本科畢業(yè)論文完整范文大全
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畢業(yè)論文完整范文篇一：《關(guān)于林黛玉性格特點(diǎn)淺析》
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之首，書(shū)中刻畫(huà)了眾多性格非常鮮明典型的人物形象，賈寶玉的偏僻乖張、薛寶釵的圓滑冷漠、王熙鳳的兩面三刀、賈迎春的懦弱怕事等性格特點(diǎn)在廣大讀者心中都留下了深刻的印象。林黛玉作為《紅樓夢(mèng)》重點(diǎn)塑造的主要人物之一，對(duì)林黛玉的性格進(jìn)行分析，有助于更好的解讀《紅樓夢(mèng)》的深刻內(nèi)涵。下面，將對(duì)林黛玉的善良純真、尖酸刻薄、多愁善感、幽默聰慧等四個(gè)性格進(jìn)行剖析：
一、善良純真的性格
《紅樓夢(mèng)》中，很多地方都可以看出林黛玉善良純真、胸?zé)o城府的性格，同王熙鳳、薛寶釵等人的圓滑冷漠形成鮮明對(duì)比。書(shū)中第二十七回寫(xiě)到，林黛玉因夜間失寐起來(lái)遲了，聽(tīng)說(shuō)一眾姐妹在花園中作餞花會(huì)，立即準(zhǔn)備前往，走到院中忽然回頭告訴紫鵑，“把屋子收拾了，撂下一扇紗屜，看那大燕子回來(lái)，把簾子放下來(lái)”，林黛玉身在賈府處處小心，在早上起遲了唯恐他人說(shuō)自己癡懶的前提下，還關(guān)心大燕子的處境，可見(jiàn)她是多么善良。書(shū)中第四十五回，薛寶釵以偽善的言辭對(duì)林黛玉進(jìn)行關(guān)心和愛(ài)護(hù)，林黛玉立即引咎自責(zé)，認(rèn)為自己心胸狹隘，覺(jué)得自己平日里對(duì)寶釵的種種猜疑和敵意都是自己的過(guò)錯(cuò)，可以看出黛玉性格中的純真。再后來(lái)，她受到“金玉良緣”說(shuō)辭的影響，痛苦萬(wàn)分，但是當(dāng)寶釵向她袒露自己內(nèi)心的痛苦時(shí)，黛玉又為寶釵擔(dān)心和感慨，于是寫(xiě)出“子遭兮不自由，予之遇兮多煩擾，況子與我兮心焉相投，思古人兮俾無(wú)尤。”向?qū)氣O表明自己的赤誠(chéng)之心。上述種種事跡，都展現(xiàn)了林黛玉的純真善良、誠(chéng)摯忠厚的性格。
二、尖酸刻薄的性格
《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉純真、善良、柔弱、多愁善感，但是她也具有尖酸刻薄的性格特點(diǎn)。林黛玉尖酸刻薄的性格和她的凄慘的身世有著非常大的關(guān)系，林黛玉作為賈明和林如海的獨(dú)生女，自小便具有非常強(qiáng)烈的優(yōu)越感和自尊心，母親去世后她就被接到賈府開(kāi)始了寄居生活，在賈府的地位非常尷尬，父親去世后她更覺(jué)得自身無(wú)依無(wú)靠，是一個(gè)“不正經(jīng)”的主子，當(dāng)她的自尊心受到傷害時(shí)，她的尖酸刻薄就體現(xiàn)了出來(lái)。書(shū)中第四十二回寫(xiě)到：李紈笑話(huà)惜春說(shuō)她“社還沒(méi)起，就有脫滑兒的了，四丫頭要告一年的假呢”，探春也打趣道是劉姥姥惹起的，大家的本意是打趣惜春，黛玉確說(shuō)劉姥姥得是個(gè)“母蝗蟲(chóng)”，將劉姥姥阿諛?lè)畛?、曲意逢迎、飯量大等特點(diǎn)都生動(dòng)的呈現(xiàn)了出來(lái)，劉姥姥為了生活不得不到賈府裝傻充愣討老夫人和小姐們歡心，黛玉想到了自身的處境非常難過(guò)，用“母蝗蟲(chóng)”來(lái)諷刺劉姥姥，著實(shí)有些過(guò)分，言語(yǔ)間也充斥著尖酸刻薄和冷漠[1]。
三、多愁善感的性格
林黛玉父母早逝，再加上她從小身體單薄，在功課和禮教婦德上沒(méi)有受到嚴(yán)格的熏陶和教育，形成了林黛玉純真的性格，也造就了她我行我素、愛(ài)憎分明的性格特點(diǎn)，她的這種性格與賈府格格不入，賈府處處充斥著冷漠、心機(jī)和險(xiǎn)惡，在這樣的環(huán)境之中，她或多或少的存在一些失落，但是她偏偏又遇上了一群關(guān)愛(ài)她的人，賈母、寶玉、紫鵑、史湘云等人都給予了她無(wú)盡的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，但是她與寶玉的愛(ài)情受到封建勢(shì)力的破壞，賈府內(nèi)其他人的兩面三刀、虛情假意又讓他感到寄人籬下的痛苦和無(wú)奈，種種因素，讓林黛玉形成了多愁善感的性格。通過(guò)“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”、“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”等詩(shī)句，我們可以明顯地感到林黛玉寄居賈府感受到的無(wú)助、威脅等心理。剪斷風(fēng)箏放掉晦氣是一種習(xí)俗，但是她覺(jué)得自己就像斷線(xiàn)的風(fēng)箏一樣隨處飄零、無(wú)依無(wú)靠、無(wú)家可歸，不忍讓風(fēng)箏和她一樣。連剪風(fēng)箏這樣的小事都牽動(dòng)她的內(nèi)心，足以看出黛玉多愁善感的性格[2]。
四、幽默聰慧的性格
很多人想到林黛玉就會(huì)浮現(xiàn)柔柔弱弱、多愁善感、尖酸刻薄等形象，但是林黛玉本身還有著賈府其他人無(wú)可比擬的幽默和聰慧?！都t樓夢(mèng)》第二十回寫(xiě)到林黛玉和賈寶玉鬧別扭，剛剛和好，史湘云就來(lái)了就笑話(huà)他們兩人：“二哥哥， 林姐姐， 你們天天一處玩， 我好容易來(lái)了， 也不理我一理兒。”林黛玉同樣的對(duì)史湘云進(jìn)行打趣：“偏是咬舌子愛(ài)說(shuō)話(huà)， 連個(gè)‘二’哥哥也叫不出來(lái)， 只是‘愛(ài)’哥哥、‘愛(ài)’哥哥的， 回來(lái)趕圍棋， 又該你鬧‘幺愛(ài)三’了。”通過(guò)這樣簡(jiǎn)短的幾句話(huà)，既消除了史湘云的誤會(huì)，也轉(zhuǎn)移了自己剛才有所失禮的事實(shí)，這樣親密打趣地的說(shuō)辭也加深了姐妹間的情誼，也將林黛玉的聰慧和幽默展現(xiàn)得淋漓盡致。
林黛玉在《紅樓夢(mèng)》中屬于典型的悲劇人物，這與她的性格不無(wú)關(guān)系，她的一言一詞都體現(xiàn)了她多重的人物性格，林黛玉最終凄慘的死去，也正應(yīng)了“朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的詩(shī)讖。
參考文獻(xiàn)：
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畢業(yè)論文完整范文篇二：《古代文學(xué)中愛(ài)情悲劇的解析》
愛(ài)情并非可望而不可即，其體現(xiàn)在生活的每一個(gè)角落，相處時(shí)的溫暖、離別后的相思，相互扶持與關(guān)愛(ài)。但是愛(ài)情也需要持續(xù)的澆灌，否則就會(huì)枯萎。在中國(guó)古代文學(xué)中，美麗的情感故事多有凄美之意，給人們留下了“山無(wú)棱，江水為竭。雷陣陣，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕”的絕美而偉大的愛(ài)情。白居易的一首《長(zhǎng)恨歌》中“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，讓人們想到多少震撼心靈的愛(ài)情。在古代文學(xué)作品中，與愛(ài)情相關(guān)的作品很多，不過(guò)能堪稱(chēng)經(jīng)典之作的屈指可數(shù)。古代文學(xué)中的愛(ài)情悲劇中有多種形式，本文從覆水難收、勞燕分飛、香消玉殞及同生共死四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行解析。
一、覆水難收
在這類(lèi)表現(xiàn)形式中，較為有名的著作有《詩(shī)經(jīng)》中的《衛(wèi)風(fēng)·氓》和《邶風(fēng)·谷風(fēng)》，還有漢樂(lè)府民歌中的《上山采蘼蕪》等等。故事中的主人公都是結(jié)婚后由于某種原因而離異。這一類(lèi)作品中女主人公大多都是在婚后幾年而被丈夫休棄。這些女性都善良而且不畏辛苦，她們?yōu)檎麄€(gè)家族無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己，不過(guò)她們美好的品德卻將她們送到了被休棄的群落。而被休棄后的女主人公并不表現(xiàn)一致，她們有的成功救贖自己，重新開(kāi)始生活，如《衛(wèi)風(fēng)·氓》中的女主人公;有的卻無(wú)法走出困頓，如同行尸走肉般地沉浸在過(guò)去的生活中，如《邶風(fēng)·谷風(fēng)》中的女主人公;而在《上山采蘼蕪》，女主人公也是不卑不亢、不驕不躁地生活，和顏悅色地與前夫談?wù)?ldquo;新人復(fù)如何”，之后，男子得出“新人不如故”的結(jié)論，不僅揭示了封建社會(huì)中男子普遍休妻行為，更深刻地諷刺了男子的喜新厭舊。
二、勞燕分飛
這個(gè)愛(ài)情悲劇與之前的形式不同，雖然男女主人公最終都沒(méi)有走到一起，但是前者女性是被遺棄者，而這一類(lèi)是男女主人公的愛(ài)情是由于外部原因，無(wú)法繼續(xù)共度此生。較為著名的作品有孔尚任的《桃花扇》和方成培的《雷峰塔傳奇》。
在《桃花扇》中，主人公李香君和侯朝宗飽經(jīng)風(fēng)霜才得以相聚，兩人本想舉案齊眉、白頭相守，不過(guò)卻在張道士的游說(shuō)下放下了兒女的花月情感，各自入道。兩個(gè)人雖沒(méi)有團(tuán)圓，但是心卻是在一起的。《雷峰塔》中，主人公白素貞與許仙的愛(ài)情故事家喻戶(hù)曉。兩位主人公無(wú)法打破命運(yùn)的牢籠，被殘忍的分開(kāi)，白素貞最后被壓在雷峰塔下，許仙則出家為僧，雖然作品的最后部分有一線(xiàn)光明，但是故事依然彌漫著濃郁的悲劇性。此類(lèi)愛(ài)情悲劇，男女主人公的分離并非是雙方心甘情愿的，而是由外部力量的干預(yù)，而成為愛(ài)情的受害者。這種外部力量來(lái)自社會(huì)，揭示了封建社會(huì)愛(ài)情與婚姻無(wú)法得到保障。
三、香消玉殞
在愛(ài)情悲劇中，還有一種形式是我們都不愿看到的，那就是女主人公還年輕時(shí)便含恨離世。死亡是愛(ài)情悲劇是最為主要的特征，也是中國(guó)古代文學(xué)描寫(xiě)愛(ài)情悲劇的主要途徑。如《杜十娘怒沉百寶箱》、《碾玉觀(guān)音》、《紅樓夢(mèng)》等等?！都t樓夢(mèng)》將焦點(diǎn)放于林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情，兩個(gè)人之間超越現(xiàn)實(shí)世俗的愛(ài)情必定會(huì)受到社會(huì)的桎梏和家長(zhǎng)的扼殺，這也就注定兩人的愛(ài)情以悲劇收?qǐng)??！赌胗裼^(guān)音》中的璩秀秀因與崔寧私逃到外地結(jié)為夫妻，郡王發(fā)現(xiàn)后被郡王打死。在愛(ài)情悲劇中，這類(lèi)表現(xiàn)形式的女主人公，大多是因?yàn)閻?ài)而不得，抑郁而亡。同時(shí)，這一類(lèi)作品也是愛(ài)情悲劇中的多數(shù)，是愛(ài)情悲劇具有代表性的一類(lèi)。她們?yōu)榱俗非髳?ài)情而死，揭示了女性對(duì)愛(ài)情追求的痛苦過(guò)程，也體現(xiàn)了女性在社會(huì)中的無(wú)助與脆弱。
四、同生共死
為了愛(ài)而殉情的作品也有很多，這一形式的愛(ài)情悲劇最令人心疼，同時(shí)也最感人。如《孔雀東南飛》、《嬌紅記》、《搜神記》等等?！读荷讲c祝英臺(tái)》中的梁祝化蝶、《嬌紅記》中的嬌娘化鴛鴦，這些人物賦予中國(guó)古代文學(xué)的愛(ài)情悲劇深厚的浪漫情懷。其實(shí)，死亡并非是愛(ài)情的結(jié)束，也可能是愛(ài)情的開(kāi)始。
《嬌紅記》中，女主人公嬌娘與申純的愛(ài)情受家人阻撓，父母欲將嬌娘嫁給府尹之子，嬌娘得知后郁郁寡歡，病情日重，最后離開(kāi)了親人，申純聞?dòng)嵰惨徊《觥杉覍扇撕显嵊诮?，因墳前有一?duì)鴛鴦在湖中嬉戲，墳?zāi)贡环Q(chēng)為是鴛鴦冢。王嬌娘以死亡來(lái)控訴封建禮教的罪惡，這是對(duì)自由婚姻追求的血的祭奠，消極而又充滿(mǎn)了悲痛。
五、結(jié)語(yǔ)
在古代文學(xué)中，愛(ài)情在面對(duì)世俗的脅迫時(shí)，往往都以悲劇收?qǐng)?。中?guó)古代愛(ài)情悲劇體現(xiàn)了一種悲傷的情懷，讓人們?cè)诎@、傷感的同時(shí)，對(duì)愛(ài)情的價(jià)值予以深刻的深思，并在其中獲得審美，震撼人們的心靈。從悲劇的視角來(lái)看，愛(ài)情是個(gè)體生命的基本需求，不過(guò)在古代封建社會(huì)中，愛(ài)情無(wú)法擺脫封建制度的瓶頸，與現(xiàn)實(shí)形成鮮明的矛盾與沖突，因此，大多走向滅亡，但也為深刻地揭示了主人公們?cè)趷?ài)情面前不屈的品格與堅(jiān)貞的生命之美。
參考文獻(xiàn)：
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[2]熊元義，劉文紀(jì). 近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)人對(duì)中國(guó)悲劇的認(rèn)識(shí)[J]. 云夢(mèng)學(xué)刊，2005，01：76-8
畢業(yè)論文完整范文篇三：《試談中小城市生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)》
一、生態(tài)旅游的含義
生態(tài)旅游顧名思義就是旅游和生態(tài)聯(lián)系在一起，是以生態(tài)自然資源為基礎(chǔ)開(kāi)展的旅游活動(dòng)。生態(tài)旅游倡導(dǎo)保護(hù)自然、人與自然和諧相處的原則，在保證不破壞生態(tài)旅游資源的前提通過(guò)旅游得到一種身心的舒適和放松。生態(tài)旅游往往和人文旅游聯(lián)系在一起，在人們進(jìn)行旅游的時(shí)候，提倡帶有人文關(guān)懷意識(shí)、生態(tài)保護(hù)意識(shí)。它與傳統(tǒng)旅游不同的是：旅游經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)和所要堅(jiān)持的理念。生態(tài)是要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念，多去生態(tài)資源豐富的地區(qū)感受大自然的魅力;而傳統(tǒng)旅游大都選擇經(jīng)濟(jì)和人造景觀(guān)都豐富的地區(qū)為目的地，且傳統(tǒng)旅游對(duì)環(huán)境的破壞較大，以犧牲環(huán)境來(lái)?yè)Q取短時(shí)的經(jīng)濟(jì)效益，不能做到經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境保護(hù)相統(tǒng)一，生態(tài)旅游就可以做到這一點(diǎn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加快，環(huán)境問(wèn)題不斷凸顯，生態(tài)旅游的理念一經(jīng)推出就立即得到了廣泛的響應(yīng)和支持。
二、生態(tài)旅游的重要性
(一)豐富發(fā)展旅游的內(nèi)容
生態(tài)旅游在近幾年逐漸地為大眾所知，根據(jù)其含義我們就可以知道生態(tài)旅游是以利用原生態(tài)、自然資源等旅游資源為基礎(chǔ)而開(kāi)展的一種旅游活動(dòng)。它倡導(dǎo)人們?cè)诼糜蔚耐瑫r(shí)也要遵循保護(hù)自然的原則。傳統(tǒng)的旅游是以大城市、人造景觀(guān)為主，游客去休閑度假，而生態(tài)旅游是引導(dǎo)游客走向大自然原生態(tài)鄉(xiāng)村等。所以生態(tài)旅游相比傳統(tǒng)旅游為游客提供了一種全新的旅游休閑方式，也為游客的旅游選擇增加了內(nèi)容。由于近些年的城市化、環(huán)境污染等問(wèn)題的凸顯，原始的旅游場(chǎng)所也遭到了很大的破壞，人們對(duì)旅游景點(diǎn)的選擇也更加的挑剔。生態(tài)旅游產(chǎn)品的不斷開(kāi)發(fā)也為游客擴(kuò)大了旅游方面的選擇，同時(shí)也提高了游客的旅游品味。
(二)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展
通過(guò)近些年國(guó)家出臺(tái)的關(guān)于生態(tài)旅游的法律法規(guī)以及各地區(qū)關(guān)于開(kāi)展生態(tài)旅游的綱領(lǐng)性文件，我們可以看出發(fā)展生態(tài)旅游對(duì)于我國(guó)以及各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義。旅游業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)但同時(shí)對(duì)于第一、第二產(chǎn)業(yè)又有很好的帶動(dòng)作用，生態(tài)旅游對(duì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展起了促進(jìn)作用，也為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展選擇提供了一條新的道路。由于我國(guó)還屬于發(fā)展中國(guó)家階段，很多方面都需要去發(fā)展，不能再一味地依靠傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和工業(yè)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)了，我國(guó)地大物博擁有許多旅游資源，而且這些資源很多都位于經(jīng)濟(jì)較為落后的地區(qū)，開(kāi)展生態(tài)旅游既可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展也可以更好地落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)中提到的全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展?？梢允孤浜蟮貐^(qū)發(fā)展得更為快速些，也為它們提高本地區(qū)知名度和影響力提供了基礎(chǔ)。所以說(shuō)開(kāi)展生態(tài)旅游可以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，這點(diǎn)對(duì)于偏遠(yuǎn)落后地區(qū)的影響更為深遠(yuǎn)。對(duì)于貧困地區(qū)，發(fā)展生態(tài)旅游一方面可以給當(dāng)?shù)卦黾咏?jīng)濟(jì)收入，也為當(dāng)?shù)亟鉀Q了大量的勞動(dòng)力，發(fā)展生態(tài)旅游的同時(shí)，也會(huì)帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，例如餐飲、住宿、交通、物流等行業(yè)都會(huì)發(fā)展起來(lái)。也會(huì)把當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)銷(xiāo)售出去，可以縮小城市與農(nóng)村、落后地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距。
(三)有利于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)
生態(tài)旅游所要遵守的原則中，最重要的一點(diǎn)就是保護(hù)環(huán)境。我國(guó)大部分的生態(tài)旅游資源都處于落后，沒(méi)有開(kāi)發(fā)的地區(qū)，它們受到的破壞也較少，同時(shí)生態(tài)旅游資源本身就具有脆弱性和不可修復(fù)性，有的都是幾百年甚至上千年形成的自然景觀(guān)。所以它們不像人造景觀(guān)那樣受到污染破壞后，還可以再修復(fù)，在遵守原則的同時(shí)也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。還有一點(diǎn)就是生態(tài)旅游把越來(lái)越多的人們吸引向了原始鄉(xiāng)村、西部旅游資源豐富的地區(qū)，減少了因?yàn)槁糜味o大城市帶來(lái)的污染、環(huán)境破壞的壓力。減少了傳統(tǒng)旅游景區(qū)的環(huán)境污染，使得更多的人走向鄉(xiāng)村，體會(huì)大自然帶給他們的那份快樂(lè)、自由和舒適，也使他們意識(shí)到了保護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們自己的家園。生態(tài)旅游的大范圍展開(kāi)，也讓游客提高了自身的旅游品味，不再一味地追求奢華享受所給他們帶來(lái)的刺激，他們也逐漸意識(shí)到生態(tài)旅游正對(duì)他們產(chǎn)生著潛移默化的影響，不僅給他們帶來(lái)感官上的享受，也讓他們的心靈得到了解脫。意識(shí)到這些，他們就會(huì)不斷地參與到保護(hù)生態(tài)環(huán)境中來(lái)，為創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境美好、人與自然和諧共處的環(huán)境而努力。
三、中小城市生態(tài)旅游產(chǎn)品存在的問(wèn)題
(一)生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)規(guī)模較小
中小城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高，在旅游資源開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)不能做到全面、深入地開(kāi)展。在生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)更是不敢放開(kāi)步伐去進(jìn)行，同時(shí)也由于資金投入、政策扶持力度不夠等方面造成了生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)規(guī)模較小。中小城市在生態(tài)旅游發(fā)展方面起步慢，經(jīng)驗(yàn)不足，使得它們只能小規(guī)模地發(fā)展，這也制約了生態(tài)旅游產(chǎn)品在創(chuàng)新方面的發(fā)展。
(二)生態(tài)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)資金不足
相比傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)旅游還屬于一個(gè)新型的產(chǎn)業(yè)，還沒(méi)有得到政府和企業(yè)的足夠重視，產(chǎn)品的種類(lèi)也就不多，這和生態(tài)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)資金不足有著很大的關(guān)系。由于開(kāi)展生態(tài)旅游需要較長(zhǎng)的時(shí)間才能得到經(jīng)濟(jì)上的回報(bào)，中小城市又不具備大城市那樣的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，投入的資金有限，他們又會(huì)把有限的資金投入到可以在短期內(nèi)得到較大回報(bào)的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目上，這也就造成了生態(tài)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)資金不足。還有一點(diǎn)就是由于缺少政府的強(qiáng)力支持，銀行部門(mén)也不會(huì)大力地去支持生態(tài)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)以及在創(chuàng)新時(shí)的自己投入。所以中小城市要在資金投入方面多做努力以保障生態(tài)旅游旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新開(kāi)發(fā)。
(三)生態(tài)旅游的產(chǎn)品沒(méi)有自主品牌
中小城市在生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面水平不高的原因，和沒(méi)有自主品牌有著很大的關(guān)系。那里在生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面大都缺少創(chuàng)新，很多都是按照大城市或者國(guó)際上的成功品牌發(fā)展套路來(lái)開(kāi)發(fā)自己的旅游產(chǎn)品。這樣不僅喪失了原有屬于自己的特色競(jìng)爭(zhēng)力，還很難長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。中小城市在生態(tài)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)線(xiàn)路上，缺少創(chuàng)新性和品牌意識(shí)，無(wú)法形成自己品牌的核心價(jià)值。很難給游客留下深刻的印象，同時(shí)與大城市相比產(chǎn)品特性不強(qiáng)，不能使游客做到流連忘返。大部分中小城市的生態(tài)旅游產(chǎn)品千篇一律，大同小異，沒(méi)有做到對(duì)游客有一個(gè)強(qiáng)有力的吸引。這都和當(dāng)?shù)氐钠放埔庾R(shí)不強(qiáng)有著很大的關(guān)系，所以中小城市要想發(fā)展本地區(qū)的生態(tài)旅游必須是具有本地特色的自主品牌。
(四)生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)缺少專(zhuān)業(yè)人員，管理水平較低
由于是中小城市，人才外流現(xiàn)象很?chē)?yán)重，在旅游產(chǎn)業(yè)方面更為嚴(yán)重。生態(tài)旅游還是旅游業(yè)中較為重要和行業(yè)水平比較高的一種，許多從業(yè)人員不具備旅游專(zhuān)業(yè)的基本知識(shí)，更何況是生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)這一全新的領(lǐng)域，許多中小城市在生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上還是按照傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的套路來(lái)進(jìn)行，這是很難跟上時(shí)代發(fā)展的步伐的。中小城市在生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)的管理人員很多也不是從事旅游行業(yè)的，雖然他們?cè)趧e的行業(yè)的管理能力很強(qiáng)，但不一定就適用于生態(tài)旅游方面，他們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備不足，不能隨時(shí)地更新理念和技術(shù)，缺少和外部發(fā)達(dá)地區(qū)的緊密溝通和聯(lián)系，往往出現(xiàn)閉門(mén)造車(chē)的現(xiàn)象。一個(gè)項(xiàng)目多個(gè)部門(mén)管理，政令不一，缺乏統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)性，還存在外行管內(nèi)行的情形，所有這一系列的問(wèn)題，都造成了在生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)中管理水平的低下，這些問(wèn)題都有待解決。
四、中小城市生態(tài)旅游產(chǎn)品創(chuàng)新的解決對(duì)策
(一)擴(kuò)大中小城市生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)規(guī)模
中小城市要想在生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上取得創(chuàng)新，就必須要擴(kuò)大生態(tài)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)規(guī)模。只有形成規(guī)模效應(yīng)，才能形成較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，擴(kuò)大開(kāi)發(fā)規(guī)模，也就意味著政府要加大政策等的扶持力度以及要充分調(diào)動(dòng)本地區(qū)的積極元素來(lái)為生態(tài)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)服務(wù)。形成了規(guī)模產(chǎn)業(yè)，國(guó)家和上一級(jí)政府才會(huì)加大扶持力度。取得更多的支持也就為生態(tài)旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新起到了更大的推動(dòng)作用。生態(tài)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)需要得到社會(huì)各界的支持，不能單一地依靠政府，也不能單一地依靠企業(yè)和民間。擴(kuò)大了產(chǎn)品開(kāi)發(fā)規(guī)模，也就吸收了更多的社會(huì)成員參與進(jìn)來(lái)，大家積極響應(yīng)和參與，就能不斷地促進(jìn)生態(tài)旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新。
(二)政府積極地進(jìn)行資金等政策扶持
政府要想在生態(tài)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)方面取得創(chuàng)新，就必須加大資金方面的扶持力度，政府可以在財(cái)政預(yù)算方面預(yù)先劃分出一部分資金，用在支持生態(tài)旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新開(kāi)發(fā)上。政府要把資金用到關(guān)鍵的地方，不能造成資金和資源的浪費(fèi)。政府也可以聯(lián)合銀行和企業(yè)進(jìn)行三方合作，通過(guò)引入資金，擴(kuò)大生態(tài)旅游產(chǎn)品的研發(fā);引入企業(yè)，可以提高經(jīng)營(yíng)管理水平和產(chǎn)品的市場(chǎng)適應(yīng)能力，加強(qiáng)和銀行的合作可以保證資金的充足。政府在稅收方面，也可以對(duì)生態(tài)旅游企業(yè)以及研發(fā)新產(chǎn)品的行業(yè)進(jìn)行減免和照顧，只有減少產(chǎn)品開(kāi)發(fā)創(chuàng)新環(huán)節(jié)中的成本，才能促進(jìn)他們積極地開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。
(三)形成生態(tài)旅游的自主品牌
我國(guó)中小城市在生態(tài)旅游方面，擁有特色的自身品牌的不多，要想取得經(jīng)濟(jì)效益，形成自主品牌是必要的，每一個(gè)發(fā)達(dá)的生態(tài)旅游景區(qū)都會(huì)有屬于自己的特色品牌。只有品牌打出去了，讓越來(lái)越多的人知道，才能形成強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，才能形成品牌效應(yīng)，這需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程，需要政府、企業(yè)和民間的共同努力。要想在本地區(qū)的生態(tài)旅游方面取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，就必須要有自己的品牌，讓外面的人一提到這個(gè)地區(qū)，就聯(lián)想到這個(gè)地區(qū)的生態(tài)旅游品牌，只有這樣才能提高本地區(qū)在全國(guó)甚至是世界上的影響力。
(四)提高從業(yè)人員素質(zhì)和管理水平
在上面提到了在中小城市生態(tài)旅游產(chǎn)品創(chuàng)新中從業(yè)人員素質(zhì)不高的原因：一部分是因?yàn)槿鄙倬哂休^高專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平的人員;一部分是從事生態(tài)旅游方面人員不能跟上時(shí)代發(fā)展的潮流。所以中小城市這方面可以加大政策和資金的投入，積極引入高素質(zhì)的從業(yè)人員，只有積極引入外來(lái)的高素質(zhì)人才，才能讓他們帶領(lǐng)本地區(qū)在生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面去創(chuàng)新。同時(shí)，本地區(qū)不能單一地依靠引進(jìn)人才，還要挖掘本地人才?？梢越?jīng)常組織本地生態(tài)旅游行業(yè)員工出去，接受培訓(xùn)或參觀(guān)、學(xué)習(xí)那些在生態(tài)旅游產(chǎn)品創(chuàng)新方面取得較好成就地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。只有不斷學(xué)習(xí)，才能促進(jìn)本地的生態(tài)旅游產(chǎn)品創(chuàng)新。管理人員也要定期學(xué)習(xí)和不斷補(bǔ)充新鮮血液，管理人員是核心，只有他們的能力提高了，才能從根本上解決產(chǎn)品的創(chuàng)新問(wèn)題。中小城市要不斷吸收先進(jìn)地區(qū)的管理經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)的管理經(jīng)營(yíng)理念、產(chǎn)品創(chuàng)新的方法，這樣才能看到自身的不足，避免閉門(mén)造車(chē)情形的出現(xiàn)。管理者提高了管理水平，再加上一直具有高素質(zhì)的從業(yè)人員就能不斷地開(kāi)發(fā)出新的生態(tài)旅游產(chǎn)品。
五、結(jié)語(yǔ)
生態(tài)旅游逐漸地成為人們旅游的首選方式，人們?cè)隗w會(huì)大自然美麗的同時(shí)，也陶冶了情操并舒緩了來(lái)自生活和工作中的壓力。中小城市的生態(tài)旅游發(fā)展要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，為游客提供更多種類(lèi)的生態(tài)旅游產(chǎn)品。中小城市要想發(fā)展好本地區(qū)的生態(tài)旅游，在生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面取得創(chuàng)新，是提高競(jìng)爭(zhēng)力的保障。同時(shí)，在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)規(guī)模、投入資金、管理方式和形成自主品牌方面都要加大力度地去發(fā)展。這樣在人與自然和諧相處的前提下，可以不斷促進(jìn)中小城市的可持續(xù)發(fā)展。
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