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工業(yè)設(shè)計(jì)論文范文

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工業(yè)設(shè)計(jì)論文范文

  工業(yè)設(shè)計(jì)是以工業(yè)化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的一門(mén)綜合性的邊緣學(xué)科。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的工業(yè)設(shè)計(jì)論文,供大家參考。

  工業(yè)設(shè)計(jì)論文范文一:現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)

  摘要:中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)起步晚,與發(fā)達(dá)國(guó)家的工業(yè)設(shè)計(jì)有著明顯差距。有著幾千年發(fā)展歷史的中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)不但成就突出,更有著鮮明的民族特征。向傳統(tǒng)工藝美術(shù)學(xué)習(xí)借鑒,將傳統(tǒng)工藝美術(shù)中精神品格、視覺(jué)元素以及評(píng)價(jià)體系靈活運(yùn)用于現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì),讓博大精深,魅力無(wú)窮的中國(guó)文化成為中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)之根、設(shè)計(jì)之源,我們的現(xiàn)代設(shè)計(jì)才有可能在未來(lái)枝繁葉茂。

  關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)工藝美術(shù);現(xiàn)代設(shè)計(jì);中國(guó)文化;民族特征

  隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,以工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)為核心的工業(yè)設(shè)計(jì)成了一門(mén)重要的學(xué)科,在工業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。具體來(lái)說(shuō),現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代化大生產(chǎn)下為適應(yīng)批量生產(chǎn)而實(shí)行的勞動(dòng)分工的產(chǎn)物,主要研究產(chǎn)品的實(shí)用性、產(chǎn)品的審美以及產(chǎn)品的環(huán)境效應(yīng)等。現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)融合了現(xiàn)代科技與現(xiàn)代藝術(shù),不僅要滿足人們對(duì)工業(yè)產(chǎn)品的功能性需求,還要在充分發(fā)揮工業(yè)產(chǎn)品性能的基礎(chǔ)上,以富有時(shí)代精神并與環(huán)境協(xié)調(diào)的審美形態(tài),滿足人們心理上的需求,使人們?cè)谑褂霉I(yè)產(chǎn)品提高生活水平的同時(shí),還能夠獲得美的享受,提高生活質(zhì)量。

  一、中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

  中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)起步較晚,現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)作為一門(mén)學(xué)科在中國(guó)的出現(xiàn)更晚。受西方文化的強(qiáng)烈沖擊以及與西方文化的隔膜,導(dǎo)致我國(guó)的現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)與西方國(guó)家的工業(yè)設(shè)計(jì)相比,存在著明顯的差距。首先,企業(yè)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)不足。許多中國(guó)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的理解就是在產(chǎn)品外觀上推陳出新,以產(chǎn)品外觀的新穎作為拓展市場(chǎng)的主要手段。這種對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)上的不足,嚴(yán)重影響力中國(guó)企業(yè)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的資金和時(shí)間的投入,很多企業(yè)更多的是對(duì)別人的產(chǎn)品進(jìn)行抄襲與仿制,使中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)幾乎淪為“山寨”的代名詞。其次,缺少工業(yè)設(shè)計(jì)的中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)。在全球化的大背景下,中國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)一直處于西方工業(yè)設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)之下,一些設(shè)計(jì)師為了趕上所謂的“國(guó)際潮流”,不得不脫離中國(guó)固有的文化體系與審美觀念,去迎合西方工業(yè)設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致某些產(chǎn)品的設(shè)計(jì)雖然被譽(yù)為有國(guó)際風(fēng)范,卻不被國(guó)內(nèi)的民眾所接受。為中國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)制定具有東方文化內(nèi)涵和中國(guó)民族特色的中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)迫在眉睫。近些年,隨著“越是民族的,越是世界的”的文化藝術(shù)觀念的深入人心,中國(guó)的現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)也開(kāi)始了對(duì)中國(guó)特有的傳統(tǒng)工藝美術(shù)的學(xué)習(xí)、借鑒、融合、創(chuàng)新,以期實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的民族化。

  二、中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展歷程

  中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)歷史悠久,從日用器物到建筑裝飾,豐富多彩,技藝精湛,具有鮮明的東方文化色彩。從現(xiàn)有的文化遺址的發(fā)掘來(lái)看,早在新石器時(shí)代,中國(guó)先民就已經(jīng)開(kāi)始了工藝美術(shù)的創(chuàng)造。無(wú)論是河姆渡文化還是更早一些的紅山文化,都出土了不少玉器,盡管這些玉器大都器形簡(jiǎn)單,但都采用琢打磨光,體現(xiàn)了先民的審美觀念。而仰韶文化遺址發(fā)現(xiàn)的彩陶則更有力證明了中國(guó)先民將實(shí)用與審美相統(tǒng)一的設(shè)計(jì)理念,這一理念對(duì)中國(guó)工藝美術(shù)的影響十分深遠(yuǎn)。隨著冶金技術(shù)的發(fā)展,商周時(shí)期,中國(guó)工藝美術(shù)有了極大的進(jìn)步。青銅工藝是當(dāng)時(shí)最具代表性的藝術(shù)成就最高的工藝。不但拓展了工藝美術(shù)的范圍,還從造型、紋飾等方面豐富了工藝美術(shù)的視覺(jué)元素。以花紋為例,在制陶工藝的魚(yú)紋、鳥(niǎo)紋的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了象紋、夔紋、獸面紋、環(huán)帶紋等花紋,顯示出更加鮮明的厚重質(zhì)樸的藝術(shù)審美特征。先秦至漢代是中國(guó)文化發(fā)展的第一個(gè)高峰,諸子百家的不同的價(jià)值觀念與人生追求碰撞、交織、融合,也帶來(lái)了藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,厚重質(zhì)樸被活潑奔放所代替,在陶瓷、絲織和漆器等的制作工藝上表現(xiàn)尤為明顯,尤其是漢代,鑲嵌、鎏金、彩繪等裝飾手法被更多運(yùn)用,器物的審美功能被進(jìn)一步強(qiáng)化。魏晉時(shí)期,受政治的影響,平和沖淡成了這一時(shí)期社會(huì)的主流思想。這一時(shí)期的工藝美術(shù)風(fēng)格也明顯傾向于平淡清靜,趨向于通過(guò)器物設(shè)計(jì)反映內(nèi)在人格,在青瓷上表現(xiàn)尤為突出。這一趨向在后期的中國(guó)工藝美術(shù)的發(fā)展中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。唐代是中國(guó)古代歷史上最為人稱道的朝代,政治、經(jīng)濟(jì)、文化都達(dá)到封建社會(huì)的頂峰。工藝美術(shù)在這一時(shí)期也全面發(fā)展,無(wú)論是生產(chǎn)規(guī)模還是技藝水平都超越以往。唐代工藝美術(shù)最突出的成就是整體呈現(xiàn)出富麗宏博的氣質(zhì),體現(xiàn)了唐代自信開(kāi)放的時(shí)代特征。宋代是我國(guó)古代工藝美術(shù)的成熟期。以陶瓷工藝為例,一是規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,有名的窯廠遍布全國(guó);二是技藝提升,出現(xiàn)了釉里紅、青花這樣工藝更加復(fù)雜的品種;三是形成了統(tǒng)一的、比較完美的范式,把瓷器的制作與民族的文化精神和審美理想結(jié)合起來(lái),是民族文化的充分物化。來(lái)自北方草原的蒙古人統(tǒng)治的元代,為中國(guó)的工藝美術(shù)注入了豪放粗獷的風(fēng)格。隨后到來(lái)的明代,因?yàn)榭茖W(xué)的發(fā)展和資本主義的萌芽,中國(guó)工藝美術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,最突出的特征就是在繼承前代美學(xué)追求的基礎(chǔ)上,工藝進(jìn)一步完善并程式化。如被譽(yù)為東方藝術(shù)的一顆明珠的明代家具,由于文人參與了家具的設(shè)計(jì),其設(shè)計(jì)之精巧,制作之精良,體現(xiàn)古雅、精麗的藝術(shù)風(fēng)格,既是工匠精湛技藝的表現(xiàn),也是文人審美情趣的外化。清代是中國(guó)古代工藝美術(shù)的集大成時(shí)期。工藝美術(shù)的門(mén)類(lèi)完善,品種繁多,技藝精湛。以彩釉為例,嘉靖時(shí)有五彩,萬(wàn)歷時(shí)有描金五彩等。而清代新創(chuàng)的有粉彩和琺瑯彩,粉彩柔媚鮮艷,有工筆畫(huà)的效果;洋味十足的琺瑯彩的運(yùn)用,則將中西風(fēng)韻集于一身。清代工藝美術(shù)在繼承前代的優(yōu)點(diǎn)外,也將自明代以來(lái)以技藝取勝的觀念進(jìn)一步強(qiáng)化,以至于工藝美術(shù)的風(fēng)格日漸矯飾繁縟。審美性與實(shí)用性日趨背離,成為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)走向落寞的一個(gè)重要原因。

  三、中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的民族特征

  歷經(jīng)了幾千年的發(fā)展,中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)形成了獨(dú)具的東方色彩的民族特征,具體表現(xiàn)為:

  1.天人合一。

  受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,中國(guó)工藝美術(shù)十分重視實(shí)用與審美、外形與精神、材料與技藝等方面的關(guān)系處理,追求“天人合一”的理想境界。這種追求使中國(guó)工藝美術(shù)的造物呈現(xiàn)實(shí)用性與審美性,物質(zhì)形態(tài)與精神內(nèi)涵的高度統(tǒng)一。這一點(diǎn)在中國(guó)的瓷器制作中表現(xiàn)尤為突出。

  2.隱喻象征。

  中國(guó)是一個(gè)崇尚倫理道德的國(guó)家,在工藝美術(shù)上表現(xiàn)為注重造物的隱喻象征來(lái)發(fā)揮道德感化作用,即在發(fā)揮器物的實(shí)用與審美功能外,還將器物與一定的道德倫理的規(guī)范聯(lián)系起來(lái),借助器物的形體、色彩以及紋飾等隱喻象征道德倫理觀念,如中國(guó)特有的眾多禮器,便是倫理道德觀念的物化。而來(lái)自民間的工業(yè)美術(shù)在造物上更多包含吉祥美滿的象征寓意,如傳統(tǒng)家具上的木刻與紋飾。

  3.自然之趣。

  隨物賦形,因材施藝是中國(guó)工藝美術(shù)造物的一個(gè)重要原則。充分利用原材料自身的質(zhì)地、色澤、形體等特點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)加工,使得中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品大多呈現(xiàn)出天真自然的情趣,在玉石制作中表現(xiàn)突出。

  4.巧奪天工。

  在工藝技術(shù)上,中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)一直追求工巧,即對(duì)技術(shù)的精益求精。工巧給傳統(tǒng)工藝美術(shù)帶來(lái)兩種不同的審美趣味:一是去除刻意雕琢的痕跡,而呈現(xiàn)出渾然天成的審美情趣,如玉石制作;二是精雕細(xì)鏤,盡顯奇絕的審美情趣,如微雕制作。

  四、對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的借鑒

  在幾千年的發(fā)展歷程中,中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)一直是在傳承和創(chuàng)新中持續(xù)發(fā)展的,這使得中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)積淀了深厚的文化傳統(tǒng),呈現(xiàn)出鮮明的民族特色。而本就落后于西方工業(yè)設(shè)計(jì)的中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì),在一開(kāi)始便受到外來(lái)文化特別是西方文化的強(qiáng)烈沖擊。這種落后帶來(lái)了整個(gè)行業(yè)的焦慮與自卑,促使我們的現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)背離傳統(tǒng),極力向西方學(xué)習(xí),其結(jié)果是既失去了工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)有的民族特質(zhì),又因文化的差異和隔膜而學(xué)得膚淺。今天,中國(guó)風(fēng)范正隨著中國(guó)綜合實(shí)力和國(guó)際影響力的提升而風(fēng)行,中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)也應(yīng)順勢(shì)而動(dòng),向傳統(tǒng)工藝美術(shù)學(xué)習(xí)借鑒,增強(qiáng)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的民族性,這也是中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)走向世界的必由之路。一是“天人合一”的造物理想的傳承。“天人合一”是中國(guó)文化最精煉的表達(dá),是傳統(tǒng)造物的理想境界。秉承“天人合一”的造物理想,將工業(yè)產(chǎn)品的現(xiàn)實(shí)用性與審美性,物質(zhì)形態(tài)與精神內(nèi)涵的高度統(tǒng)一起來(lái),這既是中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)民族化的必由道路,也是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的根本目標(biāo)。二是傳統(tǒng)工藝美術(shù)視覺(jué)元素的運(yùn)用。傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的許多造型、圖案、紋飾、色彩都具有極其強(qiáng)烈的文化意蘊(yùn)和象征寓意。以圖案為例,中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)中有許多意韻豐富,寓意深刻的圖案,如龍的圖案、鳳凰圖案、祥云圖案等等。廣為稱道的2008年北京奧運(yùn)火炬的設(shè)計(jì)便運(yùn)用了傳統(tǒng)的祥云圖案。這些視覺(jué)元素既能增強(qiáng)現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的民族特色,又豐富了產(chǎn)品的精神內(nèi)涵。三是繼承傳統(tǒng)工藝美術(shù)精益求精的精神。工業(yè)設(shè)計(jì)的進(jìn)步首先是技術(shù)的進(jìn)步,而技術(shù)的進(jìn)步在于踏踏實(shí)實(shí)的鉆研精神。繼承傳統(tǒng)工藝美術(shù)精益求精的精神,去除今天在工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域普遍存在的浮躁與抄襲,踏踏實(shí)實(shí)地研究產(chǎn)品,提高技術(shù)。當(dāng)然,這也需要企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)層能真正理解工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,給設(shè)計(jì)師們充足的資金和時(shí)間。四是借鑒傳統(tǒng)工藝美術(shù)的評(píng)價(jià)體系。無(wú)論是厚重質(zhì)樸商周氣度,還是開(kāi)放自信的盛唐風(fēng)范,在幾千年的發(fā)展中,中國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)形成了自己的評(píng)價(jià)體系,這一體系既是傳統(tǒng)文化的在工藝美術(shù)上的呈現(xiàn),又是傳統(tǒng)工藝美術(shù)能夠歷經(jīng)千年持續(xù)發(fā)展的保障。對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)評(píng)價(jià)體系的借鑒,建立和完善中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)體系,有助于擺脫西方工業(yè)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的束縛與誤讀,是中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)未來(lái)健康發(fā)展的關(guān)鍵所在。

  五、結(jié)語(yǔ)

  “越是民族的,越是世界的”,中國(guó)的現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)需要發(fā)展前進(jìn),真正走向世界,而其前進(jìn)的動(dòng)力和保障就是民族化。向傳統(tǒng)工藝美術(shù)學(xué)習(xí)借鑒,將傳統(tǒng)工藝美術(shù)中精神品格、視覺(jué)元素以及評(píng)價(jià)體系靈活運(yùn)用于現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì),讓博大精深,魅力無(wú)窮的中國(guó)文化成為中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)之根、設(shè)計(jì)之源,我們的現(xiàn)代設(shè)計(jì)才有可能在未來(lái)枝繁葉茂。

  參考文獻(xiàn):

  [1]楊林.《中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的延續(xù)與發(fā)展》.《藝術(shù)界》,2008(2).

  [2]田自秉.《中國(guó)工藝美術(shù)史(修訂本)》.東方出版中心,2010.

  [3]楊亮.《傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用》.《科技創(chuàng)新與應(yīng)用》,2012(5z)

  [4]高沖.《探究中國(guó)傳統(tǒng)文化和工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)在聯(lián)系》.《神州》,2013(4).

  工業(yè)設(shè)計(jì)論文范文二:工業(yè)設(shè)計(jì)中新材料與新工藝的應(yīng)用研究

  摘要:

  面向工業(yè)設(shè)計(jì)的新材料與新工藝的應(yīng)用研究,本文首先對(duì)如今材料和工藝的發(fā)展進(jìn)行概述,然后介紹了新材料和新工藝在工業(yè)設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究,最后提出了要建立工業(yè)設(shè)計(jì)的材料與工業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)。

  關(guān)鍵詞:新材料;新工藝;應(yīng)用研究

  1前言

  科學(xué)技術(shù)和人類(lèi)文化藝術(shù)的有機(jī)融合誕生了工業(yè)設(shè)計(jì),而工業(yè)設(shè)計(jì)想要發(fā)展就需要材料的應(yīng)用和加工技術(shù)的不斷發(fā)展,這不僅關(guān)系到設(shè)計(jì)的內(nèi)涵也關(guān)系著設(shè)計(jì)的實(shí)用性。下面我們就淺談了一下新材料和新工藝的應(yīng)用研究。

  2如今材料和工藝的發(fā)展概述

  材料的開(kāi)發(fā),最原始的石器時(shí)代使用的獸皮、泥土等天然的材料,到了后來(lái)是用火制造的材料,再到了二十世紀(jì)主要是利用物理和化學(xué)原理合成的材料,其中有合成高分子材料、功能高分子材料和合金材料等。到了二十世紀(jì)五十年代出現(xiàn)了如金屬陶瓷等材質(zhì)的復(fù)合化材料,二十世紀(jì)后期主要是利用信息技術(shù)等。到了二十世紀(jì),材料的材質(zhì)種類(lèi)愈加豐富,工藝水平也愈加的豐富多彩,這其中有鍛造工藝、壓力加工工藝等。

  3新材料和新工藝在工業(yè)設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究

  3.1關(guān)于新材料的應(yīng)用研究

  3.1.1新型造型結(jié)構(gòu)材料的分類(lèi)新型的造型結(jié)構(gòu)材料,主要要新型金屬材料、新型高分子材料、新型復(fù)合材料、新型玻璃材料以及其他結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)材料。新型的金屬材料主要分為兩種,分別是保節(jié)靈超薄鋼片和金屬材料。其中的保節(jié)靈超薄鋼片的靈活性非常強(qiáng),可以隨意的彎曲,而且材料的外觀和色彩因?yàn)椴馁|(zhì)是聚合物的關(guān)系可以隨意更換,這樣這種材料的外觀就會(huì)非常鮮亮和美麗。而金屬材料是融合了聚合物塑料和非晶體結(jié)構(gòu)材料,它具有一般金屬材料達(dá)不到的熱穩(wěn)定性,這樣就能夠成形的非常容易。新型高分子材料主要是Ecoflx和Ecovio以及Prity材料。第一種材料的是一種特殊的可以降解的材料,它因?yàn)檩^好的彈性和耐候性經(jīng)常被應(yīng)用到包裝的領(lǐng)域。第二種材料則是觸摸起來(lái)的質(zhì)感非常強(qiáng)烈,而且因?yàn)槭呛心z劑聚氨酯的材料所以在外觀和形態(tài)上可以根據(jù)洗好進(jìn)行改變,這種材料不僅有多樣的色彩和舒適的觸感,而且無(wú)毒無(wú)害。新型玻璃材料主要分為納米金剛材料和視覺(jué)控制玻璃以及超薄玻璃三種。納米金剛玻璃的質(zhì)地非常的堅(jiān)硬,這是因?yàn)樗谋砻嫱苛艘粚犹?,其主要?yīng)用在MP3上,金屬的質(zhì)感并且不會(huì)留下痕跡,非常的時(shí)髦。第二種玻璃中間有一層透明的玻璃和上色玻璃,這種玻璃跟隨者電流的變化也會(huì)產(chǎn)生變化,這樣它便主要能有效的調(diào)節(jié)我們的生活。第三種材質(zhì)被稱為世界上最薄的玻璃,其因?yàn)槭值妮p薄主要應(yīng)用在各種的電子設(shè)備屏幕上。其它的新型材料主要是光線互動(dòng)材料、半透明混凝土和織物材料等。

  3.1.2新型功能材料研究如今的新型功能材料主要分為四個(gè)方面,能夠自我修復(fù)、高性能納米復(fù)合稀土材料的、聚異丙基薄膜和具有記憶能力的玻璃。第一種材料的可以在復(fù)合物基底的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我修復(fù),主要應(yīng)用在汽車(chē)、飛機(jī)等微型芯片制造業(yè)。第二種主要是可以通過(guò)控制薄膜的厚度從而控制硬磁相和軟磁相的晶粒排序,此材料如今還在發(fā)展階段。第三種材料的特點(diǎn)是融合了疏水性和親水性,根據(jù)溫度的不同有所變化,用此制造服裝具有較好的保暖冰涼作用。最后一種材料是運(yùn)用太陽(yáng)光和其他光儲(chǔ)存能量而后釋放的方式進(jìn)行記憶,這樣通過(guò)各種線路的照射就能儲(chǔ)存信息,其材料采用的是稀土,用途相當(dāng)廣泛。

  3.2關(guān)于新工藝的應(yīng)用研究

  3.2.1新工藝的分類(lèi)新型的工藝在工業(yè)設(shè)計(jì)中主要分為新型成型工藝、新型加工工藝和新型表面處理工藝。新型成型工藝主要是分為混動(dòng)態(tài)成型技術(shù)、快速成型技術(shù)兩種。第一種材料的凝練、分散效果極佳,多應(yīng)用在電子、運(yùn)輸業(yè)。第二種材料的柔韌性加好,主要應(yīng)用于工業(yè)設(shè)計(jì)和繪圖等等。新型加工工藝主要分為仿生電火花加工技術(shù)、二氧化碳激光切割技術(shù)兩種。第一種可以將原來(lái)的加工直孔或簡(jiǎn)單彎孔轉(zhuǎn)變成較為復(fù)雜的曲線孔,其中研制出來(lái)的仿生機(jī)器人不僅結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、動(dòng)作敦實(shí),并且加工出來(lái)的曲線孔非常的光滑而且形狀的簡(jiǎn)單。第二種是應(yīng)用借光切割的手段來(lái)進(jìn)行分割,這樣的材料清潔、安全沒(méi)有污染。

  3.2.2新工藝的發(fā)展方向如今的新型工藝主要體現(xiàn)在各種學(xué)科交叉和部門(mén)參與的工藝、各種材料的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用更加密集、材料的結(jié)構(gòu)和工藝越加小型的工藝和材料多朝向仿生智能。值得提出的原先的材料主要是被動(dòng)型,材料和結(jié)構(gòu)都比較單一,很難變成一個(gè)智能的東西,如今的材料研究方向是使得其智能化。也就是未來(lái)的方向更加的傾向于精密而成型的技術(shù)、微細(xì)的技術(shù)加工和多樣化的表面處理等。

  4建立工業(yè)設(shè)計(jì)的材料與工業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)

  建立數(shù)據(jù)庫(kù)的重要意義。如今的材料和工藝數(shù)據(jù)庫(kù)資源非常的分散導(dǎo)致維護(hù)和更新阻力非常大,所以建立數(shù)據(jù)庫(kù)意義重大。而且工業(yè)設(shè)計(jì)和材料和工藝具備不同往常的特殊性,這不僅要考慮到不同尺寸、形狀的材料,也要考慮到材料的外觀和性能,所以建立數(shù)據(jù)庫(kù)意義重大。最后是工業(yè)設(shè)計(jì)材料和數(shù)據(jù)庫(kù)也能使得設(shè)計(jì)師更加快速直觀的獲取信息,從而進(jìn)行更好的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造。

  5小結(jié)

  對(duì)于面向工業(yè)設(shè)計(jì)的新材料與新工藝的應(yīng)用研究,其中提出了很多新材料和工藝,但是還需要建立工業(yè)設(shè)計(jì)的材料和工業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)。對(duì)于新材料和新工業(yè)是在一個(gè)不斷探索的階段,需要各方的不斷努力。

  參考文獻(xiàn):

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