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文學(xué)欣賞論文(2)

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文學(xué)欣賞論文

  文學(xué)欣賞論文篇2

  淺析文學(xué)欣賞教學(xué)方法

  摘要:作為一個(gè)中學(xué)語文教師,怎樣激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,是文學(xué)欣賞課教學(xué)中需要特別關(guān)注的。教學(xué)中不但要精心選擇學(xué)生喜愛的教學(xué)內(nèi)容,還要充分關(guān)注學(xué)生在課堂上的聽課表現(xiàn),并多使用創(chuàng)設(shè)研討與互動(dòng)的教學(xué)情境等方式,都有助于喚醒學(xué)生的參與意識(shí),使課堂氣氛生動(dòng)活潑。實(shí)戰(zhàn)教育多年,本人就將在教學(xué)中的一點(diǎn)小小的體會(huì)剖析給大家。

  關(guān)鍵詞:文學(xué);教學(xué);作品

  1.精心選擇語文閱讀教學(xué)主問題

  語文閱讀教學(xué)主問題設(shè)計(jì),可從文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)方面入手設(shè)計(jì)任何一篇文章,都有著作者的一種寫作思路,并在文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)中加以體現(xiàn)。所以在閱讀教學(xué)主問題的設(shè)計(jì)過程中,首先要從文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)入手設(shè)計(jì),以此設(shè)計(jì)的問題,有助于學(xué)生整體感知課文的內(nèi)容,把握文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和寫作思路,提高整體感知文章內(nèi)容的能力。如在教學(xué)《從百草園到三味書屋》這篇散文時(shí),可以這樣設(shè)計(jì)問題:本文作者描述了童年時(shí)期的兩種不同的生活,為什么要先寫"百草園"生活,后寫"三味書屋"的生活?這兩種生活掉換位置寫可以嗎?談?wù)勀愕目捶?。由此啟發(fā)學(xué)生思考按照時(shí)空順序結(jié)構(gòu)文章的好處,再如教學(xué)《死海不死》這篇說明文時(shí),可以這樣設(shè)計(jì)一個(gè)問題:本文先介紹什么,后介紹什么?你認(rèn)為這樣介紹好嗎?談?wù)勀愕南敕?。以此來引?dǎo)學(xué)生理解由果推因的說明結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及寫作思路的優(yōu)點(diǎn)。

  2.教學(xué)的趣味性

  課要有趣味性,使學(xué)生迷戀。教學(xué)的趣味性,是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一個(gè)重要因素。文學(xué)作品雖比較容易教出趣味,而說明文、議論文教學(xué)也不是不可做到。閱讀教學(xué)是通過一篇篇課文對(duì)于語言文字千變?nèi)f化的運(yùn)用觸動(dòng)學(xué)生思想情感的,有它獨(dú)特的引人入勝的特點(diǎn)。教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮祖國語言文字的魅力,引導(dǎo)學(xué)生咀嚼、推敲,體會(huì)到文章的味從而步入勝境。這里所說的趣味,絕不是庸俗低級(jí)或故弄玄虛,而是與知識(shí)性、科學(xué)性、思想性緊密相連。知識(shí)就是力量,知識(shí)對(duì)青少年學(xué)生有巨大的吸引力,了解并熟悉學(xué)生在閱讀方面渴求知識(shí)的心態(tài),緊扣課文的特點(diǎn),以知識(shí)的清泉澆灌,學(xué)生往往就被吸引,沉浸在求知的氛圍之中。課的起始階段猶如一篇文章的開頭,須反復(fù)斟酌,讓學(xué)生的思維興奮起來,迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的軌道。課中要注意張馳結(jié)合,學(xué)得愉快。課的結(jié)尾力求余音繚繞,啟發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。為了使學(xué)生咀嚼到閱讀課文的甘甜,可采用直觀演示、開拓想象、抓點(diǎn)拎線、開成懸念、展現(xiàn)意境、激發(fā)感情、討論答辯、運(yùn)用學(xué)生逆反心理等等方法作為閱讀的直接誘因,也可充分調(diào)動(dòng)現(xiàn)代化的教學(xué)手段,以光、電、聲、像作用于學(xué)生的耳目,與文字相互映襯,入目入耳,最終達(dá)到入心的目的。

  3.重視學(xué)生在課堂上的主體角色和引領(lǐng)作用

  將課堂主體由教師變?yōu)閷W(xué)生是非常重要的理念轉(zhuǎn)變,必將有效提升和活躍課堂氣氛。而傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)模式,學(xué)生經(jīng)常是被動(dòng)、機(jī)械的教育對(duì)象,沒有作為主動(dòng)的主體參與到教學(xué)活動(dòng)中來,這限制了學(xué)生主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。因此,在文學(xué)欣賞課的教學(xué)活動(dòng)中,要注意加強(qiáng)教師對(duì)現(xiàn)代教育理論、現(xiàn)代教育信息技術(shù)的學(xué)習(xí),積極改進(jìn)教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中,可針對(duì)某一作家或作品,提出一些問題,組織學(xué)生進(jìn)行分組討論,或者利用多媒體現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),有計(jì)劃地組織學(xué)生觀看一些名著名片,然后談?dòng)^后感。這樣可以促使學(xué)生為了闡述自己的觀點(diǎn),不僅在課后閱讀了許多作品,查閱了許多相關(guān)資料,更有許多同學(xué)把改編成影視的名著與原作進(jìn)行比較討論。當(dāng)然,在這一過程中,教師也要參與其中,更善于聽取和分析學(xué)生的解題思路,給予各種不同意見以充分表達(dá)的機(jī)會(huì)。同時(shí),還要不時(shí)地給他們以啟發(fā)、引導(dǎo)。課堂上,老師既要把學(xué)生看作一個(gè)知識(shí)的學(xué)習(xí)者,更要把學(xué)生看作一個(gè)有豐富內(nèi)心世界、有獨(dú)立人格尊嚴(yán)和巨大生命潛能的生命體,尊重他們,關(guān)心他們,愛護(hù)他們。學(xué)生思考的成熟與否,觀點(diǎn)的幼稚與否并不重要,重要的是每個(gè)學(xué)生都能主動(dòng)地參與并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。所以,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,讓學(xué)生的生命潛能和創(chuàng)造精神在豐富多彩的自主活動(dòng)中得以充分釋放,使學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展,是激活學(xué)生思維,形成良好教學(xué)效果的關(guān)鍵。

  4.創(chuàng)設(shè)嶄新的教學(xué)情境

  4.1學(xué)生研討式。對(duì)話教學(xué)是目前比較先進(jìn)的一種教學(xué)理念,它提倡建立自由、開放的心理場(chǎng)境,體現(xiàn)民主、平等、自由、開放、溝通、合作等特征,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)積極的意識(shí)和自由開放的個(gè)性,力求創(chuàng)設(shè)讓每一個(gè)學(xué)生都能充分參與的課堂教學(xué)情境。建立和諧氛圍,是創(chuàng)設(shè)充分參與的課堂教學(xué)情境的前提?,F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為,課堂教學(xué)除知識(shí)對(duì)流的主線外,還有一條情感對(duì)流的主線。民主、平等、友好的師生關(guān)系是愉悅、和諧的課堂環(huán)境形成的基礎(chǔ)。在這樣的情境下,教師不輕易指責(zé)或批評(píng)學(xué)生,常給學(xué)生以鼓勵(lì)和支持,使學(xué)生心情舒暢、興趣盎然、無拘無束地參與教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的心理環(huán)境。例如,在欣賞金庸小說時(shí),設(shè)定的情景是"金庸小說研討會(huì)",同學(xué)們坐成圓桌式,暢所欲言,教師不加任何評(píng)論,課堂氣氛十分活躍。同學(xué)們?cè)谡劦浇鹩剐≌f中的"大俠"時(shí),有的認(rèn)為是郭靖,因?yàn)樗?quot;為國為民,俠之大者";有的認(rèn)為是令狐�_,因?yàn)樗芬姴黄剑蔚断嘀?有的則認(rèn)為是蕭峰,因?yàn)樗麨榱撕推?,為了阻止大宋與契丹兩國交兵而不惜犧牲性命。在談到誰的武功最高時(shí),有的學(xué)生說是韋小寶,因?yàn)樗奶优芄ψ顓柡?不時(shí)引起哄堂大笑)。實(shí)踐證明:給學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì),體驗(yàn)成功的愉悅.能提高他們的學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使之滿腔熱情地投人學(xué)習(xí)。

  4.2師生互動(dòng)式。在對(duì)話教學(xué)中,教師的權(quán)威性被消解了。教師雖然還要控制整個(gè)教學(xué)過程,但他不再是課堂教學(xué)的中心了。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,一直存在著"以教師為中心"的傾向,教師要求學(xué)生必須聽話,并把聽話與否作為判斷學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)。而對(duì)話教學(xué)則要求教育者首先是一個(gè)好的引導(dǎo)者,即引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出自己所想表達(dá)的東西。教師作為引導(dǎo)者,既要保持一定的權(quán)威性,又要以一種伙伴的姿態(tài)介入學(xué)生之中,做到既外在于學(xué)生,又與學(xué)生同在。在教學(xué)過程中,教師是以一個(gè)普通參與者的身份公布自己的閱讀成果,以便與學(xué)生平等交流。在對(duì)話過程中,學(xué)生的思維是活躍的,很多見解是獨(dú)到的。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,闡發(fā)自己的觀點(diǎn),形成對(duì)話能力,身臨其境,身心俱動(dòng)至教學(xué)中,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生自學(xué)能力的形成。長期下去,我相信:情境教學(xué)的優(yōu)勢(shì)一定會(huì)為越來越多的人所理解和接受,從而在語文教學(xué),尤其在文學(xué)鑒賞教學(xué)中得到廣泛而卓有成效的應(yīng)用。

  參考文獻(xiàn):

  [1]鄒群.高中語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力的研究[D].上海師范大學(xué).2005

  [2]代景民.閱讀期待和有效閱讀教學(xué)[D].華東師范大學(xué).2006

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