毛概課是大學(xué)生的一門思想政治理論課程，它主要是培養(yǎng)大學(xué)生從紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律的能力。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的毛概論文3000字范文，希望能對大家有所幫助!

　　毛概論文3000字范文篇一：《中國特色城鎮(zhèn)化建設(shè)研究》

　　【摘要】城鎮(zhèn)化建設(shè)是我國實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的重大任務(wù)，同時(shí)也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容。新中國成立至今，我國農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)經(jīng)歷的曲折和快步發(fā)展，為我們解決建設(shè)道路上存在的問題提供了有益的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也為我們?nèi)绾芜M(jìn)一步推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)指明了方向。

　　【關(guān)鍵詞】中國特色城鎮(zhèn)化建設(shè);科學(xué)發(fā)展

　　農(nóng)村城鎮(zhèn)化是中國社會(huì)發(fā)展的必然趨勢，也是我國實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。新中國成立以來特別是改革開放三十年來，我國農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)取得了偉大成就，各地在生態(tài)環(huán)境建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施完善和人居環(huán)境改善等方面都有了新的突破。

　　中國特色城鎮(zhèn)化建設(shè)六十年進(jìn)程

　　住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長齊驥在南京召開的第四屆世界城市論壇上表示，當(dāng)前我國城鎮(zhèn)化的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于世界上大多國家。尤其是近十多年來，我國每年都有超過1%的農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)向非農(nóng)業(yè)人口，我國城鎮(zhèn)化建設(shè)能夠快速推進(jìn)，主要?dú)w功于我們探索出了一條適合中國特色的城鎮(zhèn)化發(fā)展道路?；仡欀袊擎?zhèn)化建設(shè)風(fēng)雨兼程60載，中國農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)以改革開放為界，分為兩大發(fā)展階段。

　　新中國成立至改革開放施行為中國城鎮(zhèn)化建設(shè)的第一階段(1949年～1978年)。在這一階段里，中國農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)經(jīng)歷了起步、調(diào)整、停滯、恢復(fù)發(fā)展四個(gè)時(shí)期。

　　從1949年至1957年，是中國城鎮(zhèn)化建設(shè)的起步時(shí)期。城鎮(zhèn)化水平有所提高。從1958年至1965年，是中國城鎮(zhèn)化建設(shè)的調(diào)整時(shí)期。出現(xiàn)第一次逆城鎮(zhèn)化現(xiàn)象。從1966年至1976年，是中國城鎮(zhèn)化建設(shè)的停滯時(shí)期。出現(xiàn)第二次逆城鎮(zhèn)化現(xiàn)象。從1977年至1978年，是中國城鎮(zhèn)化建設(shè)的恢復(fù)發(fā)展時(shí)期。在1977、1978年，設(shè)市城市增加到193個(gè)，城鎮(zhèn)人口增加到17245萬，人口城鎮(zhèn)化率上升到17.9%，但建制鎮(zhèn)繼續(xù)下降，僅有2173個(gè)。

　　從1979年實(shí)行改革開放至今30年來，是我國城鎮(zhèn)化建設(shè)的第二階段。在這一階段里，我國的城鎮(zhèn)化建設(shè)大體經(jīng)歷了恢復(fù)發(fā)展、穩(wěn)步前進(jìn)、快速發(fā)展三個(gè)發(fā)展時(shí)期。從1979年至1984年，是改革開放后我國農(nóng)村城鎮(zhèn)化恢復(fù)發(fā)展時(shí)期。1984年，以《中共中央關(guān)于1984年農(nóng)村工作的通知》和《國務(wù)院關(guān)于農(nóng)民進(jìn)集鎮(zhèn)落戶的通知》兩個(gè)通知的下發(fā)為標(biāo)志，小城鎮(zhèn)發(fā)展問題第一次受到中央政策的肯定與支持，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展相匹配的城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略漸次走進(jìn)人們的視野。

　　從1985年至1992年，是改革開放后我國農(nóng)村城鎮(zhèn)化穩(wěn)步發(fā)展時(shí)期。從1984年中共十二屆三中全會(huì)以后，到1992年中共十四大召開以前，以城市改革為重點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)體制改革推動(dòng)著我國農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展。

　　從1992年至今，是改革開放后我國農(nóng)村城鎮(zhèn)化快速發(fā)展時(shí)期。1998年10月，中共中央在《關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作若干重大問題的決定》中，第一次提出了“小城鎮(zhèn)大戰(zhàn)略”問題。2000年6月，“小城鎮(zhèn)大戰(zhàn)略”被進(jìn)一步具體化，特別是11月黨的十五屆五中全會(huì)把積極穩(wěn)妥地推進(jìn)城鎮(zhèn)化列為當(dāng)前及“十五”期間必須著重研究解決的戰(zhàn)略問題，使中國的城鎮(zhèn)化邁入一個(gè)新的發(fā)展階段。

　　中國農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)

　　回顧新中國成立60周年來我國農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)歷程，在反復(fù)實(shí)踐和艱辛探索的征途中，在城鎮(zhèn)化建設(shè)的曲折前進(jìn)中，我們終于有了一條符合中國國情的城鎮(zhèn)化建設(shè)道路，這是全黨全國人民的經(jīng)驗(yàn)智慧的結(jié)晶。

　　解放思想是不斷推進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)的不竭動(dòng)力。“沒有解放思想，就沒有改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成就，就沒有中國特色社會(huì)主義的發(fā)展。”①同樣，沒有思想解放，就沒有中國農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)的偉大成就。傳統(tǒng)時(shí)期自上而下的城鎮(zhèn)化通過城鄉(xiāng)隔離的二元制度的構(gòu)建來強(qiáng)制阻斷農(nóng)村人口的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，結(jié)果使得中國城鎮(zhèn)化在新中國成立以后的30年中發(fā)展十分緩慢，強(qiáng)制“抑制”式城鎮(zhèn)化把農(nóng)村人口限制在有限的農(nóng)村土地上而把農(nóng)業(yè)資金大量抽出，造成了中國城鎮(zhèn)化發(fā)展受阻而工業(yè)化和非農(nóng)化卻快速推進(jìn)的不均衡局面。改革以來自下而上的城鎮(zhèn)化把我國城鎮(zhèn)化帶入了快速推進(jìn)的軌道，從一定程度上加速了我國整體的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，并逐漸縮小了城鎮(zhèn)化進(jìn)程與工業(yè)化和非農(nóng)化進(jìn)程的差距。

　　政策的引導(dǎo)是穩(wěn)步推進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)的關(guān)鍵。十一屆三中全會(huì)以后至今，是中國城鎮(zhèn)化穩(wěn)定、迅速發(fā)展的時(shí)期。正確的城鎮(zhèn)建設(shè)指導(dǎo)方針，穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)政策法規(guī)，對農(nóng)村城鎮(zhèn)化的健康、順利發(fā)展起了推動(dòng)作用，加之第二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為農(nóng)村城鎮(zhèn)化快速發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1982年～1986年、2004年～2008年，中央連續(xù)兩次下發(fā)共十個(gè)“一號(hào)文件”鎖定“三農(nóng)”，表達(dá)了中央對農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位認(rèn)識(shí)的高度統(tǒng)一，對農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展的高度重視，對農(nóng)民增收致富的高度關(guān)注?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于2009年促進(jìn)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展農(nóng)民持續(xù)增收的若干意見》也就“三農(nóng)”問題強(qiáng)調(diào)五點(diǎn)：加大農(nóng)業(yè)的支持力度;穩(wěn)定發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);強(qiáng)化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)物質(zhì)支撐和服務(wù)體系;穩(wěn)定完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度;推進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化。黨的十七大提出，要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長效機(jī)制，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局。這將是我們在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中必須始終堅(jiān)持的方向。

　　借鑒成功經(jīng)驗(yàn)，不搞整齊劃一是有效促進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)的必要條件。農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)不是新事物，中國農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)要注意吸取相關(guān)成功經(jīng)驗(yàn)。城鎮(zhèn)化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)既包括國外城鎮(zhèn)化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，又包括建國以來我國城鎮(zhèn)化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。在借鑒國外建設(shè)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，由于各個(gè)國家歷史文化傳統(tǒng)、在世界經(jīng)濟(jì)體系中所處的地位不同以及實(shí)行的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)體制上的差異，城鎮(zhèn)化呈現(xiàn)出多種發(fā)展模式，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的效果也很不一樣，所以我們不可照搬。要根據(jù)我國國情具體問題具體分析。

　　地方政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是中國城鎮(zhèn)化建設(shè)取得重大成功的保障。改革開放以前，我國實(shí)行的是高度集權(quán)的中央集權(quán)制，這種體制為新中國成立初期國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展曾發(fā)揮過積極的作用，但是，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，高度的中央集權(quán)體制已不適應(yīng)時(shí)代的要求。近年來，我國行政體制改革一直沿著中央政府向地方政府放權(quán)，各級(jí)地方政府向下層層放權(quán)的方向進(jìn)行。在一定意義上，地方政府的權(quán)力大小直接影響著地方政府在城鎮(zhèn)化建設(shè)中的地位和作用發(fā)揮。與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)地發(fā)揮地方政府在城鎮(zhèn)化建設(shè)中的作用是我國的城鎮(zhèn)化建設(shè)取得重大成就的保障。

　　以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進(jìn)一步推動(dòng)中國特色城鎮(zhèn)化建設(shè)

　　在2007年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)：“我國能否由發(fā)展中大國逐步成長為現(xiàn)代化強(qiáng)國，從根本上取決于我們能不能用適合我國國情的方式，加快改變農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的面貌，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局。我們必須正確處理工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村、城鎮(zhèn)居民和農(nóng)民的關(guān)系，加大以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的力度，使穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化和扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)成為我國現(xiàn)代化進(jìn)程的雙輪驅(qū)動(dòng)，從而逐步解決城鄉(xiāng)二元機(jī)構(gòu)矛盾?！雹?/p>

　　十七大報(bào)告明確指出，走中國特色城鎮(zhèn)化道路，按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地、功能完善、以大帶小的原則，促進(jìn)大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。這為我們進(jìn)一步推進(jìn)中國特色城鎮(zhèn)化建設(shè)指明了方向，就是要建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長效機(jī)制，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局，打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)村小康社會(huì)建設(shè)，走新型的城鎮(zhèn)化建設(shè)道路。所謂走新型城鎮(zhèn)化道路，就是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵循城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)律，按照產(chǎn)業(yè)集聚、功能完善，節(jié)約土地、集約發(fā)展，合理布局、各具特色的原則，以大中小城市和小城鎮(zhèn)有機(jī)結(jié)合、協(xié)調(diào)發(fā)展為方向。統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展，加快構(gòu)建合理的城市等級(jí)規(guī)模結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)一體化的城鎮(zhèn)體系，努力形成資源節(jié)約、環(huán)境友好、經(jīng)濟(jì)高效、社會(huì)和諧的城鎮(zhèn)發(fā)展新格局。

　　以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，首要的就是科學(xué)合理規(guī)劃城鎮(zhèn)布局，使城鎮(zhèn)化建設(shè)各個(gè)方面協(xié)同發(fā)展，形成鮮明特色，形成較為完善的城鎮(zhèn)建設(shè)體系，為城鎮(zhèn)的長期健康發(fā)展打下良好基礎(chǔ)，保持經(jīng)濟(jì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。農(nóng)村城鎮(zhèn)的規(guī)劃，不能只著眼于單個(gè)城鎮(zhèn)的發(fā)展，而是要從區(qū)域經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展的高度來設(shè)計(jì)規(guī)劃，只有將局部的、個(gè)體的城鎮(zhèn)放到區(qū)域經(jīng)濟(jì)的整體中建設(shè)發(fā)展，才能形成區(qū)域內(nèi)合理有序的城鎮(zhèn)群體結(jié)構(gòu)。否則，即使單個(gè)城鎮(zhèn)規(guī)劃得再好，也會(huì)限制區(qū)域優(yōu)勢的形成和發(fā)揮。在城鎮(zhèn)發(fā)展的同時(shí)，搞好生態(tài)環(huán)境保護(hù)、資源開發(fā)利用、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　因此，走中國特色城鎮(zhèn)化道路應(yīng)把握幾個(gè)基本原則：不能照搬別國城鎮(zhèn)化發(fā)展模式，步西方發(fā)達(dá)國家走過的先污染后治理、先蔓延后整治的道路。我們的城鎮(zhèn)化必須與科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路相適應(yīng)，從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，走一條健康的、結(jié)構(gòu)多元化的、可持續(xù)發(fā)展的城鎮(zhèn)化道路;大中小城市和小城鎮(zhèn)要協(xié)調(diào)發(fā)展。大城市與小城鎮(zhèn)具有不同的功能定位，各有各的優(yōu)勢，誰也取代不了誰，只有相互間協(xié)調(diào)發(fā)展，才能更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;要在實(shí)踐中充分尊重廣大群眾的首創(chuàng)精神，鼓勵(lì)創(chuàng)新、鼓勵(lì)發(fā)展整理。

　　注釋

　　①胡錦濤：《在黨的十七屆二中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》，2008年2月27日。

　?、凇犊茖W(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社、黨建讀物出版社，2009年1月，第55頁。

　　毛概論文3000字范文篇二：《簡論鄧小平的發(fā)展理論》

　　〔摘要〕鄧小平的發(fā)展理論包括全面發(fā)展理論、區(qū)域發(fā)展理論、可持續(xù)發(fā)展理論、人的自由全面發(fā)展理論。鄧小平的發(fā)展理論是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀，深化和創(chuàng)新了發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展要義、發(fā)展本質(zhì)。鄧小平的發(fā)展理論對科學(xué)發(fā)展觀的提出具有重要的基礎(chǔ)意義。

　　〔關(guān)鍵詞〕鄧小平，發(fā)展理論，科學(xué)發(fā)展觀

　　?鄧小平作為第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義改革開放進(jìn)程中，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國改革開放實(shí)踐相結(jié)合，緊緊抓住發(fā)展這個(gè)“硬道理”，從新世紀(jì)和新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，對發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展要義、發(fā)展本質(zhì)進(jìn)一步深化和創(chuàng)新，形成了完整的發(fā)展理論。鄧小平關(guān)于發(fā)展的理論對以胡錦濤同志為的中央領(lǐng)導(dǎo)集體豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題具有重要的指導(dǎo)意義。

　　一、鄧小平的全面發(fā)展理論

　　作為第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)等各方面的發(fā)展，形成了完整的、科學(xué)的、全面發(fā)展的理論。鄧小平指出：“為了建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國，任務(wù)很多，需要做的事情很多，各種任務(wù)之間又有相互依存的關(guān)系，不能顧此失彼。……現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的，各個(gè)方面需要綜合平衡，不能單打一?！雹汆囆∑降倪@一論斷可稱之為社會(huì)的全面發(fā)展觀。社會(huì)發(fā)展是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，包括經(jīng)濟(jì)增長、政治民主、社會(huì)公平、文化進(jìn)步等各個(gè)方面。在社會(huì)發(fā)展中，經(jīng)濟(jì)因素是基礎(chǔ)，但經(jīng)濟(jì)增長并非發(fā)展的全部內(nèi)涵。人們在謀求經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)，還必須追求社會(huì)公平、政治民主和社會(huì)文明的提升。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間具有內(nèi)在相關(guān)性和相互促進(jìn)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，政治民主、公眾參與、社會(huì)平等、文化發(fā)展又為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了社會(huì)保障和精神動(dòng)力。單純追求經(jīng)濟(jì)增長難以獲得成功，只有經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)互動(dòng)才能夠獲得真正的發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力高度發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步兩個(gè)方面要求的社會(huì)，從而避免資本主義在發(fā)展過程中的一切弊端，使物質(zhì)文明與精神文明共同發(fā)展。鄧小平強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明要一起抓，兩手都要硬。因此，鄧小平一方面指出：“講社會(huì)主義，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展，這是主要的。只有這樣，才能表明社會(huì)主義社會(huì)的優(yōu)越性?！雹诹硪环矫嫠种赋觯骸拔覀?yōu)樯鐣?huì)主義奮斗，不但是社會(huì)主義有條件比資本主義更快地發(fā)展生產(chǎn)力，而且因?yàn)橹挥猩鐣?huì)主義才能消除資本主義和其他剝削制度所必然產(chǎn)生的種種貪婪、腐敗和不公正現(xiàn)象?！雹?/p>

　　鄧小平始終把中國的社會(huì)發(fā)展看作一個(gè)整體運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)過程，強(qiáng)調(diào)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程一定要處在全面協(xié)調(diào)發(fā)展的狀態(tài)，中國的發(fā)展不僅是生產(chǎn)力的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的改善和提高，而且是政治民主和精神文明的全面發(fā)展。十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平不僅開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，而且一直抓住在經(jīng)濟(jì)上富裕、政治上民主和思想文化方面的文明這個(gè)全面發(fā)展的奮斗目標(biāo)，給予人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化以強(qiáng)大的精神動(dòng)力。社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展是物質(zhì)文明、精神文明和政治文明三位一體的全面發(fā)展，這是鄧小平全面發(fā)展理論的主體內(nèi)容和目標(biāo)。

　　二、鄧小平的區(qū)域發(fā)展理論

　　鄧小平關(guān)于區(qū)域發(fā)展的理論是統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重要理論依據(jù)。1979年，鄧小平提出利用有些省、市鄰近港、澳的條件，劃出一塊地方搞特區(qū)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意見。不久，中央正式確定在深圳、珠海、汕頭、廈門試辦特區(qū)，以后又加上海南共五個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，對其實(shí)行特殊政策和靈活政策，使之先一步把經(jīng)濟(jì)盡快搞上去。1984年，中央根據(jù)鄧小平建議，又正式?jīng)Q定開放上海、大連、天津、廣州等14個(gè)港口城市，擴(kuò)大沿海城市自主權(quán)，使其有充分活力開展對外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以開創(chuàng)利用外資、引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)的新局面。在此基礎(chǔ)上，黨的十三大后形成了加快沿海地區(qū)對外開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沿海地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略。十四大作出了“以浦東開發(fā)開放為龍頭，進(jìn)一步開放長江沿岸城市，盡快把上海建設(shè)成為國際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易中心城市之一，帶動(dòng)長江三角洲和整個(gè)長江流域地區(qū)經(jīng)濟(jì)的飛躍”的重大戰(zhàn)略決策。鄧小平南方談話后，我國對外開放的領(lǐng)域和范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，出現(xiàn)了沿海、沿江、沿邊、沿路和內(nèi)地省會(huì)城市全方位、多層次的對外開放格局。

　　早在上世紀(jì)80年代，鄧小平就高瞻遠(yuǎn)矚地提出了“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略思想。一個(gè)大局，就是東部沿海地區(qū)加快對外開放，使之較快地發(fā)展起來，中西部地區(qū)發(fā)展要顧全這個(gè)大局。另一個(gè)大局，就是東部地區(qū)發(fā)展到小康水平時(shí)，就要拿出更多的力量幫助中西部地區(qū)加快發(fā)展，東部地區(qū)也要服從這個(gè)大局。鄧小平的這種區(qū)域發(fā)展的思想的核心是先富到共富。他指出：“我們提倡一部分地區(qū)先富裕起來，是為了激勵(lì)和帶動(dòng)其他地區(qū)也富裕起來，并且使先富裕起來的地區(qū)幫助落后的地區(qū)更好地發(fā)展。”④鄧小平多次強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)大政策，一個(gè)能夠影響和帶動(dòng)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的政策。在南方談話中，他又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了這個(gè)問題，他說：“走社會(huì)主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕?！雹萃瑫r(shí)，他又指出：“如果富的愈來愈富，窮的愈來愈窮，兩極分化就會(huì)產(chǎn)生，而社會(huì)主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化。”⑥加快中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是鄧小平區(qū)域發(fā)展理論的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的必由之路。

　　黨的十六大報(bào)告在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出：“國家要在投資項(xiàng)目、稅收政策和財(cái)政轉(zhuǎn)移支付等方面加大對西部地區(qū)的支持，逐步建立長期穩(wěn)定的西部開發(fā)資金渠道。著力改善投資環(huán)境，引導(dǎo)外資和國內(nèi)資本參與西部開發(fā)。西部地區(qū)要進(jìn)一步解放思想，增強(qiáng)自我發(fā)展能力，在改革開放中走出一條加快發(fā)展的新路。中部地區(qū)要加大結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，加快工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程。東部地區(qū)要加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和高附加值加工制造業(yè)，進(jìn)一步發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)?！雹哌@是黨中央按照統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放要求的發(fā)展理念對鄧小平區(qū)域發(fā)展理論的豐富和重大發(fā)展，對于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的新目標(biāo)具有重要意義。

　　三、鄧小平的可持續(xù)發(fā)展理論

　　鄧小平可持續(xù)發(fā)展理論對實(shí)現(xiàn)我國國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展、社會(huì)的全面進(jìn)步和中華民族偉大復(fù)興具有重要的指導(dǎo)性作用。

　　可持續(xù)發(fā)展，是指既滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人滿足需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展，是以控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為重要條件，是為了使經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口增長、資源利用和環(huán)境保護(hù)相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)資源、環(huán)境的承載能力與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，從人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)相互協(xié)調(diào)中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展，并在發(fā)展的進(jìn)程中帶動(dòng)人口、資源、環(huán)境問題的解決。協(xié)調(diào)好人口、環(huán)境、發(fā)展三者之間的關(guān)系，既是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，又是可持續(xù)發(fā)展的基本要求。鄧小平深刻指出：“人口問題是個(gè)戰(zhàn)略問題，要很好的控制?！雹噜囆∑綇娜丝?、環(huán)境、資源和發(fā)展的相互關(guān)系的高度來認(rèn)識(shí)控制人口的重要性，并認(rèn)為這是關(guān)系到中華民族生存與發(fā)展，關(guān)系我國現(xiàn)代化建設(shè)興衰成敗的重大問題。鄧小平始終強(qiáng)調(diào)保護(hù)和改善自然生態(tài)環(huán)境的重要性。早在上世紀(jì)80年代初，鄧小平就發(fā)出號(hào)召：“植樹造林，綠化祖國，造福后代?！雹岵⑶乙?，“這件事，要堅(jiān)持20年，一年比一年好，一年比一年扎實(shí)。為了保證實(shí)效，應(yīng)有切實(shí)可行的檢查和獎(jiǎng)懲制度?！雹膺M(jìn)入90年代，他說：“核電站我們還要發(fā)展，油氣田開發(fā)、鐵路公路建設(shè)、自然環(huán)境保護(hù)等，都很重要?！盉11鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：人口多，自然資源短缺，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和技術(shù)力量弱，是我們的基本國情，我們的發(fā)展道路必須以此為基點(diǎn)，制定發(fā)展路線和具體的方針政策，在發(fā)展思路上應(yīng)該將經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一作為目標(biāo)，堅(jiān)持可持續(xù)原則，實(shí)現(xiàn)資源的永續(xù)利用和人類的進(jìn)步發(fā)展。在推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的過程中要注意保護(hù)自然環(huán)境，決不能以犧牲生態(tài)環(huán)境來換取社會(huì)的發(fā)展。必須加強(qiáng)環(huán)境、生態(tài)和資源的保護(hù)，加強(qiáng)政府的宏觀管理，真正走出一條人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、資源相互協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。

　　1994年3月，中央發(fā)表了《中國21世紀(jì)議程》，確立了中國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。江澤民同志在1995年黨的十四屆五中全會(huì)閉幕時(shí)的講話提出：在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)重大戰(zhàn)略。并告誡我們：決不能吃祖宗飯，斷子孫路，走浪費(fèi)資源和先污染、后治理的路子。這是對鄧小平可持續(xù)發(fā)展理論的繼承和發(fā)展。以胡錦濤同志為的黨中央在此基礎(chǔ)上提出了科學(xué)發(fā)展觀，這是對鄧小平理論的重大突破。

　　四、鄧小平的人的自由全面發(fā)展理論

　　鄧小平從我國國情出發(fā)，大膽探索符合我國實(shí)際，促進(jìn)人的全面發(fā)展的途徑和方法，努力為促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造條件。首先，鄧小平非常強(qiáng)調(diào)通過大力發(fā)展生產(chǎn)力來促進(jìn)人的全面發(fā)展。鄧小平深知，如果生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，物質(zhì)產(chǎn)品不豐富，人們僅僅為生存而奮斗，那么潛在的“純粹動(dòng)物式的意識(shí)”將被喚醒，“動(dòng)物式的本能”便會(huì)活躍，人的自由全面發(fā)展只能是一句空話。因此，他把發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕作為社會(huì)主義的本質(zhì)。在他看來，只有生產(chǎn)力發(fā)達(dá)了，社會(huì)才能提供豐富的產(chǎn)品，人們才能擁有充裕的時(shí)間，為施展自己的創(chuàng)造力和實(shí)現(xiàn)自己的全面發(fā)展開辟廣闊的天地，也只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能消除產(chǎn)生奴役和異化的社會(huì)環(huán)境，最終實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。這是鄧小平把人作為社會(huì)的本位，一切以人的生存和發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的根本體現(xiàn)。其次，鄧小平強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，創(chuàng)造人自由全面發(fā)展的思想文化條件。人的自由全面發(fā)展有著廣泛而深刻的含義，不僅指物質(zhì)生產(chǎn)力的提高，更指人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展，人的需要、能力、道德水平的全面提高，人的各種潛能的充分發(fā)揮。鄧小平認(rèn)為人的個(gè)性、才能、需要等方面的充分發(fā)展，僅靠物質(zhì)手段是不能完全解決的，如果只有物質(zhì)文明而沒有精神文明，就不能充分確證人類的尊嚴(yán)和崇高。他指出：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。”B12再次，鄧小平強(qiáng)調(diào)通過改革為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件。從本質(zhì)上說，改革就是改變束縛人自由全面發(fā)展的舊體制，建立促進(jìn)人自由全面發(fā)展的新體制。在鄧小平眼里，不僅改革，而且整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的過程，就是促進(jìn)人自由全面發(fā)展的過程。在這一過程中，只有保證人自由全面發(fā)展的條件，追求幸福和公正的權(quán)利，才能煥發(fā)出無窮無盡的想象力和創(chuàng)造力。領(lǐng)導(dǎo)者的根本任務(wù)就是為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件、排除干擾，鼓勵(lì)人民在實(shí)踐中不斷發(fā)展，支持有利于人民自由發(fā)展的各種方式。

　　以胡錦濤同志為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破成規(guī)，抓住發(fā)展這個(gè)根本性問題，提出科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想，深刻地揭示了發(fā)展的科學(xué)含義，把對發(fā)展的認(rèn)識(shí)提高了一個(gè)新的科學(xué)水平。強(qiáng)調(diào)發(fā)展要以人為本，既符合時(shí)代潮流，又符合當(dāng)代中國國情;既體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征，又包含著深刻的人文精神，這是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求，必將對中國的改革和發(fā)展產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。

　　注釋：

　?、佗?B12?鄧小平文選：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1994.249-250，314，208.

　?、邰堍茛蔻幄?B11?鄧小平文選：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，1993.78，111，374，374，21，363，363.

　?、呓瓭擅?全面建設(shè)小康社會(huì)開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面〔N〕.人民日報(bào)，2002-11-08.

　　⑧中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，編著.鄧小平經(jīng)濟(jì)理論學(xué)習(xí)綱要〔M〕.北京：人民出版社，1997.90.