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《毛澤東思想概論》課教學(xué)思路和教學(xué)方法探索論文

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《毛澤東思想概論》課教學(xué)思路和教學(xué)方法探索論文

  毛澤東思想概論由于其往往被忽視甚至忘記的理論特點(diǎn),即實(shí)踐性,歷史性,而為教改提供了一種新思路:打破原有教材偏重理論闡述的格局,把毛澤東思想放到具體的歷史情境中去考察,去闡述,運(yùn)用多種教學(xué)方法。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:《毛澤東思想概論》課教學(xué)思路和教學(xué)方法探索相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  《毛澤東思想概論》課教學(xué)思路和教學(xué)方法探索全文如下:

  【摘 要】《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡(jiǎn)稱《毛概》)課是一門政治要求較高、理論性較強(qiáng)、內(nèi)容相對(duì)寬泛的一門大學(xué)生思政必修課。文章從教學(xué)思路和教學(xué)方法兩個(gè)方面對(duì)如何講好《毛概》課,使課程成為即能發(fā)揮課程育人作用又受學(xué)生喜愛的思政教育課進(jìn)行了思考與探索。

  【關(guān)鍵詞】思政教育;課堂教學(xué);教學(xué)方法

  《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課是大學(xué)的公共理論課之一,開設(shè)多年來,思想政治理論課教師對(duì)于如何上好這門課,讓學(xué)生聽得進(jìn),用得上,成為具有較強(qiáng)政治素質(zhì)、思想素質(zhì)和高度社會(huì)責(zé)任感的中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人,一直在不斷地思考和積極地探索。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果,筆者在幾年的教學(xué)實(shí)踐中,努力嘗試各種教學(xué)方法,更新教學(xué)手段,取得了一定成效。

  教學(xué)過程包含了“教”與“學(xué)”兩個(gè)方面,“教”更側(cè)重于教師自身的素質(zhì)要求,對(duì)于思想政治理論課教師則包括政治思想素質(zhì)和政治理論修養(yǎng)及教學(xué)方法的掌握和運(yùn)用。“學(xué)”更側(cè)重于學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性,自主性、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方法等方面。本文筆者主要論述作為思想理論課教師在《毛概》課教學(xué)中的教學(xué)思路和教學(xué)方法的探索和初步的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

  一、教學(xué)思路

  毛概課是一門包涵了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、外交、軍事等方面內(nèi)容的理論性較強(qiáng)的課程,這就對(duì)任課教師提出了較高的理論修養(yǎng),但由于兩課教師專業(yè)只會(huì)局限于哲史經(jīng)政法等某一方面,在授課過程中,受學(xué)科的限制,很難脫離固有的專業(yè)思維模式,在教學(xué)過程中會(huì)自覺或不自覺地會(huì)偏重于某一方面的知識(shí)闡述,而忽略其他理論知識(shí)的分析與講解。

  然而,毛概課的教學(xué)要求教師對(duì)于各個(gè)理論運(yùn)用要“游刃有余“,向?qū)W生講解要“深入淺出”,結(jié)合案例要“恰如其分“,因此,在進(jìn)行教學(xué)方法改革之前,筆者認(rèn)為必須首先要加強(qiáng)毛概課教師自身的理論學(xué)習(xí),彌補(bǔ)知識(shí)上的不足,力爭(zhēng)在課堂教學(xué)中不會(huì)出現(xiàn)理論錯(cuò)誤和知識(shí)偏差,也只有這樣才能使學(xué)生的理論學(xué)習(xí)系統(tǒng)而深入。具體來說可以從以下幾個(gè)方面入手:

  (一)加強(qiáng)理論自學(xué)

  馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表“重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是一脈相承的理論體系,要上好毛概課需要深厚的理論功底,只有在認(rèn)真研究這些思想理論的基礎(chǔ)上,才能把這些思想理論融會(huì)貫通,才能更好地把握他們之間承前啟后的精髓所在,才能在教學(xué)中使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到毛概課學(xué)習(xí)的歷史意義。這就要求毛概課教師要認(rèn)真研讀馬列主義的經(jīng)典著作,如《卡爾・馬克思傳》、《大國悲劇》、《毛澤東選集》、《毛澤東傳》、《毛主席詩詞》、《西行漫記》、《歷史選擇了鄧小平》、《鄧小平時(shí)代》、《江澤民傳》等。另外還要認(rèn)真研究黨的重要?dú)v史文件,尤其是在黨的成長(zhǎng)發(fā)展歷史上具有重要意義的文獻(xiàn),如中共中央《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》、鄧小平《對(duì)起草<關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議)的意見》以及江澤民、胡錦濤和等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的一些重要講話等。通過大量閱讀研究與這些理論相關(guān)的著作、文件、傳記、革命故事等,扎實(shí)地掌握毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容,準(zhǔn)確把握思想理論發(fā)展的邏輯性,提高自身的理論水平。

  (二)更新時(shí)政學(xué)習(xí)

  毛概課是理論性極強(qiáng)的課程,然而,理論的學(xué)習(xí)最終落腳點(diǎn)仍在實(shí)踐的運(yùn)用,這也是實(shí)事求是的體現(xiàn),是毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的精髓所在,同時(shí)也是大學(xué)生學(xué)習(xí)這門理論課的現(xiàn)實(shí)意義。如果毛概課教師只局限于理論的講解而忽略了理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的課堂運(yùn)用,那課堂的沉悶是必然,課堂的吸引力也將蕩然無存。所以,毛概課教師必須不斷更新時(shí)政學(xué)習(xí),掌握理論發(fā)展的同時(shí),還要掌握國家與社會(huì)及國際社會(huì)發(fā)展變化的實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài),把現(xiàn)實(shí)的發(fā)展和理論的內(nèi)涵很好的結(jié)合,使課堂內(nèi)容豐富鮮活,案例具體生動(dòng),從而增強(qiáng)理論的說服力和號(hào)召力。

  (三)加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流

  教師要提升自身的理論素質(zhì)和教學(xué)水平,除了自主學(xué)習(xí)外,還要通過學(xué)術(shù)交流活動(dòng)開闊視野,拓展思路,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,以達(dá)到不斷深化理論修養(yǎng),不斷創(chuàng)新教學(xué)方法的目的。

  二、教學(xué)方法

  (一)“問題導(dǎo)向法”

  “問題導(dǎo)向法”是指通過調(diào)研,發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題,解決學(xué)生問題的方法。在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,大量社會(huì)問題的產(chǎn)生使喜歡思考的大學(xué)生充滿疑惑,渴望尋找令人信服的答案,卻苦于不得方法。因而思政教師必須貼近學(xué)生的思想實(shí)際,了解他們思想中的難點(diǎn)、熱點(diǎn),理論聯(lián)系實(shí)際,用馬列主義毛澤東思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法解決困擾學(xué)生的思想問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)理論進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)。

  (二)“三七開”教學(xué)法

  “三七開”教學(xué)法是毛澤東創(chuàng)造的教學(xué)方法,這個(gè)方法今天同樣適用與當(dāng)前的大學(xué)生思政教學(xué)。毛澤東在談到教學(xué)方法時(shí)曾指出:在教學(xué)方法上“教員要根據(jù)學(xué)生的情況來講課。教員不根據(jù)學(xué)生要求學(xué)什么東西,全憑自己教,這個(gè)法是不行的。教員也要跟學(xué)生學(xué),不能光教學(xué)生?,F(xiàn)在我看要有一個(gè)制度,叫做三七開。就是教員先向?qū)W生學(xué)七分,了解學(xué)生的歷史、個(gè)性和需要,然后再拿三分去教學(xué)生。”毛澤東在這里提出要用大量的精力去了解學(xué)生需要什么。政治理論課不是行政命令,不能只是照著書本對(duì)理論、政策做強(qiáng)行的思想灌輸或空洞、抽象的理論講解。而是要進(jìn)行說服教育,要和大學(xué)生關(guān)心的社會(huì)實(shí)際、自身實(shí)際相結(jié)合,通過理論指導(dǎo)、說服教育和真誠溝通解決他們的思想困惑和實(shí)際困難,做到有的放矢。因此,我們?cè)诮虒W(xué)前要開展學(xué)生情況調(diào)查,了解學(xué)生思想中的熱點(diǎn)、難點(diǎn),并把具有代表性的想法歸納出來,使教學(xué)具有針對(duì)性,發(fā)揮理論聯(lián)系實(shí)際的功能。

  (三)因類施教法(或稱差異教學(xué)法)

  因類施教法是指針對(duì)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn),開展有針對(duì)性和差異性的案例教學(xué),多講授與學(xué)生專業(yè)相關(guān)的政策和案例的教學(xué)方法。以醫(yī)科類院校為例,如在講以來的民生政策問題時(shí),針對(duì)助產(chǎn)專業(yè),就講一些“單獨(dú)二孩”方面的政策和例子;針對(duì)美容和醫(yī)藥營銷方面,就將一些“醫(yī)療體制改革”方面的政策和例子。對(duì)于像護(hù)理、中醫(yī)骨傷等性別比例差異較大的班級(jí),也要根據(jù)男女比例的多少分別例舉不同的例子,如在講到“新民主主義革命”這一章時(shí),男生多的班級(jí)多講一些戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)役方面的知識(shí)和案例,而對(duì)于女生多的班級(jí),則多講一些生動(dòng)感人的英雄故事或經(jīng)典傳奇;此外,對(duì)于不同類型的班級(jí)也要區(qū)別對(duì)待,如高職班盡量多用生動(dòng)的案例和學(xué)生能理解和接受的口語進(jìn)行教學(xué),而普專班或本科生則增加一些理論講解和用一些專業(yè)術(shù)語進(jìn)行授課。   (四)音樂教學(xué)法

  在毛概課教學(xué)中,還可以利用多媒體教學(xué)手段,運(yùn)用音樂教學(xué)法。具體講就是結(jié)合課程內(nèi)容的需要,將一些學(xué)生可能喜愛且有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的音樂或歌曲有意識(shí)地穿插于課堂上,以此來減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力、緩解學(xué)生的情緒、釋放學(xué)生的情感、提升學(xué)生的精神境界,從而增強(qiáng)毛概課的感染力和親和力,提升課堂效果,達(dá)到音樂育人的作用。如在講近代中國人民掀起的拯救民族危亡的愛國革命運(yùn)動(dòng)時(shí),就會(huì)給同學(xué)們播放曾經(jīng)膾炙人口的一些歌曲《大號(hào)是中華》、《游擊隊(duì)歌》、《中華人民共和國國歌》、《我們走在大路上》等,并適度講解歌曲反映的具體事件或背景和當(dāng)時(shí)的影響力;介紹毛澤東時(shí)播放搖滾歌曲《毛主席語錄》、《東方紅》等;講到“一國兩制”時(shí)播放《大國民》、《鹿港小鎮(zhèn)》;講到改革開放時(shí)播放《春天的故事》等。

  (五)比較教學(xué)法

  在《毛概》課的教學(xué)實(shí)踐中,比較教學(xué)法也是比較常用的教學(xué)方法。通過對(duì)國內(nèi)外形勢(shì)、社會(huì)熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題的分析,通過進(jìn)行橫向的國際比較和縱向的歷史比較,使同學(xué)們了解和認(rèn)識(shí)中國今天取得的舉世矚目的偉大成就和當(dāng)前所面臨的各種問題,從而增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國家和對(duì)社會(huì)主義道路的自信和驕傲,同時(shí)也激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課、了解國際形勢(shì)、國家政策和社會(huì)時(shí)事的興趣,提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

  (六)互動(dòng)式教學(xué)法

  互動(dòng)課程教學(xué)是教學(xué)活動(dòng)中調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的一種辦法,這種教學(xué)在課堂上運(yùn)用得好,課堂效果就會(huì)事半功倍?;?dòng)式教學(xué)能夠使毛概課的課堂更活躍,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,激發(fā)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣和能力。師生互動(dòng)不但能夠喚起學(xué)生的參與熱情、情感體驗(yàn),而且能夠形成一種師生彼此尊重、寬容、課堂民主、和諧溝通的課堂氣氛。互動(dòng)既包括課內(nèi)的互動(dòng),也包括課外的互動(dòng)和網(wǎng)上的互動(dòng)?;?dòng)的方式包括課堂討論、主題發(fā)言、專題辯論、問題點(diǎn)評(píng)、案例分析、角色互換、師生互辯、師生網(wǎng)上交流等?;?dòng)法可以貫穿課程教學(xué)的始終,從而改變單一灌輸式的教學(xué),提高抬頭率和聽課率。

  三、結(jié)語

  大學(xué)生思政教育是一個(gè)復(fù)雜艱苦而又長(zhǎng)期的育人工程,它對(duì)大學(xué)生的教育成效又因思想教育的特殊性而無法達(dá)到立竿見影的教育效果,但是作為一門對(duì)大學(xué)生進(jìn)行政治教育、社會(huì)責(zé)任教育和道德教育的思政課程,它又是人才教育中不可或缺的重要課程,因此,努力研究大學(xué)生思政課的教學(xué)方法,使課程真正發(fā)思想教育作用,成為大學(xué)生喜歡的思政課程,是我們思政教育工作者的一項(xiàng)光榮使命。

  作者簡(jiǎn)介:李生(1974- ),男,漢族,吉林梅河口人,碩士,講師,研究方向:思想政治理論教學(xué)與研究;孫志爽(1977- ),女,漢族,遼寧鐵嶺人,碩士,講師,研究方向:思想政治理論教學(xué)與研究。

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