在我國社會呼喚誠信與道德的同時,建筑師的職業(yè)道德教育成為最基本的人文教育種類之一,這對將來從事建筑設(shè)計工作的大學(xué)生尤為重要。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的建筑職業(yè)道德的相關(guān)論文，希望大家喜歡!

　　建筑職業(yè)道德的相關(guān)論文篇一

　　《建筑施工企業(yè)關(guān)鍵崗位職業(yè)道德建設(shè)的思考與實踐》

　　【摘要】建筑施工企業(yè)關(guān)鍵崗位是指建筑企業(yè)中關(guān)系著工程質(zhì)量、產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、經(jīng)濟效益、生產(chǎn)安全和人民生命財產(chǎn)安全的重要崗位。關(guān)鍵崗位人員政治業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低直接影響著建設(shè)工程質(zhì)量和生產(chǎn)安全，影響著和諧社會的創(chuàng)建。本文通過探討當(dāng)前建筑施工企業(yè)關(guān)鍵崗位人員職業(yè)道德失范的原因，提出新時期建筑施工企業(yè)關(guān)鍵崗位職業(yè)道德建設(shè)的方法與途徑。

　　【關(guān)鍵詞】施工企業(yè);關(guān)鍵崗位;職業(yè)道德

　　建筑施工企業(yè)關(guān)鍵崗位是指建筑企業(yè)中關(guān)系著工程質(zhì)量、產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、經(jīng)濟效益、生產(chǎn)安全和人民生命財產(chǎn)安全的重要崗位。這些崗位主要包括項目經(jīng)理、施工員、預(yù)算員、質(zhì)量檢查員、安全員、材料員等。這些關(guān)鍵崗位人員業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低和職業(yè)道德的好壞將直接影響著建設(shè)工程質(zhì)量和生產(chǎn)安全，影響著和諧社會的創(chuàng)建。近幾年來屢屢發(fā)生的“樓倒倒”、“橋脆脆”、“路塌塌”事件，究其原因，無不與其職業(yè)道德失范有關(guān)。

　　1.建筑施工企業(yè)關(guān)鍵崗位人員職業(yè)道德失范原因分析

　　道德失范，指在社會生活中，作為存在意義、生活規(guī)范的道德價值及其倫理原則體系或者缺失、或者缺少有效性，不能對社會生活和人們的個人生活發(fā)揮正常的調(diào)節(jié)和引導(dǎo)作用，從而表現(xiàn)為社會生活和個人生活的失控、失序和混亂。一些建筑施工企業(yè)關(guān)鍵崗位人員職業(yè)道德失范的原因有很多，歸納起來主要有：一是利益沖突，二是管理缺陷，三是工作特點。

　　1.1利益沖突。

　　(1)市場經(jīng)濟凸顯利益驅(qū)動作用對職業(yè)道德的影響。市場經(jīng)濟是一種自主經(jīng)濟、競爭經(jīng)濟，是一種經(jīng)濟利益導(dǎo)向的經(jīng)濟。市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟相比，更能促進生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，但也使人們在思想意識上對經(jīng)濟利益更為看重。當(dāng)前多種所有制經(jīng)濟的存在使得社會形成各種利益群體，利益群體間頻繁的經(jīng)濟活動為利益沖突提供了客觀可能，這是導(dǎo)致職業(yè)道德失范的經(jīng)濟誘因。

　　(2)建筑業(yè)生產(chǎn)能力過剩，市場競爭激烈。中國經(jīng)濟在市場化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、全球化的驅(qū)動下取得了迅猛發(fā)展，我國建筑業(yè)總產(chǎn)值增長了20多倍，但建筑業(yè)的發(fā)展在很大程度上依賴于高速增長的固定資產(chǎn)投資規(guī)模，隨著我國經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，建筑業(yè)生產(chǎn)能力過剩，導(dǎo)致國內(nèi)建筑市場過度競爭。一些建筑施工企業(yè)為了爭奪市場份額，將職業(yè)道德與社會責(zé)任拋之腦后，不惜圍標(biāo)串標(biāo)、轉(zhuǎn)包、違法分包;一些建筑施工企業(yè)在產(chǎn)品承包價格上展開惡性競爭，盲目壓價，中標(biāo)后在施工、材料等方面做文章，造成“豆腐渣工程”。

　　1.2管理缺陷。

　　(1)建筑業(yè)市場經(jīng)過三十多年的改革有了很大的發(fā)展，建筑市場秩序有了一定程度的好轉(zhuǎn)。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，建筑市場法律法規(guī)不完善，部分地區(qū)市場壁壘、行業(yè)壟斷等一些體制性、機制性深層次問題仍普遍存在;市場誠信體系建設(shè)的相關(guān)信用信息平臺、失信懲戒的社會和法制環(huán)境還有待進一步健全，在社會誠信體系不健全的大環(huán)境中，工程建設(shè)主體職業(yè)道德失范，違約失信現(xiàn)象也時有發(fā)生。

　　(2)建筑施工企業(yè)管理粗放，利益與風(fēng)險不對等，權(quán)利與義務(wù)不對稱。建筑施工企業(yè)實行項目法施工，除主體工程由自己專業(yè)隊伍完成外，其余輔助部分大都由分包隊伍或勞務(wù)隊伍完成。項目部的關(guān)鍵崗位人員對項目的方方面面都有財、物的決定權(quán)力。而現(xiàn)行的施工項目成本管理一般都是由項目經(jīng)理承包或?qū)嵭薪?jīng)濟責(zé)任內(nèi)部考核。不論哪種形式，普遍存在的一個問題是利益與風(fēng)險不對等，權(quán)利與義務(wù)不對稱。而最終的結(jié)果往往是包盈不包虧。正是由于這種弊端的存在，導(dǎo)致項目部對各項成本不重視，管理不精細(xì)，甚至出現(xiàn)“黑洞”，從而給那些思想觀念錯位，追求個人利益的關(guān)鍵崗位人員利用手中的權(quán)力假公濟私，甚至與協(xié)作隊伍暗中勾結(jié)，獲取不義之利。

　　(3)與企業(yè)經(jīng)濟建設(shè)相比，職業(yè)道德建設(shè)仍是短腿。在市場競爭越來越激烈的大背景下，雖然建筑施工企業(yè)高度重視自身發(fā)展，但也不同程度地存在片面追求經(jīng)濟增長，片面強調(diào)搶任務(wù)、搶工期、保安全、抓效益現(xiàn)象。一些建筑施工企業(yè)違法經(jīng)營，認(rèn)為市場競爭就是金錢、利益的競爭，認(rèn)為只要用錢鋪路，就能承攬到工程，承攬到工程就能掙到錢。還有人認(rèn)為只要敢花錢，就能“擺平”安全、質(zhì)量事故，從而放松管理。這些企業(yè)采用不正當(dāng)?shù)慕?jīng)營、管理手段追求經(jīng)濟利益，忽視企業(yè)核心競爭力和職業(yè)道德建設(shè)的行為嚴(yán)重影響了員工的價值取向，從而導(dǎo)致員工的職業(yè)道德失范。

　　1.3工作特點。

　　建筑施工企業(yè)的流動性、艱苦性導(dǎo)致一些關(guān)鍵崗位人員敬業(yè)精神和責(zé)任意識弱化。建筑施工項目部隨著工程任務(wù)走，職工隨著項目走，且大都在偏遠落后的地方，交通閉塞，信息落后，生活、工作環(huán)境艱苦，薪酬待遇缺乏競爭性。而目前在建筑施工企業(yè)關(guān)鍵崗位工作的大多是80后大中專畢業(yè)生，他們雖然身體素質(zhì)好，頭腦靈活，文化素質(zhì)較高，但從小生活條件優(yōu)越，吃不了苦，耐不住寂寞，同時婚戀困難、異地分居、無法履行家庭責(zé)任等問題，讓他們心緒不平、壓力驟增。所有這些因素?zé)o形中對他們的敬業(yè)精神和責(zé)任意識產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。

　　2.建筑施工企業(yè)關(guān)鍵崗位職業(yè)道德建設(shè)途徑與方法

　　通過上述對建筑施工企業(yè)關(guān)鍵崗位人員職業(yè)道德失范原因分析，結(jié)合多年來的工作實踐，筆者認(rèn)為，加強建筑施工企業(yè)關(guān)鍵崗位職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從“教育、培養(yǎng)、實踐”三方面入手

　　2.1教育途徑與方法。

　　建筑施工企業(yè)關(guān)鍵崗位人員職業(yè)道德教育應(yīng)抓住四個環(huán)節(jié)，一是新員工入職教育，二是關(guān)鍵崗位資格培訓(xùn)，三是關(guān)鍵崗位人員繼續(xù)教育，四是職工日常教育。

　　2.1.1新員工入職教育。新員工入職教育是其進入企業(yè)的第一步，是幫助新員工熟悉企業(yè)性質(zhì)、適應(yīng)企業(yè)環(huán)境、融入企業(yè)文化、認(rèn)同企業(yè)核心理念、明確責(zé)任和權(quán)力、樹立積極的職業(yè)態(tài)度、規(guī)劃自己職業(yè)生涯的過程。因此，職業(yè)道德教育是新員工入職教育的一項重要任務(wù)，教學(xué)內(nèi)容要緊密結(jié)合本行業(yè)、本企業(yè)的特點，將重點放在愛崗敬業(yè)教育上;將落腳點放在塑造良好的自身形象上。

　　2.1.2關(guān)鍵崗位資格培訓(xùn)。職業(yè)道德是建筑施工企業(yè)關(guān)鍵崗位資格考試、考核的三大內(nèi)容之一。所以，在建筑施工企業(yè)關(guān)鍵崗位資格培訓(xùn)過程中。

　　(1)確保職業(yè)道德教育所必須的課時。

　　(2)將教育重點放在以“誠信、質(zhì)量、服務(wù)”為核心的職業(yè)道德規(guī)范上，將落腳點放在提高職工自身素質(zhì)上。

　　2.1.3關(guān)鍵崗位人員繼續(xù)教育。繼續(xù)教育是建筑施工企業(yè)關(guān)鍵崗位人員進行知識更新的教育活動。關(guān)鍵崗位人員繼續(xù)教育是強化他們職業(yè)道德教育的有效形式，應(yīng)貫穿于整個繼續(xù)教育的始終。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)緊密結(jié)合市場競爭的新形勢，將重點放在法律法規(guī)上，將落腳點放在運用法規(guī)、合同、協(xié)議等進一步規(guī)范自己的行為上，幫助他們樹立敢于在競爭中取勝的思想觀念。

　　2.1.4職工日常教育。職業(yè)道德建設(shè)是一項長期任務(wù)，需要將其納入企業(yè)的日常管理之中。

　　(1)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要高度重視職業(yè)道德建設(shè)，夯實企業(yè)文化價值基礎(chǔ)，以最大的限度統(tǒng)一員工意志，規(guī)范員工行為，凝聚員工力量，為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)。

　　(2)緊密結(jié)合行業(yè)、企業(yè)特點，制定簡便可操作的職業(yè)道德守則和行為規(guī)范，把良好的職業(yè)操守落實到生產(chǎn)經(jīng)營的每個崗位和每個環(huán)節(jié)，用職業(yè)道德武裝職工頭腦，把職業(yè)道德教育落到實處。

　　(3)建好用好“道德講堂”，創(chuàng)新教育活動形式。“道德講堂”是適應(yīng)社會形勢發(fā)展變化，大力弘揚社會主義核心價值觀和中華民族道德力量的有效載體，以培育職業(yè)操守為重要內(nèi)容，充分運用信息平臺、工地夜校、網(wǎng)上課堂等教育陣地，引導(dǎo)企業(yè)和員工養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和工作習(xí)慣。要建好用好“道德講堂”，發(fā)揮“道德講堂”的宣傳教育、楷模引領(lǐng)和先進示范作用，使“道德講堂”成為宣傳思想工作的重要陣地，成為提高企業(yè)文明程度、員工道德素質(zhì)的“動力源”，成為精神文明建設(shè)的重要窗口。

　　2.2培養(yǎng)途徑與方法。

　　良好的職業(yè)道德要靠長期的培育養(yǎng)成。職業(yè)道德的培育和養(yǎng)成，應(yīng)從“領(lǐng)導(dǎo)帶頭、典型引路、科學(xué)用人、嚴(yán)格獎懲”四個方面著手。

　　(1)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要帶頭立德修身，堅守職業(yè)操守，在實際工作中做到身體力行，樹立在市場競爭中依法治企、依法經(jīng)營、依法管理的現(xiàn)代經(jīng)營管理思想，把經(jīng)營管理的各個環(huán)節(jié)納入法制化、規(guī)范化軌道，推動企業(yè)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)和發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

　　(2)典型引路，以點帶面，形成職業(yè)道德教育的整體合力，營造良好職業(yè)道德氛圍。榜樣的力量是無窮的，它具有良好的轟動示范效應(yīng)，它可以使人產(chǎn)生仰慕、追求的向往。在職業(yè)道德建設(shè)中，應(yīng)針對這種社會心理，通過正面引導(dǎo)使員工養(yǎng)成崇德向善的道德自覺，從而規(guī)范自己，做一個道德高尚的人，做一個誠實守信的人。

　　(3)完善選人、育人、用人機制。堅持和樹立正確的選人用人導(dǎo)向，把握好“選”和“用”兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，堅持德才兼?zhèn)涞挠萌藰?biāo)準(zhǔn)，重用作風(fēng)硬、素質(zhì)高、業(yè)務(wù)優(yōu)的人才，為員工提供展現(xiàn)個人才華的平臺，激發(fā)員工工作熱情。

　　(4)嚴(yán)格獎懲制度。通過定期或不定期檢查，對自覺地實行職業(yè)道德的個人和部門要予以表揚、獎勵。反之，對有章不循，有損企業(yè)職業(yè)道德建設(shè)，有損企業(yè)形象的個人和部門應(yīng)予以嚴(yán)肅的批評，對其中特別嚴(yán)重者要予以一定的處罰。從而培育知榮辱、講正氣的良好風(fēng)尚。

　　2.3開展道德實踐活動。

　　(1)道德實踐是在一定的道德意識指導(dǎo)下有目的的社會活動。包括道德行為、道德評價、道德教育、道德修養(yǎng)和其他具有道德價值并應(yīng)承擔(dān)道德責(zé)任的活動。

　　(2)建筑施工企業(yè)應(yīng)結(jié)合創(chuàng)建“誠信單位”、“創(chuàng)優(yōu)工程”積極開展“先鋒崗”、“示范崗”、“用心澆注您的滿意”等道德實踐活動，增強員工創(chuàng)優(yōu)意識和服務(wù)意識，合規(guī)守信，用心履責(zé)，確保每一個項目優(yōu)質(zhì)安全、每一項服務(wù)滿意高效，切實提高工程質(zhì)量和服務(wù)水平。讓員工在道德實踐活動中感悟道德理念，感受道德力量，升華道德境界。讓道德融入到企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、信譽等各個環(huán)節(jié)，從而使企業(yè)成為守道德、重誠信、模范履行社會責(zé)任的典范。

　　3.結(jié)束語

　　總之，加強職業(yè)道德建設(shè)是一項長期任務(wù)，只要我們持之以恒地抓緊抓好，教育上求實，管理上求嚴(yán)，活動上求新，使員工對職業(yè)道德從認(rèn)識理解到行動實踐并最終轉(zhuǎn)化為自覺的道德意識和道德行為，幫助企業(yè)員工提高職業(yè)素養(yǎng)和道德水平，夯實個人夢想的思想基礎(chǔ)，讓個人夢想與“企業(yè)夢”同頻，讓個人的追求與“企業(yè)夢”共振，讓個人的行動與“企業(yè)夢”同步，助推企業(yè)進一步提升工程質(zhì)量、服務(wù)水平、社會責(zé)任和品牌形象。

　　建筑職業(yè)道德的相關(guān)論文篇二

　　《試論建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生職業(yè)道德教育》

　　摘要:在我國社會呼喚誠信與道德的同時,建筑師的職業(yè)道德教育成為最基本的人文教育種類之一,這對將來從事建筑設(shè)計工作的大學(xué)生尤為重要。本文結(jié)合學(xué)院素質(zhì)教育平臺將道德教育生態(tài)體驗論融入其中,對建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育的新途徑進行了探討,力求在建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育中建立新的模式。

　　關(guān)鍵詞:職業(yè)道德教育;生態(tài)體驗論;職業(yè)道德教育導(dǎo)引者

　　隨著城市建設(shè)進程的不斷推進,面對城市中不斷出現(xiàn)的各式各樣的建筑,許多專家學(xué)者在思索:社會需要什么樣的建筑?而社會在疑惑:究竟我們需要怎樣的建筑師?在我國社會呼喚誠信與道德的同時,國際上建筑師的道德標(biāo)準(zhǔn)與各行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)卻是一致的。1998年,國際建筑師協(xié)會職業(yè)實踐委員會通過了《關(guān)于道德標(biāo)準(zhǔn)的推薦導(dǎo)則》,作為各會員的精神和行為約束[1]。不難看出建筑師的職業(yè)道德教育應(yīng)該成為大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育最基本的環(huán)節(jié)。學(xué)生對建筑活動充分的理解,應(yīng)先基于以強烈的職業(yè)道德和社會責(zé)任感來先行辯識。

　　在全國建筑學(xué)專業(yè)教育評估委員會對我校建筑學(xué)專業(yè)評估全票通過和歷年畢業(yè)生就業(yè)、還貸率雙100%的成績下,我們不難發(fā)現(xiàn)德育教育,特別是對學(xué)生職業(yè)道德的高要求是社會衡量建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)的標(biāo)尺,是衡量學(xué)院德育教育工作的標(biāo)尺[2]。為了將職業(yè)道德教育工作落到實處,近幾年來,西南交通大學(xué)建筑學(xué)院在學(xué)生中推行德育教育新理論,從“吸收、反饋、回歸”三階段完成對建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)學(xué),而學(xué)院院學(xué)生屢次在國際、國內(nèi)設(shè)計大獎賽上獲獎,形成了畢業(yè)生供不應(yīng)求的良好局面,這其中職業(yè)道德素質(zhì)養(yǎng)成教育的作用功不可沒。

　　一、注重生態(tài)體驗論職業(yè)道德教育模式,“教育者”向“導(dǎo)引者”轉(zhuǎn)變

　　全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃教育部重點課題《生態(tài)體驗培養(yǎng)健康人格的德育模式研究》提出德育教育應(yīng)從知性論到生態(tài)體驗論。“生態(tài)體驗論是將體驗者置身于一定的生態(tài)情景中,全息感受、理解和領(lǐng)悟三重生態(tài)之運行規(guī)律,經(jīng)歷內(nèi)心感動的過程與狀態(tài)。”[3]生態(tài)體驗論將“職業(yè)道德教育者”改為“職業(yè)道德導(dǎo)引者”,把“職業(yè)道德受教育者”改稱為“職業(yè)道德體驗者”,導(dǎo)引者亦是體驗者并參與到職業(yè)道德教育的大環(huán)境中,主動和被動的去影響周圍的學(xué)生和與環(huán)境形成共鳴。通過師生間的互動性影響,讓老師成為學(xué)生的良師益友,達到道德教育的矛盾性和共享性的不斷轉(zhuǎn)化從而獲得不斷向前的動力。知性論中強調(diào)“教育者”做了什么,而生態(tài)體驗論則強調(diào)“導(dǎo)引者”引領(lǐng)“體驗者”做了什么。具有共生性特征的教育模式將讓師生都得到健康發(fā)展,將不斷提高體驗者和導(dǎo)引者職業(yè)道德素質(zhì)和誠信品質(zhì)。

　　二、將第二課堂和心理輔導(dǎo)相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生健康的思想品質(zhì)和良好的人文底蘊

　　豐富多彩的第二課堂文化活動是職業(yè)道德教育滲透到校園生活的有效載體,是師生平等輕松交流的生態(tài)體驗平臺。針對建筑學(xué)專業(yè)的特點和高低年級培養(yǎng)目標(biāo)的異同性,狠抓低年級的職業(yè)理想滲透教育模式和高年級的職業(yè)理想引導(dǎo)教育模式。在新生入學(xué)初,精心組織和開展以職業(yè)理想教育為主題輔以心理引導(dǎo)教育的校園文化活動。教育學(xué)生自覺遵守學(xué)校各項規(guī)定,使學(xué)生樹立法制觀念和文明意識,增強安全防范意識,做文明守紀(jì)的大學(xué)生。針對高年級學(xué)生自主性較強的特點,結(jié)合學(xué)校大學(xué)生文化素質(zhì)教育總體規(guī)劃,充分利用學(xué)校提供的學(xué)生文化素質(zhì)教育良好平臺和優(yōu)質(zhì)教育資源,注重加強職業(yè)道德教育活動的引導(dǎo)性。每學(xué)期組織的文藝晚會、設(shè)計競賽、職業(yè)道德教育專題報告等活動,引導(dǎo)學(xué)生去感受專業(yè)的美、生活的美、人性的美。通過人文藝術(shù)的熏陶,使學(xué)生經(jīng)歷職業(yè)道德教育的生態(tài)體驗三階段,而觸發(fā)內(nèi)心的感動,體驗生活的美好。

　　三、將專業(yè)學(xué)習(xí)和社會實踐相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生高度的社會責(zé)任感和無私奉獻的精神

　　將專業(yè)學(xué)習(xí)和社會實踐相結(jié)合,構(gòu)建和諧校園生活,開辟教育學(xué)生第二課堂的社會實踐活動,是以培養(yǎng)學(xué)生無私奉獻和高度社會責(zé)任感為目的的。社會實踐活動以學(xué)生志愿服務(wù)的形式為載體,以“三下鄉(xiāng)”支教活動、科技扶農(nóng)等系列主題為主要表現(xiàn)方式,讓學(xué)生融入社會群體活動中,從而樹立正確的人生觀、道德觀和職業(yè)理想。在黨員幫扶活動中,建筑學(xué)院社會實踐隊?wèi){借學(xué)院的學(xué)科優(yōu)勢和人才優(yōu)勢,開辟了大學(xué)人才對社會主義新農(nóng)村建設(shè)的科技支持的新途徑。以建筑學(xué)、城市規(guī)劃、景觀建筑設(shè)計專業(yè)組合而成的實踐小組,對因工業(yè)建設(shè)而失地的農(nóng)民住所進行農(nóng)家樂改造設(shè)計,使失地農(nóng)民成功轉(zhuǎn)型成以經(jīng)營商業(yè)為主的城市居民,此舉改變了農(nóng)戶經(jīng)濟收入模式,使農(nóng)民月收入由1200元/月增加到4000元/月,創(chuàng)建了科技扶農(nóng)的新途徑,而搭建學(xué)生專業(yè)實踐的新平臺,也激發(fā)了學(xué)生參加志愿活動的使命感和責(zé)任感。通過專業(yè)知識和社會實踐活動的有機結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生高度的社會責(zé)任感和無私奉獻的精神,達到全面育人的目的。

　　同時,建筑學(xué)院還積極建立一系列的大學(xué)生實習(xí)及就業(yè)推薦機制。利用暑期和大五實習(xí),將學(xué)生的課業(yè)進修與實踐相結(jié)合,讓學(xué)生與用人單位甚至是著名建筑設(shè)計師接觸。同時,學(xué)院利用自身資源,廣泛與國內(nèi)外著名設(shè)計單位合作,廣泛的給予學(xué)生實習(xí)和工作的機會。通過學(xué)校的德育教育與實習(xí)單位的實踐性教育相結(jié)合,將學(xué)院學(xué)生培養(yǎng)成在理論、實踐和道德等諸多方面均有所發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)子。

　　參考文獻:

　　[1]劉驚鐸,姚亞萍.生態(tài)體驗臻于美善境界的教育模式[J].環(huán)境教育,2004.

　　[2]沈輝球,張金華.論職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的規(guī)律、特點及方法[J].中國農(nóng)村科技,2006.