有關大學毛概論文篇二

　　《中國特色社會主義理論體系的幾個問題》

　　摘要：中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。它們都屬于馬克思主義中國化實現第二次歷史性飛躍的標志性成果。深入學習和研究當代中國的馬克思主義，需要貫通三大理論成果，結合三大基本問題，聯系十一屆三中全會以來的理論與實踐。中國特色社會主義理論體系與中國特色社會主義道路體現了理論與實踐的完美結合。

　　關鍵詞：中國特色社會主義理論體系; 馬克思主義中國化;中國特色社會主義道路

　　中圖分類號：DO-0　文獻標識碼：A　文章編號：1007-5801(2009)01-0005-06

　　黨的十七大使用“中國特色社會主義理論體系”的概念，歸納與整合鄧小平理論，“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀(簡稱“三大理論成果”)。這是一個重大的理論創(chuàng)新。同時，黨的十七大還提出。中國特色社會主義理論體系是發(fā)展的和開放的科學體系。這個概括以新的認識高度，為我們學習和研究中國特色社會主義理論體系開辟了廣闊空間。

　　一、中國特色社會主義理論體系的研究基點

　　“建設有中國特色社會主義”的命題，是鄧小平在黨的十二大開幕詞中首先提出來的。此后，中國特色社會主義就成為我們黨的全部理論和全部實踐的主題。在改革開放和社會主義現代化建設的歲月里。我們黨解放思想、實事求是、與時俱進，不斷深化認識這個主題。當前，我們廣泛、深入、持久地推進中國特色社會主義理論體系的建設，特別是扎實地開展學習和研究，需要認真把握3個基點。

　　(一)把三大理論成果貫通起來。中國特色社會主義理論體系，是由內在聯系的三大理論成果共同組成的科學體系。三大理論成果一以貫之、相{[融通。首先，它們具有共同的世界觀和方法論的基礎，即實事求是的思想路線。歷史證明，堅持這條思想路線，做到一切從實際出發(fā)，理論聯系實際，在實踐中發(fā)現真理、檢驗真理和發(fā)展真理，才能夠科學地認識馬克思主義，正確地對待馬克思主義，勇敢地實踐馬克思主義，有力地實現馬克思主義。其次，它們具有共同的理論主題，即中國走上社會主義道路以后，如何鞏固、建設和發(fā)展社會主義。這個基本實踐課題，與“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”所表述的首要理論主題，在內涵和實質上是完全一致的。再次，它們具有共同的核心理念，即以人為本的價值觀念。中國特色社會主義事業(yè)的主旨，始終是發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。最后，它們具有共同的理論品質，即一脈相承、與時俱進。上述共同點要求我們把三大理論成果貫通起來，聯結成整體加以思考。

　　(二)把三大基本問題結合起來。三大理論成果系統(tǒng)地回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展(簡稱“三大基本問題”)。所以，在研究中國特色社會主義理論體系的時候，也需要把三大基本問題結合起來，作出系統(tǒng)化探討。我們要看到，三大理論成果存在著不同的歷史背景、實踐程度和表述方式，在回答三大基本問題的時候，具有重點、程度、方式的差別。鄧小平理論重點回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題：“三個代表”重要思想重點回答建設什么樣的黨，怎樣建設黨的問題;科學發(fā)展觀重點回答實現什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展的問題。但是，我們不能認為，鄧小平理論只回答第一個基本問題，“三個代表”重要思想只回答第二個基本問題，科學發(fā)展觀只回答第三個基本問題。

　　(三)把黨的十一屆三中全會以來的理論和實踐聯系起來。理論來源于實踐。在實踐基礎上形成的科學理論又能夠用來指導實踐。從正確的理論與成功的實踐密切聯系成為一體的高度把握中國特色社會主義理論體系。才能理解在改革開放和社會主義現代化建設的過程中形成和發(fā)展起來的三大理論成果，體現了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍：才能理解為什么中國特色社會主義理論體系，不包括以毛澤東為主要代表的中國共產黨人在20世紀五六十年代領導全黨全國人民艱辛探索社會主義道路的成果(簡稱“毛澤東艱辛探索的成果”);才能理解中國特色社會主義理論體系同毛澤東思想都是我們黨最可寶貴的政治財富和精神財富，都是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。都是扎根于現當代中國的科學社會主義。

　　對此，我們有必要作出進一步的分析和認識：第一，馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍。近代以來。中華民族先后面臨兩大歷史性課題――民族獨立和人民解放，國家富強和人民富裕。中國共產黨領導全國各族人民解決兩大歷史性課題，實現馬克思主義同中國實際與時代特征相結合的兩次歷史性飛躍，產生兩大理論成果。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時期，形成了被實踐證明是正確的、有關中國的革命和建設的理論原則和經驗總結。這就是毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會以后。形成了被實踐證明是正確的有關建設、鞏固和發(fā)展中國的社會主義的理論原則和經驗總結。這就是中國特色社會主義理論體系。“毛澤東艱辛探索的成果”，屬于第一次飛躍的延續(xù)和第二次飛躍的醞釀。第二，毛澤東思想是內容豐富的科學體系。新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設是毛澤東思想體系的最重要內容。把“毛澤東艱辛探索的成果”納入毛澤東思想體系，既符合黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的精神，又完整地保持了毛澤東思想體系。第三，中國特色社會主義理論體系是在糾正毛澤東晚年錯誤的基礎上形成和發(fā)展起來的。嚴格區(qū)分毛澤東思想與晚年的毛澤東所犯的錯誤，正確認識并且認真糾正他在晚年時所犯的錯誤，才是真正維護和高舉毛澤東思想的偉大旗幟，才會有黨的十一屆三中全會開創(chuàng)的、我國社會主義發(fā)展的歷史新時期。

　　在以往的文章和講稿中，筆者多次使用“中國特色社會主義始于毛，成于鄧”這個言簡意賅的提法?，F在看來，如果我們把“始于毛”理解為毛澤東時期開始探索中國特色社會主義，把“成于鄧”理解為鄧小平時期形成中國特色社會主義理論體系的基礎，那么，上面這個提法仍然是正確的。“毛澤東艱辛探索的成果”，構成了中國特色社會主義的政治前提、制度基礎和理論淵源。中國特色社會主義理論體系繼承和發(fā)展毛澤東思想，表現為一脈相承――具有共同的基本立場，都堅持實事求是、群眾路線、獨立自主地走自己的發(fā)展道路：表現為與時俱進――解決兩大歷史性課題，用三大理論成果回答三大基本問題。鄧小平指出：“從許多方面來說，現在我們還是把毛澤東同志已經提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當長的時期，還是做這件事。當然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。”胡錦濤在紀念黨的十一屆三中全會召開三十周年大會上講話(簡稱“‘12.18’重要講話”)指出，沒有以毛澤東為核心的黨中央領導集體帶領全黨全國人民浴血奮斗，就沒有新中國和中國特色社會主義制度。

　　二、中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展

　　考察中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展，可以清楚地看到三大理論成果在中國特色社會主義理論體系中的地位和作用。

　　――鄧小平理論奠基中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義事業(yè)正反兩個方面的經驗，尤其是““””的教訓，提供了我們黨開辟新道路、形成新理論的思想前提。鄧小平指出，我們建立的社會主義制度是個好制度，必須堅持。而其中最重要的經驗教訓，就是搞清楚什么是社會主義，如何建設社會主義。搞清楚這個問題，首先必須解放思想，破除對馬克思主義的教條式理解和錯誤認識。思想解放推動我們黨再認識社會主義。十一屆三中全會重新確立我們黨的實事求是的思想路線，轉變黨和國家的工作重點，作出改革開放的重大決策。中國特色社會主義理論體系，就是以改革開放為形成起點的。改革開放和現代化建設，構筑了中國特色社會主義理論體系的現實條件和實踐基石。

　　指導當代中國的偉大實踐，以鄧小平為核心的黨中央領導集體，深入思考什么是社會主義、怎樣建設社會主義，并且有針對性地回答許多重大問題，形成一系列開創(chuàng)性的思想觀點：搞社會主義不能照搬別國的模式，只能“走自己的路，建設有中國特色的社會主義”：不能超越階段搞“左”的那一套，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段;貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮;發(fā)展是硬道理，不發(fā)展只有死路一條;科學技術是第一生產力，社會主義的最大優(yōu)越性就是共同富裕;社會主義也可以搞市場經濟，物質文明建設與精神文明建設要“兩手抓，兩手都要硬”;沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現代化：判斷我們各項工作得失成敗的標準是“三個有利于”;中國要警惕右，但主要是防止“左”;和平與發(fā)展是世界的兩大問題等。鄧小平科學地概括“社會主義的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”

　　黨的十五大深刻分析、高度評價鄧小平理論的歷史地位和指導意義，指出鄧小平理論是當代中國的馬克思主義。它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領導和依靠力量，以及祖國統(tǒng)一等基本問題。在改革開放的起步階段和現代化建設的發(fā)展過程中提出并形成的鄧小平理論，為中國特色社會主義理論體系提供了最初的框架和最基本的內容。

　　――“三個代表”重要思想豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系。從20世紀八九十年代到世紀之交，國際形勢風云變幻。國內外廣大地區(qū)發(fā)生、經濟風險和自然災害，中國特色社會主義事業(yè)面臨嚴峻考驗。黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為核心的黨中央領導集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅持黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線，毫不動搖，一以貫之;堅定不移地繼續(xù)做好建設有中國特色社會主義這篇“大文章”。特別強調要聚精會神地抓好黨的自身建設。正是在我國改革開放和現代化建設的關鍵時期，我們黨領導全國各族人民繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設新的偉大工程，提出并形成了“三個代表”重要思想。

　　“三個代表”重要思想進一步回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義，創(chuàng)造性地回答建設什么樣的黨、怎樣建設黨。它反映當代世界和當前中國的發(fā)展變化對于我們黨和國家的工作提出的根本要求，是加強和改進執(zhí)政的中國共產黨的自身建設，推進我國的社會主義制度自我完善和社會主義事業(yè)不斷發(fā)展的強大理論武器，是我們黨必須長期堅持的指導思想。黨的十六大把“三個代表”重要思想與鄧小平理論一同作為指導思想寫進《中國共產黨章程》，從而實現了我們黨的指導思想的又一次與時俱進。

　　――科學發(fā)展觀充實和創(chuàng)新中國特色社會主義理論體系。進入新世紀新階段，我國發(fā)展呈現出一系列新的階段性特征。這些特征可以用“兩期并存”和“兩難特點”加以概括。“兩期并存”是指發(fā)展黃金期和矛盾凸顯期并存，“兩難特點”是指新世紀新階段遇到的矛盾和問題具有兩難性質。在“12.18”重要講話中，胡錦濤從8個方面概括了我國目前遇到的兩難問題。歸結起來就是，中國的發(fā)展面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，機遇大于挑戰(zhàn)。在新的歷史起點上，我國“實現什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”，就成為我們必須思考和解決的重大的理論問題和實踐問題。黨的十六大以來，以胡錦濤為核心的黨中央根據國內外形勢的發(fā)展變化，研究新情況、解決新問題，提出并形成了科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。

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