二、從書(shū)法結(jié)構(gòu)因素看，書(shū)法是漢字藝術(shù)特質(zhì)的表現(xiàn)
　　漢字書(shū)寫(xiě)之所以能夠成為藝術(shù)，除了書(shū)寫(xiě)者自身藝術(shù)創(chuàng)造力之外，一個(gè)根本的原因，就是漢字先天便具有藝術(shù)的特質(zhì)。書(shū)法是漢字藝術(shù)特質(zhì)的表現(xiàn)。
　　（一）書(shū)法的藝術(shù)語(yǔ)言是漢字的筆畫(huà)線條。
　　書(shū)法的藝術(shù)語(yǔ)言是漢字的筆畫(huà)線條，是有著一定的限制和高質(zhì)量要求的線條，即是書(shū)家用手直接寫(xiě)出的，具有生命活力的線條。因?yàn)闈h字的筆畫(huà)本身具有藝術(shù)素質(zhì)，有著豐富的表現(xiàn)力，不僅是書(shū)法者必須依循的，而且是書(shū)法者樂(lè)于借助的。
　　1、漢字筆畫(huà)具有豐富性。豐富的筆畫(huà)才能構(gòu)成豐富的形體，蘊(yùn)涵豐富的內(nèi)容。漢字有甲骨文、金文、篆、隸、楷、行、草等諸多字體，其筆畫(huà)也由簡(jiǎn)到繁，不斷豐富。如以法度最為完備的楷書(shū)為例，其基本筆畫(huà)就有點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、挑、鉤、折。而且，每種筆畫(huà)又有多種形態(tài)。
　　2、漢字筆畫(huà)具有意象性。漢字筆畫(huà)線條，是人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中對(duì)客觀事物外形的一種抽象、概括和描述，同時(shí)又是人的創(chuàng)造，帶有某種意象性。歷代每一書(shū)法的筆畫(huà)中都熔鑄有書(shū)家的意象。
　　3、漢字筆畫(huà)具有表情性。漢字豐富多樣的筆畫(huà)，與生俱來(lái)便帶有豐富微妙的情感。不同筆畫(huà)的線條，給人以不同的情感感受。一般來(lái)說(shuō)，橫線使人感到廣闊、寧?kù)o；豎線使人感到上騰、挺拔；斜線使人感到危急、驚險(xiǎn)；曲線使人感到流動(dòng)、變化、柔和、輕巧、優(yōu)美等。
　?。ǘ?shū)法的藝術(shù)形體結(jié)構(gòu)是通過(guò)漢字線條塑造出來(lái)的。
　　書(shū)法是造型藝術(shù)。藝術(shù)的使命在于用感性的藝術(shù)形象的形式去顯示真實(shí)。書(shū)法藝術(shù)的形象是通過(guò)漢字線條塑造出一個(gè)個(gè)奇妙的結(jié)構(gòu)形體。
　　1、漢字形體的象形性影響和促進(jìn)了書(shū)法的形象塑造。中國(guó)漢字是象形的，有象形的基礎(chǔ)，就有藝術(shù)性。漢字始終沿著表意走，符號(hào)中仍有形象，“象”的范圍也更廣了，稱之為“象物、象事、象意、象聲”。這“四象”屬于象形精神，是漢字藝術(shù)性的集中體現(xiàn)。
　　2、漢字形體的多樣性影響和促進(jìn)了書(shū)法的形象塑造。漢字豐富的筆畫(huà)和復(fù)雜的結(jié)構(gòu)形體，源于自然和表意的特點(diǎn)。書(shū)家個(gè)人可根據(jù)自己的理解和審美追求去創(chuàng)造書(shū)法的藝術(shù)形象，但無(wú)論如何，漢字形體的固有特點(diǎn)是不能忽視的。
　　三、從發(fā)展書(shū)法藝術(shù)看，必須堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)漢字的傳統(tǒng)
　　繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是繼承的目的。歷代書(shū)法的創(chuàng)變規(guī)律，都源于特定歷史時(shí)期對(duì)藝術(shù)審美的與時(shí)俱進(jìn)，也由于漢字的象形結(jié)構(gòu)淵源，使其中藝術(shù)創(chuàng)作有了極大的可塑性和創(chuàng)造性。
　?。ㄒ唬?shū)寫(xiě)漢字是書(shū)法自身的規(guī)定性。
　　書(shū)法漢字包括兩個(gè)最基本的方面：一是書(shū)寫(xiě)性，即書(shū)法是書(shū)寫(xiě)出來(lái)的，不是畫(huà)出來(lái)的，也不是制作出來(lái)的，其創(chuàng)作過(guò)程是書(shū)寫(xiě)的過(guò)程。二是書(shū)寫(xiě)的對(duì)象是漢字而不是其他東西。兩個(gè)方面是連在一起不可分割的整體。
　?。ǘ?shū)法藝術(shù)是最有中國(guó)文化特色的藝術(shù)。
　　書(shū)寫(xiě)漢字不僅僅是書(shū)法自身的規(guī)定性問(wèn)題，還涉及這門藝術(shù)的文化特色問(wèn)題。書(shū)法是最有中國(guó)文化特色的藝術(shù)，把它和其他藝術(shù)放在一起，它的中國(guó)文化身份最直接，特色最強(qiáng)烈、最鮮明。如果在西方看到一幅書(shū)法，哪怕是“唐人街”一塊招牌，馬上就會(huì)想到中國(guó)。
　　（三）學(xué)習(xí)書(shū)法必須要長(zhǎng)期進(jìn)行漢字線條的錘煉與感悟。
　　學(xué)習(xí)方法，臨摹古人的優(yōu)秀碑帖是通道，其他別無(wú)選擇。古人是從小使用毛筆寫(xiě)漢字的。臨摹古人的名碑帖，也就是在書(shū)寫(xiě)漢字。在傳統(tǒng)書(shū)法上沒(méi)有較長(zhǎng)時(shí)間的扎實(shí)臨摹功夫，是難以學(xué)會(huì)書(shū)法的。書(shū)法之難，就是難在漢字線條的錘煉上。線條是人的精神，性格的載體，要使線條達(dá)到書(shū)法的境界，非全身心地投入不可，非一輩子的功力不能。學(xué)習(xí)書(shū)法另一個(gè)重要方面就是結(jié)字,臨習(xí)的過(guò)程，就是一個(gè)模仿古人結(jié)字的過(guò)程。至于書(shū)法的行氣與章法，只有在臨習(xí)范本中進(jìn)行細(xì)致的認(rèn)識(shí)及總體的把握，才能逐步感悟與體會(huì)到。