有關中國夢的3000字毛概論文范文參考
中國夢不僅是整個中華民族、國家的振興之夢，而且還是我國人們?yōu)橹畩^斗的目標。下面是學習啦小編為大家整理的有關中國夢的3000字毛概論文，希望能對大家有所幫助!
中國夢的3000字毛概論文篇一：《論大學生如何結合“個人夢與中國夢”》
摘要：21世紀的中國需要有夢想，提出的中國夢，是中國人為之奮斗的目標。那么，到底應該怎樣理解中國夢，中國夢與自己的夢是什么關系，如何在實現(xiàn)中國夢的偉大進程中實現(xiàn)自己的夢，對當今的我們具有建設性的指導意義。
關鍵詞：中國夢 個人夢
一、大學生的個人夢
在這個高速發(fā)展的社會中，大學生是一支強有力的隊伍，或許，有人看到了現(xiàn)代大學生的消極，但我們要始終堅信中國大學生依然是實現(xiàn)中國夢的不可缺少的一份子。實現(xiàn)一個個小的夢想，才能實現(xiàn)最終的大夢想，所以，大學生應當在正值青春年代堅定自己的理想信念，不斷為自己樹立更高的目標，實現(xiàn)人生道路上一次又一次的突破。有了實現(xiàn)自己理想的力量，才會有實現(xiàn)中國夢的能力，中國夢是人民的夢，當每個人都為自己的夢想努力奮斗，并努力實現(xiàn)時，中國夢也就實現(xiàn)了。不管大學生的夢想是什么，都是與祖國的發(fā)展緊密相連的，中國夢是所有當代大學生的共同的夢，是最終的理想與目標，中國夢也將會因大學生們的努力而永遠活躍在每個人的心中。
當然，作為現(xiàn)代的大學生，自身的一言一行都會體現(xiàn)出中國面貌，因此，大學生也應當更加重視自身綜合素質的提高。我們不僅要提高科學文化水平，而且要注重自身修養(yǎng)，當我們走出校園，踏入社會，要以全新的面貌與姿態(tài)來面對以后的路，面對自己所擔負的責任，當我們積蓄力量，以世界的角度來代表中國，面對每一個國家，我們也展示出了全新的一面。盡管新一代大學生們的負面影響很多，但我相信我們所做的絕大多數(shù)都是好的，大學生們要努力克服自身的弊端，做一個文化與素質兼?zhèn)涞男聲r代人才，只有這樣，才能擔起實現(xiàn)中國夢的道路上增加光彩。作為當代大學生，我們要關心祖國和民族的命運，高舉愛國主義偉大旗幟，繼往開來，為中國沿著社會主義方向前進而作出自己應有的貢獻，我們要把自己的命運與國家的命運緊密聯(lián)系起來。我們要多關心時事，了解當今世界的發(fā)展趨勢，特別是中國所處的國際環(huán)境方面的信息。我們要心懷祖國，更要付諸行動。要深刻意識到大學生肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的光榮使命。中華民族的偉大復興需要一代又一代人的不懈努力，每一代青年都肩負著自己的歷史使命?；仡?0世紀中國的發(fā)展歷程，一代又一代中國青年沿著“五四”運動開辟的振興中華的道路，繼承和發(fā)揚“五四”運動的光榮傳統(tǒng)，把握時代的脈搏，站在時代的潮頭，在中國共產黨的領導下不屈不撓的奮斗，歷盡艱辛地求索，終于使中華民族走上了偉大的復興之路，并且為其自強、自立奠定了必要的基礎。當代大學生的歷史使命就是把我國建設成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華人民的偉大復興。要努力學習，掌握本領，為實現(xiàn)中國夢而貢獻青春，這是我們當代青年的歷史使命 .我們這一代大學生是祖國的未來與民族的希望，是社會上富有朝氣、富有創(chuàng)造性、富有生命力的群體。實現(xiàn)建黨建國“雙百”目標的宏偉藍圖，進而實現(xiàn)中華民族的偉大復興成為時代賦予當代青年的歷史使命。
大學生是祖國的未來，民族的希望。生態(tài)文明作為高校德育的新內容，大學生對生態(tài)文明建設的認識程度和生態(tài)文明素質的高低，直接關系到生態(tài)文明建設能否取得預期成果，更關系到國家的前途和命 運。 一、將生態(tài)文明教育納入學校第二課堂素質教育體系，并逐漸引入第一課堂。大學生要把生態(tài)文明作為實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略思想來加以認識和理解，在學習、工作和生活中進一步深化和推廣。充分利用第二課堂素質教育的平臺，將生態(tài)文明納入第二課堂素質教育體系。 二、將生態(tài)文明素質的提高納入大學生思想政治教育體系，并作為重要素質之一加以衡量和完善。只有將生態(tài)文明作為大學生基本素質加以完善，才能為生態(tài)文明建設提供堅強的智力支持。 三、以實際行動積極參與生態(tài)文明建設。大學生綠色活動是生態(tài)文明建設的重要途徑和有效手段。
當代大學生們是不可缺少的為祖國發(fā)展而努力奮斗的青春力量，堅定的信念，高尚的品格和無私的精神將會讓新一代的大學生們實現(xiàn)中國最偉大的夢想。
二、中國夢
實現(xiàn)民族的偉大復興，是中華民族近代以來的偉大夢想。后，對實現(xiàn)“兩個百年”目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”作出一系列重要論述。實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，必須走中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。
黨的明確了全面建成小康社會的奮斗目標。近代以來中國人民在民族精神和時代精神指引下實現(xiàn)中華民族復興的偉大理想，是中華民族和中國人民整體利益的體現(xiàn)，具體體現(xiàn)在國家富強、民族振興和人民幸福三個方面。中國夢并不是憑空產生的，千百萬先進的中國人曾為之探索過、斗爭過、流血犧牲過，億萬中國人民曾為之付出過青春、汗水和熱血，是中國近現(xiàn)代史的主題?！爸袊鴫簟卑▋蓚€階段性目標，第一個階段性目標是爭取民族獨立、人民解放，第二個階段性目標是實現(xiàn)國家富強、人民富裕，其中實現(xiàn)國家富強、人民富裕是最終目標。就現(xiàn)在來說，我們已經實現(xiàn)中國夢的第一階段目標，正在大踏步向第二階段目標也就是最終目標邁進?，F(xiàn)階段，同志所說的“中國夢”共同理想，就是在中國特色社會主義偉大旗幟引導下實現(xiàn)中華民族偉大復興的理想?！爸袊鴫簟笔邱R克思主義理想信念與中國當代實際相結合的產物，是中國特色社會主義共同理想，是對社會主義核心價值體系的最新發(fā)展，體現(xiàn)了科學性、時代性和民族性的有機統(tǒng)一，具有鮮明的理論特色、時代特色、民族特色和實踐特色，無論是對國家民族還是對個人都具有價值引導意義。中國夢的實現(xiàn)與否關系著中國特色社會主義事業(yè)的成敗，關系著中國特色社會主義道路的成敗。引領中國人民實現(xiàn)“中國夢”遠大理想的核心理念是中國精神。同志指出，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。愛國主義始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。中華民族偉大復興的夢想必須以偉大的中國精神為指引，這種精神既有中國文化的傳統(tǒng)智慧，也有中國近現(xiàn)代以來摸索的科學理念。“中國夢”的實現(xiàn)需要中國精神的指引，“中國夢”本身也豐富了中國特色社會主義核心價值體系的內涵，成為指引中國人民前進的精神動力。 深刻認識“中國夢”共同理想的豐富內涵，有利于團結全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗。
黨的將中國特色社會主義總布局升華為包括生態(tài)文明建設的“五位一體”，標志著中華文明格局開起了向物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進的新里程。推進“中國夢”的實現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。中國夢是凝聚力量的源泉，只有堅持中國夢，才能形成實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大力量。中國夢是中華民族的夢，也是每個中國人的夢。只有調動所有人的力量，為實現(xiàn)共同的夢想而奮斗，才能形成強大的力量，確保中國夢的實現(xiàn)。中國夢作為每個中國人的友好人士，不分國界、種族、階級、階層和政治觀點、宗教信仰等，都可以加入到實現(xiàn)中國夢的隊伍中來，成為實現(xiàn)中國夢的一員，為實現(xiàn)中國夢而奮斗。中國夢是中華民族多少年來共同的夢想，不但具有歷史傳承性，更具有廣泛的大眾性。不再把人分為三六九等，不再有無產階級先鋒隊、先進分子和普通群眾的劃分，當然也不做這些無味的劃分，只要是中華民族的一員，有自己的夢想，愿意為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量，都可以成為實現(xiàn)中國夢的力量之源。這樣，就可以把所有人都納入到實現(xiàn)中國夢的大軍之中，心往一處想，勁往一處使，形成攻無不克、戰(zhàn)無不勝的力量，確保中國夢的實現(xiàn)。每個人都有自己的夢想，每個民族也有自己的夢想，每個國家更有自己的夢想。中國夢就是中國的夢想，即中國人民的夢想。概括地講，中國夢就是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福和社會和諧。具體的說，中國夢就是讓中國人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住環(huán)境、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的下一代成長得更好、工作得更好、生活得更好。進一步說，就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴的生活，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。中國夢既有強國，也有富民，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每個中華兒女的共同期盼。當然，中國夢是一個總體的夢。有如下幾點：
第一，中國夢是一個集合體，是所有中國人的所有夢的集合體。它容納了民族的夢、國家的夢、社會的夢、每個中國人的夢，同時也包括不同階級、階層和群體的夢想。
第二，中國夢是有不同時期的夢組成的，是近期夢與長遠夢的有機結合，是一個夢想連著一個夢想，前一個夢想的實現(xiàn)是后一個夢想的基礎和條件。只有實現(xiàn)了近期夢，才能為實現(xiàn)長遠的夢奠定基礎，做好準備。也只有圓滿地實行了近期夢，才能更好的完成長遠夢。
第三，中國夢是有不同時代人的夢組成的。不同時代的人有不同的夢想，每一代人都在實現(xiàn)自己的夢想。這一代人實現(xiàn)這個夢想，后代人在前代人夢想實現(xiàn)的基礎上，再去實現(xiàn)自己的夢想。再后代人再在后代人夢想的基礎上去實現(xiàn)更新的夢想。中國夢就是通過一代又一代人的夢想的實現(xiàn)完成的。中國夢是一個無止境的過程，夢想無止境，夢想的實現(xiàn)也無止境。
三、中國夢與個人夢結合
夢想是每個人生存的希望、追求的目標、幸福的源泉。人生在世，每個人都有自己的夢想。有的人想要過富裕的生活，有的人想要美滿的婚姻與家庭，有的人想要成功成才成名成角。孩子們希望有一個歡樂愉快的童年，青年人希望學業(yè)有成、愛情甜蜜，中年人希望事業(yè)有成、家庭幸福，老年人希望健康長壽、子孝孫賢。我們每一個中國人的個人夢，既是中國夢的重要組成部分，更要總體上依賴于中國夢的實現(xiàn)程度。一方面，中國夢是由一個夢想、兩個夢想、三個夢想„„13億個夢想凝聚而成的，它承載著每一個中國人的個人夢。另一方面，中國夢的實現(xiàn)又是個人夢實現(xiàn)的前提與基礎。沒有中國夢之實現(xiàn)所打下的堅實基礎、提供的充要條件、營造的有利環(huán)境氛圍，個人夢的實現(xiàn)就會失去母體與依托。正如指出的那樣：“我們每一個人的個人的前途命運，都是和這個國家的前途命運，都是和這個民族的前途命運密切關聯(lián)。國家好，民族好，大家才會好。”因此，只有實現(xiàn)了民族復興中國夢，我們每一個中國人個人夢的實現(xiàn)才能水到渠成。要實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，應從自身做起，努力學習、增長知識、錘煉意志，成為中華民族最有力的建設者。只有我們每一個人發(fā)揮著自己的能量、付出辛勤勞動、凝聚廣泛智慧，實現(xiàn)每一’個人心中小的夢想，才能匯聚成民族的大夢想。
個人夢和國家夢，有內在聯(lián)系，這就是個人的奮斗離不開國家，離不開國家夢的實現(xiàn)。同時，國家夢的實現(xiàn)，特別是中華民族偉大復興的實現(xiàn)，又有賴于每一個人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來。所以，為了實現(xiàn)這樣一個夢想，要在全社會中營造一種氛圍，把全民族的夢想和追求凝聚在一起。只有13億人的智慧和力量匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，才能把歷經苦難而又生生不息的中華民族送達夢想的彼岸，讓每個人在“國家好，民族好，大家才會好”的邏輯中夢想成真。像說的那樣，生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。這一偉大夢想，視野寬廣、內涵豐富，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益和發(fā)展要求，是所有中華兒女的共同期盼。顯然，這一美好又現(xiàn)實的偉大夢想，不僅僅是國家的夢想、民族的夢想，而且是每個中國人的夢想。這個夢想，使每個人都有人生出彩的機會、實現(xiàn)自身價值的機會、通過自己的努力創(chuàng)造更加美好幸福生活的機會。個人的命運與祖國的命運密切相連，個人的機會與社會的進步密切相關。30多年改革開放的偉大實踐，不僅使我們的國家真正地活躍起來、發(fā)展起來、繁榮起來，使我們的民族空前地團結起來、振奮起來、興旺起來，而且為每個社會成員創(chuàng)造了更好的發(fā)展環(huán)境，提供了實現(xiàn)人生價值和人生出彩的良好機會。改革的社會，為每個勞動者和建設者提供了發(fā)揮聰明才智、施展才能本領、實現(xiàn)人生價值的機會。只要我們抓住機會、積極參與、勇于競爭，在實踐中提升能力、增長才干，就不僅能創(chuàng)造優(yōu)裕的物質財富和生活條件，而且能創(chuàng)造更大的個人價值和社會價值。
只要我們胸懷理想，堅定信仰，腳踏實地，苦干實干，我們就一定能全面建成小康社會，就一定能建成富強民主和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，就一定能擁抱美麗的中國夢!
參考文獻：
[1]《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》[M]高等教育出版社.2010
[2]《中國近代史綱要》[M]高等教育出版社.2010.
[3] 溫家寶.《政府工作報告》[M]人民出版社.2013.
中國夢的3000字毛概論文篇二：《淺談中國夢與大學生》
摘要：曾幾何時，代表著任何人只要通過堅持不懈的努力就可以獲得成功的“美國夢”支撐了多少人的夢想和追求;而如今在參觀《復興之路》展覽時把實現(xiàn)中華民族的偉大復興定義為我們的“中國夢”。指出：實現(xiàn)中華民族偉大復興就是中華民族近代最偉大的中國夢，因為這個夢想，它是凝聚和寄托了幾代中國人的這樣一種宿愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個中華兒女的一種共同的期盼。
關鍵字：中國夢 大學生
歷史告訴我們，我們每一個人的個人前途命運，都是和這個國家的前途命運，都是和這個民族的前途命運密切關聯(lián)。國家好，民族好，大家才會好。
曾在美國留學并長期從事科研工作的饒毅首先從他個人經歷和體悟出發(fā)，他認為，與作為移民國家倡導個人奮斗獲得成功的“美國夢”相比，“中國夢”則是中華民族自近代鴉片戰(zhàn)爭以來，通過集體奮斗努力脫離歷史低谷、實現(xiàn)民族復興并在其中獲得自我價值的夢想，有著自己的歷史淵源和特點。
1、中國夢與青年大學生
青年強則國強，青年立則國立。與美國夢所宣揚的個人成功主義不同，我們的中國夢代表了更崇高的意義，它是由數(shù)以億計的中國人的小夢想所鑄成的國家的夢想。而這再之于青年大學生，這個人生觀價值觀初步形成，同時具有一定知識水平的群體，他們的夢想在一定程度上代表了國家前進的方向。
“中國夢”的本質內涵是實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福，而青年學生是祖國的未來、民族的希望，是黨和人民事業(yè)發(fā)展朝氣蓬勃的推動力量。經過三十多年的改革開放，中國的綜合國力已今非昔比，距離民族復興的偉大目標從來沒有像今天這樣接近，90年前后出生的青年學生，30歲左右將目睹小康社會的全面建成，50歲左右將見證中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的實現(xiàn)，他們將成為實現(xiàn)“中國夢”的主力軍。
黨的報告這樣寫到：“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。廣大青年要積極響應黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩”?？梢哉f，中國共產黨第十八次全國代表大會上傳達給的每個青年最強烈的信號，是讓黨的事業(yè)后繼有人，讓黨的隊伍始終充滿生機與活力的根本。
2、他們的中國夢
中國夢應該是一個歷程，一個前人傳遞的歷程，一個今人開拓的歷程。
回首19世紀，我們中華民族那段波瀾壯闊的的歷史征程，是與一批又一批有志青年學生的不斷探索和英勇奮斗緊密相連的，他們拋頭顱、撒熱血，前赴后繼、可歌可泣，只為尋求救亡圖存之路。中國共產黨成立以后，青年學生運動在黨的領導下，沿著馬克思主義的正確方向繼續(xù)前進，無數(shù)青年為了民族獨立、人民解放和國家富強，用生命喚醒無知，用熱血點燃青春，譜寫出中國青年運動的壯麗篇章。 這讓我不禁想起了中國最早的一些留學生們，比如鐵路工程師詹天佑、開灤煤礦礦冶工程師吳仰曾、北洋大學校長蔡紹基、清華大學校長唐國安、民初國務唐紹儀、清末交通總長梁敦彥等等。他們都是抱著為祖國的建設貢獻力量的夙愿出國學習科學知識的。同時還有很多從事人文科學研究的人也留學到國外，季羨林老先生在他的自傳《一生的遠行》里寫到，“我有兩個母親，一個是生我一個是祖國，我在國內的時候，只懷念一個母親?，F(xiàn)在到國外來了，在我的懷念中就增添了一個祖國母親。對這兩位母親的懷念，一直伴隨著我在德國的十年，在歐洲的十一年。”
梁啟超筆下痛惜的李鴻章，正是他為著強國的夢想送幼童出國留學。梁啟超在《李鴻章傳》中，認為李鴻章“知有兵事不而不知有民政，知有外交而不知有內治，知有朝廷而不知有國民”。李鴻章有他的中國夢，他看到了國破山河在，他看到了洋人的科技和力量，力圖以辦洋務，富國強兵，正是由于李鴻章的奔走與支持，大清國才有了近代史上的第一條鐵路、第一座鋼鐵廠、第一座機器制造廠、第一所近代化軍校、第一支近代化海軍艦隊……
3、我們的夢想
夢想因時代的不同而不同，無數(shù)前輩在革命歲月里為祖國揮灑青春和汗水，而我們在祖國日益強大的今天又演繹起不同的時代夢想。而在這些夢想里或多或少增添了個人的成分，包含我們對個人發(fā)展的期待，對未來生活的期待，同時也有著對法治社會，和諧社會的期待，以及對祖國繁榮富強，日益昌盛的期待。
每一個普通的個體，都有自己的夢想，我們的夢想構成了中國夢的堅強基石，中國夢的構筑，又為我們放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。每個人、每個家庭的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連，把個人發(fā)展與祖國的發(fā)展相聯(lián)系，才能在復興民族的夢想中擁有廣闊的空間，實現(xiàn)個人的抱負，追求自己的夢想。當我們緊密團結，為實現(xiàn)共同的中國夢而奮斗，實現(xiàn)夢想的力量就無比強大。當個人夢與中國夢同頻共振，就能產生巨大的能量。
我們希望通過個人的艱苦奮斗取得學業(yè)上的成績和事業(yè)上的成就;希望能夠在未來過上想要的生活，有幸福美滿的家庭和康健的雙親;希望社會安定和諧，沒有上漲的房價，沒有食品的安全隱患。 我想，我們應該為每一個夢想而感動，它們一點都不普通。因為，這是這個時代我們大多數(shù)國民的夢想，恰恰是我們的國家發(fā)展到今天的成果，讓我們每一個人敢于做自己的夢想，并且能夠去實現(xiàn)自己的夢想。不得不說，我們的夢更踏實，更接地氣，不荒謬，不夸張。
我想，一個國家的成熟與發(fā)展，需要體現(xiàn)在國民踏實的夢想上。主席講到“中國夢是民族的夢，也是每個人的中國夢。”“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長和進步的機會。有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的痛惜都能創(chuàng)造出來。” 作為天大的學生，我們心中還有一個“天大夢”，希望天大早日躋身世界一流大學前列，有效提升國家競爭力，培養(yǎng)更多卓越的學子為祖國的建設添磚加瓦。個人夢、天大夢、中國夢，我們是夢想家，我們更是實踐家。我們要用智慧和汗水，貢獻祖國，回報母校，實踐夢想，把青春融入時代，煥發(fā)出絢麗的光彩!
中國夢的3000字毛概論文篇三：《試論“中國夢”與醫(yī)學生人文素質教育》
中國夢不僅是整個中華民族、國家的振興之夢，同時還是公民個體的幸福、出彩之夢。中國夢既是一個宏觀語境也是一個微觀的語境。然而，無論是大到民族、國家的振興，還是個體人的幸福生活，都離不開一個最首要的前提――健康。健康是人類得以生存、延續(xù)與發(fā)展最重要的前提，也是人類一切活動的基礎?？梢哉f，“中國夢”內在地包含有“健康夢”，而“健康夢”正是托起“中國夢”的重要支撐。
因此，醫(yī)療被放到了一個很重要的位置。而醫(yī)學生，作為未來社會的醫(yī)務工作者，即將肩負起未來中國救死扶傷之職，是未來中國“健康夢”的捍衛(wèi)者，因而不僅應具備精湛的醫(yī)術，同時還應兼具良好的醫(yī)德。因為只有兼具妙手與仁心的醫(yī)者才是好醫(yī)者。然而反觀當前我們對醫(yī)學生的培養(yǎng)，仍然停留在只重醫(yī)術而不重醫(yī)德的錯誤狀態(tài)。因此，本文旨在提出醫(yī)療行業(yè)對實現(xiàn)中國夢的重要性，而作為醫(yī)療行業(yè)里未來人力資源的供給――醫(yī)學生群體的培養(yǎng)，必須改變當前繼續(xù)重理輕文的舊姿態(tài)，而真正開始著力加強醫(yī)學生的人文素養(yǎng)，從而培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質醫(yī)療隊伍，這樣才能更好地提升醫(yī)療水平，才能更好地為實現(xiàn)“中國夢”盡一份力。
一、“中國夢”內在地包含“健康夢”，呼喚醫(yī)者兼具精湛的醫(yī)術與良好的醫(yī)德
“中國夢”概念自提出以來便令國人備受鼓舞，也成為了理論界研究的熱點。事實上，對于一個有著悠久歷史而又人口眾多的古老民族，或者說對一個世界上唯一一個文化沒有斷層的文明古國來講，即使不強調這個概念，它實質的精神也是蘊含于這個民族人民的內心的。復興，就像潛藏于這個偉大民族的集體無意識，也像是潛藏在這個民族命運中的一個必然，它應了好些世紀前一個外族人的預言――“中國是一頭沉睡的獅子，當這頭睡獅醒來時，世界都會為之發(fā)抖。”這頭在經歷了19世紀中葉到20世紀上半葉長達1個多世紀苦難的獅子，已是時候醒來，她的醒來不需要世界發(fā)抖，但至少，恢復民族自信還是會有的。走到今天，由誰提出或者強調“中國夢”這個概念已不重要，重要的是它的提出或者強調正在喚醒這個國家人民的集體潛意識，使整個民族命運中的那個必然慢慢實現(xiàn)。循著這樣冥冥的蹤跡，仿佛我們對實現(xiàn)這個偉大夢想的一切努力和思考，都成為了一種注定。注定中國的各行各業(yè)會發(fā)展得更好，注定中國各性別、各民族、各階層、各年齡層次的人們，都能為實現(xiàn)本世紀的復興之夢盡力。
醫(yī)療行業(yè)作為為人民健康服務的行業(yè)，理應以實際行動響應這個民族的世紀之夢，為實現(xiàn)民族、國家的富強之夢和人民幸福生活之夢保駕護航。醫(yī)術，因與人類健康最密切相關，而歷來被奉為是神圣之術;而良醫(yī)，因兼具醫(yī)術與仁心，方能妙手回春、救死扶傷、懸壺濟世，故而被譽為(白衣)天使，甚至大唐孫思邈也曾說過，若“世無良醫(yī)”，則“枉死者半”?？梢?，醫(yī)術、良醫(yī)對于一個社會之個人存亡、民族興旺、國家強盛的重要性。本世紀前半葉，是中華民族復興之關鍵時期，醫(yī)者更應肩負起為實現(xiàn)這一時代任務保駕護航之職，是為歷史之使命。然而當前之中國，有術無德者之眾，醫(yī)患關系緊張也是不爭的事實。醫(yī)者，本應兼具醫(yī)之術與德。醫(yī)術倒是從未被忽略，而以醫(yī)德為核心的人文情懷和素質之培育則恰恰相反，是從未被真正重視過。作為教育界一份子，筆者甚至以為，這種重理輕文之醫(yī)學教育，必會使未來之醫(yī)者更加地功利與缺乏人道主義，而這必將越來越背離人類文明發(fā)展之趨勢――人道。同時，這種重術輕德的價值取向也正是當前醫(yī)患矛盾尖銳、醫(yī)療事故頻發(fā)、醫(yī)療沖突升級的重要成因之一。因此，醫(yī)學生的人文素質教育何其重要、迫切，可見一斑。同時，對醫(yī)學生人文教育的加強也是教育界對當前社會功利價值取向應有的有力回應，其本身也是對醫(yī)學生全面發(fā)展的有力促進，當然也是為實現(xiàn)“中國夢”而作出的最好準備。
二、醫(yī)學生人文素質教育的現(xiàn)狀
如果說醫(yī)者兼具妙手與仁心是“中國夢”對醫(yī)療行業(yè)的要求，那當前醫(yī)學生培養(yǎng)過程中重理輕文現(xiàn)象突出的現(xiàn)狀則是對加強醫(yī)學生人文素質教育的現(xiàn)實呼喚。然而，當前我國醫(yī)學院校的人文素質教育正處于知行背離的尷尬境地，許多醫(yī)學院校、學生，甚至社會大眾對其都有不同程度的忽視、漠視，究其原因，大致有如下幾個方面。
一是認識到位，貫徹不到位。目前，加強醫(yī)學生的人文素質教育已成為國內外醫(yī)學教育界的共識。我國教育部、衛(wèi)生部于2012年5月7日印發(fā)的《關于實施卓越醫(yī)生教育培養(yǎng)計劃的意見》中有過明確的指示，即“強化醫(yī)學生醫(yī)德素養(yǎng)和臨床實踐能力的培養(yǎng)”以及“培養(yǎng)醫(yī)學生關愛病人、尊重生命的職業(yè)操守和解決臨床實際問題的能力”，可見，醫(yī)學生的人文素質教育已獲得了國家的明確關注，但具體到各醫(yī)學院校則出現(xiàn)了認識到位，貫徹不到位的現(xiàn)象。許多醫(yī)學院校的管理層在實際工作中不重視人文類課程的發(fā)展，使人文素質教育邊緣化嚴重。甚而一些醫(yī)學院校的管理層還漠視人文類學科的重要性，從而使學校的人文素質教育長期地被忽視。
二是教師隊伍自身缺乏應有的人文素養(yǎng)。醫(yī)學院校教師隊伍中，一些醫(yī)學專業(yè)教師自身仍然持有“學好數(shù)理化，走遍天下也不怕”的傳統(tǒng)狹隘思想，并將這一思想傳遞到了學生，從而使醫(yī)學生們輕視人文課程。另一方面，一些人文課教師隊伍內部也缺乏一定的專業(yè)性。以思想政治類課程的執(zhí)教隊伍為例，當前許多高校的政治類專業(yè)教師隊伍人數(shù)不夠，聘請大量行政人員作為兼職教師從事教學并不罕見，如此便難以形成專業(yè)化的執(zhí)教隊伍。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，既反映了一些學校文科師資力量的薄弱，同時也反應了學校對人文課學科性的否定。這樣的現(xiàn)象恰巧表明了我們過去醫(yī)學專業(yè)學生培育中人文素質培育的缺失。此外，醫(yī)學院校往往以醫(yī)學專業(yè)為主，因此，醫(yī)學專業(yè)氛圍濃厚，這種大環(huán)境也使一部分人文類教師受重理輕文思想同化，自身也學科信心不足、干勁不夠，這也是導致當前醫(yī)學院校人文素質教育效果差的很大一部分原因。
三是醫(yī)學生漠視人文素質教育。醫(yī)學生漠視人文素質教育，更多的是社會功利化價值取向的一個折射。醫(yī)學生對專業(yè)課的看重，有興趣的原因，但也有功利主義的色彩。專業(yè)成績的高下和專業(yè)技能的高低無疑是決定一名醫(yī)學生未來求職好壞的重要考量，這是社會對一名專業(yè)學生的評價，也是導致醫(yī)學生人文素質教育實效性不強的重要因素。正是學生自身的漠視，導致了人文課程教學效果的低下。
三、加強醫(yī)學生人文素質教育的路徑探討
醫(yī)學院校作為培養(yǎng)未來醫(yī)者的搖籃，不僅理應承擔起培養(yǎng)學生精湛的專業(yè)技能，同時還理應肩負起培育學生具備廣博的人文知識和高尚的人文情操。對于當前醫(yī)學教育存在的問題，如下是可行的改善路徑。
首先，轉變辦學理念，加大對人文素質教育的關注與投入。加強醫(yī)學生人文素質教育，首要的是改變學校管理層的老思路，充分認識人文科學與醫(yī)學學科同等的重要性，唯此，學校的決策層才會在人員管理、資源配備、教師地位、教師職業(yè)生涯規(guī)劃等多方面作出科學的應對，從而為加強醫(yī)學生人文素質教育創(chuàng)造良好的大環(huán)境。
其次，提升整個教師隊伍的人文素養(yǎng)。醫(yī)學院校的教師隊伍包括兩大部分：一是醫(yī)學專業(yè)課教師，二是人文類課程教師。對于醫(yī)學專業(yè)課教師，由于其在課堂上接觸學生的時間最多，因此，他們對人文類課程的態(tài)度，都會對學生產生直接的影響。而人文類課程教師隊伍的人文素養(yǎng)也非常重要。加強人文類教師自身人文素養(yǎng)對提升醫(yī)學生人文素質至關重要，而要實現(xiàn)這一目標，首要的是要加強教師對自身學科的自信心。學科自信心缺乏是當前多數(shù)醫(yī)學院校文科教師普遍存在的問題，學科自信心是教師對所從事學科的信念與愛，沒有了學科自信心，便難能在講臺上吸引住學生。
其次，加強醫(yī)學生人文素質教育的職業(yè)針對性。醫(yī)學生有著明確的職業(yè)方向，因此，在對醫(yī)學生的人文素質培育過程中，應該適當聯(lián)系其專業(yè)(或職業(yè))方向予以施教，這或許會提升學生的興趣，加強其教學實效性。
再次，在教學環(huán)節(jié)上，增加人文課程門數(shù)與時數(shù)。我國醫(yī)學院校目前開設的人文類課程較之于一些發(fā)達國家還是明顯不足。有數(shù)據(jù)顯示，我國醫(yī)學院校人文課教學時數(shù)占學生總學時的比例平均為7%―8%，而美國、德國的比例高達20%―25%，英國、日本也有10%―15%。[2]因此，增加人文課程門數(shù)，尤其是多設立一些學生感興趣的或與其切身利益密切相關的課程，比如醫(yī)學法規(guī)、醫(yī)學美容學、醫(yī)學心理學等課程，可切實拓寬醫(yī)學生人文素質教育的“面”;同時增加各門課程的時數(shù)以及總時數(shù)，又是切實保證醫(yī)學生人文素質教育“度”的有力保障。
此外，我國目前也沒有一個對醫(yī)學院校人文素質教育課程設置的統(tǒng)一規(guī)定，這使得我們醫(yī)學生人文素質教育缺乏一個統(tǒng)一、完備的體系，直接導致我國醫(yī)學院校在人文素質教育課程的開設上呈現(xiàn)出巨大差異和發(fā)展的不平衡。指定統(tǒng)一的課程體系，對全國各醫(yī)學院校的人文素質教育做出起碼的規(guī)定，這對加強醫(yī)學生人文素質教育也是十分必要的。另外，改進教材課程體系，保證教學內容與時俱進，以及打造美麗校園，創(chuàng)造良好校園人文氛圍等等也是可行的途徑。
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