淺談種族主義

　　種族主義

　　民族主義并不一定具有本國(guó)高于他國(guó)之信念，但實(shí)際上許多民族主義者的確這么想。偶爾會(huì)有認(rèn)為他國(guó)可作為本國(guó)范例的情形，參見親英派(Anglophile)。幾乎所有的民族主義運(yùn)動(dòng)中都有某種種族主義的影子，通常針對(duì)鄰國(guó)與種族團(tuán)體。種族主義亦為19世紀(jì)末大行其道的殖民主義之特征。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，成立海外殖民地有悖于民族國(guó)家的原則，因殖民地所在并非該民族的祖國(guó)，而其后裔很明顯既非其種族，也不說(shuō)相同的語(yǔ)言，沒有相同的文化。實(shí)際上，民族主義有時(shí)是歐洲自決與亞非殖民化之結(jié)合。

　　明確的生物性種族理論自19世紀(jì)末大行其道。民族主義與法西斯主義于20世紀(jì)前半常以此種面目出現(xiàn)。納粹可說(shuō)是史上與種族思想最相符合的思想，納粹德國(guó)各方面的政策都受種族觀念所影響。納粹德國(guó)之?dāng)〖捌浞N族滅絕政策,包括猶太人大屠殺(Holocaust)，于1945年后大大地?cái)姆N族理論與種族民族主義。

　　然而種族主義持續(xù)影響民族主義。種族清洗通常被視為種族主義與民族主義兩者共同的特征。國(guó)家為民族而存在是民族主義的法則之一，但不是所有民族國(guó)家皆驅(qū)逐境內(nèi)之少數(shù)民族。新近的種族清洗知名案例于1990年代的南斯拉夫戰(zhàn)爭(zhēng)期間發(fā)生;其他的例子有1950年代伏爾加德意志人蘇維埃社會(huì)主義自治共和國(guó)以及1915年鄂圖曼帝國(guó)的滅絕亞美尼亞人。