信的基本內(nèi)涵，包括“誠”和“信”兩個方面?！吨芤住酚小熬舆M德修業(yè)，忠信，所以進德也;修辭立其誠，所以居業(yè)也?！笨鬃釉f：“自古皆有死，民無信不立?！毕旅媸菍W(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的誠信的相關(guān)大學(xué)思修論文，希望大家喜歡!

　　誠信的相關(guān)大學(xué)思修論文篇一

　　《淺談大學(xué)生誠信問題》

　　摘要：信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，守住人格。俗話說：“人無信不立，國無信不國?！闭\信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時下，隨著社會大轉(zhuǎn)型時期各種機制的不完善以及市場經(jīng)濟加速發(fā)展帶來的急功近利心理，社會上出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。誠信，是一個遍及全社會的課題，對大學(xué)生更是有著不一般的意義，它代表中國素質(zhì)教育的程度。誠信問題“何去何從”應(yīng)引起中國大學(xué)生的深思。

　　關(guān)鍵詞：誠信大學(xué)生素質(zhì)教育

　　誠信對于大學(xué)生有著重要的意義

　　誠信，是處理個人與社會、個人與個人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調(diào)堅持依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學(xué)校就是要堅持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強的大學(xué)生誠信度評價體系。

　　在這個競爭激烈的社會，誠信也成為每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學(xué)生每個人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機遇。每一個大學(xué)生在步入社會之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，樹立包括誠信在內(nèi)的健康的價值觀，把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。

　　誠信如此重要，但是有些大學(xué)生卻把它拋到腦外，無視誠信的重要性。

　　信的基本內(nèi)涵，包括“誠”和“信”兩個方面?！吨芤住酚小熬舆M德修業(yè)，忠信，所以進德也;修辭立其誠，所以居業(yè)也。”孔子曾說：“自古皆有死，民無信不立?！?見《論語·顏淵》)。古人關(guān)于“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。那么，當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況如何呢?

　　用一句“誠信危機”來概括并不為過。2004年，中國人民銀行總行行長痛心疾首地說：“從1999年起至今我們一共為我國的大學(xué)生提供了695萬的國家助學(xué)貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結(jié)果卻令人心寒?！蔽蚁耄艘徊糠謱W(xué)生確實是無力負(fù)擔(dān)高額的學(xué)雜費外，更深層次更本質(zhì)的原因可能是：大學(xué)生誠信的“危機”。與此同時，目前社會上假文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅校園，難怪莘莘學(xué)子為之躁動不安，急功近利，一些學(xué)生不守諾言、作風(fēng)虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭，“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。

　　還有，大學(xué)生就業(yè)的誠信問題尤為嚴(yán)重：

　　1、推薦時虛報材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算普通話等級考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校間的任職情況，編造社會實踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變，變成“三好學(xué)生”?！皟?yōu)秀學(xué)生干部”。

　　2、面試中自我拔高

　　部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問時，對自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談，結(jié)果到了實際工作中，用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試3部分大學(xué)生隨意毀約

　　現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下，一些畢業(yè)生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。

　　大學(xué)生誠信的提高已經(jīng)是已經(jīng)迫在眉睫

　　大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會重任。而面對另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題，解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。

　　1、著力構(gòu)建誠信社會。

　　加強對全黨全民的誠信教育，努力提高全民族的誠信素質(zhì)，要使國民把講誠信作為為人處世的基本準(zhǔn)則,使誠實守信真正成為大多數(shù)人所認(rèn)同與遵循的行為準(zhǔn)則。使“誠信就是金質(zhì)名片，要信仰誠信、踐行誠信”深入人心。

　　立法建制是關(guān)鍵，應(yīng)抓緊進行信用立法和信用制度建設(shè)，盡快把我國建設(shè)成為信用社會。政府要立即著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。在現(xiàn)行的法律中，都應(yīng)有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定.

　　2、學(xué)校誠信教育

　　開展誠信教育，切實提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進行誠信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。

　　建立大學(xué)生誠信檔案。目前，北京、上海等大城市已開始建立公民“個人資信制度”，并且開始推出個人“信用身份證”，建立個人電子信用檔案。大學(xué)生“誠信檔案”的主要內(nèi)容應(yīng)該客觀記載大學(xué)生在校期間參加社會實踐的主要活動，包括大學(xué)生助學(xué)貸款等的信用記錄，從而引導(dǎo)大學(xué)生完善自身素質(zhì)，建立對大學(xué)生素質(zhì)拓展的評價和社會認(rèn)同機制，也為高校的誠信教育配備現(xiàn)實的教材。同時，大學(xué)生是未來經(jīng)濟社會中最活躍的消費群體，誠信檔案的建立，將為大學(xué)生信用形象提供一個社會化的展示平臺，與整個社會的“個人資信制度”相銜接。

　　學(xué)校更要樹立以誠信為本的觀念，要進一步加強管理，杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起，以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生，教育學(xué)生。教師要注意通過言傳身教的教育方式來培養(yǎng)學(xué)生的誠信信念。在素質(zhì)教育的過程中，科學(xué)素質(zhì)教育是教會學(xué)生如何做事，而包括誠信教育在內(nèi)的道德素質(zhì)教育是教會學(xué)生如何做人。如果教師能夠做到言行一致、表里如一，以誠待人，這種作用滲透到學(xué)生生活各個方面，影響巨大而深遠(yuǎn)，甚至延伸到學(xué)生日后所從事的事業(yè)中去。因為這種作用下的正向群體動勢，會像“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的春雨，滋潤著學(xué)生的心田，使他們在耳濡目染、潛移默化中趨向群體認(rèn)同，自覺不自覺地克服和改變不適應(yīng)健康環(huán)境、不符合誠信標(biāo)準(zhǔn)的行為和習(xí)慣。

　　大學(xué)生是國家未來各個領(lǐng)域的骨干，如果大學(xué)生誠信方面的素質(zhì)提高了，對整個社會的道德建設(shè)必將起到積極的推動作用。

　　眼下，在全國很多高校里，誠信缺失成了一個相當(dāng)普遍的現(xiàn)象，惡意拖欠學(xué)費、用虛假材料騙取助學(xué)金、考試舞弊、剽竊論文、偽造個人簡歷、隨意毀約等等，這些行為給學(xué)生個人、學(xué)校乃至全社會帶來了巨大的負(fù)面影響;

　　從而引發(fā)人們高度關(guān)注如何幫助這些還未長大成型而又即將成為社會主力軍的大學(xué)生們樹立誠信意識。

　　誠信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個基本規(guī)定。在我國傳統(tǒng)美德中，學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位?！毒V要》把誠信列為公民做人、做事的基本標(biāo)準(zhǔn)、中華民族傳統(tǒng)的要求，容易被公民所接受和認(rèn)同。

　　誠信包含誠實與守信兩個方面。誠實是守信的基礎(chǔ)，離開誠實就無所謂守信;守信是誠實的外在表現(xiàn)，也是評判誠實的重要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校德育開展誠信道德教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生說老實話、辦老實事、做老實人。

　　在長期的教育實踐中，學(xué)校德育積累了許多豐富的、行之有效的成功經(jīng)驗。但是，在改革開放與社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，人們的價值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。

　　對不同層次道德水平的學(xué)生來講，誠信的表現(xiàn)是不一樣的，因而教育的要求和方法也應(yīng)有所不同。

　　誠信的基本要求是真實，沒有真實也沒有了誠信。對少數(shù)學(xué)生中出現(xiàn)的“說謊獻媚”、“逢人只說三分話，不可全拋一片心”、“見什么人說什么話”等脫離誠信道德的“兩種語言系統(tǒng)”，則應(yīng)引起高度的重視，加強對學(xué)生誠信教育與引導(dǎo)，對不誠信道德開展批評與幫助，制止不誠信的“兩種語言系統(tǒng)”現(xiàn)象在學(xué)校生活的其它領(lǐng)域進一步蔓延。

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)倫理對學(xué)校誠信道德建設(shè)產(chǎn)生越來越重要的影響。從正面影響看，網(wǎng)絡(luò)倫理以其內(nèi)容豐富、觀點鮮明、誠信觀念新穎等特點對學(xué)生的健康成長產(chǎn)生積極作用。

　　但是，網(wǎng)絡(luò)倫理是一種虛擬倫理，具有“數(shù)字化”、“虛擬化”運行的特點，學(xué)生網(wǎng)上的交流與溝通以字符為中介，可以“相逢對面不相識”，因而表現(xiàn)出非常自由、難以控制的虛擬人格，可以做出許多與現(xiàn)實人格不相適應(yīng)的事情，表現(xiàn)出與現(xiàn)實社會誠信道德規(guī)范不相符合的狀況，這對缺乏分辨力、判斷力的學(xué)生的誠信道德觀念也產(chǎn)生著不可小覷的負(fù)面影響。

　　首先，德育工作者要樹立學(xué)生是學(xué)校誠信道德建設(shè)主體的觀念。

　　其次，深化誠信道德體驗教育。

　　第三，形成誠信道德的輿論宣傳。

　　第四，建立相應(yīng)的道德約束懲罰機制。

　　第五，以誠信人格魅力影響學(xué)生

　　如果把誠信協(xié)議書和加修“誠信課”兩個結(jié)合起來，誠信的“前門”、“后門”都得到了較好的落實，學(xué)生的誠信意識何愁建立不起來，社會的誠信何愁不能確立?

　　誠信的預(yù)置和后補都有積極意義，請大家以扶持新事物的態(tài)度，去呵護、支持這些工作創(chuàng)新，讓它結(jié)出我們期待的“誠信果”。

　　如果我們稍加留意，在國內(nèi)媒體上，“誠信”這個詞是近些年出現(xiàn)頻率相當(dāng)高的一個詞。從中央到地方，從社會到校園，從廣播電視、報刊雜志到街談巷議，人們都在關(guān)注誠信。

　　讓人覺得它似乎是當(dāng)今信息時代的產(chǎn)物，一霎間成了熱門話題。甚至有人建議開設(shè)一門誠信教育課，先從讓學(xué)生理解并背誦“什么是誠信”開始。

　　(1)學(xué)校要加強對學(xué)生的誠信教育;

　　(2)加強教學(xué)管理，培養(yǎng)學(xué)生誠信品格;

　　(3)抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生的誠信品格;

　　(4)加大對高校畢業(yè)生就業(yè)過程的監(jiān)控、管理力度，從制度上防止和杜絕畢業(yè)生就業(yè)過程中的弄虛作假行為的發(fā)生。

　　談大學(xué)生的誠信問題，我總是感到很滑稽。不可否認(rèn)，目前在我國高校中，存在著誠信缺失的問題：從學(xué)習(xí)上來說，有人考試舞弊、剽竊論文;從生活上來說，有人惡意欠費、騙取助學(xué)金;從就業(yè)上來說，有人偽造簡歷、隨意毀約……真是令人不堪其憂。然而，這僅僅是社會誠信缺失的一個表現(xiàn)而已，如若社會上個個講誠信，人人講道德，在這相對純潔的“象牙塔”里的“天子驕子”，豈會墮落如斯!撕開來看，考試舞弊又豈是僅僅學(xué)生如此，每年成人高考以及機關(guān)干部考核，有多少不存在舞弊?在我的記憶力，每到那個時候，高中里面的尖子生們都備受優(yōu)待。不僅如此，考場紀(jì)律更是令人難以忍受，不僅可以交頭接耳，傳遞小抄，有的地方竟然出現(xiàn)監(jiān)考宣讀答案的現(xiàn)象，好在目前正在治理。而剽竊論文卻絕不是大學(xué)生的專利，有些知名大學(xué)的知名教授都是如此，其中竟有北大的副教授，而東南大學(xué)的校長也曾牽連其中，那些不知名的大學(xué)呢?那些小教授們呢?而且，現(xiàn)在發(fā)礪畚穆虬婷嬉病拔等懷煞紜保土髡噠庋患男”慘彩盞焦?00元人民幣即可發(fā)表一篇論文的“邀請函”，真是可笑之極!據(jù)說研究生、博士生發(fā)表論文只要有知名的導(dǎo)師推薦即可，所謂“沒有畢業(yè)不了的博士”大概就是這種現(xiàn)象的口頭概括。有一句極好的話，叫做“上梁不正，下梁歪”，可以一言蔽之。好在，現(xiàn)在各大學(xué)已經(jīng)采取了各種手段來挽救學(xué)術(shù)的墮落。

　　惡意欠費，我一提就想笑。的確，欠費已經(jīng)成為高校難以承受之重，使很多高校資金難以周轉(zhuǎn)，一度影響到對貧困生的補助，獎學(xué)金的發(fā)放，甚至關(guān)系到校建問題。據(jù)統(tǒng)計，高校學(xué)生欠費率達(dá)30%左右，除去15%左右的特困生，大約還有10%左右的學(xué)生屬于惡意欠費，他們或者存在銀行吃利息，或者拿去“創(chuàng)業(yè)”，或者上網(wǎng)玩樂，讓高校難以容忍，一度采取各種嚴(yán)厲措施。但是如果你看看這個社會，就一切都明白了，從手機電話通訊欠費、拖欠民工、教師工資，到某地方政府拖欠飯店飯錢等等，大都見怪不怪。

　　而在就業(yè)問題上，看看那些企業(yè)，何嘗不是拼命地往臉上抹金，大學(xué)生簡介和企業(yè)簡介正好“相映成輝”，“難分伯仲”。而且企業(yè)選擇員工無不是以“貌”取人，主要標(biāo)準(zhǔn)就在于一紙簡歷，把眼光放在什么什么證書上，什么什么榮譽上，而這些東西恰恰可以偽裝造假，如果企業(yè)能夠真正做到以才取人，那豈能夠偽裝得了?說到隨意毀約，我不得不說幾句當(dāng)前的企業(yè)的信譽問題。一般來說，作為一個畢業(yè)生，能夠找到一份工作是十分不容易的，有幾個人愿意舍棄自己選擇好的崗位。所謂的毀約恰恰正是一些企業(yè)在招聘員工時，過分粉飾自己的企業(yè)，把一些人才誘惑了去，而當(dāng)真相顯現(xiàn)，豈能有留住人才之理。而且，一般情況下，都有試用期三個月，在此期間應(yīng)該是雙向選擇的時期，人才們急流勇退何錯之有?而且往往企業(yè)占有主動權(quán)，哪里有大學(xué)生毀約的機會。退一步講，即便是大學(xué)生毀約了，亦是企業(yè)待遇過低，或者管理不善，或者前途不佳，俗話說“水往低處流，人往高處走”，與誠信何干?而且，既然有合同，毀約者必會得到相應(yīng)的處罰，而守業(yè)者亦會受益，公平合理，看不出于企業(yè)何損?好在目前企業(yè)已經(jīng)認(rèn)識到這些問題，開始對大學(xué)生簡歷著力審核，相信在利益的帶動下，大學(xué)生不會再作無中生有，自找麻煩的事情。

　　以上所述，絕非為大學(xué)生辯解，而是試圖說明“白沙在涅，與之俱黑;蓬生麻中，與之俱直”的道理，但愿誠信能夠真正地深入人心，在社會上，學(xué)校中蔚然成風(fēng)，但是冰凍三尺非一日之寒，想要冰消瓦解也需要一個過程，看看這個世界到處是“誠信”的標(biāo)語，人們應(yīng)該能夠耳濡目染，慢慢進步的。

　　誠信的相關(guān)大學(xué)思修論文篇二

　　《試論大學(xué)生誠信問題》

　　摘要：誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信對于提升整個民族的道德水準(zhǔn)，促進社會穩(wěn)定等方面有著極其重要的意義。當(dāng)代大學(xué)生作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們的誠信狀況直接關(guān)系到我國社會主義事業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展。但是當(dāng)前大學(xué)校園里失信現(xiàn)象頻頻發(fā)生，誠信嚴(yán)重缺失，大學(xué)生的誠信問題也面臨危機。究其原因，主要是在于來自社會、家庭、學(xué)校和自身等多方面的因素造成，由此可見，大學(xué)生誠信重建的意義就尤為重要，而要真正的解決大學(xué)生的誠信問題，提升大學(xué)生的誠信地位，必須對大學(xué)生進行必要的誠信教育，還要完善現(xiàn)行的各種誠信機制等。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生誠信缺失 重建

　　一、大學(xué)生誠信的意義

　　古人云：“誠者，開心見誠，無所隱伏也;信者，誠實不欺，信而有征也?！?/p>

　　誠信，即誠實守信，是言行與內(nèi)心思想一致，不偽裝，不虛假，說話算數(shù)，講信譽。誠信是一個社會賴以存在的道德基礎(chǔ)，是人的良知在客觀環(huán)境中的一種外露，是人的一種心理活動的外在表現(xiàn)。誠信的核心一是誠實，二是守信。誠信是做人的基本原則，也是人的活動中相互聯(lián)系的道義憑借。人無誠信，無以立身;國無誠信，無以邦交。

　　誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠信，對于提升整個社會的道德水平，促進經(jīng)濟的發(fā)展、符合先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，社會的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。而作為當(dāng)代大學(xué)生是國家的未來建設(shè)者和接班人，他們的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。大學(xué)生作為社會未來發(fā)展的生力軍，毫無誠信可言的大學(xué)生會阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的腳步，是對生產(chǎn)力的破壞;誠信是傳統(tǒng)文化的精華，又是先進文化的重要內(nèi)容，大學(xué)生對中國的傳統(tǒng)美德不予繼承，是對傳統(tǒng)文化的褻瀆，會導(dǎo)致社會文化失落，使道德認(rèn)識水平下降，更與先進文化的前進方向背道而馳;誠信體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益，祖國人民培養(yǎng)大學(xué)生成才，大學(xué)生應(yīng)該以感恩的心回報社會人民，如果不講誠信會嚴(yán)重?fù)p害人民的利益。

　　1、誠信是大學(xué)生安身立業(yè)的前提和基礎(chǔ)。大學(xué)生是社會發(fā)展的希望，市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，要求當(dāng)代大學(xué)生在掌握一定專業(yè)知識的同時，必須在倫理道德領(lǐng)域不斷地完善自我。在經(jīng)濟社會中，只有德才兼?zhèn)涞娜瞬拍苁艿缴鐣那嗖A，有才無德或者有德無才都難以立足于社會。誠信是當(dāng)代大學(xué)生的立身之本，是大學(xué)生人際交往的基石，是大學(xué)生健康人格的要素，是大學(xué)生實現(xiàn)自我價值的重要保障。

　　2、誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的重要內(nèi)容。公民道德建設(shè)實施綱要把誠信寫進了中國公民的二十字基本道德規(guī)范，這一規(guī)范在全國引起了強烈反響。對于大學(xué)生來說，個人信用首先就體現(xiàn)為遵守誠信原則的敬畏精神，并把誠實信用作為自己安身立業(yè)的基點，無論對工作，還是對學(xué)習(xí)，都要做到篤行不倦，腳踏實地，任勞任怨;都要樹立實事求是、言而有信、無信不立的觀念;都要養(yǎng)成表里如一、言行一致的行為習(xí)慣。

　　3、誠信是大學(xué)生安生立命的關(guān)鍵。

　　現(xiàn)代社會中，人們越來越看中誠信的品質(zhì)。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)只是一個暫時的階段性的過程，最終我們還是要走入社會，走入市場。在將來的求職中，誠信將成為用人單位對求職者的素質(zhì)要求，誠信必將成為大學(xué)生的安生立命之本，這就要求我們要做誠信規(guī)范的力行者。目前更重要的是造成社會對大學(xué)生的信任危機。社會把大學(xué)生一貫視為高素質(zhì)人群，給以充分的信任和關(guān)心。但是由于由誠實、守信方面出問題而導(dǎo)致社會成員之間的不信任，導(dǎo)致社會信任度的降低，不僅在量的方面大幅減少，在質(zhì)的方面也大幅下降，這會使信任危機強化為社會危機，直到社會系統(tǒng)的崩潰。從而也就能夠明白為什么各個民族的各種文化都把誠實守信作為最基本的道德規(guī)范。誠信者付出誠信，誠信者也收獲誠信。誠信者收獲的信任，是誠信者擁有的社會資源，它足以使誠信者安身立命。

　　由此，在全社會都在倡導(dǎo)“誠信”的今天，作為接受文明教育最充分的大學(xué)生，更應(yīng)該身體力行，做文明之先風(fēng)，不做有損個人名譽和國家利益的事情。

　　二、大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)狀

　　1.考試作弊嚴(yán)重。目前，考試作弊問題已成為大學(xué)生誠信缺失的首要問題，大學(xué)生的不學(xué)無術(shù)的話題已屢見不鮮，那么對于他個人的成績的索取就會直接導(dǎo)致大學(xué)生拉下文明的面紗，去違背道義，進行考試作弊。

　　2.惡意拖欠學(xué)費。目前高校中大學(xué)生欠費問題成了一個燙手的山芋。一方面，教育改革，國家規(guī)定大學(xué)生實行繳費上學(xué);另一方面，國家又強調(diào)不允許一個大學(xué)生因為貧困交不起學(xué)費而輟學(xué)。學(xué)校面對大量的農(nóng)村學(xué)生和眾多的父母為城市下崗職工的學(xué)生，不容易弄清誰是最困難的，這就給有意欠費者造成可乘之機。學(xué)校雖然實行了獎、貸、緩、助、免等一系列的政策，但是面對眾多困難學(xué)生，學(xué)校并沒有擺脫困境。有一種比較奇怪的現(xiàn)象：一年級欠繳學(xué)費最少不足5%;二年級后，不按時繳還助學(xué)貸款利息和本金的學(xué)生越來越多，大約20-30%;畢業(yè)班成了欠費追繳工作的老大難。盡管有的學(xué)校實行“三證”扣押、擔(dān)保等措施，但仍然有不少畢業(yè)生就是不還款，以至于有的學(xué)校不得不開起了畢業(yè)證書倉庫。這樣的局面長期下去，又會給學(xué)校辦學(xué)、銀行借貸，乃至于整個社會的信譽帶來不良影響。

　　3.拒還國家助學(xué)貸款。國家助學(xué)貸款旨在幫助貧困大學(xué)生完成學(xué)業(yè)，為國家造就更多人才。然而這種多方受益的方式卻正面臨尷尬——學(xué)校操心，銀行擔(dān)心，公眾寒心。這主要是由于許多貧困大學(xué)生找到工作后就把還貸的事推得一干二凈，撇得清清楚楚。

　　4.捏造虛假履歷。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中引起用人單位的注意和重視，使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺，甚至言過其實。如偽造課程成績和英語、計算機等等級考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況;編造社會實踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變，變成“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”。

　　5.學(xué)生隨意毀約。從畢業(yè)生就業(yè)情況來看，當(dāng)每年的畢業(yè)生“求職大戰(zhàn)”接近尾聲時，違約高潮也隨之而來。一些畢業(yè)生抱著“騎驢找馬”的心理，找到更好的單位之后，馬上就違約。違約雖然是個別學(xué)生的行為，但損害了學(xué)校的聲譽。失信、弄虛作假現(xiàn)象，不僅極大地?fù)p壞了當(dāng)代大學(xué)生追求真理、文明向上的形象，沖擊了素質(zhì)教育的實效，而且對大學(xué)生將來步入信用經(jīng)濟時代的職業(yè)生涯是非常不利的。

　　三、大學(xué)生誠信缺失的原因

　　1.社會因素——社會不良風(fēng)氣的影響。當(dāng)今社會上的確出現(xiàn)了許多信用缺失的現(xiàn)象：證券機構(gòu)欺詐公眾聚斂錢財;文化市場盜版迭出，屢禁不止。這些都給年輕的大學(xué)生們帶來了負(fù)面影響，使他們原有的價值觀和世界觀受到?jīng)_擊甚至開始動搖，滋生了企圖投機取巧的不良行為。失信懲罰機制的不完善和社會信用評估體系的不健全使失信者不能得到相應(yīng)制裁，客觀上助長了大學(xué)生淡漠誠信的心理。

　　2.家庭因素——家庭教育乏力?，F(xiàn)實社會中的家庭普遍存在的問題是，家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和日常生活起居，忽視道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。少數(shù)家長全然不管學(xué)生的一切，任憑孩子“自由發(fā)展”，有時甚至把錯誤思潮帶回家中，對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。也有的家長自己不誠信，表面上冠冕堂皇，實際則弄虛作假。教育子女說真話，自己卻假話連篇，使子女“日漸染而不知今”。這些對學(xué)生的誠信品質(zhì)養(yǎng)成都是不利的。

　　3.學(xué)校因素——約束機制匱乏。不少學(xué)校德育教育重灌輸，輕實踐;重提升，失去生活基礎(chǔ);太封閉，沒有走向現(xiàn)實生活，缺乏開放性。有的學(xué)校過分強調(diào)“社會本位”，忽視人的德育，導(dǎo)致德育功能缺乏，市場泛化，德育科學(xué)化，以考分取人。對學(xué)生的誠信教育產(chǎn)生負(fù)面影響。

　　4.大學(xué)生自身的因素——缺乏自我修養(yǎng)。大多數(shù)大學(xué)生在意識上能清楚地分辨是非，知道該做什么與不該做什么，他們在認(rèn)識上是積極的和正確的，并且在努力追求內(nèi)在品格的自我完善，但他們的自控能力又相對較弱，規(guī)范自己行為的自覺性往往又比較欠缺。由于受社會上錯誤道德觀的誤導(dǎo)和各種錯誤的表象所迷惑，大學(xué)生往往不能很好地把握自己，并表現(xiàn)出與誠信背道而馳的行為模式。

　　四.大學(xué)生誠信重建的對策

　　1、加強制度建設(shè)，加快誠信社會的建設(shè)步伐。建設(shè)誠信社會是一項長期工作，是一項系統(tǒng)工程，需要全社會的共同努力。我們必須加強全社會的誠信教育，建立起一套完整、可行的監(jiān)督和約束機制，著力構(gòu)筑一個誠信的環(huán)境、誠信的社會。只有真正達(dá)到管理上重視、制度上健全的時候，誠信才不只是一句空話，違反誠信原則的人才不敢為所欲為，對大學(xué)生的誠信教育才會更有成效。

　　2、培養(yǎng)大學(xué)生追求真理、崇尚科學(xué)的精神，發(fā)揮校內(nèi)外的監(jiān)督作用。在思想政治和專業(yè)教育中，要把對大學(xué)生的誠信教育作為重要內(nèi)容，鼓勵他們追求真理、崇尚科學(xué)，培養(yǎng)他們堅持真理、探索真理的高尚品質(zhì)，懂得什么是真理，什么是謬誤，什么是應(yīng)該提倡的，什么是應(yīng)該反對的，什么事情可以做，什么事情不可以做，樹立誠信光榮、弄虛作假可恥的堅定信念。同時，發(fā)揮校內(nèi)外輿論監(jiān)督的作用，褒獎大學(xué)生的誠信行為，譴責(zé)違背誠信原則的行為;建立賞罰分明的機制，加大失信者的失信成本，使其為自己的不誠信行為付出巨大的代價;使規(guī)規(guī)矩矩、一諾千金的守信者能心安理得地得其所應(yīng)得。

　　3、加強研究，創(chuàng)新誠信教育的方法和載體。必須要認(rèn)清形勢，更新觀念，不斷開創(chuàng)誠信教育的新辦法、新路子。要改變以往就德育抓德育的做法，把誠信教育與教職工職業(yè)道德教育和教學(xué)水平提高及促進學(xué)生全面成才健康成長等方面有機結(jié)合起來，采用新辦法，研究新思路，開拓誠信教育新局面。要把誠信教育寓于各種學(xué)習(xí)和活動中，讓學(xué)生在做中學(xué)、學(xué)中悟，體會誠信對社會、對事業(yè)、對個人發(fā)展的重要性，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。在工作作風(fēng)上要求實，克服形式主義，走過場、雷聲大雨點小都是要不得的，一步一個腳印，扎扎實實地推進誠信教育。

　　4、建立誠信度評價體系。在誠信教育越來越受到重視的今天，建立大學(xué)生誠信度評價體系是深化誠信教育的基礎(chǔ)性工作。誠信度評價體系的內(nèi)容應(yīng)包括誠信教育規(guī)劃、誠信度評價的內(nèi)容、措施、評價過程監(jiān)督以及誠信獎懲措施等，測評內(nèi)容應(yīng)包括學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)生活的各個方面，包括學(xué)習(xí)誠信評價、生活和工作誠信評價、就業(yè)誠信評價等，要建立具體的測評指標(biāo)及權(quán)重指數(shù)，要有相關(guān)的機制和措施。

　　5、把網(wǎng)絡(luò)開辟為誠信教育的新陣地。針對網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新趨勢，高校應(yīng)以創(chuàng)新的姿態(tài)，積極參與到網(wǎng)絡(luò)中去，把網(wǎng)絡(luò)開辟成思想政治工作的新陣地。要把網(wǎng)絡(luò)作為反映學(xué)生思想動態(tài)的晴雨表，及時掌握學(xué)生思想動態(tài)，隨時開展思想政治教育工作，并與一些誹謗、謠言等有害信息進行針鋒相對的斗爭。

　　誠信教育是一項長期而艱巨的任務(wù)，面對學(xué)生的精神文化需求不斷增長，面對世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，誠信教育有很多新情況、新問題和新矛盾需要研究解決，我們必須積極探索新形勢下誠信教育的特點和規(guī)律，把誠信教育提高到一個新的水平。

　　加強大學(xué)生誠信建設(shè)已成為高校刻不容緩的任務(wù)。它是一項全面而系統(tǒng)的工程，需要社會、家庭，學(xué)校通力合作。具體到學(xué)校應(yīng)從以下幾方面著手。

　　第一，大學(xué)教育，誠信先行。高校應(yīng)改變傳統(tǒng)教育中重智輕德的現(xiàn)象，將誠信教育納入到學(xué)校教育體系當(dāng)中。而且德育教育中的誠信教育應(yīng)貫穿大學(xué)生教育的始終。因此無論是入學(xué)教育，專業(yè)教育還是畢業(yè)教育，均應(yīng)將誠信的內(nèi)容加進去。在德育課的課時安排中，應(yīng)加大誠信教育的比例，而且在校園的各項活動中，均應(yīng)將誠信的理念滲入其中。

　　第二，教師育人，誠信為本。誠信建設(shè)是一項全面而系統(tǒng)的工程。而教師在這項工程中起的作用不可小視。因為高校教師除承擔(dān)大學(xué)的授課任務(wù)外，還應(yīng)扮演著學(xué)生人生道路的領(lǐng)路人的角色，他們的一言一行對學(xué)生起著潛移默化的作用。因此有必要加強教師隊伍的誠信建設(shè)。這就要求學(xué)校在辦學(xué)理念上，要堅持誠信原則。對錢學(xué)交易在教學(xué)工作中的干擾，對那些硬性將自己出版的書籍?dāng)偱山o學(xué)生的行為，請客送禮才讓學(xué)生過關(guān)等不良行徑，學(xué)校一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)懲不貸。另外在師德建設(shè)中要堅持杜絕教師學(xué)術(shù)剽竊，論文抄襲等不良現(xiàn)象，只有正本，方能清源，而良好的師德必將對學(xué)生的誠信教育起到積極作用。

　　第三，完善誠信機制，構(gòu)建誠信砝碼。搞好誠信教育，單靠道德教育規(guī)范是很難達(dá)到預(yù)期目的的。要培養(yǎng)大學(xué)生誠信理念，完善的約束機制不可或缺。因此要制定健全的制度對學(xué)生的失信行為進行監(jiān)督、約束和引導(dǎo)。如上海大學(xué)率先建立國內(nèi)首份大學(xué)生信用檔案，對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，信用記錄進行電子量化管理。而10月18日下午，我院的誠信教育工程也已啟動。學(xué)校將從學(xué)習(xí)、經(jīng)濟、生活、擇業(yè)等四個方面對學(xué)生的信用狀況進行評價，這就使學(xué)生在日常的行為中多了幾分約束，而這必將對我院的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)起到積極的作用。

　　因此大學(xué)生講誠實守信，重在實踐，貴在養(yǎng)成。誠信不是自然而然產(chǎn)生的，也不可能一蹴而就，要靠長期的教育培養(yǎng)和實踐養(yǎng)成。我們還要積極組織開展多種形式的實踐活動，讓青年學(xué)生在實踐過程中，全面學(xué)習(xí)廣大人民群眾的誠信品質(zhì)，深刻認(rèn)識誠信在社會生活中的地位和作用，深刻體會誠信在人的成長、事業(yè)發(fā)展中的重要性和緊迫性，自覺把誠信認(rèn)識化為誠信意識，主動把誠信理念變?yōu)檎\信行為，讓我們每個人都在心中深深地埋下一粒誠信的種子，精心培育，相信不久的將來我們就能迎來誠信的春天。

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