政治作為一種社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)的上層建筑，出現(xiàn)在產(chǎn)生階級(jí)對(duì)立和產(chǎn)生國家的時(shí)候，并總是直接或間接地同國家相聯(lián)系。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的關(guān)于政治的毛概論文2000字，希望大家喜歡!

　　關(guān)于政治的毛概論文2000字篇一

　　《論發(fā)展才是硬道理》

　　【摘要】：“發(fā)展才是硬道理”的科學(xué)論斷，是鄧小平同志縱觀國際國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)形勢后得出的重要結(jié)論。發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。“中國發(fā)展得越強(qiáng)大.世界和平越靠得住”,發(fā)展是硬道理是一個(gè)帶有國際性和時(shí)代性的命題;“最終說服不相信社會(huì)主義的人要靠我們自己的發(fā)展”，只有加快發(fā)展,社會(huì)主義才能贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢;“中國解決所有問題的關(guān)鍵要靠我們自己發(fā)展”，中國要解決的問題千頭萬緒，對(duì)外要反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，對(duì)內(nèi)要盡快提高人民生活水平，還要實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，解決所有這些問題的關(guān)鍵是自己發(fā)展起來;“善于把握時(shí)機(jī)來解決我們的發(fā)展問題”。

　　【關(guān)鍵字】：科學(xué)發(fā)展觀、硬道理、重要性、社會(huì)主義、發(fā)展

　　新中國成立后，毛澤東多次強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。

　　黨的八大在分析了社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾后指出，全國人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要。改革開放以來，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上一再強(qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，從社會(huì)主義本質(zhì)要求高度強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。江澤民指出，要承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。

　　一、為什么說發(fā)展才是硬道理。

　　第一，發(fā)展才是硬道理，硬就硬在它是社會(huì)主義的根本任務(wù)。

　　把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，是貫穿中國特色社會(huì)主義的主題。鄧小平指出：“社會(huì)主義的優(yōu)越性，歸根到底是要大幅度發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，逐步改善、提高人民的物質(zhì)生活和精神生活。”這一主題的實(shí)質(zhì)就是發(fā)展，這是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖的前提。失去解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一根本任務(wù)，社會(huì)主義就是貧窮的社會(huì)主義，現(xiàn)代化建設(shè)的歷史任務(wù)、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的目標(biāo)就不可能實(shí)現(xiàn)。

　　第二，發(fā)展才是硬道理,硬就硬在它是社會(huì)主義的首要本質(zhì)。

　　鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì)的論斷：“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”離開解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一首要本質(zhì)，共同富裕的社會(huì)主義就不可能實(shí)現(xiàn)。

　　第三，發(fā)展才是硬道理，硬就硬在它是社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。

　　社會(huì)主義的核心是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。離開了生產(chǎn)力，離開了生產(chǎn)力的發(fā)展，國家的富強(qiáng)、人民生活的改善就是空的。發(fā)展既是手段，又是目的。作為手段的發(fā)展，它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值、精神價(jià)值和人的價(jià)值的最基本的條件;作為目的的發(fā)展，它是社會(huì)主義的核心價(jià)值觀之一。

　　在我國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的條件下建設(shè)社會(huì)主義，更要把發(fā)展生產(chǎn)力作為根本的首要任務(wù)。社會(huì)主義在同資本主義的較量中，能否不斷的鞏固和發(fā)展自己，能否體現(xiàn)出其優(yōu)越性，最根本的是生產(chǎn)力能否比資本主義發(fā)展的更好更快。

　　第四，發(fā)展才是硬道理，硬就硬在它是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。鄧小平指出，如果說新中國成立以后我們有缺點(diǎn)，那就是對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略。他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)長期處于停滯狀態(tài)總不能叫做社會(huì)主義，人民生活長期停滯在很低的水平總不能叫做社會(huì)主義。空講社會(huì)主義不行，人民不相信，社會(huì)主義絕不能長期建立在生產(chǎn)力水平低下和貧窮的基礎(chǔ)上。社會(huì)主義必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。

　　第五，發(fā)展才是硬道理，硬就硬在它是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

　　和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，時(shí)代全球性的戰(zhàn)略要問題。作為一個(gè)社會(huì)主義國家，中國是維護(hù)和穩(wěn)定的力量，是世界和平力量發(fā)展的重要因素。中國發(fā)展的越強(qiáng)大，對(duì)世界和平就越有利。冷戰(zhàn)后國際形勢的發(fā)展變化，特別是最近的科索沃事件表明，國際上自恃實(shí)力優(yōu)勢的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依舊猖獗。

　　等中國發(fā)展起來了，制約戰(zhàn)爭的和平力量將會(huì)大大增強(qiáng)。不僅維護(hù)世界和平需要中國的發(fā)展，而且解決全球發(fā)展問題，也需要中國的發(fā)展。中國是世界上最大的發(fā)展中國家，擁有世界1/5人口的中國的發(fā)展，既關(guān)系到中國自身，也關(guān)系到亞太地區(qū)和世界的和平與發(fā)展。中國經(jīng)濟(jì)保持良好的發(fā)展勢頭，不僅將造福13億中國人民，也將為世界各國的發(fā)展帶來巨大的商機(jī)和市場。以此來看，中國的發(fā)展具有全球性的戰(zhàn)略價(jià)值。。

　　二、如何理解發(fā)展才是硬道理。

　　(一)對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。

　　從歷史上看,中國古代文明曾經(jīng)長期領(lǐng)先于世界,但從18世紀(jì)末期開始, 由于封建統(tǒng)治者不顧時(shí)勢，閉關(guān)自守，夜郎自大，安于現(xiàn)狀，固步自封，導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展非常遲緩。而當(dāng)清朝統(tǒng)治者沾沾自喜于"康乾盛世"的余輝時(shí),歐美資本主義國家卻乘著工業(yè)革命的東風(fēng),迅速發(fā)展,中國被甩在了后面，最終淪為了被侵略的對(duì)象。“落后就要挨打”這就是近代中國歷史留給我們的辛酸回憶和沉痛教訓(xùn)!在血的教訓(xùn)面前,無數(shù)先進(jìn)的中國人認(rèn)識(shí)到,只有發(fā)展才能救亡圖存。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的理想,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭與探索,雖歷盡艱辛但始終無法使舊中國擺脫落后挨打的悲慘命運(yùn)。最終只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,為中國社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟了道路。中華人民共和國的成立和社會(huì)主義制度的建立,為生產(chǎn)力的快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步創(chuàng)造了前所未有的良好條件。

　　(二)靠發(fā)展解決前進(jìn)中的問題。

　　我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，既有過去積累起來的老問題，也有不斷出現(xiàn)的新問題。解決我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，戰(zhàn)勝各種困難要靠發(fā)展。社會(huì)主義初級(jí)階段的最大特點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，最根本的任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。目前，我們與世界發(fā)達(dá)國家的差距還很大。西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)、科技的優(yōu)勢，短期內(nèi)不會(huì)改變。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)和緊迫感，創(chuàng)造條件，加快發(fā)展，不斷提高我國的綜合國力，不斷提高我們應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的能力。

　　(三)抓住機(jī)遇,加快發(fā)展。

　　發(fā)展，是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)全面進(jìn)步相統(tǒng)一的發(fā)展。我們要在推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，努力推進(jìn)社會(huì)主義政治文明和精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)主義民主政治的健康發(fā)展，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，牢固樹立機(jī)遇意識(shí)，搶抓機(jī)遇。

　　三、把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要任的理解。

　　(一)中國發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住。中國是世界和平力量發(fā)展的重要因素，中國發(fā)展起來，制約戰(zhàn)爭的和平力量就會(huì)大大增強(qiáng)。

　　(二)最終說服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展。只有加快發(fā)展，社會(huì)主義才能贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，人民才能從內(nèi)心里擁護(hù)社會(huì)主義，才能說服那些不相信社會(huì)主義的人們相信社會(huì)主義，也才能更好地堅(jiān)持社會(huì)主義。

　　(三)中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。首先，中國要推行獨(dú)立自主的和平外交政策，沒有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力做后盾是不行的。其次，不解決好發(fā)展問題，人民生活得不到改善，社會(huì)主義就堅(jiān)持不住。其三，中國能否真正順利地實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，還是要看經(jīng)濟(jì)能不能發(fā)展上去?？傊?，“中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展”。維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義，離不開發(fā)展;振興中華，使中華民族巋然屹立于世界民族之林，離不開發(fā)展;堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，說服那些不相信社會(huì)主義的人們樹立起對(duì)社會(huì)主義的信念，離不開發(fā)展;解決國內(nèi)各種問題，保持穩(wěn)定局面，做到長治久安，離不開發(fā)展;發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，離不開發(fā)展;加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開發(fā)展;堅(jiān)持“一國兩制”方針，和平統(tǒng)一祖國，離不開發(fā)展。歸根到底，“發(fā)展才是硬道理”。

　　發(fā)展才是硬道理，我國近20年來經(jīng)濟(jì)以極其迅猛的速度發(fā)展，使我國的綜合國力得到飛速的提升，逐漸縮小了與發(fā)達(dá)國家之間的差距，而且還使我國在國際上的地位不斷的提高。從我國在奧運(yùn)會(huì)上取得第四的優(yōu)異成績到上海世博會(huì)和2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功申辦，都是我國綜合國力提升的表現(xiàn)。

　　黨的十六大以來，以胡錦濤為的黨中央，從新世紀(jì)新階段和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，其中要堅(jiān)持的第一要義就是發(fā)展，其呼應(yīng)著“發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”。進(jìn)入21世紀(jì)，我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展階段，國際社會(huì)正在發(fā)生深刻的變化，發(fā)展是我黨生命所在，是國家富強(qiáng)之根本。離開發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)則無從談起，所以，發(fā)展才是硬道理。

　　“發(fā)展才是硬道理”,小到個(gè)人，大到國家民族，每一小步的發(fā)展都是實(shí)實(shí)在在的硬道理，個(gè)人發(fā)展了，社會(huì)就和諧了;民族國家發(fā)展了，才能更加強(qiáng)大起來!