作作為副業(yè)，把大量的時(shí)間和精力投入到了在校外的掙錢上，這不僅僅沖擊了學(xué)校的正常教學(xué)的秩序，而且也弱化了學(xué)校的凝聚力。

　　(三)部分教師的價(jià)值觀念失衡

　　在經(jīng)濟(jì)體制建立和完善過程中，一些不健康思想伴隨而來，如拜金主義、享樂主義、利己主義等，對(duì)師德建設(shè)造成了很大沖擊，導(dǎo)致一些教師思想觀念上的功利化和多元化趨勢。有些教師的價(jià)值取向的功利性變得越來越強(qiáng)，并且急功近利，在物質(zhì)上過分追求，功利思想尤為膨脹，并且把個(gè)人利益放在第一位，不關(guān)心集體利益。教師的價(jià)值觀失衡和扭曲會(huì)引起教師在行為上的失范，從而導(dǎo)致教師的事業(yè)心和責(zé)任心下降，消減了育人的奉獻(xiàn)精神和育人意識(shí)。

　　(四)部分教師師德意識(shí)較差

　　在如今的教師隊(duì)伍中，有的教師自身的紀(jì)律觀念比較單薄，缺乏基本的教師職業(yè)道德，師表形象欠佳，師德意識(shí)比較差，自身的素質(zhì)修養(yǎng)也不夠，對(duì)待學(xué)生，缺乏熱情和關(guān)愛，教師自己不能做到以身作則、為人師表。還有的教師過分強(qiáng)調(diào)自己的個(gè)性自由，沒有組織性，生活散漫;也有一部分教師對(duì)自己要求不夠高，做事沒有原則性，在學(xué)生面前缺乏表率作用。不尊重學(xué)生，敷衍了事的比比皆是。這一系列的行為，嚴(yán)重?fù)p害了教師的職業(yè)形象，在學(xué)生的心里造成了不良影響。

　　四、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的對(duì)策

　　教師是學(xué)校的主導(dǎo)力量，更是道德教育和精神文明的主力軍。教師作為人類靈魂的工程師，是學(xué)生成長道路上的領(lǐng)路人和學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。德以才為資，才以德為帥。教師的職業(yè)道德體現(xiàn)了教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，對(duì)學(xué)生的心理健康與道德情操有著潛移默化的影響。師德不僅是對(duì)教師的個(gè)人行為的規(guī)范，也是教育學(xué)生的重要手段。高尚的師德是一種無形而巨大的力量，對(duì)學(xué)生的影響是巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是終身的[2]。所以，只有教育工作者履行好自己的職責(zé)，培養(yǎng)高尚的師德，才能培養(yǎng)出好的學(xué)生。師德的建設(shè)顯得尤為重要

　　(一)建立師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)

　　職業(yè)道德規(guī)范代表的是一個(gè)行業(yè)的成員一致認(rèn)同的合適的行為準(zhǔn)則。國家或高校在進(jìn)行師德建設(shè)時(shí)，應(yīng)首先制定基本的職業(yè)道德規(guī)范，讓教師在從事工作時(shí)有據(jù)可依。作為一個(gè)教師，職業(yè)生涯開始就應(yīng)該熟悉職業(yè)道德規(guī)范。國家或者學(xué)校應(yīng)結(jié)合教師對(duì)師德的認(rèn)識(shí)，盡快制定基本的職業(yè)道德規(guī)范，引導(dǎo)教師的價(jià)值取向，約束教師的行為。職業(yè)道德規(guī)范制定后，應(yīng)通過各種途徑讓教師了解，并加以遵守。

　　(二)要提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制

　　如何領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校進(jìn)行師德教育，是加強(qiáng)師德建設(shè)的一個(gè)重要因素，加強(qiáng)師德建設(shè)，基礎(chǔ)在于學(xué)校的教師，但是關(guān)鍵還在于領(lǐng)導(dǎo)。有效的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和體制是師德建設(shè)的基本條件。主管教育的部門，尤其是領(lǐng)導(dǎo)要在思想上高度重視教師的職業(yè)道德建設(shè)，充分的認(rèn)識(shí)新時(shí)期，教師的師德在整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的地位，特別是，要充分的認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)師德建設(shè)對(duì)于加快教育改革和發(fā)展、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重大意義，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)的主動(dòng)性及自動(dòng)性，努力提高廣大教師的師德意識(shí)。

　　(三)青年教師積極參與師德建設(shè)

　　近些年，有很多學(xué)校很重視師德建設(shè)，進(jìn)行了很多改革，但收效甚微。主要是因?yàn)槿狈處煹膮⑴c，特別是青年教師的參與。青年教師是教師隊(duì)伍的主力軍，是未來教育的領(lǐng)航者，而且青年教師的比例越來越大，如果青年教師不參與師德建設(shè)，那么師德教育的建設(shè)也不能很好的實(shí)施，所以要加強(qiáng)青年教師的積極性，選擇比較公平，并被他們認(rèn)同的措施是很關(guān)鍵的。

　　(四)強(qiáng)化教師考核體系，健全師德評(píng)價(jià)體系

　　師德考評(píng)是教師績效評(píng)價(jià)體制的一項(xiàng)重要內(nèi)容。加強(qiáng)師德建設(shè)，就必須強(qiáng)化師德的考核評(píng)價(jià)工作，要建立健全的教師師德評(píng)價(jià)體制，把對(duì)教師職業(yè)道德考核作為教師考核工作的主要內(nèi)容來抓。在教師考核評(píng)比機(jī)制中，要加大師德的分量和比值，師德考評(píng)要求定量和定性相結(jié)合，形成準(zhǔn)確、量化的標(biāo)準(zhǔn)，要能夠全面、科學(xué)地反映一個(gè)教師的真實(shí)情況，做到科學(xué)性、可操作性和全面性的相互統(tǒng)一;定期開展師德考評(píng)活動(dòng)，加強(qiáng)師德考評(píng)的規(guī)范化、制度化和程序化建設(shè)。

　　(五)改善環(huán)境，形成師德激勵(lì)機(jī)制

　　教師需要內(nèi)在的激勵(lì)，外部的環(huán)境激勵(lì)體制也同樣重要。那么學(xué)校就要努力的營造良好的學(xué)校文化環(huán)境。使整個(gè)學(xué)校有一種高雅的學(xué)術(shù)氛圍，為廣大的教師在物質(zhì)生活和精神生活方面提供一個(gè)舒適和良好的校園環(huán)境，從而激發(fā)他們的愛崗敬業(yè)的道德情操。尊重他們的個(gè)性，承認(rèn)他們?cè)诠ぷ髂芰偷赖滤疁?zhǔn)方面的差異，理解他們，為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的成長環(huán)境。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]聯(lián)合國教科文組織總部中文科譯.《教育—財(cái)富蘊(yùn)藏其中》.教育科學(xué)出版社1996年版.

　　[2]葉瀾，白益民等著.《教師角色與教師發(fā)展新探》.教育科學(xué)出版社2005年版.