分析少數(shù)民族地區(qū)社會主義價值體系建設狀況

　　一、西部民族地區(qū)社會主義核心價值體系建設現(xiàn)狀分析

　　近年來，西部民族地區(qū)高度重視社會主義核心價值體系建設，通過開展馬克思主義大眾化和一系列思想文化道德建設工程的實施，一批民族文化特色鮮明、核心價值觀主題突出的文學藝術精品推出，使學習、教育、宣傳社會主義核心價值體系實踐活動呈現(xiàn)出內容豐富、載體創(chuàng)新、形式多樣、亮點紛呈的喜人局面。有效地起到教育引導廣大干部群眾對社會主義核心價值體系在思想上的認同和內化作用，以人為本的科學發(fā)展理念日益深入人心，社會主義核心價值體系在社會生活中正發(fā)揮著重要的引領作用。

　　1、通過深入學習、廣泛宣傳及馬克思主義大眾化工程的實施，廣大黨員干部群眾對作為社會主義核心價值體系靈魂的馬克思主義具有普遍的認可和接受程度。

　　第一、馬克思主義作為全黨全國各族人民團結奮斗的指導思想，廣大黨員干部群眾有比較清楚的思想認識。調查顯示，在回答“當前馬克思主義應不應該成為指導思想”時，有80.33%的人選擇“應該”;在回答“您認為馬列主義是否過時”選題時，有64.92%的人選擇“否”;在回答“您認為是否有越來越多的人存在馬克思主義信仰危機”時，有64.92%的人選擇“否”。

　　第二、對馬克思主義中國化的理論成果毛澤東思想、鄧小平理論，廣大黨員干部群眾表現(xiàn)出較高的認同程度、高度的贊揚評價和對理論本質具有較深層次的理解和掌握。在回答“毛澤東思想有沒有現(xiàn)實意義”時，有85.57%的人選擇“有”;在回答“鄧小平理論的核心是什么”時，有82.62%的人選擇“中國特色社會主義”;在回答“您認為中國特色社會主義理論體系與馬列主義和毛澤東思想的關系是”選題時，有80.66%的人選擇“繼承和發(fā)展”。

　　第三、對以胡錦濤為的新一屆黨中央提出的科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會的新理念，廣大黨員干部群眾表現(xiàn)出對這一重大理論的堅決擁護和堅定信仰。調查顯示，在回答“您是否贊成用科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局”時，選擇“贊成”的占調研對象的84.26%;在回答“您認為構建社會主義和諧社會”時，選擇“非常必要，能夠實現(xiàn)”，占調研對象的68.52%。

　　2、牢固樹立中國特色社會主義共同理想，突出社會主義核心價值體系主題教育，形成人民群眾的精神支柱和凝聚力、向心力，是建設美好家園、實現(xiàn)全面小康社會的必由之路，這已成為廣大干部群眾的共同呼聲。調查顯示，在回答“您同意中國特色社會主義是全國各族人民的共同理想嗎”選題時，選擇“贊同”的，占調研對象的81.31%;在回答“您對我國能否成功建設中國特色社會主義”選題時，選擇“充滿信心和較有信心”的，占94.75%。

　　3、培育和弘揚民族精神和時代精神，用社會主義核心價值體系的精髓凝心聚力，是民族地區(qū)實現(xiàn)經濟社會跨越式發(fā)展的強大動力源泉。調查顯示，在回答“您認為愛國主義是否應成為民族精神的主要內容”選題時，選擇“應該”的，占調研對象的74.10%;在回答“您認為愛國主義的民族精神和改革開放的時代精神的關系”時，有70.49%的人選擇“和諧統(tǒng)一”。

　　4、作為中國特色社會主義的重要倫理維度，樹立和踐行社會主義榮辱觀，打牢社會主義核心價值體系的基礎，是把西部建設成為“經濟繁榮、環(huán)境優(yōu)美、民族團結、社會和諧”[1]的巨大精神力量，已成為廣大黨員干部群眾普遍接受和認同的價值取向和行為規(guī)范。調查顯示，在回答“您對社會主義榮辱觀了解嗎”時，選擇“很了解”的，占調研對象的35.41%，選擇“基本了解”的，占51.48%，兩項相加達86.89%;在回答“對以社會主義榮辱觀作為我國社會生活的主流價值觀念，您的看法是”選題時，選擇“非常贊同”的，占調查對象的53.44%，選擇“基本認同”的，占36.06%，兩項相加達到89.50%。

　　二、西部民族地區(qū)社會主義核心價值體系建設的問題成因

　　西部少數(shù)民族地區(qū)，經濟基礎薄弱，生產力發(fā)展相對滯后，民族問題具有廣泛的普遍性、特殊的復雜性和相當?shù)拿舾行?，這些特殊因素構成了社會主義核心價值體系建設的艱巨性、長期性、復雜性和特殊性。隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的發(fā)展，社會經濟成分、組織形式、物質利益、就業(yè)方式日益多樣化，人們的思想觀念和價值取向的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，人們受各種思想觀念影響的渠道明顯增多，正確的思想與錯誤的思想相互交織，進步的觀念與落后的觀念相互影響，這都對建設社會主義核心價值體系構成了嚴峻挑戰(zhàn)。

　　1、利益格局的深度調整而引發(fā)的多元化思潮，使馬克思主義的理想信念面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。調查顯示，在回答“馬克思主義應不應該成為指導思想”時，選擇“不應該”的占4.6%，選擇“說不清”的占15.08%，兩項相加達19.68%;在回答“您認為馬克思主義是否過時”，選擇“是”的占16.39%，選擇“說不清”的占18.69%;在回答“您認為是否有越來越多的人存在馬克思主義信仰危機”時，選擇“是”的占50.49%。這一結果令人十分擔憂，說明部分黨員干部群眾的馬克思理論素質不高，對馬克思主義信仰逐漸淡化，一些人對社會主義必然戰(zhàn)勝資本主義的信念產生動搖，他們的內心世界已不認同馬克思主義，同時表明相當?shù)狞h員干部群眾對當前現(xiàn)實社會中散布的馬列主義過時論表現(xiàn)出擔憂的情懷。

　　2、民族地區(qū)社會環(huán)境復雜多變，部分黨員干部的理想信念面臨嚴峻考驗。調查顯示，在部分黨員干部群眾中，一是對改革開放的社會主義性質存懷疑態(tài)度。

　　在回答“對私有化是我國改革的方向的說法，您的看法是”選題時，有50.16%的人回答“是”和“說不清”，在回答“鄧小平理論的核心是什么”時，有17.35%的人選擇了“中國特色資本主義”、“不姓社，不姓資”和“說不清”。二是對建設中國特色社會主義信心不夠堅定或持懷疑態(tài)度。在回答“您對我國能否成功建設中國特色社會主義”選題時，有5.21%的人回答“沒有信心”和“說不清”。三是對社會主義核心價值體系建設的重大意義認識不清、學習理解不夠。在回答“您了解黨中央提出的社會主義核心價值體系的基本內容嗎”時，有12.79%的人回答“不清楚”;在回答“任何社會和國家都有它自身的核心價值觀，您認為”選題時，有17.69%的人選擇“否”和“說不清”。四是不能正確對待改革開放中出現(xiàn)的問題。在個別訪談中，部分人認為當前社會存在的一些問題是由改革開放本身造成的，根本無法克服。

　　3、部分黨員干部群眾的民族精神和時代精神需要加強培育。調查顯示，部分黨員干部群眾，一是對民族精神、時代精神的內涵缺乏了解;在回答“您認為愛國主義是否應成為民族精神的主要內容嗎”時，有9.2%的人選擇了“否”，有16.72%的人選擇“說不清”;二是對民族精神和時代精神之間的內在聯(lián)系認識模糊不清。在回答“您認為愛國主義的民族精神和改革開放的時代精神的關系”時，認為二者沒有關系的占19.01%，認為二者之間關系“說不清”的占10.49%;在回答“愛國主義是否等同于各種民族主義” 時，有58.03%的人選擇“是”，有13.77%的人選擇“說不清”。

　　4、部分黨員干部群眾對社會主義榮辱觀的認知存在偏差，存在認知和踐行嚴重脫節(jié)的現(xiàn)象。調查顯示，一是部分黨員干部群眾對社會主義榮辱觀的基本內容缺乏學習和了解。在回答“您對社會主義榮辱觀了解嗎”選題時，有13.11%的人選擇了“僅聽說過”和“不清楚”;二是少數(shù)個別人對社會主義榮辱觀作為我國社會生活的主流價值觀念認識模糊，更有極少部分人存在是非不分、榮辱不明，甚至顛倒是非，混淆善惡，以恥為榮的情況。三是在社會主義榮辱觀的認知和踐行方面嚴重脫節(jié)。不少人對社會主義榮辱觀基本內容比較熟知，對社會上存在的真、善、美與假、惡、丑現(xiàn)象辨別比較明確，但是，存在認知與踐行嚴重脫節(jié)的現(xiàn)象。

　　三、少數(shù)民族地區(qū)社會主義核心價值體系建設實踐路徑的選擇

　　1、不斷解放思想，創(chuàng)新體制機制，加快經濟發(fā)展。民族問題是一個重大的經濟問題，事關社會穩(wěn)定的物質基礎。馬克思主義認為，“思想一旦離開利益，就一定會使自己出丑”[1]，列寧指出：“我們的經驗使我們堅信，只有對各個民族的利益極其關心，才能消除沖突的根源”[2]。胡錦濤同志指出：“我們要采取更加得力的政策措施，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經濟社會發(fā)展，逐步縮小發(fā)展差距，實現(xiàn)區(qū)域協(xié)調發(fā)展，最終實現(xiàn)全國各族人民共同富裕”[3]。寧夏人均GDP從1978年相當于全國平均水平的97.6%下降到2004年的79.4%，下降了18.2個百分點[4]。到2009年寧夏人均GDP達到21777元，城市居民人均可支配收入達到14025元，農民人均純收入4048元[5] ，但仍然分別是全國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入17175元[6]的81.66%和農民人均純收入5153元[6]的78.56%。深刻認識經濟因素在少數(shù)民族地區(qū)建設社會主義核心價值體系問題的特殊重要性和根源地位，采取有力措施促進民族地區(qū)生產力大解放、經濟大發(fā)展，為社會主義核心價值體系建設奠定堅實的物質基礎，創(chuàng)造更加有利的建設條件。同時要逐步實現(xiàn)社會公平與正義，不斷消除貧富差距，讓人民群眾享受到更多的改革發(fā)展所帶來的實惠。

　　2、堅持正確導向，創(chuàng)新理念思路，改進教育方法。一是堅持用馬克思主義指導思想引領和整合多元社會意識，支持健康有益文化，改造落后文化，堅決反對腐朽反動文化，形成馬克思主義一元指導下多元社會思想求同存異、相互包容、共同發(fā)展的格局。二是在教育的方式方法上秉承“三貼近”原則，在宣傳思想工作的針對性、實效性、主動性、生動性上狠下功夫。把社會主義核心價值體系基本內容的教育宣傳與當?shù)厝罕姷乃枷雽嶋H緊密結合起來并轉化為通俗易懂的、為廣大群眾容易接受的語言，力爭宣傳教育的形式和內容滲透著以人為本的人文關懷、人文精神和核心價值體系的理念，才能為廣大群眾所感知、所認同、所接受，才能為人民群眾自覺遵守和奉行。三是突出重點群體，實施分層教育。當前，應著力重點抓好黨員領導干部、公務員隊伍、教師、青年學生等社會群體的學習和教育，特別對黨員領導干部，應高標準、嚴要求，在真學、真懂、真用，為群眾做表率上下功夫。抓住這些重點群體，就抓住了社會主義核心價值體系建設的關鍵。針對不同群體的特點和需求，教育引導的內容和方式應區(qū)別對待。要充分尊重受教群體的宗教信仰、民族文化、生活習慣等特點。四是充分運用和發(fā)揮宗教信仰資源服務于民族地區(qū)社會主義核心價值體系建設。通過一些重要的宗教場所，向廣大信教群眾宣傳社會主義核心價值體系的理念，使其成為傳播社會主義核心價值體系的新陣地。

　　3、調動多種手段，營造輿論強勢，注重實踐內化。一是要建立社會主義核心價值體系建設黨政群齊抓共管的長效工作機制。從各級組織機構、宣傳隊伍、教育平臺、經費等硬件建設上必須充分保障。二是充分發(fā)揮好文化藝術團體、各級各類媒體、網絡在建設社會主義核心價值體系的積極性和主力軍作用。滲透著核心價值理念的優(yōu)秀文化藝術作品能鼓舞人心，振奮民族精神;各類新聞媒體以其新穎的視角文化、聽角文化傳播社會主義核心價值體系的內涵和要求，使人們在潛移默化中受到感染和教育。三是把建設社會主義核心價值體系的實踐活動同形式多樣、內容豐富多彩，為廣大群眾喜聞樂見的精神文明創(chuàng)建活動結合起來。繼續(xù)深入開展創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明社區(qū)和思想道德建設工程等系列實踐活動，使社會主義核心價值體系融入人們的生活，讓人們在切身實踐中感知它、領悟它。才能使社會主義核心價值體系內化為人們的思維方式，外化為人們的自覺行動。四是把實現(xiàn)和維護人民群眾的根本利益作為社會主義核心價值體系建設的根本出發(fā)點和落腳點。把建設社會主義核心價值體系同解決人民群眾生活、生產、民生問題緊密結合起來，特別要解決好人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，使廣大人民群眾感受到社會主義核心價值體系的重大實踐價值，從而才能在內心深處認同它，把它由衷地轉化為自己的堅定信念、價值追求，并自覺地踐行。