毛概論文2500字以上范文(2)
毛概論文2500字以上范文篇二
《社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)思考》
摘 要：黨的十六屆六中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，黨的十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向”。充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的非正式制度功能，對(duì)于解決我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展與社會(huì)之間的矛盾，解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求之間的矛盾，解決人的需求與自然之間的矛盾，促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有不可替代的作用。
關(guān)鍵詞：社會(huì)主義;核心價(jià)值體系;非正式制度;功能
中圖分類號(hào)：D601 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589(2012)19-0013-02
黨的十六屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面的基本內(nèi)容，黨的十七屆六中全會(huì)明確指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向”，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的功能作了明確定位，還將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容升華為以人為本、共同富裕、民主法治、公平正義、團(tuán)結(jié)和諧、開放包容。這些基本的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最本質(zhì)、最重要的部分。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出不但是黨的理論創(chuàng)新的迫切要求，而且是一種對(duì)社會(huì)成員的精神激勵(lì)機(jī)制，同時(shí)也彌補(bǔ)了我國(guó)非正式制度稀缺的現(xiàn)狀，能夠起到降低社會(huì)交易成本、規(guī)范經(jīng)濟(jì)運(yùn)行秩序等的作用，從而積極推動(dòng)改革開放的深入發(fā)展和社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。
一、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中非正式制度的特點(diǎn)及功能
按照新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，非正式制度(也稱非正式約束)是“人們?cè)陂L(zhǎng)期交往中無(wú)意識(shí)形成的，具有持久生命力，并構(gòu)成世代相傳的文化的一部分。”[1]38“包括價(jià)值觀念、倫理規(guī)范、道德觀念、風(fēng)俗習(xí)性、意識(shí)形態(tài)等。”[1]38非正式制度是制度的一種存在形式，與正式制度共同構(gòu)成制度約束人們行為及其相互關(guān)系的行為規(guī)則。非正式制度安排具有自發(fā)性、穩(wěn)定性、非強(qiáng)制性、廣泛性和傳承性等特點(diǎn)。在人類行為的約束體系中，非正式制度具有十分重要的地位“即使在最發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體系中，正式制度也只是決定行為選擇的總體約束的一小部分，人們行為選擇的大部分行為空間是用非正式制度來(lái)約束的。”[2]49因此，借用弗洛伊德的比喻：如果將制度視為一座冰山的話，正式制度只是漂浮在海面上的一角，而非正式制度則是深藏在海面下的龐大的部分?，F(xiàn)實(shí)生活中，非正式制度具有凝聚社會(huì)力量、規(guī)范社會(huì)成員行為、調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾、評(píng)價(jià)社會(huì)成員四個(gè)方面的功能。
二、非正式制度視閾下的社會(huì)主義核心價(jià)值體系
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀;社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容：以人為本、共同富裕、民主法治、公平正義、團(tuán)結(jié)和諧、開放包容等為基本內(nèi)容,這些內(nèi)容幾乎包含了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主要內(nèi)容，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，反映了社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)，該體系不僅包括了意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，還涵蓋了社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想、價(jià)值取向。無(wú)論是意識(shí)形態(tài)、指導(dǎo)思想，還是價(jià)值取向，都屬于新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)體系下的非正式制度范疇內(nèi)，由此可見，社會(huì)主義核心價(jià)值體系屬于非正式制度。
在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為一種內(nèi)在的約束和激勵(lì)機(jī)制，符合當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革深化的內(nèi)在要求。根據(jù)社會(huì)發(fā)展階段、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況，營(yíng)造一種成功的非正式制度氛圍就可以產(chǎn)生以下幾種社會(huì)效應(yīng)：一是保持社會(huì)發(fā)展的持續(xù)性和平穩(wěn)性，不斷滿足制度創(chuàng)新的要求;二是促進(jìn)社會(huì)成員形成共同的認(rèn)知行為，降低社會(huì)交易成本;三是能夠正確反映社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;四是有效遏制機(jī)會(huì)主義的蔓延，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行秩序;五是促進(jìn)社會(huì)文化的大發(fā)展、大繁榮，增強(qiáng)社會(huì)主義文化的影響力。所以，我們?cè)跇?gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過(guò)程中，要注重發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的非正式制度功能，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。
三、非正式制度視閾下社會(huì)主義核心價(jià)值體系功能的發(fā)揮
(一)約束和規(guī)范社會(huì)成員行為，營(yíng)造與維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境
社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)指南，是與我國(guó)社會(huì)改革與建設(shè)實(shí)踐發(fā)展方向相一致的非正式制度。發(fā)揮核心價(jià)值體系的非正式制度功能，能夠產(chǎn)生以下效用：一是引領(lǐng)社會(huì)思潮，規(guī)范和約束社會(huì)成員行為。堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)，能夠提高政治集團(tuán)的公共管理效能、執(zhí)行力與公信力，同時(shí)還能夠提高社會(huì)成員對(duì)誠(chéng)信、道德等的效用評(píng)價(jià)，增強(qiáng)法紀(jì)意識(shí)，規(guī)范和約束社會(huì)成員的行為，有利于克服社會(huì)成員不良問(wèn)題的出現(xiàn);二是為經(jīng)濟(jì)改革和社會(huì)發(fā)展?fàn)I造良好的人文環(huán)境。“意識(shí)形態(tài)是種節(jié)約機(jī)制”[3]53，與經(jīng)濟(jì)體制影響著社會(huì)的穩(wěn)定，是任何社會(huì)都必需的。從這個(gè)意義上講馬克思主義意識(shí)形態(tài)可以說(shuō)是人與社會(huì)形成的一種節(jié)約費(fèi)用的工具。社會(huì)成員通過(guò)堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)，建立起一種指導(dǎo)行為的世界觀，從而能夠使社會(huì)決策過(guò)程簡(jiǎn)單明了，減少執(zhí)行費(fèi)用，為社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行提供高效運(yùn)行環(huán)境。
(二)抑制機(jī)會(huì)主義傾向，降低經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的政府投入成本
建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這就是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。保持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，克服誠(chéng)信危機(jī)、機(jī)會(huì)主義行為盛行等問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)繁榮穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展，樹立社會(huì)主義共同理想必不可少。首先，抑制機(jī)會(huì)主義行為的發(fā)生，降低政府的組織成本。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉姆森認(rèn)為，人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中總是盡最大能力保護(hù)和增加自己的利益。確立社會(huì)主義共同理想就要從社會(huì)成員思想認(rèn)同的角度出發(fā)，幫助社會(huì)成員樹立共同的理想追求，引導(dǎo)他們積極、自覺地參與社會(huì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，能夠在一定程度上克服人們逐利的行為趨向和經(jīng)濟(jì)行為中的有限理性，達(dá)到鞏固社會(huì)成員的共同思想基礎(chǔ)、增強(qiáng)社會(huì)成員對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自信心的目標(biāo)，從而確保社會(huì)成員的行為的正向趨同，降低政府在經(jīng)濟(jì)管理中的組織和監(jiān)督成本。其次，協(xié)調(diào)關(guān)系與緩解矛盾，降低經(jīng)濟(jì)運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)。我國(guó)已進(jìn)入改革開放的攻堅(jiān)階段，社會(huì)生活中存在著與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不符的矛盾和問(wèn)題日益顯現(xiàn)，分析其本質(zhì)不難發(fā)現(xiàn)，這些都與理想信念的淡漠和缺失有著緊密的關(guān)系。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，凸顯中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想這一主題，就是要立足國(guó)情，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，協(xié)調(diào)社會(huì)各方面利益，緩解與化解矛盾，最大限度地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的基礎(chǔ)上處理好和解決好各種社會(huì)矛盾，減少社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的各種摩擦，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
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