有關(guān)小學(xué)語文教學(xué)畢業(yè)論文范文
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小學(xué)語文教學(xué)滲透德育,是指在小學(xué)語文教學(xué)活動中,教師以教書育人為宗旨,把握德育時機(jī),利用語文課堂教學(xué)中的德育資源,在教學(xué)過程中巧設(shè)德育點,有機(jī)地進(jìn)行德育教育。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的小學(xué)語文教學(xué)畢業(yè)論文，供大家參考。
小學(xué)語文教學(xué)畢業(yè)論文范文一：巧用字理辨析字義—也談古詩字義教學(xué)之策略
摘要 詩歌是語言的藝術(shù)，漢字是記錄漢語言的基本單位。漢字是表意文字，是形音義的統(tǒng)一體。古詩講究煉字，因此，追溯字源，辨析古詩常用字的字義是提高古詩閱讀效率的一個行之有效的好方法。辨析古詩常用字不僅可以提高古詩的閱讀效率，對識字教學(xué)和多義詞的教學(xué)效率也大有裨益。
論文關(guān)鍵詞 古詩教學(xué);漢字;辨析;形音義關(guān)系
一、運用字理進(jìn)行古詩字義教學(xué)的必要性
1.古詩的地位和作用
中國是詩的國度，詩歌發(fā)展源遠(yuǎn)流長，璀璨奪目;中華民族是一個重視“詩教”的民族，孔子甚至把它強(qiáng)調(diào)到了“不學(xué)詩無以言”[1] 的高度，因為“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”[2]。中國古詩那獨特的文學(xué)審美價值和社會教育意義是任何文學(xué)樣式所不能替代的。
歷來的小學(xué)語文教材都編入許多古典詩歌，語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生必背的古詩就有80首。這些古詩深涵著中華民族的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，對提高學(xué)生的文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣與能力，進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育具有潛移默化的作用。
2.辨析古詩常用字的原由
不同于散文、小說等文學(xué)體裁，古詩的一個突出特點就是篇幅短小，手法多樣，寓意含蓄。首先，它是古人寫的，用的是古時的句法、古時的常用字詞，反映的是古人的思想觀念，古代的社會生活;其次，它是“詩”，是經(jīng)過上千年的演變，固化為有嚴(yán)格形式，高度凝練的詩歌。[3]
古人作詩，為了在有限的文字里面表達(dá)豐富的思想內(nèi)容，常常反復(fù)推敲、斟酌文字，反復(fù)地詠誦、體會，以使所用之字能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想情感。例如唐代詩人賈島在進(jìn)京趕考時，在驢背上吟了兩句詩“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”后又覺得“推”字用得不夠準(zhǔn)確，“推”、“敲”哪個更好，詩人遲遲下不了決定，便陷入深思之中。途中他誤撞進(jìn)韓愈出行的隊伍，于是兩人便共同探討研究，最終才把詩句改為“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，因為“敲”字更能顯示月夜的寂靜。[4]由此可見，古代詩人作詩總是用心琢磨詩中的文字。我們在古詩教學(xué)的過程中就應(yīng)該認(rèn)真對待詩中的每一個字，特別是古詩中的那些常用字，那些出現(xiàn)在多首古詩中，且對古詩的解讀有著不可忽視作用的字。
3.切合學(xué)生的思維形式
小學(xué)生正處于具體形象思維占優(yōu)勢的階段，在學(xué)習(xí)古詩時，對詩中的一些常用字，追溯其字源，展示漢字造字之始的形體，以更形象直觀的方式呈現(xiàn)漢字，能夠極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生容易理解和輕松記憶，進(jìn)而更好地解讀詩意。比如：“碧”是個會意兼形聲字，小篆寫作
，從石從珀(琥珀)，意思是像琥珀色的玉石，珀兼表聲;本義是青玉，引申泛指青綠色。[7] 學(xué)生(在)理解了“碧”的形義關(guān)系，不但容易記住這個字的“形”，而且還能了解其包含的“義”，加深對課文的理解。又如李白《望天門山》“碧水東流至此回”中的“碧”，又引申比喻水的碧綠而平靜，學(xué)生據(jù)此義項就容易想象到“寬闊平靜的楚江碧水東流到這里(天門山)突然回旋激蕩”的情景。而詩中的另一個字“回”，在金文中寫作
像水流回旋之形，呈一條螺旋線。篆書寫作
，回的本義指旋轉(zhuǎn)、回旋。教師在講這句詩時通過出示“回”字的古文字形，可以大大增加學(xué)生視覺的感受性。并可結(jié)合“碧”字所體現(xiàn)的內(nèi)涵，使學(xué)生更好地體會詩句所創(chuàng)造的意境，形象地理解“楚江碧水東流至此突然回旋激蕩“的情景。
二、辨析古詩中常用字的意義
1.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)識字記憶，提高古詩閱讀效率
識字是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是從口頭語言過渡到書面語言的基本環(huán)節(jié)。常用漢字約為3500個，小學(xué)語文《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，學(xué)生要累計認(rèn)識常用漢字3000個，其中2500個會寫?？梢?，識字教學(xué)是語文教學(xué)，特別是小學(xué)階段語文教學(xué)的首要任務(wù)，且具有相當(dāng)?shù)碾y度。追溯字源，辨析漢字字義是重要的方法之一。該法之所以能夠提高學(xué)生的識字效率，是能極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
比如李白的詩歌《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜。”中的“光”是會意字，金文寫作
，由上火和下人組合而成，表示人的頭上有火而發(fā)光，本義指光明。[7]在古詩中“光”字用的是引申義：光芒、光亮。學(xué)生理解了“光”的形義關(guān)系之后，可以很快地理解字義，也能夠幫助學(xué)生記住字形，更好地理解“床前明月光”，說的是月光十分的明亮。“看”是個會意字，上手下目
，表示“用手遮住眼睛遠(yuǎn)望”之義，在《望廬山瀑布》：“遙看瀑布掛前川”中所表達(dá)的就是這個意思。在具體的教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生做出“看”的動作，從而更好的理解詩人遠(yuǎn)眺的情境。再如王維《鹿柴》“空山不見人，但聞人語響”中的“聞”，是形聲字，古文字形寫作
，耳為形，門為聲。聞的本義是聽到或聽見。[8]古詩中使用的正是“聞”的本義。與“看”的教學(xué)方式相似，教師在這里就先做出“聞”的動作，讓學(xué)生也跟著加以動作的演示，從而在理解“聞”字所表達(dá)的意思之后，進(jìn)入古詩所描繪的只聽到有人在說話的情境中。
現(xiàn)代漢字來源于古代文字，是古代文字的發(fā)展和演變的結(jié)果。通過漢字溯源，展示程度比較高的古文字形，可以使學(xué)生提高識字興趣，增強(qiáng)理解力。
識字知義而后解句，這是循序漸進(jìn)地理解詩意的步驟，也是辨析古詩常用字的一個重要原因。只有先認(rèn)識了古詩中的文字，才能更好更準(zhǔn)確地理解詩意。
2.準(zhǔn)確疏言，提高古詩閱讀效率
一字之訓(xùn)，往往關(guān)涉一篇詩文的全句乃至全文，所以古人有“一字之失，一句為之蹉跎;一句之誤，通篇為之梗塞” [9] 之嘆。對古書中的詞語做出正確的注釋，自然是理解古詩中至關(guān)重要的工作。比如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》題目中的“之”字，是會意字。在甲骨文中寫作
，“之”由“止”和“一”兩部分組成，“止”為表示向外邁出的腳的符號，“一”為表示出發(fā)的地方的“一”字，合在一起表示從這個地方去別的地方，[21] 這與現(xiàn)代詞語的解釋存在著很大的區(qū)別。現(xiàn)代詞語中“之”往往用做代詞、結(jié)構(gòu)助詞，在古詩中，“之”是一個實詞，表示“去、前往”的意思。在進(jìn)一步學(xué)習(xí)古詩之前，先對題目有個正確的理解，可以為接下來的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。同時以古文字的形式出示，學(xué)生也就能更好的理解“之”之所以表示“去，前往”的意思。而如果不弄清“之”在古詩中的意義，那么對題目的理解都出現(xiàn)錯誤，又怎么更好能地理解整首詩的意思呢?由此可見正確理解古詩字詞的意思，具有不容忽視的重要意義。
3.理清多義關(guān)系，提高古詩閱讀效率
從古詩常用字的音義辨析中，可以看出字的同形不同音是造成一詞多義的一個重要原因，就如“長”字既是長短的長(chán)，又為生長的長(zhǎn)。當(dāng)然，也有一些漢字同形同音卻不同義，如“花”既是花朵的花，又是花錢的花。[10]比如“深”是形聲字，氵為形，A為聲(“A”的本義是持火把進(jìn)洞穴探尋之意)。本義是汀江的一條支流，今名瀟水。[11]由于汀江的水很深，后來“深”基本上不用其本義，更多用的是它的引申義“水深”，其他意思也是由這個引申義進(jìn)一步引申出來的。“深”在古詩中的應(yīng)用頻率很高，且往往對詩意的理解有著十分重要的作用。例如：(1)李白《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中的“深”，指的是桃花潭的水深程度，就是水深的意思。(2)杜甫《江畔獨步尋花》“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅”中的“深”，指的是桃花的顏色很濃。(3)賈島《尋隱者不遇》“只在此山中，云深不知處”中的“深”，和楊萬里《宿新市徐公店》“籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰”中的“深”， 都指的是從上到下或由外到內(nèi)的距離很大。
同一個字，在不同的古詩中表示不同的意思，對于年紀(jì)尚小的小學(xué)生來說，讓他們機(jī)械地記住這些多義詞，相對而言是比較困難的。而這種現(xiàn)象又是普遍的，這就需要我們教師在古詩教學(xué)過程中，向小學(xué)生說明詞義之間的演變關(guān)系，減輕小學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)，避免記憶混亂。
由此可見，許多語文工作者都在尋找提高古詩教學(xué)效率的方法，從辨析古詩常用字上入手的卻是少之又少。從上述內(nèi)容可以看出，在教學(xué)古詩時，強(qiáng)調(diào)對字義的辨析，追溯字源，有利于小學(xué)生理解古詩內(nèi)容，也符合小學(xué)生的心理發(fā)展特點。同時，通過直觀形象的方式呈現(xiàn)漢字，激發(fā)小學(xué)生的興趣，提高他們學(xué)習(xí)的樂趣，又可以極大地提高小學(xué)生的識字效率。做到了識字知義，由字到句，再運用到整首詩中，就能使小學(xué)生在掌握好基礎(chǔ)之后，加深對古詩的理解，從而提高古詩的閱讀教學(xué)效率;另外，還可以幫助小學(xué)生更好地學(xué)習(xí)多義詞?？傊诠旁娊虒W(xué)中，認(rèn)真辨析古詩常用字的形音義關(guān)系，對提高語文教學(xué)的整體水平是有很大作用的。
參考文獻(xiàn)
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小學(xué)語文教學(xué)畢業(yè)論文范文二：讓語文課堂和諧而生動
論文摘要：讓語文課堂和諧而生動
論文關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文課堂 和諧 生動
語文教學(xué)的根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。要實現(xiàn)好這個目標(biāo)，我們語文教師，要勇于革除傳統(tǒng)落后的教學(xué)方法，積極探索適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的教學(xué)策略，讓學(xué)生在和諧而生動的語文課堂里，輕松學(xué)習(xí)，和諧發(fā)展。
一、把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。
教學(xué)是師生平等對話的過程，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人?？墒窃趯嵤┱Z文教學(xué)的時候，許多教師把學(xué)生當(dāng)成了接受知識的容器，走進(jìn)課堂，要么把教學(xué)內(nèi)容全盤托出，不分輕重，不分主次，全倒給學(xué)生;要么捧著教學(xué)參考用書，照本宣科，亂侃一通。結(jié)果是一堂課下來，老師口干舌燥，學(xué)生心身俱疲，教與學(xué)的過程沒有達(dá)到和諧統(tǒng)一，收效甚微。毋庸置疑，學(xué)生在這種背景下學(xué)語文，要提高語文素養(yǎng)談何容易?學(xué)習(xí)的主動權(quán)完全被教師操控著，學(xué)生沒有思考的空間，沒有說的機(jī)會，沒有實踐的過程，難怪學(xué)生聽、說、寫的能力總是達(dá)不到應(yīng)有的水平。要改變這種教學(xué)現(xiàn)狀，關(guān)鍵是我們教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。要實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，把傳授知識的過程轉(zhuǎn)化為服務(wù)學(xué)生學(xué)習(xí)，組織學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的行為，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境，真正把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。讓他們帶著濃厚的興趣，愉悅的心情走進(jìn)課堂，以積極向上的心態(tài)參與教師組織的教學(xué)活動，使他們在課堂上有所思、有所表達(dá)，有所收獲。在教學(xué)中我堅持嘗試讓學(xué)生充分自讀課文，并做到邊讀邊思考，以理解課文內(nèi)容，理清課文脈胳為抓手，培養(yǎng)學(xué)生自己讀書的能力。在教學(xué)《將相和》時，我根據(jù)課文內(nèi)容和形式上的特點，先重點講解和分析了“完璧歸趙”這個故事，讓學(xué)生掌握了按事情發(fā)展的順序來分析課文的層次，通過人物的言行來分析人物的品質(zhì)和性格的讀書方法。然后，引導(dǎo)學(xué)生用這種方法去分析“澠池之會”、“負(fù)荊請罪”兩個故事。這樣教學(xué)，不僅使學(xué)生學(xué)會了舉一反三的方法，培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力，而且突出了教學(xué)重點，強(qiáng)化了教學(xué)效果。
二、把思維的空間留給學(xué)生。
思維是客觀事物的本質(zhì)屬性和事物內(nèi)在的聯(lián)系在人腦的間接的、概括的反映。人的思維，都是由問題引起的。“學(xué)貴有疑”。“讀書無疑者，須教有疑，有疑者卻要無疑。”從這個意義上講，教學(xué)就是通過設(shè)疑、解疑這個過程把知識傳授給學(xué)生。這就要求我們教師在語文教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計問題，用問題去叩開學(xué)生思維的大門，讓學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真思索，在解疑中發(fā)展思維，培養(yǎng)能力。所以教學(xué)時要注意把握時機(jī)，進(jìn)行不同形式、不同層次、不同目的的提問。在教學(xué)《再見了，親人》一課時，我圍繞課文的重點和難點，設(shè)計了一系列提問，為幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，體會文章的思想感情起到了“事半功倍”的作用。比如在講第一段課文時，抓住“大娘失去唯一的親人”這一重點，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解，大娘為什么先背傷員脫險才救自己的小孫孫。設(shè)計了這樣的提問：大娘愛不愛自己的小孫孫，從哪里可以看出來?大娘既然愛自己的小孫孫，為什么當(dāng)敵機(jī)轟炸時她先背志愿軍傷員脫險?這樣提問，學(xué)生可以在對事物的判斷、推理中受到思維訓(xùn)練。在講第二段課文時，引導(dǎo)學(xué)生一步步理解小金花為什么會在志愿軍面前流下眼淚，設(shè)計了這樣提問：小金花愛自己的媽媽嗎?從課文中哪些地方可以看出來?小金花的媽媽死了，她為什么不哭?為什么和志愿軍分別時卻哭了?這樣的提問，學(xué)生在對事物的分析比較中受到了思維訓(xùn)練。在講課文第三段時，引導(dǎo)學(xué)生理解大嫂為了志愿軍，付出了怎樣的代價，設(shè)計了這樣的提問：什么是代價?大嫂付出了什么代價?怎樣認(rèn)識大嫂付出的代價?這樣的提問，學(xué)生就在認(rèn)識事物中受到了思維訓(xùn)練。新課程改革倡導(dǎo)“基于問題的學(xué)習(xí)方式”要求學(xué)生以問題作為學(xué)習(xí)的載體，以問題為中心，圍繞問題的發(fā)現(xiàn)，分析和解決來組織自己的學(xué)習(xí)活動。由此可以看出，衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)不再完全是考試成績多么優(yōu)秀，課本知識掌握得多么牢固，而是注重學(xué)生能不能發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和解決問題，看他提出問題的獨特性，解決問題的創(chuàng)造性。
所以我們教師有責(zé)任在教學(xué)過程中加強(qiáng)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，給學(xué)生更廣闊的思維空間，使學(xué)生思維能力在教師有效訓(xùn)練中得到真正提高。
三、把探究的機(jī)會讓給學(xué)生。
新課程改革積極倡導(dǎo)改變學(xué)習(xí)方式。建立探究型學(xué)習(xí)方式是今后語文教學(xué)過程必須要解決好問題。所謂探究式學(xué)習(xí)，就是依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，依據(jù)學(xué)生的個性差異和不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，把學(xué)習(xí)變成在教師的指導(dǎo)下主動探索和積極構(gòu)建知識的過程。探究的實質(zhì)就是創(chuàng)新，要求教師通過教學(xué)這個途徑去培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新品質(zhì)。要實現(xiàn)這些目標(biāo)，教師首先要敢于在教學(xué)方法上創(chuàng)新，敢于跳出“應(yīng)試教育”的樊籠，引導(dǎo)學(xué)生破除重書本、輕實踐;重統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、輕個性發(fā)展;重知識積累、輕知識遷移;重繼承、輕探究的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中敢于懷疑書本，不依循于常規(guī)，不滿足于獲得現(xiàn)成的答案或結(jié)果，對所學(xué)習(xí)的內(nèi)容能獨立思考，甚至提出自己的新思想，新觀點，新思路，新發(fā)現(xiàn)。為學(xué)生創(chuàng)造更多的探究、創(chuàng)新的機(jī)會，及時捕捉學(xué)生探究、創(chuàng)新的閃光點，及時加以肯定和鼓勵，讓學(xué)生能從自己探究、創(chuàng)新的實踐中感受成功的喜悅。在教學(xué)《跳水》一課時，我一方面啟發(fā)學(xué)生積極動腦去發(fā)現(xiàn)問題，另一方面又在閱讀的過程中引導(dǎo)學(xué)生自己解決問題，教學(xué)時圍繞“船長命令兒子跳水是不是最好的辦法”展開討論，課堂上氣氛十分活躍，同學(xué)們紛紛提出質(zhì)疑：“船長命令兒子跳水，這不等于逼一個不諳水性的孩子走絕路嗎?”此時，我因勢利導(dǎo)地啟發(fā)學(xué)生：“想想看有沒有比船長這辦法更好的辦法?”這一下子激發(fā)了同學(xué)們的興趣：有的說把船帆趕快升上去，讓孩子順著船帆滑下來。有的說讓水手們扯起魚網(wǎng)，讓孩子跳到魚網(wǎng)上。這時，我沒有急于下結(jié)論，而是引導(dǎo)學(xué)生在理解課文內(nèi)容的過程中去分析、判斷究竟誰的辦法好。讓全班學(xué)生帶著懸念和強(qiáng)烈的求知欲去讀書。當(dāng)讀到“孩子聽到叫聲往下一望，兩條腿不由得發(fā)起抖來”“孩子心驚膽戰(zhàn)，站在橫木上搖搖晃晃”等語句時，便抓住時機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生討論并認(rèn)識到：事情發(fā)展到現(xiàn)在，時間就是孩子的生命。我又及時提出這樣一個問題：在這千鈞一發(fā)的危急時刻，用什么辦法才能使孩子脫險?全班同學(xué)一致認(rèn)為“跳水”最好。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生探詢思維的過程，讓他們說出自己想法的全過程。同學(xué)們都認(rèn)識到：這些方法在實施過程中需要一定的時間，“升船帆”更加重了桅桿的搖晃，不但不能救孩子，還會使孩子更快地掉下來。這些辦法都不能在極短的時間里使孩子化險為夷。這樣，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)了問題，在學(xué)習(xí)的過程中自己又把問題解決了。思維得到了發(fā)展，能力也得到了提高。
參考文獻(xiàn)
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