國(guó)家民族主義

　　國(guó)家民族主義為公民民族主義之變形，通常與種族民族主義結(jié)合，意味著民族為貢獻(xiàn)于國(guó)力與國(guó)家主張者之共同體。意大利的法西斯主義為最佳范例，體現(xiàn)于墨索里尼的口號(hào)中：“一切為國(guó)家;無(wú)所自外于國(guó)家;無(wú)可反對(duì)于國(guó)家。”。其與自由主義中，個(gè)人自由的觀念以及自由民主之原則相左并不令人意外。雅各賓俱樂(lè)部(Jacobin Club)之建立單一且中央集權(quán)的法國(guó)政府通常被視為國(guó)家民族主義之濫觴。弗朗西斯科·佛朗哥時(shí)代的西班牙，以及現(xiàn)代的凱末爾主義(Kemalism;土耳其民族主義)則為新近的例子。

　　然而，“國(guó)家民族主義”一詞通常用于民族主義發(fā)生沖突時(shí)，尤其是分離主義運(yùn)動(dòng)發(fā)生于已建立的民族國(guó)家時(shí)。分離主義者的說(shuō)法是，國(guó)家民族主義因較不可信與較不民主而敗壞國(guó)家的合法性。法蘭德斯(Flanders)分離組織稱(chēng)比利時(shí)民族主義為國(guó)家民族主義。巴斯克分離組織與科西嘉分離組織同樣分稱(chēng)西班牙與法國(guó)為國(guó)家民族主義。反過(guò)來(lái)說(shuō)，這些國(guó)家則稱(chēng)這些分離組織為恐怖主義。其間沒(méi)有無(wú)可爭(zhēng)議的準(zhǔn)則來(lái)判定孰是孰非，而其結(jié)果通常為人民因效忠對(duì)象不同而分裂。