初中議論文范文800
初中議論文范文800
議論文的學習可以說是從初中才真正開始,這也是初中語文教學的一個重點。從學習議論文的閱讀到掌握議論文寫作,是初中議論文教學的目標,因而在不同的階段應該有不同教學重點和教學目標。下面是小編為大家推薦的初中議論文范文800字數,供大家參考。
范文一:珍惜幸福
幸福,時時刻刻圍繞在你的周圍:如果你與母親逛街,心存溫馨,那就是幸福;如果你在課堂上,在老師的指引下, 遨游在知識海洋,那就是幸福;如果你在朦朧的燈光下,靜靜看書,凝神遐想,那就是幸福……
假日,我陪母親逛街。我喜歡稍后一步跟隨著母親,憑她老人家?guī)е以诮窒镒蠊沼艺?。母親帶我來到一家點心鋪,從腰中掏出一張面額不小的鈔票,非要我和那幾個小孩坐在同一條長凳上吃點心。于是,我便擎著小碗加入了那幾個小孩的行列,大嚼大咽起來。母親則在一旁微笑著。陪母親逛街,是件多么幸福的事啊!母親憐愛我,縱寵我,不為別的,就因為我是她女兒。我眼中流動的是她昨日的眼神,我眉梢挑著的是她今日的驕矜。在母親的心目中,我的一顰一笑一啄一飲都是天大的事。我拈起一片快樂的紅葉,母親便擁有整座楓林;我咽下一滴苦澀的海水,母親便墜入了汪洋大海。擁有母親,便擁有幸福。與母親相伴,幸福的瓊漿便汩汩流出。
清晨,語文老師風風火火地走進了教室,他和藹可親,夸張有度的表情,總令我們感到親切,他詼諧幽默的話語,聲情并茂的講解總能博得我們的陣陣掌聲。他“沒大沒小”地和我們“侃大山”,同時又巧妙地為我們揭開了神秘的文學面紗。瑯瑯的讀書聲中孕育著生機,靜靜的思索中流露出希望。有時,我們品味著“一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”的意境;有時我們感悟著“我很幸福,因為我曾經生活過”的哲理;有時我們領略著“落日照大旗,馬鳴風蕭蕭”的豪情。多么美好的瞬間,多么幸福的時刻!
感到疲憊時,從擺滿名著的書架上隨意抽出一本《文化苦旅》或《藝術人生》, 泡杯咖啡,坐在撒滿冬日陽光的窗前,細細品味。夜深人靜時,縮在被窩里,聽著北風呼呼作響,看著艾米麗的《呼嘯山莊》。我喜歡看書,更喜歡看書給我?guī)淼男腋!?/p>
幸福在我的字典中,表示關愛,上學和看書。在我的詮釋中,幸福有著雖淳樸卻美好的意思。我快樂,因為我擁有幸福,并且我會好好地珍惜幸福,讓它永遠陪伴在我左右。
范文二:做自己,最好
不能成為汪洋浩瀚的大海,那你就做歡快清澈的小溪;不能成為嬌艷美麗的鮮花,那你就做青翠欲滴的綠葉;不能成為展翅翱翔的雄鷹,那你就做飛得最好的那只小鳥……記住,你永遠是你,任何人都不能替代你做你自己,其實最好!
做你自己永遠是最好的。不要因為他人的言語而阻擋你向未來邁進的步伐。人各有各的特點,每一種事物都是不同的,就例如世界上沒有完全相同的兩片樹葉。一味的借取他人的長處而不注重自身的發(fā)展,這樣反倒使自己無法提高。其實大膽的去挖掘自身的潛力,把自己的長處發(fā)揮到極致。你,就是最好的!
通往成功的大門永遠向最好的你敞開。在這個世界上,你就是獨一無二的,你就是與眾不同的,你就是永遠的唯一。所以,不要刻意的去模仿別人,不要讓這個世界上唯一的你“絕跡”,而成為另一個人的“復制品”!勇于去張揚你自己的個性,做與眾不同的自己,讓最好的你成為萬眾矚目的焦點!
橡樹沒有玫瑰花的美麗,但是他卻能為游人遮陽,讓鳥兒棲息。所以,一定要徹徹底底的看清你自己,明明白白的看透你自己,朝適合自己的方向發(fā)展,才能找到專屬于你自己的人生。眾所周知的“東施效顰”。由于東施沒有找的適合自己的發(fā)展方向,而一味的效仿西施的病痛之相。當然,西施原本就長得傾國傾城,病痛難受的時候就更顯得楚楚動人。而東施不考慮自身的因素,一味的效仿別人,使原本丑陋的臉更添丑相,從而成為后來的一段笑話。但如果仔細想想,如果東施考慮自身的因素,不一味的效仿別人,而是挖掘自己的長處并發(fā)揮到極致,那也許就不會被別人笑話了。
所以,我覺得找到適合自己的,不計較他人的言語,用于做最真的自己,敢于大膽的挖掘自己的長處,不一味的效仿別人,那你就是獨一無二的,就是最好的!
做自己,最好!
范文三:心靈的到達
孔子“登泰山而小天下”,那是腳步到達壯麗的山河;
曹操“東臨碣石,以觀滄海”,那是眼睛到達遼闊的大海;
蘇軾“千里共嬋娟”,那是心靈深處情感到達皎潔的月亮。
……
我們欣賞壯麗的山河,醉心遼闊的大海,只是因為那是美的觸動,而幾千年來,我們不忘的、深藏的是心靈到達處收獲的美。
心靈的到達,不在乎路程的千里迢迢,因為用心靈可以軟化所有的時空;心靈的到達,不在乎的山川大河的雄險澎湃,因為用心靈可以捕捉生命最美的感動;心靈的到達,是花香四溢的伊甸園。
有一種心靈的到達,詮釋著生命的意義。20歲時的癱瘓讓活潑的他頓時陷入死亡的深淵,31歲時的尿毒癥讓他在病魔的折磨中掙扎喘息,多年來各種疾病帶來的痛苦,讓他日夜煎熬,但他并沒有因此而放棄生命,反而用一支心靈之筆抒寫生命。從《活著的事到寫作的事》,我們可能看到腳步到達不了的地方,心靈的的啟航;從《病隙碎筆》《我的丁一之旅》,我們可以看到眼睛到達不了地方,心靈的征程;從死后無償捐體的奉獻,我們可以看到心靈的到達——生命的價值。
他就是史鐵生,那個“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”的人,那個在地壇里像“玩累的孩子”,回家的人,詮釋著心靈的到達——生的意義。
有一種心靈的到達,見證著樂觀的心境。他是天生的侏儒,不足100厘米的身高,讓他從小在嘲笑聲中生活,但他卻是音樂的巨人,他就是法國著我的鋼琴家——貝楚齊亞尼。身體到達不了的地方,眼睛到達不了的領域,卻因為心靈的到達而成就了輝煌。他是這樣說的:“只有別人嘲笑了我的身高,我才能靜下心來,聆聽我心靈的高度”。
有人說,腳步到達不了的地方,眼睛可以到達;眼睛到達不了的地方,心靈可以到達。我想說,只有心靈的到達才是最永恒、最深入、最徹底的到達。