二、馬克思主義公平觀對(duì)我國(guó)社會(huì)公平問(wèn)題的指導(dǎo)意義
　　在理論不斷創(chuàng)新的同時(shí)，我們也不能盲目樂(lè)觀，必須清醒的看到，我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)成員和地區(qū)之間在分配收入上的差距比過(guò)去擴(kuò)大了很多。這體現(xiàn)在，城鄉(xiāng)之間差距明顯擴(kuò)大；在地區(qū)與地區(qū)之間，發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)的差距明顯擴(kuò)大；在行業(yè)與行業(yè)之間，壟斷行業(yè)與非壟斷行業(yè)之間的差距也在擴(kuò)大。除了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域外，教育不公、就業(yè)不公、性別不公、政治權(quán)利享有不公等等，我們?nèi)绾谓鉀Q這些問(wèn)題和矛盾，如何在新的時(shí)代背景下重構(gòu)公平，我想可以從馬克思主義公平觀思想中得出以下幾點(diǎn)啟示：
　?。ㄒ唬┘訌?qiáng)理論宣傳，使廣大人民群眾科學(xué)地認(rèn)識(shí)馬克思主義公平觀
　　馬克思主義理論是我國(guó)的指導(dǎo)思想，馬克思主義的公平觀在我國(guó)今天建設(shè)和諧社會(huì)中意義更加重大。一方面，我們要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不重復(fù)西方現(xiàn)代化、市場(chǎng)化的老路，必須把社會(huì)主義的價(jià)值觀有機(jī)地融入改革開(kāi)放的全過(guò)程；另一方面，隨著我國(guó)的改革開(kāi)放和發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，越來(lái)越多的矛盾也凸顯出來(lái)了，作為現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值觀之一的公平也引起了人民的關(guān)注。馬克思主義公平觀是我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化實(shí)踐中不可逾越的政治底線，從根本上說(shuō)是防止兩極分化、杜絕新的階級(jí)分化的可能性，只有在堅(jiān)定地維護(hù)這一底線才能保證我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)不會(huì)偏離社會(huì)主義方向。
　　其次，我們必須還要清醒地認(rèn)識(shí)到我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況。一方面，在中國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中出現(xiàn)社會(huì)成員和地區(qū)之間收入差距擴(kuò)大是難以避免的。當(dāng)年鄧小平根據(jù)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡的特點(diǎn)，提出了“讓一部分地區(qū)一部分人先富起來(lái)、逐步達(dá)到共同富裕”這個(gè)政策，而“共同富裕”的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，需要等待歷史條件的成熟，而不是一蹴而就的。在“共同富裕”實(shí)現(xiàn)之前，在一部分地區(qū)人口日益增多，而貧困人口又沒(méi)有全部脫貧的情況下，必定會(huì)出現(xiàn)一個(gè)社會(huì)成員和地區(qū)之間收入差距擴(kuò)大的階段，而我國(guó)現(xiàn)在正處在這個(gè)階段。同時(shí)我們還必須科學(xué)地看到，這種社會(huì)成員和地區(qū)之間收入差距擴(kuò)大并不是事實(shí)上的兩極分化。馬克思所講的兩極分化是一種階級(jí)分化和階級(jí)對(duì)抗的社會(huì)現(xiàn)象，其特點(diǎn)是富的越來(lái)越富、窮的越來(lái)越窮，少數(shù)人越來(lái)越富、多數(shù)人越來(lái)越窮。我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，絕對(duì)貧困人口已經(jīng)從二億五千萬(wàn)減少到二千三百萬(wàn)，全國(guó)已基本上實(shí)現(xiàn)了小康生活，絕大多數(shù)的人已擺脫貧困，而不是富的越來(lái)越富、窮的越來(lái)越窮。我們現(xiàn)在需要進(jìn)一步解決的是，在基本消除絕對(duì)貧困人口的過(guò)程中，著力提高低收入群體的收入水平，有效調(diào)節(jié)高收入群體的過(guò)高收入，逐步擴(kuò)大中等收入群體的比重，同時(shí)堅(jiān)決取締非法收入，促進(jìn)共同富裕。
　　以上這兩個(gè)問(wèn)題在生活中很容易引起人們的誤解，因此在加大對(duì)馬克思主義公平觀宣傳的力度時(shí)，必須使廣大人民群眾正確地認(rèn)識(shí)和把握科學(xué)的馬克思主義公平觀。
　　（二）在提高人民物質(zhì)生活水平的同時(shí)，重視社會(huì)主義民主政治的發(fā)展
　　由于公平的性質(zhì)和內(nèi)容是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，馬克思主義經(jīng)典作家們十分強(qiáng)調(diào)公平理想實(shí)現(xiàn)的客觀條件。因而，他們認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)以后，應(yīng)該大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，為階級(jí)消滅、公平理想的實(shí)現(xiàn)積極創(chuàng)造條件。
　　政府的決策直接關(guān)系著社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)。因此在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，還必須要加強(qiáng)民主政治建設(shè)。社會(huì)主義民主政治建設(shè)的目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主,這才是最高形態(tài)的公平。從哲學(xué)意義上說(shuō),只有實(shí)現(xiàn)了人民民主,即人人平等、個(gè)個(gè)當(dāng)家作主,才會(huì)實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)最高形態(tài)的公平。所以，公平不僅體現(xiàn)了社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征及時(shí)代內(nèi)涵,而且還構(gòu)成社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。黨的十七大把“加強(qiáng)公民意識(shí)教育,樹(shù)立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念”確定為發(fā)展社會(huì)主義民主政治的一項(xiàng)重大任務(wù),并強(qiáng)調(diào)要求“擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義”。而“十二五”規(guī)劃中,在對(duì)民生、改革、經(jīng)濟(jì)等問(wèn)題的部署中，公平正義的精神如同一根紅線貫穿始終，彰顯出公平正義對(duì)發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重大意義。這要求我們的政府需要做到以下幾個(gè)方面：加強(qiáng)基層民主政治建設(shè)，保證人民在各領(lǐng)域、各層次都能平等地享有各項(xiàng)基本權(quán)利；堅(jiān)持公民在法律面前一律平等，走依法治國(guó)之路，以維護(hù)社會(huì)的整體公平；最后要加快政治體制改革，建設(shè)服務(wù)型政府，促進(jìn)機(jī)會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)。
　?。ㄈ┘哟蠛暧^調(diào)控力度，健全以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的社會(huì)主義的社會(huì)公平保障體系
　　科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，在抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的同時(shí)，必須把促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)公平正義擺在更加突出的位置，大力加強(qiáng)法律制度建設(shè)，建立社會(huì)公平保障體系。社會(huì)公平保障體系是實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾利益的重要途徑之一，而社會(huì)公平保障體系的建設(shè)則在很大程度上依賴于國(guó)家的宏觀調(diào)控。總之，我們可以在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，以實(shí)現(xiàn)人民的利益為宗旨，通過(guò)加大政府的宏觀調(diào)控力度，在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上增加公共產(chǎn)品的供給，健全社會(huì)福利、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)保障和社會(huì)救濟(jì)，扶貧濟(jì)困，從而讓社會(huì)全體成員在我國(guó)的社會(huì)保障體系中共享社會(huì)主義公平發(fā)展的成果。