依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家論文
依法治國(guó)建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的重大戰(zhàn)略選擇，對(duì)于我國(guó)建立依法治國(guó)國(guó)家也有重要的作用。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!
依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家論文篇1：《論依法治國(guó)需加強(qiáng)社會(huì)主義法治文化建設(shè)》
摘 要 ：十八屆四中全會(huì)提出了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》這一重要綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，在新的形勢(shì)下，我國(guó)需要將全面推進(jìn)依法治國(guó)作為核心思想，該思想是中國(guó)特色社會(huì)主義法治文化建設(shè)成功的基石。掌握依法治國(guó)的核心理念，才能夠推進(jìn)社會(huì)主義法治文化的建設(shè)，必須把按照法律條規(guī)治理國(guó)家、對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖、人民自己當(dāng)家作主三方面有效地結(jié)合起來，有效地維護(hù)我國(guó)的安定、維護(hù)社會(huì)的公平正義和維護(hù)人民的合法權(quán)益。
關(guān)鍵詞: 依法治國(guó) 法治文化 社會(huì)主義
社會(huì)主義法治文化的建設(shè)是一個(gè)由外到內(nèi)逐漸內(nèi)化的過程，需要時(shí)間的沉淀，還需要相應(yīng)的實(shí)踐。在全面推進(jìn)依法治國(guó)的發(fā)展過程中，全面實(shí)現(xiàn)和實(shí)踐法治精神代表著法治文化的形成，法治文化需要在這個(gè)發(fā)展過程中循序漸進(jìn)的培育。為了實(shí)現(xiàn)全面推進(jìn)依法治國(guó)和法治文化形成的偉大目標(biāo)，社會(huì)主義法治文化建設(shè)成為了一項(xiàng)復(fù)雜而又艱巨的工程 。
一、關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要性
1.只有全面推進(jìn)依法治國(guó)，才能夠使得中華民族的偉大復(fù)興和小康社會(huì)的全面建設(shè)得以實(shí)現(xiàn)?！稕Q定》將依法執(zhí)政作為黨治理國(guó)家的根本，將依法治國(guó)作為黨治理國(guó)家的基本核心策略。結(jié)合在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，面臨全面建設(shè)小康社會(huì)的重要階段，國(guó)際形勢(shì)十分嚴(yán)峻，此時(shí)的改革發(fā)展正面臨著前所未有的重大考驗(yàn)，依法治國(guó)在這個(gè)重要階段所體現(xiàn)的地位顯著突出、作用更加重大。為了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的多年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須全面推進(jìn)依法治國(guó)。
2.中國(guó)特色社會(huì)主義制度要想全面改革，進(jìn)一步完善和發(fā)展，就必須全面推進(jìn)依法治國(guó)。總結(jié)30多年的改革經(jīng)驗(yàn)，只有不斷的進(jìn)行改革才能完善社會(huì)主義制度。談及《決定》時(shí)指出：“提高國(guó)家的治理能力和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的治理體系，就必須將中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)和社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)作為最根本的要求，同時(shí)，這也是實(shí)現(xiàn)深化改革的根本要求，有助于國(guó)家治理能力方面與治理方法方面向現(xiàn)代化發(fā)展的趨勢(shì)推進(jìn)，從而使得全面推進(jìn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略工作可以順利進(jìn)行?！比嫱七M(jìn)依法治國(guó)是一個(gè)偉大的工程，是治理國(guó)家的一次重要革命。在此次革命當(dāng)中，將憲法作為核心，提高全國(guó)人民的法制觀念，加深依法行政，保證公平公正，改進(jìn)依法治國(guó)的改革措施，利用法制建設(shè)來促進(jìn)改革，將中國(guó)特色社會(huì)主義制度進(jìn)行有效地完善。
3.全面推進(jìn)依法治國(guó)不僅可以提高黨的執(zhí)政水平，還可以提高黨的執(zhí)政能力，因此，全面推進(jìn)依法治國(guó)具有必要性。不管是中國(guó)夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)、小康社會(huì)能夠得到全面建設(shè)，還是中國(guó)特色社會(huì)主義制度可以得到深化改革、進(jìn)一步完善和發(fā)展，都離不開黨執(zhí)政的水平和執(zhí)政的能力，而提高這種水平和能力必須依賴社會(huì)主義法治。所以，黨必須依據(jù)憲法法律來治理國(guó)家，依據(jù)黨內(nèi)法律法規(guī)來對(duì)黨進(jìn)行管理、對(duì)黨進(jìn)行治理。同時(shí)，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，支持司法、保證法律的執(zhí)行、帶領(lǐng)人民遵守法律，依據(jù)法律進(jìn)行執(zhí)政和治理國(guó)家，將黨在憲法法律法規(guī)的范圍內(nèi)行使和黨帶領(lǐng)人民制定并實(shí)施憲法法律法規(guī)結(jié)合起來，通過法定程序，使黨的主張作為國(guó)家的意志;通過法定程序，使黨組織建議的優(yōu)秀人才作為國(guó)家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)者。巧妙運(yùn)用民主集中制，加強(qiáng)對(duì)全國(guó)全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的維護(hù)。
二、關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)的高效途徑
《決定》當(dāng)中談及實(shí)現(xiàn)全面推進(jìn)依法治國(guó)的前提是按照法律條規(guī)治理國(guó)家、讓人民自己當(dāng)家作主、對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖三個(gè)方面合理結(jié)合起來，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治路線不動(dòng)搖，讓法律作為維護(hù)人民的合法權(quán)益的有效依據(jù)，提高憲法在人民心中的法律權(quán)威，盡最大力量來維護(hù)國(guó)家的安穩(wěn)和社會(huì)主義的公平正義，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和“兩個(gè)百年”的偉大奮斗目標(biāo)。
1.在黨的帶領(lǐng)下，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，才能夠更好的帶動(dòng)政治體制的改革，進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)主義民主政治?！稕Q定》中將社會(huì)主義根本法治的基本保證和中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征設(shè)定為黨的領(lǐng)導(dǎo)。在依法治國(guó)的各個(gè)方面都貫徹著黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義法治建設(shè)的成功的關(guān)鍵在于黨的領(lǐng)導(dǎo)。社會(huì)主義法治和黨的領(lǐng)導(dǎo)兩者之間是不可分離的，只有對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義法治;只有堅(jiān)持社會(huì)主義法治，才能夠?qū)崿F(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。想要實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，就必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下做到厲行法治、依法治國(guó)，從而推動(dòng)社會(huì)和國(guó)家生活的法制化。在講話中強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今中國(guó)的國(guó)情，要想實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，使得社會(huì)主義民主政治得到快速發(fā)展，保證國(guó)家政治生活的安定，就必須將對(duì)按照法律條規(guī)治理國(guó)家、黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，人民自己當(dāng)家作主三方面有效地結(jié)合起來。”如果沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，依法治國(guó)和人民民主就沒有了核心力量;如果沒有了人民自己當(dāng)家作主，依法治國(guó)和黨的領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)沒有了人民的根基;如果沒有了依法治國(guó)，人民民主和黨的領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)沒有了法律依據(jù)。
2.堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治路線。經(jīng)過對(duì)十一屆三中全會(huì)進(jìn)行詳細(xì)總結(jié)，以社會(huì)主義法治建設(shè)的失敗因素以及相關(guān)成功的經(jīng)驗(yàn)作為基石，《決定》當(dāng)中提出了一個(gè)重大命題，為了使人民民主得到有效保障，必須提高法制建設(shè)，增強(qiáng)民主法律化和制度化。在談及《決定》時(shí)指出，從改革開放以后，我們黨對(duì)法治建設(shè)一直非常重視。回想起在中國(guó)特色社會(huì)主義道路建設(shè)的過程中，十一屆三中全會(huì)提出了有關(guān)社會(huì)主義法制建設(shè)的方針，十五大提出了有關(guān)治理國(guó)家的方法策略，從而實(shí)現(xiàn)了“法制”飛躍到“法治”的經(jīng)典突破。依法治國(guó)在1999年被寫入憲法中，從黨的意識(shí)晉升到國(guó)家的意識(shí);在十六大召開當(dāng)中，將堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、讓人民自己當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來作為社會(huì)主義民主政治發(fā)展的根本;十七大中指出，將依法治國(guó)作為建設(shè)社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，加強(qiáng)重視全面建設(shè)依法治國(guó)的戰(zhàn)略工作，提高建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的速度;召開的主要內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)司法方面的公正性、執(zhí)法方面的嚴(yán)格性、立法方面的科學(xué)性、引領(lǐng)全國(guó)人民遵守法律，做到依照法律治理國(guó)家、依照法律行使政權(quán)三者共同發(fā)展，不斷創(chuàng)造新的依法治國(guó)的局面。在管理社會(huì)和治理國(guó)家當(dāng)中，依法治國(guó)的重要性不斷得到提高。因此，《決定》中強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，將憲法作為核心不斷地對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系進(jìn)行完善，使得依法行政得以有效推進(jìn)，提高全國(guó)人民的法制觀念，保證司法的公正性，提高并改進(jìn)黨對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)的指導(dǎo)方針，實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的總目標(biāo)。
3.維護(hù)憲法法律的權(quán)威不動(dòng)搖?！稕Q定》當(dāng)中明確“社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征是平等?！睘榱舜_保在法律面前人人都是平等的，那么就必須要求個(gè)人和組織都對(duì)憲法的法律權(quán)威做到尊重。首先，活動(dòng)的執(zhí)行必須是在憲法法律的范圍之內(nèi)，將憲法作為依據(jù)，不可以在憲法法律的特權(quán)之外，履行義務(wù)或者相關(guān)職責(zé)、使用權(quán)利或者權(quán)力;其次，保障憲法法律得以有效實(shí)施，不可以出現(xiàn)以言代法、徇私舞弊、以權(quán)壓法的現(xiàn)象產(chǎn)生;再次，必須加大監(jiān)督管理力度，對(duì)于有法不依、違法不究、執(zhí)法不嚴(yán)等行為必須予以糾正，嚴(yán)格履行有權(quán)必有責(zé)，違法必追究的要求。
4.以法律為依據(jù)，對(duì)國(guó)家的安穩(wěn)、社會(huì)的公平正義和人民的權(quán)益進(jìn)行維護(hù)。將依法治國(guó)作為主體，使得人民的權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)，依法治國(guó)的建設(shè)離不開社會(huì)的公平正義，依法治國(guó)的主要目標(biāo)是國(guó)家能夠安穩(wěn)。《決定》中明確“依法治國(guó)建設(shè)的目的必須是以民為本、保護(hù)人民、造福人民作為出發(fā)點(diǎn)，使得人民依法可以承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，并且得到自由和權(quán)力，共同維護(hù)社會(huì)主義的公平正義，提升人民生活水平?！?/p>
三、總結(jié)
為了全面推進(jìn)依法治國(guó)，那么就必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民按照法律的相關(guān)規(guī)定，利用相應(yīng)的方法和渠道做好社會(huì)事務(wù)的管理工作，同時(shí)也需要做好經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的管理工作，從而體現(xiàn)法治在社會(huì)的公平公正、人民權(quán)益的維護(hù)和國(guó)家的安穩(wěn)方面起到重要的作用。讓我們以為黨中央團(tuán)結(jié)起來，努力創(chuàng)新，為全面推進(jìn)依法治國(guó)、增強(qiáng)法制建設(shè)貢獻(xiàn)出最大的力量。
注釋：
吳紅博.依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè).江蘇省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào).2016(1).16-20.
孫寶洪.全面推進(jìn)依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家.新長(zhǎng)征.2014(12).14-15.
依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家論文篇2：《淺析依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家》
[摘要]本文闡述了依法治國(guó)基本方略的提出和依法治國(guó)的內(nèi)涵,“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”是社會(huì)主義法制建設(shè)的根本方針,堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合。
[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義 法治 德治 建設(shè)
一、依法治國(guó)基本方略的提出和內(nèi)涵
1996年2月,江澤民明確提出“依法治國(guó)”。1996年3月八屆全國(guó)人大四次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中把依法治國(guó)確定為治國(guó)基本方針。黨的十五大報(bào)告第一次深刻闡述了依法治國(guó)的涵義,把依法治國(guó)確定為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,提出了“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的歷史任務(wù)。1999年3月,全國(guó)人大九屆二次會(huì)議通過的憲法修正案明確提出“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”,正式把這一治國(guó)方略以國(guó)家根本大法的形式確定下來。黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步闡述完善了依法治國(guó)的涵義、內(nèi)容和要求。
依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。
依法治國(guó)的前提是黨的領(lǐng)導(dǎo);依法治國(guó)的主體是人民群眾;依法治國(guó)的客體是國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù);依法治國(guó)的依據(jù)是憲法和法律。依法治國(guó)的核心是確立憲法和法律在國(guó)家管理活動(dòng)中的權(quán)威,任何人、任何組織都沒有超越憲法和法律的特權(quán);“依法治國(guó)”的宗旨是保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活的法制化和制度化;“依法治國(guó)”的基本要求是“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。有法可依就是制定出完備的法律,使國(guó)家和社會(huì)生活的各個(gè)方面都有章可循。有法必依就是法律制定出來后,必須遵守和執(zhí)行。執(zhí)法必嚴(yán)就是嚴(yán)格執(zhí)法,它要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員嚴(yán)格按照法律規(guī)定,行使國(guó)家行政執(zhí)法權(quán)和司法權(quán)。違法必究就是對(duì)一切違法犯罪行為都要遵照“以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”的原則,給予懲處。
二、加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)
第一,加快立法工作,提高立法質(zhì)量,健全和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。黨的十一屆三中全會(huì)以來,我國(guó)的立法工作取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。在十五大提出依法治國(guó)基本方略后,到目前我國(guó)已經(jīng)初步形成以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系框架,改變了過去那種無法可依的局面。但是,我國(guó)的法律體系仍有待于健全和完善,我國(guó)的立法工作仍然任重道遠(yuǎn),還需要做艱辛的努力。
第二,嚴(yán)格執(zhí)行憲法和法律,完善依法行政制度和司法制度。有了法,就要求有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。最重要的是維護(hù)憲法、法律的尊嚴(yán)和權(quán)威,堅(jiān)持在法律面前人人平等,任何組織和個(gè)人都不能有超越憲法和法律的特權(quán)。這就要求政府機(jī)關(guān)嚴(yán)格依法行政,切實(shí)保障公民權(quán)利;完善司法體制,切實(shí)做到公正司法和嚴(yán)格執(zhí)法;加強(qiáng)執(zhí)法、司法隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法活動(dòng)和司法工作的監(jiān)督,防止濫用權(quán)力,懲治司法領(lǐng)域中的腐敗。司法公正是依法治國(guó)的關(guān)鍵?？梢哉f,司法公正是司法的生命,司法機(jī)關(guān)不能保證其公正性,也就失去了存在的社會(huì)基礎(chǔ)。公正的司法既是依法治國(guó)的關(guān)鍵,也是社會(huì)正義的盾牌。沒有公正的司法,依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的偉大目標(biāo)就根本不可能實(shí)現(xiàn)。
第三,加強(qiáng)法制宣傳教育,提高全民法律素質(zhì)和法制觀念。從“人治”到“法治”的轉(zhuǎn)變,不僅要有制度的保證,而且要有思想觀念的深刻轉(zhuǎn)變,是一個(gè)較長(zhǎng)的歷史過程。如早在1980年鄧小平就曾指出過,要講法制,真正使人人懂得法律,使越來越多的人不僅不犯法,而且能用法律來維護(hù)自己的利益。
世界上任何一個(gè)國(guó)家的民主和法制都是逐步建立、發(fā)展和完善的。社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制建設(shè),也需要一個(gè)逐步發(fā)展和完善的歷史過程,不可能一蹴而就。我國(guó)的法律體系仍有待于健全和完善,有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象還在一定范圍內(nèi)存在,包括干部隊(duì)伍在內(nèi)的全民法律素質(zhì)還有待進(jìn)一步提高。這就需要我們從我國(guó)的國(guó)情出發(fā),在實(shí)踐中積極探索,逐步健全社會(huì)主義法制,不斷推進(jìn)我國(guó)依法治國(guó)的進(jìn)程。
三、堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合
第一,“法治”與“德治”。法治,其實(shí)是與人治相對(duì)而言的一個(gè)概念。就人類社會(huì)系統(tǒng)而言,除了政治層面,還有器物層面和觀念層面。器物層面的發(fā)展構(gòu)成物質(zhì)文明內(nèi)容,制度及規(guī)則層面的發(fā)展,構(gòu)成制度文明的內(nèi)容,智力及觀念層面的發(fā)展構(gòu)成精神文明的內(nèi)容。法治即法律治理,法律與制度緊密聯(lián)系,法律化就意味著社會(huì)生活制度化。
德治,今天我們所堅(jiān)持的德治不是中國(guó)古代傳統(tǒng)意義上的德治。古代傳統(tǒng)德治,即主張用倫理道德來治理國(guó)家、統(tǒng)治人民。這是儒家的一種政治思想。中國(guó)古代“德治”,不僅僅是社會(huì)治理方法的概念,也是反映當(dāng)時(shí)時(shí)代特征的概念。我們今日所言的“德治”,主要是從治理方法上而言的,同時(shí)德治的社會(huì)基礎(chǔ)、性質(zhì)特點(diǎn)都發(fā)生了根本性變化。就德治對(duì)法治文明的作用可以從多方面說明。不過,最為突出的在于對(duì)法治文明的精神功能上。這主要有三個(gè)方面:一是從德治對(duì)法治文明具有批判作用上體現(xiàn)了它的精神功能;二是德治通過社會(huì)輿論方式維護(hù)法制文明,體現(xiàn)它的精神功能;三是德治可以進(jìn)入人的內(nèi)心世界,通過對(duì)話、交流方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制,體現(xiàn)它對(duì)法治文明的精神功能。
第二,堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)的緊密結(jié)合。2001年江澤民在全國(guó)宣傳部長(zhǎng)會(huì)議上提出的把“依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來”的思想,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民安邦治國(guó)的基本方略的概括,是對(duì)古今中外一切治國(guó)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),對(duì)推進(jìn)我國(guó)新世紀(jì)的改革發(fā)展穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
法治與德治二者是相輔相成、相互促進(jìn)的,二者缺一不可。法治屬于政治建設(shè)、屬于政治文明,德治屬于思想建設(shè)、屬于精神文明。二者盡管范疇不同,但是其地位和功能都是非常重要的。實(shí)行依法和以德治國(guó)相結(jié)合的基本方略,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容和重要保證;是全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)現(xiàn)代化的迫切需要;堅(jiān)持依法和以德治國(guó)相結(jié)合的基本方略,關(guān)鍵在黨,首先在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。廣大黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭身體力行社會(huì)主義法律和道德。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要成為全黨的表率,共產(chǎn)黨員要成為全社會(huì)的表率。
依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家論文篇3：《高校依法治國(guó)教育現(xiàn)狀及提升策略》
一、當(dāng)下高校法治教育的現(xiàn)實(shí)需求
(一)大學(xué)生違法犯罪率不斷上升
近年來，我國(guó)大學(xué)生犯罪率有不斷上漲的趨勢(shì)。資料顯示，“全國(guó)各省市在校大學(xué)生犯罪率逐年上升，其中2002年比2001年上升120%，2003年比2002年上升了65.3%，2004年比2003年增加了54.5%，2005年比2004年又增加了97.1%?！庇绕?010年的“藥家鑫案”，2013年的“復(fù)旦投毒案”，這充分說明了提升我國(guó)大學(xué)生法律意識(shí)的迫切性。
(二)國(guó)家當(dāng)下對(duì)公民法治意識(shí)要求
十八屆四中全會(huì)提出，要全面推進(jìn)依法治國(guó)，就必須堅(jiān)持人民的主體地位?！稕Q定》中明確提出，要“增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)”，指出“法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰”，大學(xué)生不僅是社會(huì)公民群體的重要組成部分，更是未來中國(guó)法治建設(shè)的主要推動(dòng)力，提升大學(xué)生的法治意識(shí)是國(guó)家法治建設(shè)的必然要求。
二、高校學(xué)生依法治國(guó)理念教育的現(xiàn)狀分析
(一)高校學(xué)生依法治國(guó)理念教育現(xiàn)狀的調(diào)查
為更好地了解當(dāng)下高校學(xué)生對(duì)依法治國(guó)理念的認(rèn)識(shí)情況，筆者以浙江海洋學(xué)院、浙江理工大學(xué)、浙江農(nóng)林大學(xué)、浙江海運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江大學(xué)城市學(xué)院等十所高校的學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，每所學(xué)校調(diào)查對(duì)象為300名。
1.對(duì)是否知道國(guó)家憲法日日期被選項(xiàng)所占比率(%)
可見，高校學(xué)生對(duì)我國(guó)依法治國(guó)建設(shè)的關(guān)心程度不足，即使文科學(xué)生也只有50%的人知道。
2.對(duì)了解法律知識(shí)渠道被選項(xiàng)所占比率(%)(多選)
該問題為多選，從結(jié)果中可看出，學(xué)校的法治宣傳教育是高校學(xué)生了解法律知識(shí)渠道的首要途徑，其次是社會(huì)宣傳、自身的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷。
3.對(duì)法律知識(shí)是否足夠被選項(xiàng)所占比率(%)
大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為自己還需要學(xué)習(xí)更多的法律知識(shí)，剩下的則基本認(rèn)為他們的知識(shí)已經(jīng)夠用，應(yīng)當(dāng)說進(jìn)行更多的法治教育還是符合多數(shù)學(xué)生的需要的。
4.對(duì)購(gòu)物時(shí)是否會(huì)主動(dòng)索要發(fā)票被選項(xiàng)所占比率(%)
這道題體現(xiàn)的是高校學(xué)生預(yù)防維權(quán)的意識(shí)。從結(jié)果可看到，大學(xué)生的預(yù)防侵權(quán)意識(shí)還比較薄弱。
5.對(duì)法律是否信仰被選項(xiàng)所占比率(%)
絕大多數(shù)學(xué)生相信法律但表示并不信仰，沒有深刻了解到對(duì)法律保持絕對(duì)信仰的重要意義。
6.對(duì)法治在生活中的作用被選項(xiàng)所占比率(%)
絕大多數(shù)高校學(xué)生認(rèn)可法律的重要性，只有少部分學(xué)生認(rèn)為它是一般重要，而認(rèn)為不重要的更是少之又少，顯示了大學(xué)生群體對(duì)法律重要性有很好的認(rèn)識(shí)，對(duì)他們以后的依法治國(guó)教育無疑是一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
7.對(duì)大學(xué)里加強(qiáng)學(xué)生法治教育的方式被選項(xiàng)所占比率(%)(多選)
從結(jié)果看來，學(xué)生們對(duì)大學(xué)里的各種法治教育形式都是比較歡迎的，相對(duì)來說選擇“在思政課中增加相關(guān)內(nèi)容”的人數(shù)較少，筆者認(rèn)為，除老師個(gè)人魅力以外，或與思政課的一些客觀不足也有關(guān)系，筆者也將在下文進(jìn)行相關(guān)討論。
8.對(duì)目前學(xué)校課余的法治教育活動(dòng)存在的不足被選項(xiàng)所占比率(%)(多選)
該結(jié)果顯示了高校課余的法治教育所存在的不足。次數(shù)少、宣傳形式單一、宣傳內(nèi)容無針對(duì)性依次是當(dāng)下高校學(xué)生普遍認(rèn)為的宣傳教育中的三大弊端。
9.對(duì)你權(quán)利受到侵害時(shí)的做法被選項(xiàng)所占比率(%)
調(diào)查顯示，絕大多數(shù)大學(xué)生在遇到侵權(quán)時(shí)，都明白該用法律武器來保護(hù)自己。
(二)高校學(xué)生依法治國(guó)理念教育現(xiàn)狀的分析
通過對(duì)以上問卷調(diào)查數(shù)據(jù)結(jié)果的統(tǒng)計(jì)，筆者對(duì)當(dāng)下高校學(xué)生依法治國(guó)理念認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀得出以下結(jié)論：
1.明白法治的重要性，但對(duì)法治建設(shè)的關(guān)心度不足
絕大多數(shù)學(xué)生相信依法治國(guó)建設(shè)對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性(問題6)，但同時(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中卻對(duì)我國(guó)法治建設(shè)關(guān)注度不夠(問題1)。所以可以說，高校學(xué)生在思想意識(shí)上關(guān)注法治，但這種意識(shí)在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中卻沒得到體現(xiàn)。 2.明白用法律武器維權(quán)，但對(duì)法律知識(shí)的了解不足
大多數(shù)高校學(xué)生知道應(yīng)當(dāng)用法律武器來保護(hù)自己的合法權(quán)益(問題9)，但在預(yù)防犯罪和證據(jù)保留這方面缺少必要的教育(問題4)，這一點(diǎn)我們從只有28.0%的大學(xué)生會(huì)主動(dòng)索要發(fā)票可以盾出，法律意識(shí)和法律知識(shí)還是存在一定的不足，而問題3更是表達(dá)了高校學(xué)生自身對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)法律知識(shí)的訴求。
3.相信法律的重要性，但自身對(duì)法律的信仰不足
公民對(duì)法律的信仰是保證法治社會(huì)建成的重要前提。調(diào)查顯示，大多數(shù)高校學(xué)生相信依法治國(guó)在現(xiàn)實(shí)生活中有重要的地位(問題6)，可見大學(xué)生有著一定的法律意識(shí)，但是我們應(yīng)當(dāng)看到高校學(xué)生對(duì)法律的信仰還是有待加強(qiáng)(問題5)。
4.有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的意愿，但缺乏良好的學(xué)習(xí)渠道
大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為自己有進(jìn)一步學(xué)習(xí)法律知識(shí)的需要(問題3)，而且他們認(rèn)為學(xué)校宣傳是幫助學(xué)習(xí)了解法律知識(shí)的最好途徑(問題2)，但是調(diào)查的另一方面顯示學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)校的法治教育活動(dòng)還存在許多不足(問題8)，如次數(shù)少、形式單一、內(nèi)容寬泛等等。
三、當(dāng)下高校依法治國(guó)教育存在的問題
從剛才高校依法治國(guó)教育的現(xiàn)狀及其問題中，我們不難看出高校學(xué)生依法治國(guó)教育中存在的問題。
(一)課堂法治教育存在的不足
1.思政課教科書相關(guān)內(nèi)容上的不足
除法學(xué)專業(yè)外，學(xué)生在大學(xué)所能學(xué)到的法律知識(shí)大體來源于思政課，但在該課程的教科書《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(2013年修訂版)一書中，法律內(nèi)容所占比例偏小，在整本教材中所占的比例只占不到三分之一，且相關(guān)內(nèi)容絕大部分都采用宏觀論述，缺少對(duì)實(shí)用類法律知識(shí)的講述，現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用不足。
2.法學(xué)專業(yè)的師資力量不足
對(duì)于沒有法學(xué)專業(yè)的高校，該課程只能由其他專業(yè)教師或輔導(dǎo)員擔(dān)任，這樣一來，授課結(jié)果必然會(huì)打折扣。即使是有法學(xué)專業(yè)的高校，也幾乎不會(huì)讓該專業(yè)的老師去講課，所以非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生想在課堂上學(xué)到法律知識(shí)是很困難的。
(二)課余法治教育存在的不足
1.課余法治教育活動(dòng)數(shù)量的不足
高校的課余宣傳教育是促進(jìn)大學(xué)生對(duì)依法治國(guó)理念認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要途徑。從調(diào)卷問題8看來，高校課余宣傳教育主要存在次數(shù)少、時(shí)間短等問題。這在一定程度上說明了高校對(duì)學(xué)生課余的法治教育宣傳活動(dòng)沒有足夠重視，同時(shí)也反映了學(xué)生們對(duì)當(dāng)下課余宣傳教育活動(dòng)的不滿、期待它的進(jìn)一步改進(jìn)。
2.課余法治教育活動(dòng)形式單一、內(nèi)容過泛
誠(chéng)如剛才所說，高校的法制教育除了課堂教育之外，課余宣傳教育也是促進(jìn)大學(xué)生對(duì)依法治國(guó)理念認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要途徑。從調(diào)卷問題8看來，高校課余宣傳教育存在著宣傳形式單一、宣傳內(nèi)容過泛、受眾面窄等問題。因此，應(yīng)該增加和豐富課余法治教育活動(dòng)的形式，使課余法治教育活動(dòng)的內(nèi)容更具針對(duì)性。
調(diào)查結(jié)果顯示，影響高校學(xué)生依法治國(guó)理念認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵在于學(xué)校教育，而當(dāng)下高校的法治教育還存在大量不足，不能滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需要，因此在還無法有效改善課堂法治教育的前提下，增強(qiáng)高校的課余法治教育宣傳，是滿足當(dāng)下國(guó)家法治建設(shè)需要和學(xué)生需要的重要方式。
四、高校依法治國(guó)教育提升策略
在這里，筆者嘗試提出建立高校法治宣傳教育的三級(jí)體系。
(一)樹立依法治國(guó)教育培養(yǎng)理念
1.學(xué)校層面樹立法治宣傳教育理念
高校作為大學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中最主要、最重要的教育場(chǎng)所，其對(duì)大學(xué)生的依法治國(guó)理念認(rèn)識(shí)的形成有著最直接、最基礎(chǔ)的作用，對(duì)大學(xué)生今后法治觀念的形成有著莫大的影響。高校層面應(yīng)認(rèn)識(shí)到大學(xué)生依法治國(guó)的重要性和急迫性，確立對(duì)學(xué)生法治教育的培養(yǎng)方針，堅(jiān)持落實(shí)對(duì)學(xué)生長(zhǎng)期的法治教育，把對(duì)學(xué)生的法治教育視為人才培養(yǎng)的一項(xiàng)基本方針。
2.培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人樹立法治價(jià)值觀
大學(xué)生法治教育的受教本體是大學(xué)生本人。能否培養(yǎng)出具有法治意識(shí)的當(dāng)代大學(xué)生，其根本還是在于大學(xué)生本人是否認(rèn)識(shí)到依法治國(guó)的意義，是否有正確的法治價(jià)值觀。
學(xué)校幫助學(xué)生明確國(guó)家當(dāng)下的法治建設(shè)成果，明確學(xué)習(xí)依法治國(guó)理念對(duì)其今后發(fā)展的意義，可在開學(xué)時(shí)組織班會(huì)進(jìn)行相關(guān)教育，在思政課上強(qiáng)化教育，在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課上進(jìn)行相關(guān)就業(yè)法律的學(xué)習(xí)，在平時(shí)通過課余宣傳進(jìn)行補(bǔ)充強(qiáng)化學(xué)習(xí)。
(二)進(jìn)行高校法治宣傳教育的制度建設(shè)
1.使高校法治宣傳教育活動(dòng)制度化
把大學(xué)生法治教育工作提升為對(duì)學(xué)生的基本培養(yǎng)方針，規(guī)定每學(xué)期要完成的法治教育工作內(nèi)容;設(shè)立大學(xué)生法治宣傳教育規(guī)章制度，將其列入《學(xué)生管理規(guī)章制度匯編》，把學(xué)生的法治意識(shí)考核作為入黨、評(píng)先進(jìn)、評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金的標(biāo)準(zhǔn)之一;每學(xué)期開展大學(xué)生法治認(rèn)識(shí)調(diào)查，找出其認(rèn)識(shí)的薄弱處，有的放矢地進(jìn)行相關(guān)宣傳教育。
2.使高校法治宣傳教育活動(dòng)體系化
要長(zhǎng)期有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治宣傳教育，就必須要形成一個(gè)管理隊(duì)伍，要形成網(wǎng)絡(luò)，隊(duì)伍要有職責(zé)，分工要有邊界，但同時(shí)要保證相互配合。在此，筆者提議“學(xué)校統(tǒng)領(lǐng)，思政部帶頭，教務(wù)處監(jiān)督，社團(tuán)協(xié)助”的管理實(shí)施機(jī)制，通過以思政課為代表的專業(yè)課堂進(jìn)行專業(yè)教育，以學(xué)生會(huì)、普法學(xué)會(huì)為代表的社團(tuán)組織進(jìn)行廣泛宣傳和補(bǔ)充。
(三)落實(shí)高校法治宣傳教育措施
1.增進(jìn)第一課堂法治教育形式
(1)加強(qiáng)思政課的形式創(chuàng)新?？蛇\(yùn)用案例教學(xué)法、討論式教學(xué)法、感受教學(xué)法等教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)師生間的互動(dòng)。可模擬課堂法庭，使學(xué)生了解法庭審判的相關(guān)程序;可布置小論文形式的作業(yè)，在資料查閱和寫作中明白相關(guān)知識(shí)，通過不同的方式幫助學(xué)習(xí)。以彌補(bǔ)當(dāng)下思政教科書法律內(nèi)容相對(duì)偏少及法學(xué)專業(yè)師資力量不足的現(xiàn)實(shí)情況。
(2)加強(qiáng)大學(xué)生法律心理健康教育。在開展大學(xué)生法律心理健康教育的同時(shí)，可設(shè)立心理咨詢辦公室，定期開展心理健康調(diào)查，多開展心理健康教育活動(dòng)。通過這些舉措，幫助學(xué)生解決心理問題，從而一定程度上減少校園違法犯罪事件的發(fā)生，營(yíng)造出一個(gè)和諧和平的校園環(huán)境。 2.加強(qiáng)第二課堂的建設(shè)
(1)設(shè)立專門的校園法治宣傳教育組織。如成立普法學(xué)會(huì)，專門進(jìn)行校園普法可在學(xué)生會(huì)等組織的主導(dǎo)下每月開展普法活動(dòng)，確保高校法治教育的常態(tài)化。
(2)豐富普法形式。在堅(jiān)持以往的宣傳教育基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，如專門策劃舉行有關(guān)法治理念教育的各項(xiàng)活動(dòng)，比如法治理念講座、法院參觀活動(dòng)、模擬法庭、法治情景劇表演等;也可以通過參與面向社會(huì)的義務(wù)維權(quán)實(shí)踐活動(dòng)來深化大學(xué)生法治教育的效果。有法學(xué)專業(yè)的高等院校還可通過編輯出版法治教育校本教材，通過學(xué)校、學(xué)院、專業(yè)、班級(jí)等各個(gè)組織層面進(jìn)行傳播、宣傳和推廣。
(3)利用學(xué)校自身的各種資源。如可利用校友資源，請(qǐng)從事相關(guān)法律行業(yè)的校友回校做宣傳講座;可邀請(qǐng)相關(guān)專家進(jìn)行專業(yè)講座教育;可聯(lián)系校外機(jī)構(gòu)進(jìn)校宣傳;可倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)社會(huì)志愿服務(wù)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。
3.利用現(xiàn)代媒體進(jìn)行宣傳教育
新媒體能夠“構(gòu)造并呈現(xiàn)給公眾一個(gè)擬態(tài)環(huán)境，而這個(gè)擬態(tài)環(huán)境極大地塑造了公眾看待世界的方式?！毕啾绕鹌渌麄鞣绞?，媒體具有宣傳面廣、影響范圍大、宣傳持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn)。如何利用新媒體進(jìn)行宣傳教育，筆者在此具體提出以下幾種措施：
(1)利用校園電視廣播。對(duì)于有條件的高校，可設(shè)立相關(guān)的電視廣播宣傳節(jié)目，每天特定時(shí)間開播，每次可有針對(duì)性地進(jìn)行法治教育中某一方面的宣傳，這有效地彌補(bǔ)了原先法治宣傳教育時(shí)間短、次數(shù)少、范圍小的缺點(diǎn)，使學(xué)生在潛移默化中受到教育。
(2)利用微博、微信等新興媒體進(jìn)行宣傳教育。當(dāng)下開通微博、微信的大學(xué)生數(shù)量驚人。微博、微信等新興媒體不僅具有電視廣播等傳統(tǒng)媒體的優(yōu)點(diǎn)，還能很方便地與學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的溝通，對(duì)了解學(xué)生的依法治國(guó)理念認(rèn)識(shí)提供了方便。
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