談社會(huì)主義核心價(jià)值觀的毛概論文怎么寫(xiě)
確立社會(huì)主義核心價(jià)值和核心價(jià)值觀，是堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想的內(nèi)在要求和重要保證。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的談社會(huì)主義核心價(jià)值觀的毛概論文，希望能對(duì)大家有所幫助!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的毛概論文篇一：《談社會(huì)主義核心價(jià)值體系與核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容》
摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值體系，代表著一種價(jià)值理念，這種價(jià)值理念在當(dāng)今社會(huì)正確指導(dǎo)我們的工作和實(shí)踐。黨中央高度重視培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中央下發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐指明了努力方向，提供了重要遵循。本文簡(jiǎn)述了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容及二者的關(guān)系。
關(guān)鍵詞：核心價(jià)值體系;價(jià)值觀;基本內(nèi)容
一個(gè)國(guó)家和社會(huì)，需要有一種社會(huì)成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來(lái)維系和支撐，在這個(gè)體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系，它是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力、指引社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟。我國(guó)社會(huì)的核心價(jià)值體系就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，它體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中。概括起來(lái)，主要包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。黨的提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容
通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解，我認(rèn)為作為政工師，其必須從四個(gè)基本層面加深理解，并結(jié)合實(shí)際工作加以踐行。
第一，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂，只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能有效引領(lǐng)和整合社會(huì)思潮，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中達(dá)成思想共識(shí)，團(tuán)結(jié)不同社會(huì)階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們共同進(jìn)步。
第二，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，集中地代表了我國(guó)各族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛(ài)國(guó)者的共同利益與愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致，克服任何困難，爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神武器，有利于增強(qiáng)我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，自覺(jué)劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限，中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限，社會(huì)主義思想文化同資本主義腐朽思想文化的界限，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響，始終保持正確立場(chǎng)、頭腦清醒。
第三，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
一是民族精神蘊(yùn)含著民族的理想和信念，一定社會(huì)的時(shí)代精神賦予愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)展的活力和動(dòng)力，體現(xiàn)民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動(dòng)、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，維系國(guó)家統(tǒng)一。民族精神之所以能夠維系民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，核心因素是愛(ài)國(guó)主義。這種歷久彌新的愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。民族自強(qiáng)不息的精神，當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神，就是肩負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史使命，新中國(guó)使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義屈辱。如今，我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，就是要使祖國(guó)重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠(yuǎn)是我們凝神聚力的精神支柱。
二是弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，改革創(chuàng)新同愛(ài)國(guó)主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn)步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個(gè)民族，如果閉關(guān)自守、孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新，汲取一切先進(jìn)科學(xué)的精神營(yíng)養(yǎng)并充實(shí)到自己的民族精神寶庫(kù)之中，推動(dòng)民族精神的發(fā)展，才能生生不息，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，包括與時(shí)俱進(jìn)的精神，開(kāi)拓進(jìn)取的精神，求真務(wù)實(shí)的精神，講求效益的精神，奮勇?tīng)?zhēng)先的精神。中國(guó)人民就是依靠這種精神，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn)，取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開(kāi)辟了中華民族近代以來(lái)發(fā)展最好最快的歷史新時(shí)代。
第四，必須牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。黨員干部的一言一行、一舉一動(dòng)，對(duì)其他社會(huì)成員有著很強(qiáng)的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。黨員用自己的模范行為和高尚人格感召群眾，自覺(jué)提高個(gè)人思想品德修養(yǎng)，帶頭樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨員保持高尚的道德情操，道德問(wèn)題是做人的首要的基本問(wèn)題。許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開(kāi)始的。黨員干部必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格影響群眾。
除了理論的學(xué)習(xí)外，我認(rèn)為學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系最好的方式，就是向周?chē)南冗M(jìn)人物學(xué)習(xí)，包括每個(gè)系統(tǒng)、每個(gè)單位的先進(jìn)人物，要學(xué)習(xí)他們牢記宗旨、執(zhí)政為民的公仆情懷。雖然先進(jìn)典型身處不同崗位，從事不同職業(yè)，但他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是善于把實(shí)踐黨的先進(jìn)性要求與本職工作緊密結(jié)合起來(lái)，竭盡全力為人民謀利益，用自己的一言一行為黨旗增輝、為黨的形象添彩。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容
黨的以來(lái)，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類(lèi)文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。
面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
政工師必須加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，這將是一次精神洗禮，將進(jìn)一步提高自身理論素養(yǎng)，在新的形勢(shì)下牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，在各自的崗位上作出貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本.人民教育出版社，2014.12.
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的毛概論文篇二：《淺談社會(huì)主義核心價(jià)值觀》
摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的身份標(biāo)識(shí)，是中華民族自立于世界的文化象征和思想理論前提。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在全社會(huì)凝聚起向上向善的蓬勃力量，有利于促進(jìn)高校思想政治工作，有利于繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;價(jià)值觀
在社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局和思想文化領(lǐng)域都發(fā)生了深刻變化。多樣化的社會(huì)思潮、多元交叉的社會(huì)價(jià)值，亟待整合。這使得公民個(gè)體主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的社會(huì)心理基礎(chǔ)受到一定的沖擊，造成社會(huì)的震蕩和人們心理上的失衡。因此，我們黨高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一重大時(shí)代課題。2012年11月黨用“三個(gè)倡導(dǎo)”確立了當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值觀念，鮮明響亮地提出了我們這個(gè)國(guó)家與民族的精神底色。既涵蓋了社會(huì)生活的經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域，又包含黨在精神層面的探索成果，反映了我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，體現(xiàn)了廣大人民群眾的普遍愿望。2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，該文件指出，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，不斷增強(qiáng)人們的道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定全社會(huì)全面深化改革的意志和決心。
從“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選活動(dòng)的開(kāi)展，到各地方“最美”現(xiàn)象的宣傳報(bào)道，再到央視“你家的家風(fēng)是什么”系列調(diào)查，近年來(lái)，社會(huì)道德價(jià)值觀調(diào)查在各地陸續(xù)開(kāi)展。在推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的系統(tǒng)工程中，隨著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深入宣傳與學(xué)習(xí)，如何用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)，已經(jīng)成為當(dāng)前理論研究與廣大人民群眾實(shí)踐活動(dòng)中的重要問(wèn)題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義根本屬性在價(jià)值層面上的集中體現(xiàn)，在社會(huì)所有價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位，是有效引導(dǎo)社會(huì)思想潮流積極向上的“助推器”。構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要發(fā)揮每一個(gè)社會(huì)成員的積極性、主動(dòng)性，從而形成全社會(huì)攜手共建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)局面。
樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于提升高校思想政治教育。高校是人才培養(yǎng)的搖籃，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要智庫(kù)，是傳承社會(huì)文明的重要基地，涉及社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的方方面面。根據(jù)《中華人民共和國(guó)2013年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》提供的數(shù)據(jù)：2013年，全國(guó)在學(xué)研究生179.4萬(wàn)，普通本專(zhuān)科在校生1960.2萬(wàn)。高等教育規(guī)模逐漸增長(zhǎng)，大學(xué)生數(shù)量持續(xù)上漲。高校大學(xué)生聯(lián)系著社會(huì)各階層，是推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的特殊群體和重要力量。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域發(fā)生了深刻變革，當(dāng)前高校思想政治教育受到前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。作為在中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的新一代大學(xué)生，他們的價(jià)值取向不僅關(guān)系到自身的發(fā)展，而且將直接影響到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和精神文明的建設(shè)。從2009年開(kāi)始，“富二代”“官二代”“高富帥”這些新鮮詞匯迅速在網(wǎng)絡(luò)上躥紅。主要來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的這些概念，已經(jīng)成為公共話語(yǔ)，在社會(huì)上廣泛流傳使用。這些時(shí)髦詞匯的興起，引發(fā)了網(wǎng)上關(guān)于道德敗壞現(xiàn)象的討論。這些詞匯的每一次興起，都是和一些引人注目的極端的社會(huì)性事件聯(lián)系在一起的。甚至有人直接倡導(dǎo)“人不為已，天誅地滅”，為無(wú)德行為辯護(hù)開(kāi)脫。社會(huì)輿論如果容忍這種不道德行為，“劣幣驅(qū)逐良幣”就會(huì)發(fā)生在道德建設(shè)領(lǐng)域。
2013年5月同志在參加中國(guó)空間技術(shù)研究院舉行的“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、青春勇?lián)?dāng)”主題團(tuán)日活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。一個(gè)時(shí)代的大學(xué)生理想信念的狀況，在很大程度上影響著國(guó)家和民族的前途命運(yùn)。大學(xué)生有理想信念、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育，已成為各高校抓好大學(xué)生思想政治工作的重要內(nèi)容。大學(xué)生在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)的過(guò)程中辯證邏輯思維日趨成熟，獨(dú)立性和批判性增強(qiáng)，但是沒(méi)有牢固樹(shù)立世界觀、人生觀、價(jià)值觀，仍然具有較大的可塑性。只有當(dāng)大學(xué)生思想道德品質(zhì)得以提升，才能真正成為符合國(guó)家與社會(huì)發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。儒家經(jīng)典著作《大學(xué)》開(kāi)篇即言：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”高校人才培養(yǎng)關(guān)系著一個(gè)國(guó)家未來(lái)發(fā)展，承載著一個(gè)民族的希望。高校理應(yīng)成為正確價(jià)值觀的源地，成為社會(huì)倫理和道德的高地，成為社會(huì)行為的示范基地，成為當(dāng)代精神文明的輻射源。高校思想政治理論課是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主陣地，在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面起著重要作用。高校思政理論課構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體觀教育的課程體系與教學(xué)體系，具有普及傳播、教育引導(dǎo)和價(jià)值實(shí)踐等特點(diǎn)和功能。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治教育之中是高校教育的本質(zhì)要求，這有利于解決當(dāng)前大學(xué)生政治信仰模糊、道德觀念世俗化、價(jià)值取向多樣化等問(wèn)題，對(duì)推動(dòng)大學(xué)生正確價(jià)值觀和健全人格的形成具有導(dǎo)向和引領(lǐng)作用。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于社會(huì)先進(jìn)文化建設(shè)。文化軟實(shí)力來(lái)自于凝結(jié)其中的核心價(jià)值觀的感召力、生命力，代表著社會(huì)成員的共同價(jià)值取向與道德規(guī)范。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的身份標(biāo)識(shí)和文化內(nèi)核，是中國(guó)走向世界的文化象征。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的發(fā)展，爭(zhēng)奪文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、信息發(fā)布權(quán)等“軟實(shí)力”成為現(xiàn)階段國(guó)家之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上是不同文化所代表的核心價(jià)值觀的競(jìng)爭(zhēng)。2014年2月24日下午，中共中央政治局就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)。同志指出，核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。同志強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。
中華文明綿延數(shù)千年，創(chuàng)造了燦爛的文化，中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。儒、墨、道、法是我國(guó)先秦時(shí)代產(chǎn)生的社會(huì)思潮和學(xué)術(shù)流派，對(duì)中國(guó)文化的歷史鑄造也都產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響?！岸Y義廉恥，國(guó)之四維;四維不張，國(guó)乃滅亡?！边@是古人留下來(lái)的道德規(guī)范和價(jià)值理念，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的民族基礎(chǔ)，是我們整個(gè)民族共同信奉的道德規(guī)范。中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想所倡導(dǎo)“忠、孝、仁、義、禮、廉、恥”價(jià)值觀的內(nèi)容，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。馬克思說(shuō)過(guò)：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！边@說(shuō)明物質(zhì)力量同精神力量雖然不能等同，但是兩者是能夠相互作用、相互轉(zhuǎn)化。價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，屬于意識(shí)形態(tài)上層建筑范疇。馬克思主義以社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)徹底解放為標(biāo)準(zhǔn)，致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。馬克思主義價(jià)值觀以個(gè)人價(jià)值與社會(huì)的價(jià)值內(nèi)在統(tǒng)一為基礎(chǔ)，要求主體在進(jìn)行價(jià)值選擇時(shí)，要盡可能做到對(duì)個(gè)人負(fù)責(zé)與對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的統(tǒng)一，增強(qiáng)個(gè)人對(duì)集體、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任心和義務(wù)感?！皩?shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)”是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。馬克思主義核心價(jià)值觀是我們立黨為公、執(zhí)政為民的思想根源。正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去，具有特殊重要意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為文化的代表，并引領(lǐng)文化的發(fā)展方向。文化的生命力、吸引力正是通過(guò)核心價(jià)值觀得以體現(xiàn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于提高我國(guó)先進(jìn)文化影響力，有利于增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的理解，從而增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)力，掌握話語(yǔ)權(quán)，贏得主動(dòng)權(quán)，逐步打破西方的話語(yǔ)壟斷、輿論壟斷，維護(hù)國(guó)家文化利益和意識(shí)形態(tài)安全。
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社會(huì)主義核心價(jià)值觀的毛概論文篇三：《論社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育》
摘 要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代下所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念，對(duì)于指導(dǎo)人們的行為規(guī)范具有重要的意義，本文結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生存在的主要問(wèn)題，論述了在大學(xué)教育中開(kāi)展核心價(jià)值觀念教育的必要性，分析了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的相關(guān)策略
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;教育必要性;策略
一、開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要性
當(dāng)前的大學(xué)生思想意識(shí)比較先進(jìn)，精神思維比較活躍，具有很強(qiáng)的可塑性，在接受新事物方面比較積極。正因?yàn)槿绱?，大學(xué)生的思想容易受到外界不良思想的影響。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及對(duì)外開(kāi)放的加快，給我們帶來(lái)利益的同時(shí)，也給大學(xué)校園帶來(lái)了一定的負(fù)面影響，主要表現(xiàn)為對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀方面的影響。比方說(shuō)有的大學(xué)生存在較強(qiáng)的拜金主義，思想意識(shí)狹隘，個(gè)人功利思想嚴(yán)重，缺乏必要的為人民服務(wù)觀念以及良好的社會(huì)責(zé)任感。有的大學(xué)生精神空虛，得過(guò)且過(guò)，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，甚至存在厭學(xué)傾向，不良行為習(xí)慣突出。
這些問(wèn)題的存在關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)能否順利完成，關(guān)系到社會(huì)主義高等教育事業(yè)的歷史使命。未來(lái)我們應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才，培養(yǎng)什么樣的接班人，走什么樣道路，都是我們必須要面對(duì)的問(wèn)題。在此緊要關(guān)頭，我們黨的十六屆六中全會(huì)，提出了要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，為今后的發(fā)展指明了方向，明確的了目標(biāo)，形成了精神上的紐帶。隨后黨的十七大將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到精神文明的建設(shè)當(dāng)中，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展開(kāi)拓了新的途徑。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是非常豐富的，主要體現(xiàn)為體現(xiàn)為：馬克思主義指導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義和改革創(chuàng)新精神。要想使社會(huì)主義核心價(jià)值觀念能夠深入人心，促進(jìn)全民族綜合水平的提高，必須要在大學(xué)教育中積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，通過(guò)高等教育的推進(jìn)，提高大學(xué)生的思想水平，為今后教育的進(jìn)步與發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
二、在教育教學(xué)中開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方法與策略
1.增強(qiáng)廣大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主動(dòng)性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是思想的教育，是精神的培養(yǎng)。在高校教育中尤其要發(fā)揮班干部或者團(tuán)干部的引領(lǐng)作用，因?yàn)楦咝＝逃兄饕峭ㄟ^(guò)班、團(tuán)干部的影響來(lái)進(jìn)行的，他們的行為習(xí)慣、價(jià)值取向、人生態(tài)度，對(duì)于高校其他學(xué)生的影響是最為直接的，也是影響力最大的。因此發(fā)揮班干部、團(tuán)干部的主導(dǎo)作用，將他們的思想武裝好、樹(shù)立好，將科學(xué)的理論和先進(jìn)的意識(shí)灌輸?shù)竭@些人的思想當(dāng)中，通過(guò)他們的實(shí)踐來(lái)真正踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。
發(fā)揮好入黨積極分子的作用，在大學(xué)教育中有很多的思想進(jìn)步的入黨積極分子，他們?cè)诟咝Ｖ姓紦?jù)一定的力量，他們有加入中國(guó)共產(chǎn)黨的意愿，就充分地說(shuō)明了他們對(duì)于黨的性質(zhì)、任務(wù)和宗旨有比較深刻的深入。同樣他們對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)也是比較深刻的，讓這些先進(jìn)的入黨積極分子來(lái)引導(dǎo)和幫助大學(xué)生，樹(shù)立先進(jìn)的思想理念，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要途徑和手段。
2.充分利用各種有效形式和手段來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，比方說(shuō)，專(zhuān)題講座、民主生活會(huì)、主題班會(huì)等形式，來(lái)促使當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想?，F(xiàn)在的大學(xué)生并不是不關(guān)心政治，而是對(duì)于思想政治教育的形式不積極，如果能夠采取各種有效手段，將價(jià)值觀教學(xué)形式多樣化、豐富化，就一定能夠吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)和踐行?？梢詫⒁恍├碚摶男问阶兂蓪W(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用學(xué)生們關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，來(lái)感染學(xué)生，體現(xiàn)思想政治教育的針對(duì)性和目的性，通過(guò)這些來(lái)讓學(xué)生懂得應(yīng)該在大學(xué)生中做什么、說(shuō)什么，這也是對(duì)高校思想政治教育的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
3.通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身就具有理論性，要想真正落到實(shí)處還需要學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐?？梢宰寣W(xué)生有計(jì)劃、有步驟地對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教育，組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，讓學(xué)生積極參與社會(huì)活動(dòng)，從而讓學(xué)生的價(jià)值觀念在實(shí)踐中得到充分的提升。
(1)可以讓學(xué)生充分利用寒暑假的時(shí)間自由組團(tuán)，到一些具有教育意義的地點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地考察和參觀，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義價(jià)值觀的理解。比方說(shuō)讓學(xué)生到一些革命根據(jù)地或者改革開(kāi)放以來(lái)發(fā)生巨大變化的有考察價(jià)值的地方，通過(guò)一些看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)景讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從而增強(qiáng)大學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。
(2)經(jīng)常組織學(xué)生去聽(tīng)一些老紅軍、老黨員講解關(guān)于傳統(tǒng)歷史的故事，讓學(xué)生真正感受到我們當(dāng)前的生活是多么的來(lái)之不易，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們自己所肩負(fù)的歷史使命，從前加深對(duì)于社會(huì)主義價(jià)值觀的理解。
(3)讓學(xué)生動(dòng)手總結(jié)自己看到的、聽(tīng)到的東西，經(jīng)過(guò)學(xué)生的思考形成社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，使學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，如果有機(jī)會(huì)的話，可以定期召開(kāi)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告會(huì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義價(jià)值觀點(diǎn)深刻領(lǐng)會(huì)。
總而言之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是當(dāng)前大學(xué)教育的重要內(nèi)容和組成部分，開(kāi)展好社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育關(guān)鍵在于方法的創(chuàng)新，廣大高校必須要充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要性，采取多種有效手段來(lái)教育學(xué)生，塑造學(xué)生，讓學(xué)生的價(jià)值觀念能夠真正內(nèi)化于心。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，時(shí)代進(jìn)步日益突出的今天，廣大高校大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，誠(chéng)實(shí)守信、開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)和保持良好的氣質(zhì)，以積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
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