關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)的毛概論文
關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)的毛概論文
市場經(jīng)濟(jì)(又稱為自由市場經(jīng)濟(jì)或自由企業(yè)經(jīng)濟(jì))是一種經(jīng)濟(jì)體系，在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)及銷售完全由自由市場的自由價格機(jī)制所引導(dǎo)，而不是像計劃經(jīng)濟(jì)一般由國家所引導(dǎo)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)的毛概論文，希望大家喜歡!
關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)的毛概論文篇一
《關(guān)于對市場經(jīng)濟(jì)的幾點認(rèn)識》
[摘要]中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民上下求索，最后選擇社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。市場經(jīng)濟(jì)給中國經(jīng)濟(jì)帶來了繁榮，創(chuàng)造了奇跡，使中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。我們必須正確認(rèn)識市場經(jīng)濟(jì)的不足與缺陷，規(guī)范政府行為。毫不動搖地堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，改革和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。
[關(guān)鍵詞]認(rèn)識;市場經(jīng)濟(jì);完善;體制
中國歷史上是自然經(jīng)濟(jì)。五千年的自然經(jīng)濟(jì)使我們落后了。落后的原因在于自然經(jīng)濟(jì)及其體制。在自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，我們又選擇了計劃經(jīng)濟(jì)。幾十年的計劃經(jīng)濟(jì)，加上“”，使中國經(jīng)濟(jì)面臨著崩潰的邊緣。中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民上下求索，在尋尋覓覓中選擇了社會主義市場經(jīng)濟(jì)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)使中國經(jīng)濟(jì)揚(yáng)起了勝利的風(fēng)帆，它以無可替代的體制的力量空前地調(diào)動了人們的激情，煥發(fā)了在舊體制下人們難以想象的創(chuàng)造力，一路走來，高歌猛進(jìn)，使中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，真正自立于世界民族之林。
中國今天的經(jīng)濟(jì)繁榮是來自市場經(jīng)濟(jì)的繁榮，中國今天區(qū)域經(jīng)濟(jì)的差異，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的差異。面 對當(dāng)前的國際國內(nèi)形勢，我們必須毫不動搖地堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，改革完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。
一、不能把體制不健全或由于制度缺陷產(chǎn)生的問題歸因于市場經(jīng)濟(jì)
面對1929年由美國開始的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，凱恩斯主義對市場經(jīng)濟(jì)的自我調(diào)節(jié)能力表示懷疑，主張政府干預(yù)，通過擴(kuò)大政府支出、舉債、多發(fā)貨幣等一系列的擴(kuò)張政策予以干預(yù)。凱恩斯 主義似乎帶來了最初的經(jīng)濟(jì)增長，但緊接而來的就是滯脹，即通貨膨脹上去了，經(jīng)濟(jì)卻沒有實實在在的發(fā)展。原因很簡單，經(jīng)濟(jì)危機(jī)本來就是產(chǎn)能過剩，凱恩斯式的政策雖然可以在當(dāng)下擴(kuò)大需求，但卻造成了進(jìn)一步的產(chǎn)能過剩，錯失結(jié)構(gòu)調(diào)整、品質(zhì)提升的良機(jī)，使得問題更為復(fù)雜、更為嚴(yán)重。我國目前的經(jīng)濟(jì)狀況在一定程度上正是前一段時間實行過于寬松的刺激政策的結(jié)果。
面對2008年由美國次貸引發(fā)的危機(jī)，面對華爾街令人眼花繚亂的金融衍生品以及欺詐，人們又開始懷疑市場經(jīng)濟(jì)了。其實，過度的金融衍生和虛擬，甚至包括欺詐，這本身是一個面對市場經(jīng)濟(jì)下出現(xiàn)的新情況，如何加強(qiáng)監(jiān)管，如何在制度層面加以完善的問題。市場經(jīng)濟(jì)是一系列的制度積累，積累的過程就是不斷博弈的過程，是一個不斷針對新的問題、完善和設(shè)定新的制度。加強(qiáng)監(jiān)管，完善制度，正是政府的職能所在。隨著人們經(jīng)濟(jì)實踐的發(fā)展，這個過程永遠(yuǎn)不完結(jié)。我們不能把政府在某些方面監(jiān)管的空缺當(dāng)作市場經(jīng)濟(jì)體制本身的缺陷，進(jìn)而因噎廢食。美國次貸危機(jī)并沒有提供否認(rèn)市場經(jīng)濟(jì)的魅力。相反，倒是可以借此機(jī)會，完善市場經(jīng)濟(jì)的制度安排。
20多年旨在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革，雖然使得我們不斷向市場經(jīng)濟(jì)體制趨近，但毋庸置疑，我們的市場經(jīng)濟(jì)體制還是不健全的。我們不能把體制不健全，或者由于體制本身的缺陷產(chǎn)生的問題歸于市場經(jīng)濟(jì)。例如，假冒偽劣產(chǎn)品和地下金融的問題，這明顯的是相關(guān)政策不健全、制度安排和相關(guān)監(jiān)管不到位的問題。又如腐敗問題。腐敗和腐敗者手中掌握的資源多少成正比例關(guān)系，和監(jiān)督的力度成反比例關(guān)系。把傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)下資源大量集中在少數(shù)人手里的狀況不變，并使之與市場所提供的自由相結(jié)合，這才是產(chǎn)生大量腐敗的根源所在。
二、在我國特定的情況下，既要強(qiáng)調(diào)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的特殊性，更要注重市場經(jīng)濟(jì)的共性
從哲學(xué)層面來看，共性是關(guān)于事物的質(zhì)的規(guī)定性，是規(guī)定同一類事物的共同特征性的。就我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)而言，強(qiáng)調(diào)其特殊性是不言而喻的，是題中應(yīng)有之義。從一定意義上講，我國的市場經(jīng)濟(jì)必然會打上其社會性質(zhì)和歷史的烙印。相反，正是基于這樣的歷史及其“路徑依賴”，我們在一開始建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的時候，是應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注它的共性。首先使其具有市場經(jīng)濟(jì)的基本特征，例如基本的制度安排可以確保市場成為資源配置的基礎(chǔ)，確保各經(jīng)濟(jì)主體可以公平地使用資源和平等進(jìn)入，確保宏觀調(diào)控的透明和規(guī)范，確保微觀主體的正常行為不受干擾，確保財產(chǎn)及其收益的安全等。如果不是這樣，就極易出現(xiàn)四不像，就可能集中了兩種體制的缺點而不是他們的優(yōu)點，這種四不像所帶來的收益，比其能夠避免的損失可能要小得多。
三、在我們這樣的歷史積累的背景下搞市場經(jīng)濟(jì)，至關(guān)重要的是規(guī)范政府行為
我國歷史上是一個集權(quán)的社會，又搞了幾十年的計劃經(jīng)濟(jì)，政府十分強(qiáng)大，無所不能，成熟市場經(jīng)濟(jì)國家的政府雖然在市場經(jīng)濟(jì)起步時沒有我國強(qiáng)大，但他們同樣是先規(guī)范政府的行為，把政府的行為限制在一個能夠發(fā)揮政府的比較優(yōu)勢、其他主體無力而為、市場的高效運行又必需的范圍之內(nèi)。例如保護(hù)產(chǎn)權(quán)，制定和保證規(guī)則的執(zhí)行，保證市場的有序運行，提供公共產(chǎn)品、包括社會安全和資源環(huán)境保護(hù)，健康穩(wěn)定的宏觀經(jīng)濟(jì)政策等。我們的問題很大程度上在于本來應(yīng)當(dāng)政府提供的公共服務(wù)，如公平進(jìn)入、競爭秩序的規(guī)范和保護(hù)、激勵創(chuàng)新的環(huán)境等，政府往往做得不夠。另一方面政府又做了很多在市場經(jīng)濟(jì)下政府錯位的事，例如很多地方政府直接扮演市場經(jīng)濟(jì)主體，用行政力量強(qiáng)行推進(jìn)農(nóng)民上樓和所謂的城市化等。特別是過于頻繁，過于強(qiáng)硬的宏觀調(diào)控，使市場主體坐上過山車，都不宜市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。市經(jīng)濟(jì)下的宏觀調(diào)控是二次的，相對消極的。人們常說市場經(jīng)濟(jì)有缺陷，但政府也存在著信息和知識方面的問題。在市場經(jīng)濟(jì)下政府扮演著重要角色，有積極作用，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)下尤其如此。但確實有一個怎樣發(fā)揮作用，在哪些領(lǐng)域發(fā)揮作用的問題。只有市場在市場的軌道上，政府在政府的軌道上各自發(fā)揮各自應(yīng)有的作用，才有最佳的市場經(jīng)濟(jì)的體制效應(yīng)。沒有政府行為的規(guī)范就沒有其他主體行為的規(guī)范。我國自然經(jīng)濟(jì)和計劃經(jīng)濟(jì)的歷史太深厚了，在很多方面已形成慣性。高揚(yáng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的旗幟，必須改改我們的習(xí)慣。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)的毛概論文篇二
《關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)與法治經(jīng)濟(jì)的辯證思考》
[摘要]所謂市場經(jīng)濟(jì)就是充分發(fā)揮市場規(guī)律的作用，實現(xiàn)資源的配置。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開法治，法治經(jīng)濟(jì)是市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將走向法治社會。
[關(guān)鍵詞]市場經(jīng)濟(jì);法治;法制經(jīng)濟(jì);法治社會;辯證思考
一、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開法治
所謂市場經(jīng)濟(jì)就是充分發(fā)揮市場規(guī)律的作用，實現(xiàn)資源的配置。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就是在自由、平等的基礎(chǔ)上尋求利潤的最大化。市場經(jīng)濟(jì)要求每一個市場活動主體都具有足夠的活力，都能自主地充分展現(xiàn)自己的活力，全面實現(xiàn)自己在各個方面的能力與價值。為此，市場經(jīng)濟(jì)主體就會不斷尋求自由，比如人身自由、財產(chǎn)自由和契約自由等等。沒有這些自由，就不成其為市場經(jīng)濟(jì)。但是市場經(jīng)濟(jì)中的自由，不是能夠自我保護(hù)和保證的，它會受到來自多個方面的破壞：相對的市場經(jīng)濟(jì)主體對自由的侵犯，自身對于自由的濫用，政府或者國家對于個體自由的侵犯。這三個方面有任何一個方面被放任，都可能毀壞整個自由。要制約其中的每一因素，只有法律是不行的，還必須要有法治。因為沒有與理性形成互動的法律，大多只能是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，這樣的法律只能產(chǎn)生一些短期效應(yīng)。有時它甚至?xí)p害經(jīng)濟(jì)主體的自由。只有在法治國家中，法律才是保障自由的法寶，才是實現(xiàn)自由的途徑。
首先，法治為自由設(shè)置范圍和軌道，以便市場經(jīng)濟(jì)主體充分享有自由而又不至于濫用自由。
其次，法治制裁侵犯他人自由的違法犯罪，而且對于侵犯他人自由權(quán)利者無一例外地加以制裁，防止對于自由的侵犯，保護(hù)自由。
再次，法治或法治國家嚴(yán)格約束權(quán)力本身，防止國家權(quán)力的放任，使自由沒有來自國家的威脅或者侵犯。如果說前兩個方面，在非法治狀態(tài)中還可以勉強(qiáng)做到的話，那么，第三個方面就非法治或法治國家而不能為。
市場經(jīng)濟(jì)主體為了充分展現(xiàn)自己的活力，全面實現(xiàn)自己在各個方面的能力與價值，還要求平等。他們?yōu)榱巳〉门c其他主體同等的機(jī)遇，就一定會要求與其他主體一樣具有平等的發(fā)展權(quán)利。平等的發(fā)展權(quán)利是任何市場經(jīng)濟(jì)主體都需要，都應(yīng)當(dāng)具有的。雖然市場經(jīng)濟(jì)講求的價值規(guī)律對于任何主體都是平等的，但是在具體的市場行為中，靠市場本身并不能實現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)主體的平等。這就需要能滿足市場經(jīng)濟(jì)平等要求的一視同仁的法律規(guī)則，但僅有記錄或確認(rèn)這些規(guī)則的法制是不夠的。要真正實現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)的平等，必須要有法治來保障。
二、法治經(jīng)濟(jì)是市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物
我國的市場經(jīng)濟(jì)是從自然經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來，而且與它們有很大的不同。自然經(jīng)濟(jì)主要依賴的調(diào)整手段是倫理，它又稱倫理經(jīng)濟(jì);產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)主要依賴的調(diào)整手段是行政，又稱為行政經(jīng)濟(jì);市場經(jīng)濟(jì)的調(diào)整手段主要是法律，又稱法治經(jīng)濟(jì)。其實，每一種經(jīng)濟(jì)體制都有它自身的特點，在一定的社會環(huán)境之中，都會導(dǎo)致一些在其他經(jīng)濟(jì)體制中不會產(chǎn)生或難以產(chǎn)生的社會問題。市場經(jīng)濟(jì)也會帶來一些不同于自然經(jīng)濟(jì)和計劃經(jīng)濟(jì)的社會問題。經(jīng)濟(jì)的市場化，以及市場經(jīng)濟(jì)的形成，必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)活動比歷史上任何時代都更加紛繁。交易規(guī)模擴(kuò)大、交易頻率加快，各種經(jīng)濟(jì)糾紛會紛至沓來。面對不斷激增的經(jīng)濟(jì)矛盾與糾葛，模糊的倫理手段已無濟(jì)于事，機(jī)械的行政手段又有礙發(fā)展，只有法律手段才可能為其提供既有嚴(yán)格規(guī)則又有自由活力的現(xiàn)實道路。嚴(yán)格的以法律作為最高準(zhǔn)則――堅持法律至上的社會觀念，就成為了現(xiàn)實的期望。于是，法律開始對市場經(jīng)濟(jì)的主體予以確認(rèn)，對市場經(jīng)濟(jì)的運行予以調(diào)整，對市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展予以保護(hù)。具體地說，法律對市場經(jīng)濟(jì)主體的成立條件、法律資格、權(quán)利義務(wù)都予以具體規(guī)定。法在市場經(jīng)濟(jì)中的主要任務(wù)就是如何保障市場經(jīng)濟(jì)的正常運行。市場生產(chǎn)要素的流動，再不是由政府計劃、配額、分配，而是在市場中自由地進(jìn)行。法為市場提供完備的運行規(guī)則，確保紛繁的市場能有序地運轉(zhuǎn)。市場經(jīng)濟(jì)中的各項權(quán)利須依法行使，各項義務(wù)須依法履行。市場經(jīng)濟(jì)中的各種越軌行為都由法予以界定，予以處罰。當(dāng)然這并不是說，市場經(jīng)濟(jì)就不需要道德和行政的手段，相反它更是對道德和行政手段的充分利用。為此，市場經(jīng)濟(jì)從某種意義上說就是法治經(jīng)濟(jì)。
三、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將走向法治社會
市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展最終會突破國界的，經(jīng)濟(jì)的全球化是不可阻擋的趨勢，這是市場經(jīng)濟(jì)本身的規(guī)律使然。也就是說，法治國家只是法治發(fā)展的首要階段，為了適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，法治國家還要走向法治社會。只有法治社會才能完全滿足市場經(jīng)濟(jì)對于法治的需求。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在法治國家也不能完全滿足市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要的時候，如果法治的發(fā)展能夠提供進(jìn)入法治社會的現(xiàn)實可能性，法治就會適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)等各個方面的要求由法治國家向法治社會過度，從而為市場經(jīng)濟(jì)提供更好的制度背景和社會背景。那時的法治就會在更廣泛、更深刻的意義上促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步發(fā)展。但是目前我們也已看到，全球法治狀態(tài)的形成是一件十分困難的事情，國家的貧富差別、不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、不同的法律等等都在阻撓其形成。
在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我國不僅有內(nèi)部的問題，更面臨著國際上的挑戰(zhàn)。權(quán)錢交易，政治腐敗在我國從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的今天，無時不在阻礙健康經(jīng)濟(jì)秩序的建構(gòu)。法治的行成是一個動態(tài)的過程，而在這一過程中，對“善法”的追尋要受到方方面面的限制，而法律對市場的干預(yù)有時也會妨礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我們不能僅僅強(qiáng)調(diào)法律的功能作用，法律更要體現(xiàn)自身的本質(zhì)，表達(dá)出自由、平等、公正的理念。如果把法律理解為只是一種為達(dá)到目的的工具，作為制定法律的政府就有可能為了需要隨意制定法律，這將是很危險的。這不僅與法治國家的理念背離，而且有可能違背市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律，危害市場經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展。市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是法治經(jīng)濟(jì)，這是市場經(jīng)濟(jì)自始自終的追求。
參考文獻(xiàn)：
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