國(guó)學(xué)，一般來(lái)說(shuō)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化。國(guó)學(xué)承載了中國(guó)人的哲學(xué)思想、倫理觀念、審美理想和生存智慧，既包含豐富的知識(shí)、又具有深厚的內(nèi)涵，無(wú)論對(duì)文化學(xué)習(xí)還是心靈熏陶都具有重要意義。儒家以“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”為座右銘，以“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”為完美的人生理想。北京師范大學(xué)教育學(xué)院徐梓教授認(rèn)為：“國(guó)學(xué)經(jīng)典教育就是通識(shí)教育、博雅教育和素質(zhì)教育。國(guó)學(xué)為國(guó)人增強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高知識(shí)層次，內(nèi)練素質(zhì)，外樹(shù)形象，提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和有效途徑。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，已經(jīng)成為國(guó)人的共識(shí)，特別是在學(xué)校的素質(zhì)教育中，培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，國(guó)學(xué)將起到不可替代的作用。

　　一、有利于繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化

　　國(guó)學(xué)是中華民族流傳下來(lái)的精神財(cái)富，我們除了國(guó)學(xué)還有國(guó)粹、國(guó)術(shù)、國(guó)藥在世界文化進(jìn)程中顯示出他們無(wú)比的魅力。許多國(guó)家已經(jīng)早就意識(shí)到中國(guó)國(guó)學(xué)文化對(duì)于人類(lèi)道德教育的作用。事實(shí)證明，國(guó)學(xué)在國(guó)民素質(zhì)提升中起到了極大的作用。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)要明白其歷史背景及釋義，要懂得國(guó)學(xué)的思想內(nèi)涵和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文獻(xiàn)，要學(xué)會(huì)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典著作，不求理解，但求記住。例如：《論語(yǔ)》中這句話(huà)，子曰：“里仁為美，擇不處仁，焉得知?”可譯為，孔子說(shuō)：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說(shuō)你是明智的呢?”讓學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶，將這些國(guó)學(xué)積淀在腦海中，雖然他們還不完全理解，但隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)和閱歷的增加，他們會(huì)逐漸加強(qiáng)對(duì)國(guó)學(xué)的理解。從而在他們心靈中潛移默化地影響其日后的人生態(tài)度和方向，奠定他們一生的高遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí)和優(yōu)美人格。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)教育的目的就只有一個(gè)：使學(xué)生成為一個(gè)品德高尚、人格健全的人。

　　二、有利于傳承中華傳統(tǒng)美德

　　國(guó)學(xué)是記錄中華傳統(tǒng)美德的大全，是取之不盡用之不竭的教材寶庫(kù)，蘊(yùn)含著豐富的做人和做事的道理?！墩撜Z(yǔ)·子張》第十九中有這樣一段話(huà)：“子游曰：子夏之門(mén)人小子，當(dāng)灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退則可矣。”這里“灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退”六個(gè)字，是古人的教育，包括生活的教育、人格的教育，是中國(guó)文化三千年來(lái)一貫的傳統(tǒng)。“厚得載物”、“誠(chéng)實(shí)守信”、“知義明恥”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等構(gòu)成的社會(huì)人倫價(jià)值系統(tǒng)。“父母教、須敬聽(tīng)”、“長(zhǎng)者先、幼者后”、“長(zhǎng)者立、幼勿坐”、“凡出言、信為先”等國(guó)學(xué)中的大量?jī)?nèi)容，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，容易理解，便于實(shí)際應(yīng)用。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，使學(xué)生在潛移默化中接受傳統(tǒng)美德教育，建立起人與社會(huì)、人與自然、人與世界發(fā)展相一致的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。學(xué)校結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng);組織學(xué)生學(xué)習(xí)和觀看《弟子規(guī)》的錄像。全體師生相互問(wèn)候是常事，都以愉快的心情進(jìn)行工作學(xué)習(xí)，共同構(gòu)建和諧校園。這些正是今天構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的德育因素，也是構(gòu)成起碼的社會(huì)道德要求。

　　三、有利于了解國(guó)史、增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感

　　國(guó)學(xué)是中華民族精神的根，是中國(guó)人文化生命的種子。國(guó)學(xué)張揚(yáng)著華夏民族五千年生生不息，日益興旺發(fā)達(dá)的民族傳統(tǒng)和人文精神，特別是樹(shù)立了大量的人格榜樣，閃耀著愛(ài)國(guó)主義的思想光芒。”精衛(wèi)填海”、“大禹治水”、“愚公移山”的不屈不饒的精神;“茍利國(guó)家生死以、豈因禍福避趨之”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)”;“天下興亡、匹夫有責(zé)”;“長(zhǎng)征精神”、“抗戰(zhàn)精神”、“雷鋒精神”、“焦裕祿精神”等把中華民族精神發(fā)揚(yáng)光大。 中華民族素有“和為貴”、“親仁善鄰”、“樂(lè)善好施”、“講信修睦”等美德。張騫出使西域、鄭和下西洋、玄奘印度取經(jīng)等實(shí)現(xiàn)與其他國(guó)家和民族的文化交流和發(fā)展。在平時(shí)學(xué)生家里遇到困難時(shí)，我們?nèi)熒鸁o(wú)不伸出援助之手、奉獻(xiàn)一份愛(ài)心的，真的是：一方有難八方支援啊!幫學(xué)生解決困難安心學(xué)習(xí)。這正是國(guó)學(xué)對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育學(xué)習(xí)的需要和目的，讓學(xué)生感悟圣賢文明、通曉啟迪心智、熱愛(ài)祖國(guó)、明白做人的道理。

　　四、有利于學(xué)生道德修養(yǎng)的提升

　　國(guó)學(xué)教育的精髓在于潛移默化而非灌輸，國(guó)學(xué)中有很多健全人的道德成長(zhǎng)的內(nèi)容，它重在告訴人們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍槿颂幨碌幕镜览砗蜏?zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常行為規(guī)范做起，從孝親、敬長(zhǎng)、悌兄、信友做起，由近及遠(yuǎn)、從小到大，逐步提高自己的道德品質(zhì)，而不是遠(yuǎn)離生活實(shí)際的空泛的大道理?！度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》等這些內(nèi)容正好填補(bǔ)現(xiàn)代社會(huì)教育缺失的空白，提高學(xué)生道德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生德育的發(fā)展。學(xué)生在日常生活及行為中反省自己，找“過(guò)”并糾正自己，很快學(xué)以致用。“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，國(guó)學(xué)教育集育人、學(xué)習(xí)功能為一體，學(xué)生既長(zhǎng)了知識(shí)，又學(xué)會(huì)了做人。

　　國(guó)學(xué)不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是學(xué)生系統(tǒng)全面學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)精華、接受中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的熏陶，在潛移默化中培養(yǎng)道德品質(zhì)的重要途徑。國(guó)學(xué)教育是素質(zhì)教育的一部分，是對(duì)素質(zhì)教育的有益補(bǔ)充。因?yàn)樗刭|(zhì)教育是做人的教育，而中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹也正是對(duì)人進(jìn)行教育。弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化是素質(zhì)教育的需要，是社會(huì)的需要。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)教育是很有必要的，國(guó)學(xué)對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的作用極其顯著。