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關于道德的思想道德論文范文

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  道德是一個人應該遵守的行為規(guī)范,道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展具有一定的幫助。下面是學習啦小編給大家推薦的道德的思修論文,希望能對大家有所幫助!

  道德的思修論文篇一:《當今大學生如何樹立正確的人生觀》

  摘要:文章以大學生為中心,寫了大學生要樹立正確人生觀的理論意義,指出了如何樹立正確人生觀的方法和樹立正確人生觀的范圍,高度概括了當今大學生的人生觀的學習方向,文章還指出當今大學生在學習人生觀方面的缺點與不足,為大學生思想道德的學習指明了方向,最后,文章總結了大學生樹立正確的人生觀的積極意義,表明了大學生人生觀學習的補課或缺。對廣大大學生學習樹立人生觀的行為進行鼓勵。

  關鍵字:大學生;人生觀;正確的

  當今大學生是“八九點鐘的太陽”,是祖國的希望,因此對于大學生來說,樹立正確的人生觀尤為重要,不僅關系這自己的前途,更是為國家做貢獻打下堅實的基礎。但是現在我們大學生有不少只是重視學業(yè),對自身的人生觀、價值觀不重視,并且我們正處于人生觀形成的重要階段,容易受到各種錯誤思潮和觀念的影響,因此加強大學生的人生觀教育顯得很重要,對自身的發(fā)展有著重要意義,對推進社會主義經濟發(fā)展有著現實的意義。

  一、人生觀樹立的理論根據

  人生觀是世界觀的重要組成部分,是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。大學生的人生觀學習,就是學習馬克思主義的基本原理,通過課堂教學、課外的社會實踐、學校組織的各種活動等形式學習世界觀、人生觀、價值觀。

  在人與社會的關系問題上,馬克思主義一向認為:人是社會的人,社會是人的社會。人不僅具有動物的屬性,人的本質屬性是人的社會屬性。人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和。離開了社會,人是不能存在的;社會的主體是人,人是社會的主宰。沒有人的存在,就沒有社會可言。每個人對他人來說只是手段;最后,每個人是手段同時又是目的,而且只有成為他人的手段才能達到自己的目的,并且只有達到自己的目的才能成為他人的手段——這種相互關系是一個必然的事實。社會是人的存在形式,人要存在,必須改造客觀物質世界,必然要處理各種關系,這些關系總歸為社會關系。大學生的人生觀學習,就是幫助大學生學會客觀地認識、分析、解決人與社會的關系問題。大學生的人生觀學習基本的理論依據就是馬克思主義關于人與社會的關系的理論。

  二、大學生從哪些方面樹立正確的人生觀

  1、人生目的。人生目的是人們生活實踐中的根本問題,因而成為人生觀理論的核心問題。人生的目的決定人生態(tài)度和人生價值。人生目的在意識形態(tài)領域表現為不同的思想意識、觀念,有高尚的、平庸的、低級的觀念。在各種觀念的指導下,實際生活中就有不同的人生目的。大學生的人生觀學習,應當是高尚的人生觀學習。“為人民服務”是人類社會發(fā)展到今天高尚的人生追求。在今天的社會,我們就應該有追求為人民服務的高尚情操。人們處在這樣的社會環(huán)境中,人與人的關系、人與社會的關系必須是和諧的關系。高尚的人生追求是和諧社會的需要,和諧的社會也需要人與人的關系和諧。如果每個人的人生目的都是自私自利、以自我為中心,人與人的關系必然處于緊張的狀態(tài),那么,所處的社會就不可能是和諧的社會。商品經濟的社會,人與人的關系如果不能誠實守信,保證各種社會關系的和諧存在,就不可能構建起和諧社會。人生目的不僅是關于人生觀的理論問題,而且是人生踐履的實踐過程。所以,我們大學生要有高尚的人生目的追求,這種追求貫穿人的一生。

  2、人生態(tài)度。人生態(tài)度是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。和諧的社會并不是沒有矛盾的社會,人生的實踐過程就是解決矛盾的過程。對于大學生的人生觀學習,我們應該逐漸確立正確的人生態(tài)度,以科學、樂觀、積極的方式對待生活。正確的人生態(tài)度是解決各種矛盾的心理基礎。人生態(tài)度千差萬別,多種多樣。通常人們從社會效益的角度把它分為積極的和消極的人生態(tài)度。筆者認為,大學生的人生觀教育應突出人與社會的關系。首先,端正人生態(tài)度,正確處理各種社會關系,解決各種矛盾。人生的實踐過程會遇到許許多多的問題、會遇到各種各樣的事物、會出現不同的道路、會遇到許多挫折,等等。凡此種種,對于社會主體的人來說,就是解決矛盾的過程。人與社會的關系能否和諧存在,就看人能否正確解決這些矛盾。其次,人生要進取。人生的實踐是創(chuàng)造的過程,我們不僅要解決現存的矛盾,還要以開拓的精神迎接未來。

  3、人生價值。作為人生觀的組成部分的價值觀來說,人與社會的關系從人生的意義上表現為個人的自我價值和社會價值。人生的社會價值和自我價值,既相互區(qū)別,又密切聯系、相互依存,共同構成人生價值的矛盾統一體。人生的自我價值是個體生存與發(fā)展的必要條件,人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎。沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在,人生價值的實現過程就是人與社會的交流過程。人對社會作出貢獻,才能得到社會的承認,才能體現自己的價值。當代大學生是社會的棟梁,要珍惜難得的歷史機遇,為社會多作貢獻,人生才有意義。

  三、大學生人生觀學習存在的問題

  1、人生觀學習的理念存在誤區(qū)。人生觀學習屬于思想政治的學習,它不同于一般的人文社會科學知識的學習,它不強調教育的知識性,所以,它并不主張知識的系統性和思辨性。以往的學習重點放在知識的接受上,空洞的理論多,甚至有些老師為了吸引學生的學習興趣,過多增加其他的知識內容。因此,大學生學習的實效性不高。構建和諧社會,對大學生人生觀學習提出了更高的更具體的要求。學習的目的是解決自己成長過程中遇到的思想問題和實際問題,無論學習的內容和方法都與其他社會科學的學習相區(qū)別。所以,人生觀的學習為解決人與社會的關系提供了最重要的因素——追求高尚的人生目的和具有高尚情操的人。

  2、人生觀學習缺乏與道德、法律教育的聯系。對于人生觀學習,我們主要從人對社會的意義的角度進行的,運用的是馬克思主義有關人與社會關系的基本原理分析有關的人生問題。在人與社會的關系問題上,人雖然能夠充分認識社會,但是,人要構建和諧社會必須去制定規(guī)則并身體力行,才能使人與人、人與社會的關系和諧。而道德和法律教育是我們思想學習的重要組成部分,與人生觀學習關系密切。我們在學習過程中要注意這種關系。

  3、理論聯系實際不夠。雖然人生觀學習是思想意識的學習,但是人生觀的學習,既要結合個人的具體情況,又要聯系社會的實際。人生觀學習既要研究科學人生觀的基本理論,又要研究人生面對的社會實際。人生是實踐的過程,人的實踐是社會的實踐,也就是人認識社會和改造社會的過程,脫離實際的人生觀學習是沒有意義的。

  四、大學生樹立正確人生觀的意義

  1、社會意義。構建和諧社會我們必須進行正確的人生觀學習。正確的人生觀是和諧社會存在的人的主觀因素。社會是由各種因素組成的,有自然因素也有非自然因素,有人的因素也有物的因素,有物質因素也有精神因素,等等。從馬克思主義關于人與社會的關系的基本理論出發(fā),人是社會的主宰,構建和諧社會,就需要人們發(fā)揮人的主觀能動性,以和諧的社會理念處理社會問題。

  2、對人自身的意義。人在改造社會的過程中也在不斷地完善自己。錯誤的人生觀其實就是沒有處理好個人與他人、個人與社會的關系,忽視人是社會的人。一定的價值觀表示了人們對自己實踐活動的自覺;價值定位的個體性必須是與社會價值對個體追求定向一致的前提下方為有意義的。自我價值的實踐就是自我完善的過程。具體到大學生人生觀學習,就是要有健康的心理和生理、積極樂觀的人生態(tài)度,勇敢地面對生活中遇到的各種挫折,用正確的心態(tài)去認識、解決人生過程中遇到的各種矛盾,處理好人與人、人與社會之間的關系。

  參考文獻:

  【1】《如何培養(yǎng)青年學生的世界觀、人生觀和價值觀》.成建兵.湖南省社會主義學院學報.

  【2】《鄧小平文選》.鄧小平.

  【3】《樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀》.羅國杰.2011-4-25.

  道德的思修論文篇二:《淺談大學生做社會主義“四有”新人》

  摘要:當代社會,作為一個中國人,現擁有更美好的明天,在祖國處于社會主義初級階段并為一個發(fā)展中國家的情況下,要考慮到為祖國的繁榮富強而奮斗,為祖國的社會安定而奮斗,為祖國的明天更美好而奮斗,因此,我們要做一個有理想〃有道德〃有文化〃有紀律的“四有”新人。

  關鍵字:有理想;有道德;有文化;有紀律

  理想對大學生成長成才有重要意義

  理想指引大學生的奮斗目標。人生是一個在實踐中奮斗的過程。理想對人生起著導向的作用,是人的思想和行為的定向器。沒有理想的人生就像大海上一直沒有帆的船,飄飄蕩蕩到不了彼岸。理想信念一旦確立,就可以使人方向明確、精神振奮,不論前進的道路如何曲折、人生的境遇如何復雜,都可以使人透過烏云和陰霾,看到未來的希望和曙光,永不迷失前進的方向。

  理想提供大學生的前進動力。理想是激勵人們向著既定目標奮斗前進的動力,是人生力量的源泉。一個人有了堅定正確的理想信念,就會以驚人的毅力和不懈的努力,成就事業(yè),創(chuàng)造奇跡。反之,一個人就有可能渾渾噩噩,庸庸碌碌,虛度一生,甚至腐化墮落,走上邪路。一個鮮明的例子就是:在中學階段,有些人老早就有自己的奮斗目標,希望考上某一所好大學,每天都為此不辭辛苦的努力,最終實現了自己的夢想,實現了自己的美好明天;而有些人,沒有自己的奮斗目標,偶爾看看書,和人家斗斗嘴,為了一些雞毛蒜皮的事都可以和別人吵起來,最終造成不可挽回的后果。

  理想提高大學生的人生境界。人生是物質生活和精神生活相輔相成的統一過程。理想作為人的精神生活的核心內容,一方面能使人的精神生活的各個方面統一起來,是人的內心世界成為一個健康有序的系統,保持心靈的充實和安寧;另一方面又能引導人們不斷的追求更高的人生目標,提升精神境界,塑造高尚人格。

  講道德是大學生立足社會之本

  講道德是大學生樹立理想信念的基礎。一個沒有良好品德的人,不可能有堅定的理想信念。一個在平時不講道德的人,在關鍵時刻不可能為崇高的理想信念作出犧牲。大學生只有養(yǎng)成以誠實守信為重點的良好道德品質,加強思想道德修養(yǎng),講誠信、講道德,誠心做事、誠實做人,自覺端正態(tài)度,,堅守道德規(guī)范,才能不斷提高思想道德素質、科學文化素質和健康素質,實現全面發(fā)展。

  講到的是大學生進入社會的“通行證”。社會主義市場經濟的正常運行需要每個人講道德、城市守信、遵守契約。大學生只有樹立誠實為本、操守為重的信用意識和道德觀念,努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質,奠定立足現代社會的道德基石,才能成為高素質的人才,才能實現自己美好的明天。

  如果一個人不講道德,在他的伙伴知道他的品行以后,就不會再和他合作,也沒人愿意和他做生意,他沒資金來源,又怎能立足社會。

  現代社會無文化舉步維艱

  隨著時代的發(fā)展,人們的思想也隨之改變,沒有文化只能窩在家里,不能出外做生意,否則就會很容易被騙。況且現在又是一個知識的時代,沒有文化公司是不會招聘的,企業(yè)更不會。記得聽說有些人出外打工不識字,做錯了班車,只能是多花冤枉錢。文化在某種程度上可以理解為素質,一個沒有素質的人是不會有人愿意跟他合作、跟他做生意的。所以,我們作為21世紀的新一代,要做一個有知識有素養(yǎng)的大學生。

  沒有規(guī)矩不成方圓

  作為一名當代大學生,應當學會維護社會主義法治權威。在當代社會,樹立法律權威對于建設社會主義法治國家、實現國家的長治久安具有非常重要的意義。法律權威是國際穩(wěn)定的堅實基礎。當國家的最高權威是法律時,由于法律是一種超越于任何個人之上的普遍性規(guī)則,并且具有穩(wěn)定性和連續(xù)性,即使領導者會變動和更迭,但政治統治和社會秩序仍將保持相當的穩(wěn)定性和連續(xù)性。

  社會主義法治權威的設立,既有賴于國家的努力,也有賴于公民個人的努力。從個人角度來說,作為一名大學生應當通過各種方式努力維護社會主義法律權威。

  總之,我們應當成為社會主義“四有”新人:要開拓視野、刻苦學習,打下堅實的知識和理論基礎;要以社會主義核心價值體系為指導,加強修養(yǎng)、砥礪品格,培養(yǎng)良好的思想道德素質與法律素質;要腳踏實地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻,在服務祖國、服務人民的偉大實踐中實現人生價值。

  祖國的未來無限美好,青年的前途無限光明。青春只有在為祖國和人民的真誠奉獻中才能更加絢麗多彩,人生只有融入國家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。讓青春承擔責任,讓責任引領人生,讓我們與時代同步伐、與祖國共命運、與人民齊奮斗,創(chuàng)造永恒的青春,成就美好的未來!大學生應立志做社會主義“四有“新人。

  道德的思修論文篇三:《從企業(yè)外部關系看道德規(guī)范建設對食品安全的重要性》

  1 國內外關于加強道德規(guī)范建設對食品安全的重要性的研究現狀分析

  道德規(guī)范建設對食品安全的重要性研究目前仍處于起步階段,參考的資料不多,主要散見于一些碩士論文、專著和部分期刊論文中。

  國內學者對食品安全道德建設持有不同觀點。時言平認為,道德撐不起食品安全這片天。然而,多數學者認為道德是解決食品安全問題的重要力量。王小錫、認為,需要道德來進行干預和調節(jié)市場機制本身所存在的不可避免的缺陷。劉海、認為社會需要對食品安全問題中所凸顯的各種道德難題與矛盾給予關注和解答。臧寶軍強調要加強道德宣傳、食品企業(yè)誠信建設、加強監(jiān)管機構建設等。

  國外學者Christian Coff, David A. Hennessy Jutta Roosen and John A. Miranowski等分別從經濟、政治、科技、環(huán)境視角進行食品安全道德研究。

  然而,在企業(yè)外部關系視角下,進行道德規(guī)范建設在食品安全中的重要性研究仍較少,所以本文研究存在一定的參考價值。

  2 研究分析

  1.企業(yè)道德規(guī)范的概述

  企業(yè)道德規(guī)范,即是針對企業(yè)這一特殊主體在生產經營過程中所涉及的倫理道德問題而制定實施的各種行為準則和行為規(guī)范的總稱。企業(yè)道德規(guī)范是企業(yè)社會責任觀念的重要組成部分,企業(yè)道德規(guī)范建設是企業(yè)文化建設的重要內容。面對當前經濟生活中存在的各種不良現象,甚至違法行為,要成為一個優(yōu)秀的企業(yè),加強企業(yè)的道德規(guī)范建設是非常必要的。

  2.企業(yè)外部關系角度下的研究分析

  2.1 從企業(yè)與消費者的關系來看

  從企業(yè)與消費者的關系來看,企業(yè)與消費者是一對矛盾的統一體,二者既對立又統一。企業(yè)只有通過加強道德規(guī)范建設,保障食品生產的安全性,才能使消費者建立企業(yè)信任感,才可能發(fā)生長期消費關系。食品安全關系到廣大群眾的身體健康和生命安全,但是在生產環(huán)節(jié)上,存在著經營者的經濟利益與消費者生命健康權相矛盾的現象。在生產與加工的環(huán)節(jié)上,尤其是市場經濟中,由于市場經濟具有自發(fā)性、盲目性、滯后性的特點,作為生產者不會自覺地以符合人的健康和營養(yǎng)標準為最終目的來生產產品,而是以降低成本提高利潤為目標。如果企業(yè)生產的產品質量不過關,靠蒙騙、損害消費者的利益獲取利潤,將使得品牌的信譽不能再收攏和征服消費者的信任,最終引起企業(yè)與消費者之間的沖突,損害企業(yè)的社會形象,降低企業(yè)的聲望,從長期來看,是十分不利于企業(yè)發(fā)展的。

  2.2從企業(yè)與競爭者的關系來看

  從企業(yè)與競爭者的關系來看,企業(yè)只有通過加強道德規(guī)范建設,堅守道德原則,才不會與競爭者產生惡性競爭,最終危害社會。在如今的食品行業(yè)中,無論是現有競爭者還是潛在競爭者,數量都非常多,因此存在著非常激烈的競爭關系。有些企業(yè)難免不了為了打擊競爭對手,獲取更大的市場份額,而選擇卑劣的手段,比如選用價格便宜但質量不過關的原料進行生產加工,以壓低成本提高利潤。目前,我國市場經濟體制還不健全,不能有效協調尊重市場主體間的合意和選擇自由等方面的各種利益關系,這樣的現實情況造就我國市場經濟中,誠信意識普遍淡薄、市場經濟活動的秩序混亂,不正當競爭現象愈演愈烈。

  2.3從企業(yè)與政府的關系來看

  從企業(yè)與政府的關系來看,企業(yè)只有通過加強道德規(guī)范建設,使內在自律與外部監(jiān)管相結合,才能促進食品安全問題的順利解決。食品具有公共產品屬性,因此政府作為公共權力的行使載體,在監(jiān)管和調節(jié)食品生產經營中出現的食品安全問題中發(fā)揮著舉足輕重的作用。但由于相關法律的滯后、部門利益的驅動、權錢交易的腐敗、監(jiān)管管理不善等等因素,使得政府對企業(yè)安全合法生產的監(jiān)管效力有限。因此,企業(yè)加強自身道德約束對食品安全生產而言是非常有必要的

  3 結語

  “民以食為天”這是亙古不變的真理,但食品安全問題在近年來隨著我國居民生活水平的不斷提高愈演愈烈,同時人們對這一問題的關注也越來越多,幾乎讓人們到了談食色變的地步。食品行業(yè)在人們的生活中扮演了不可或缺的角色,但在利益驅使下,企業(yè)道德缺失越來越普遍。無論是從企業(yè)與消費者、與競爭者亦或是與政府的關系來看,道德規(guī)范的建設是企業(yè)發(fā)展的提速器,食品行業(yè)拋棄道德價值只能飲鴆止渴,只有加強道德規(guī)范建設,充分認識自身在維護食品安全中肩負的社會責任和道德情感,誠信地生產、經營,才能夠確保食品的安全,從而使企業(yè)健康生存和發(fā)展。


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