關(guān)于生態(tài)型教學(xué)模式在毛概課堂教學(xué)中的應(yīng)用及其實(shí)效論文

　　生態(tài)式課堂是體現(xiàn)自由，是思維的自由;是解決問題方式的自由;是聽說讀寫多種學(xué)習(xí)方式的自由;交流分享自由的課堂;借用生物專業(yè)概念，轉(zhuǎn)化為教育界的一種理想課堂的向往。生態(tài)式課堂還是：是充滿活力;充滿積極，向上，陽光氛圍的;充滿再生氣息;是思維發(fā)展;是綜合能力得以增長以及社會(huì)性能力綜合發(fā)展的生態(tài)性的課堂;更要以學(xué)生展現(xiàn)和發(fā)展為主體的課堂;以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：關(guān)于生態(tài)型教學(xué)模式在毛概課堂教學(xué)中的應(yīng)用及其實(shí)效相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　關(guān)于生態(tài)型教學(xué)模式在《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課堂教學(xué)中的應(yīng)用及其實(shí)效全文如下：

　　論文摘要：生態(tài)型教學(xué)是一種后現(xiàn)代教育視野下的教學(xué)模式，倡導(dǎo)以人為本，關(guān)注教學(xué)活動(dòng)中的師生互動(dòng)，營造自主課堂氛圍，尋求課堂教學(xué)與社會(huì)環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的可持續(xù)性，是克服《概論》課程存在生態(tài)危機(jī)的有效形式。

　　論文關(guān)鍵詞：生態(tài)型教學(xué);大學(xué)生;概論;實(shí)效

　　生態(tài)型教學(xué)是一種后現(xiàn)代教育觀下的教學(xué)模式,倡導(dǎo)在課堂上主張不應(yīng)該以教師為主宰的純粹的知識(shí)傳授，而應(yīng)該是以人為本的，在師生平等關(guān)系基礎(chǔ)上的對(duì)話、自我體驗(yàn)、合作與問題探究，教師作為“平等者中的首席”施以解釋性話語，與學(xué)生共同參與到整個(gè)教育過程中，與學(xué)生共同發(fā)展，以發(fā)揮生態(tài)系統(tǒng)的組織功能達(dá)到最佳組合，形成教學(xué)生態(tài)主體的高級(jí)生態(tài)智慧。其目的是要建立一種自然、和諧、開放、鮮活的教育教學(xué)模式，這種教育方法的核心是親和性、融洽性、創(chuàng)造性和自主性。它關(guān)注教學(xué)活動(dòng)中的師生互動(dòng)，營造自主課堂氛圍;注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的可持續(xù)性;立足于現(xiàn)實(shí)，尋求課堂教學(xué)與社會(huì)環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡。

　　《概論》課程是是開展大學(xué)生思想政治教育的主課堂、主渠道。但是受各種內(nèi)外因素沖擊，《概論》課程存在著一些生態(tài)危機(jī)，如課堂教學(xué)中大學(xué)生個(gè)體價(jià)值缺失、面臨可持續(xù)發(fā)展的危機(jī)、課堂內(nèi)外環(huán)境失衡，而解決危機(jī)的途徑就是走生態(tài)型教學(xué)模式。

　　一、生態(tài)型教學(xué)模式整合了各種互動(dòng)式教學(xué)方法

　　生態(tài)型教學(xué)并不局限于任何一種教學(xué)方法，而是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)因地制宜地選擇各種合適的教學(xué)方法，從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀教學(xué)規(guī)律，選擇最適宜的教學(xué)方法。例如融合使用專題教學(xué)法、案例分析教學(xué)法、多媒體教學(xué)法和討論教學(xué)法等等，培養(yǎng)民主參與的課堂氛圍，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)天性自由釋放，使學(xué)生進(jìn)入“樂知”、“好知”、“學(xué)如不及，猶恐失之”的學(xué)習(xí)生態(tài)，提升學(xué)生的感悟水平，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的個(gè)體價(jià)值。

　　(一)專題教學(xué)法

　　為了提高不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也為了避免教學(xué)內(nèi)容與中小學(xué)的重復(fù)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的參與意識(shí)，拓展學(xué)生的思維空間，在遵循教材的基礎(chǔ)上，對(duì)《概論》課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了整合，采用專題形式進(jìn)行教學(xué)。根據(jù)《概論》課體系的框架結(jié)構(gòu)，結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際、現(xiàn)實(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，設(shè)計(jì)多個(gè)專題。這些專題既涵蓋了中國化馬克思主義的基本內(nèi)容，又突出了教學(xué)重點(diǎn)。如第一章第五節(jié)“科學(xué)發(fā)展觀”與第八章第四節(jié)“促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展”合成一個(gè)專題“堅(jiān)持貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”。

　　(二)案例分析教學(xué)法

　　“玉不琢，不成器”，案例不經(jīng)過一個(gè)嚴(yán)格篩選與精心編制的過程，在教學(xué)實(shí)踐中就不會(huì)達(dá)到預(yù)想的教學(xué)效果。恰當(dāng)?shù)陌咐兄谔岣呃碚摻虒W(xué)的針對(duì)性和有效性，不恰當(dāng)?shù)陌咐齽t有可能將教學(xué)引入歧途，其典型表現(xiàn)就是與教材中所要傳達(dá)的精神形成抵觸從而給學(xué)生的思想帶來混亂，影響到學(xué)生正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀的形成。所以，案例的選擇決定著案例教學(xué)的成敗，選擇恰當(dāng)案例是成功實(shí)施案例教學(xué)的先決條件。

　　如在講授第一章時(shí)，為了說明毛澤東在新民主主義革命時(shí)期提出“馬克思主義中國化”的迫切性與重要性，可引用長征中“湘江之戰(zhàn)”的例子，從當(dāng)?shù)乩习傩?ldquo;三年莫食湘江魚”解讀革命戰(zhàn)爭年代由于我黨理論上的不成熟，犯了照抄照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和將共產(chǎn)國際決議神圣化的“左傾”錯(cuò)誤，致使中國革命遭受到巨大損失的慘痛經(jīng)歷，目的在于說明“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義”，將馬克思主義應(yīng)用到中國具體環(huán)境的具體斗爭中去，將馬克思主義中國化是全黨亟待了解并亟須解決的問題。在第十章“建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化”中，可援引了抗震救災(zāi)中等典型的實(shí)例，突出地說明了“一方有難、八方支援”是我們中華民族在長期的共同生活中凝聚起來的核心精神力量，是我們民族生生不息具有強(qiáng)大凝聚力與向心力的所在。

　　(三)多媒體教學(xué)法

　　多媒體教學(xué)是當(dāng)下思想政治理論課教學(xué)中常見的一種手段。這種手段以其靈活性、生動(dòng)性與豐富性而備受學(xué)生的歡迎。它綜合運(yùn)用圖片、音頻、視頻等形式渲染了授課氛圍、烘托了授課主題、活躍了學(xué)生思維、加深了學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解，從而在一種情景交融之中提升了整個(gè)《概論》課中案例教學(xué)的效果。例如，在第一章，可以配合資料片，《走近毛澤東》、《張思德》，讓學(xué)生親身感受了馬克思主義中國化過程的諸多內(nèi)涵。觀看影片之后，學(xué)生都有比較深的感觸，可利用機(jī)會(huì)讓學(xué)生撰寫觀后感。

　　在講授“人與自然的和諧”內(nèi)容時(shí)，可選取了如2005 年在網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的《我不想說我是雞》——這部以禽流感為主題的FLASH 動(dòng)畫。這部動(dòng)畫套用《外來妹》中的主題曲《我不想說》，將一只被厄運(yùn)困擾的小雞擬人化，透過幽默向?qū)W生傳達(dá)了來自另一個(gè)世界的信息。動(dòng)畫中稚嫩的歌聲唱出了小雞們對(duì)災(zāi)難的無奈和對(duì)美好生活的渴望。在戲謔幽默的歌詞背后，除了一笑之外更能讓我們所有的人都陷入一種深刻的思考：人應(yīng)該如何與大自然相處?可以說，這部動(dòng)畫流露出了強(qiáng)烈的人文關(guān)懷氣息，更加有助于學(xué)生理解和諧社會(huì)的內(nèi)涵。

　　(四)討論教學(xué)法

　　這種方法比較適合《概論》課堂教學(xué)。討論式教學(xué)法是通過師生平等的討論交流而達(dá)到教學(xué)目的的一種教學(xué)方法，容易縮小師生間的心理距離，打破“我講你聽”的思維模式，活躍、融洽教學(xué)氣氛，增進(jìn)師生感情，找到師生思想的“共鳴”點(diǎn)，在師生間的思想交流和理論碰撞中，產(chǎn)生真知灼見，達(dá)成共識(shí)。例如，廣告專業(yè)的學(xué)生可從廣告學(xué)的發(fā)展歷程來探究社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立過程;國貿(mào)專業(yè)的學(xué)生可以國際貿(mào)易為切入點(diǎn)闡述經(jīng)濟(jì)全球化，這樣的討論方法和討論題目的設(shè)置，有利于把《概論》課與學(xué)生的專業(yè)課結(jié)合起來，增加學(xué)生理解的深度?！陡耪摗氛n具有理論與實(shí)踐相結(jié)合的顯著特點(diǎn)，課程涉及的許多“難點(diǎn)”、“熱點(diǎn)”問題，學(xué)生思想上的“疑點(diǎn)”問題，光靠教師在課堂上唱獨(dú)角戲是很難解決的。只有通過師生間的深入討論，才能更好地得到解決，課堂討論在某種意義上講是理論聯(lián)系實(shí)踐的重要形式。

　　二、生態(tài)型教學(xué)模式可促進(jìn)教師素質(zhì)的提升

　　師生平等性的倡導(dǎo)以及社會(huì)的發(fā)展，教師的職責(zé)恐怕己經(jīng)是越來越少地傳遞知識(shí)，而越來越多地激勵(lì)思考。除了正式職能外，教師將逐漸成為一位“顧問”，一位交換意見的參加者，一個(gè)幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人，這就要求教師在各方面提升素質(zhì)。

　　(一)具備現(xiàn)代教學(xué)理念

　　教師要充分認(rèn)識(shí)到生態(tài)教學(xué)法是鍛煉學(xué)生思想、思考、思維、思辨的重要途徑。教學(xué)中，力求創(chuàng)造和諧、民主的情景，要帶著微笑給學(xué)生上課，盡量做到音量適度、語調(diào)優(yōu)美，使學(xué)生在聽課過程中體驗(yàn)一種美感，將學(xué)生的身心引入到生態(tài)教學(xué)的具體情境之中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，通過多種途徑和渠道幫助青年大學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程，使學(xué)生成為自己學(xué)習(xí)行為的主人，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)作用和創(chuàng)造潛力，清晰認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義理論體系的巨大生命力，實(shí)現(xiàn)毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦。課堂之外同樣增強(qiáng)與學(xué)生的交流，了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)，如加入學(xué)生的QQ群，在自己的QQ空間書寫和放置與《概論》課程相關(guān)的知識(shí)文章，引導(dǎo)學(xué)生閱讀。

　　(二)努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的咨詢者、督促者和組織者

　　多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)雖不能替代教師，卻可大大減輕教師的負(fù)擔(dān)，可將他們從封閉的教學(xué)空間中解脫出來，把更多的時(shí)間用于對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，向?qū)W生提出解決教學(xué)問題的任務(wù)，指導(dǎo)他們從網(wǎng)絡(luò)世界中吸收利用各種教學(xué)資源。比如，在導(dǎo)入課程中要注重以當(dāng)下時(shí)事中的熱點(diǎn)問題開始，讓學(xué)生頭腦中帶著“問號(hào)”和興趣來學(xué)習(xí)和參與。例如在第八和章第三節(jié)“毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對(duì)外開放”中，必須讓學(xué)生在開始學(xué)習(xí)前頭腦里要產(chǎn)生一系列的問題：

　　2008年的全球性的金融危機(jī)以及2011年標(biāo)普調(diào)低美國主權(quán)信用評(píng)級(jí)從而對(duì)全球經(jīng)濟(jì)造成的不良影響是不是對(duì)外開放造成的?對(duì)外開放帶給我們什么，如果不對(duì)外開放又會(huì)帶給我們什么?今天的中國還要不要繼續(xù)對(duì)外開放?如何才能進(jìn)一步深化對(duì)外開放等等。布置學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或書籍上尋找相關(guān)事例，諸如改革開放32年、新中國建國60年、全球性金融危機(jī)、中國人民解放軍海軍建軍60年等等，同時(shí)，教師對(duì)每個(gè)話題做不同的設(shè)計(jì)，從不同的角度刺激學(xué)生產(chǎn)生各種問題，以鮮明的印象彰顯對(duì)外開放理論是時(shí)代的要求，是實(shí)踐的指導(dǎo)。這樣，教師將不再是課堂中知識(shí)的主要源泉，而將成為學(xué)生在學(xué)習(xí)和應(yīng)用信息解決問題的過程中的輔導(dǎo)者，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)生存。