漢語言文學是中國傳統(tǒng)文化和民族意識的學術載體，代表著中國傳統(tǒng)的精神文明建設，同時也是大時代下人文關懷的重要體現(xiàn)。下文是學習啦小編為大家整理的關于漢語言文學電大論文范文的內容，歡迎大家閱讀參考!

　　漢語言文學電大論文范文篇1

　　淺析漢語言文字對中國文學的影響

　　語言是人類獨有的最重要的交際工具，“在人類歷史上是幫助人們脫離動物界，結成社會，發(fā)展自己的思維，組織社會生產，同自然力量作勝利的斗爭并取得我們今天的進步的力量之一。”(斯大林語)記錄語言的書寫符號是文字。文字能打破口語所受的時空限制，將人類的認識和經驗廣泛傳播開去，長期保存下來。用文字寫下來的語言，叫書面語。在有文字的社會里，語言都有口語和書面語兩種形式。語言和文字是信息的載體，是國家和民族的象征。語言文字運用是整個社會政治、經濟、文化等各項生活得以正常進行的重要條件。由于不同民族各自具有相對獨立的歷史、地理、種族、文化等特點，而形成了全球人類語言文字的多樣性。漢語言文字是世界上歷史最悠久，也是最為古老的語言文字之一。

　　一、漢語言文字的獨特性

　　漢語言文字的最初形成與其它語言一樣，都是為了人與人之間加強溝通，起到相互理解的作用。但漢語言與其它語言又有完全不同之處：其一是其文字的拼寫結構和望文取義的功能是其它任何語言所不能及的;其二是語音的抑揚頓挫，配合聲母、韻母所產生的讀音和語言意義與眾不同。其三是漢語言文字結構簡潔，但有一字一音、一字多音、一音多字現(xiàn)象。其四是漢語言文字構成的漢語詞匯言簡意賅，如四字成語就是一個非常好的代表。其五是漢語言在組織成文章時押韻的運用使得其易記順口，藝術特性非其它語言文字所能比。其六是漢語言文字給人以想象的空間。一個詞，一句話，不同文化背景的人可以有著不同的理解，延伸意義廣闊。如“贈人玫瑰，手有余香”，可以按字面意思理解作者的思想表達，也可以理解為做了某些好事，自己的思想和品質也得到了升華。再如“衣帶漸寬終不悔，為依消得人憔悴”，可以理解為對某人的眷戀之情，也可以理解為對某事的執(zhí)著。

　　二、中國文學的風格

　　中國文學歷史悠久、豐富多彩，也是中國文化中最有活力、最輝煌燦爛的一部分。從瑰麗奇特的遠古神話到質樸凝煉的詩歌經典《詩經》，從汪洋恣意的楚辭到百花齊放的先秦諸子散文，從搖曳多姿的唐詩到流光溢彩的宋詞，從優(yōu)美生動的元曲到精彩紛呈的明清小說，此起彼伏，高潮迭起，各領風騷，連綿數(shù)千年，不斷創(chuàng)造出反映人民生活和時代精神的文學奇觀。各種文學體裁的變化及其所達到的藝術高度，無不體現(xiàn)了漢語單文獨義、直觀達意、音節(jié)鏗鏘、聲情并茂、言文分離的獨特文學風格，都與我們美麗的語言文字分不開。尤其是唐詩、宋詞獨特的表現(xiàn)形式和藝術魅力，使語言的潛能發(fā)揮到了極至，我國的詩、詞、曲、賦，是世界上最高水平的格律詩。

　　三、漢語言文字對于中國文學的影響

　　(一)漢語言文字的意境創(chuàng)造了中國文學的想象空間

　　漢語言的演變經歷了數(shù)千年歲月的風霜，使得漢語言文化博大精深，漢語言所抒發(fā)的意境可以給人不同的想象空間，記錄了漢語言的美妙，形成了詩，辭、賦、詞、曲、小說等等，進而形成了中國文學。在這些作品中有很多意會的美妙描寫，如“野火燒不盡，春風吹又生”，此句描寫了多年生野草的繁衍生息，到了草葉枯黃的季節(jié)，一把火將燒盡，也只是將地表部分燒完，地下根系則完好無損，再年春天來臨，又會發(fā)出嫩綠小芽，蘊含了豐富的人生道理。再如“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”這句更為美妙，將氣候變化與人類活動緊密的聯(lián)系在一起，給人以遐想?？梢?，漢語言文字以其獨一無二的形式呈現(xiàn)了中國文學的藝術魅力。

　　(二)漢語言詞匯使中國文學得以升華

　　漢語言和漢文字在經歷人類盤古至今，形成了很多言簡意賅的詞匯，使得中國文學的內容精練而豐富。20世紀70年代以來，我國學者對詞義的研究，注意形式與意義的結合，探求新的詞義分析方法。這方面最突出的是義素分析法被應用到對漢語詞義的分析和描寫。賈彥德、符淮清、劉叔新等先生做出了突出貢獻。由此可以看出，漢語言文字形成的詞匯的意義對中國文學來說相當深遠。各學者相繼對其進行研究，分析，創(chuàng)新，促進了漢語言文字的詞匯表達，也為中國文學的進步開辟了更新的漢語言詞匯。

　　(三)中國文學廣闊的想象空間源于漢語言文字的意境創(chuàng)造

　　經過數(shù)千年歲月的變遷，漢語言文化益發(fā)博大精深，其抒發(fā)的感情，融入的意境可以以人不同的遐想空間，漢語言的美妙之處盡顯其中，在中國的文學發(fā)展過程中，逐步形成了詩詞、劇曲及小說，構成了中國文學。在這些文學作品之中，有很多美好的描寫，例如“春風又綠江南岸，明月何時照我還”這一句僅一個綠字就將江南的春色盡收筆下，同時也將作者思鄉(xiāng)之情融入詩句中。再如“欲窮千里目，更上一層樓”。詩句將作者觀景與人生哲理融為一體，要想看得更遠，首先就要豐富自己的內涵?？梢姡袊膶W的藝術魅力通過漢語言文字淋漓盡致的展現(xiàn)在世人面前。

　　(四)中國文學的獨特性源于漢語言文字的與眾不同

　　漢語言文字在世界上是最為古老的語言文字之一，歷史悠久。而中國文學也以其悠久的歷史、豐富的內容成為中國文學領域中最輝煌燦爛也是最具活力的一個部分。然而，中國文學之所以能成為一支藝術奇葩，很大程度源于漢語言文字具有的獨特魅力。漢語言文字從音、形、字、義及詞匯組合上都與其他語言有著莫大的不同之處，這些文字和詞匯的組合使得中國文學在讀音上展現(xiàn)出情感和文字并重，簡言表達深意的效果。

　　四、結束語

　　如今的漢語言文字，不斷吸收著來自外界的語言風格的影響，在不久的將來，漢語言文學將不斷面向國際化，漢語言的發(fā)展也能夠不斷地得到擴大。這樣，加深中國漢語言文字的研究，將能夠不斷地為中國的文學注入新鮮的血液，中國的文化將能夠不斷的傳承下去。

　　漢語言文學電大論文范文篇2

　　淺析中學語文漢語言文學教學

　　引言：

　　漢語言文學，是中華文明的結晶，其歷史淵遠悠長，是我國先民智慧的表現(xiàn)。文學的本質是追求真善美，也是意識形態(tài)的物化，在這個基礎上，對人的涵養(yǎng)提高能起很大的作用。不管是人的行為方式，還是意識思想的改變，都有很大的作用。

　　作為東方文化的代表，漢語言文學是我國傳統(tǒng)文化的精髓。其在培養(yǎng)中國未來創(chuàng)新人才方面有著極為重要的作用。漢語言文學教育教師特別是中學語文教師應該具有前瞻性，要重視對學生進行高素質綜合性人才的培養(yǎng)。在貫徹教學計劃的同時，需要構建相對完整的教學體系，培養(yǎng)學生良好的文學素養(yǎng)和語言使用能力。

　　一、漢語言文學教學的重要性

　　作為傳統(tǒng)的人文學科，漢語言文學是中國傳統(tǒng)文化和民族意識的學術載體，代表著中國傳統(tǒng)的精神文明建設，同時也是大時代下人文關懷的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的漢語言文學教育注重學生的精神文明建設和理論建設，出發(fā)點是為了建立健全學生的道德體系。漢語言文學的專業(yè)價值不在于創(chuàng)造可以計量的經濟效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計出來的社會效益。辨證的說，我們也不能強化用實用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學科，而應該看到社會對漢語言文學專業(yè)人才的特定期待。

　　二、初中語文漢語言文學教學需要注意的幾個問題

　　1、重在尊重、協(xié)助與促進

　　尊重是語文教育的前提，但協(xié)助和促進才是目的。面對學生自主的語文學習，教師的協(xié)助主要表現(xiàn)在提供必要的學習條件，授予必要的基礎知識和方法。教師的促進主要表現(xiàn)在切實的引導，把學生的思維、情感和想象朝“深度”、“廣度”和“長度”上引。

　　2、重在積累、互動與熏陶

　　語言是人區(qū)別于動物的重要標志，是人類的重要交際工具，只有掌握了某種語言的人，才能進入人類社會，擁有人的活動，從這個最本質的意義上講，語文學習是人成其為人的重要活動。每個人都必須掌握必要的語言文字和不斷地發(fā)展語言，因此，豐富和積累語言應該成為我們有意義的生活中的一部分。由此，在中學語文教學應強化三點：第一，積累。語文學習應從積累語言開始。在語文教學中，我們可從這四個方面去引導學生積累：一是積累語言材料，主要指掌握豐富的詞匯、俗語、諺語等;二是積累語言形式，背育一些典型結構的短語和段落，如識記一些好的排比句、頂針句，總分、轉折、遞進等結構的段落;三是積累語言范例，主要指背育一些優(yōu)美詩文、小說、戲曲名著的片段等;四是積累語言形象，對名著中的典型人物、典故和意象等做到胸中有數(shù)。這樣，我們的學生，思維就有了憑借，表達就有了材料。第二，互動。掌握語言是為了更好的交際，而交際是一個互動的過程，只有在互中才能培養(yǎng)學生運用語言進行交際的能力。課堂中，我們要創(chuàng)設情境，讓學生在互動中學習語言。第三，熏陶。漢語言講究神韻、意象和言外之意，在指導學生掌握這種語言時，不宜用純理性的分析方法，而重在熏陶，營造各種情境，讓學生自己去感悟，并在感悟的過程中滲透理性分析，從而達到心領神會的境界。

　　3、重在拓展、選擇與凝結

　　現(xiàn)代中小學生的語文學習內容應該是全息的，一切現(xiàn)實的、虛擬的、心理的世界都可作為語文學習的內容，教材只是這偌大的語文學習空間中的一個小小例子而已。打個比方來說，教材只是學生學習的港灣，而世界才是學生要航行的大海。中學生的語文學習既要建設好港灣，也要從港灣走出去，到生活的海洋中去遨游，在偌大的海洋中探尋自己所要的寶藏。語文教學的職責就在于打破傳統(tǒng)的時空界限，在時間上，融歷史、現(xiàn)在與未來于一爐，“融歷史于現(xiàn)在”很好理解，就是把人類歷史遺產的精華引入課堂，讓學生來學習。而“讓未來融入現(xiàn)在”，讓學生及時了解最前沿的動態(tài)，從而為他們的未來發(fā)展打開一扇扇智慧的窗戶。這里，特別需要指出的是需處理好幾組關系：第一，信息的無限性與選擇的有限性的關系。在組織語文教學時，我們可獲得的信息是全方位的，有現(xiàn)實的，也有虛擬的，但對具體的某次教學來說，其選擇也是有限的，不可能將所有的信息引入教學中，既沒有必要，也是不可能的。其問題的關鍵就在于選擇，進行最優(yōu)化的選擇。第二，問題的復雜性與教學的典型性的關系。語文教學打破時空界限之后，一些必然的，偶然的問題如潮水般涌來，形成復雜的意義形態(tài)。語文教學要正視這種復雜性，不拘泥于“一課一題”，而是盡可能讓學生做多方面的探索。但重視問題的復雜性并不等于讓學生在復雜的問題中“兜圈子”，使教學成為一團“亂麻”，相反，要透過復雜的問題，抓典型，以集中“優(yōu)勢兵力”，攻克我們學習的主要問題。這就讓我們的課堂教學既有目標又不拘泥于目標，既有主題，又關注到“去中心”的話題，從而構建起具有獨特個性的語文教學。

　　4、重在牽引、護航與調控

　　第一，引導學生對意義進行探尋與創(chuàng)造語文學習不管形態(tài)如何多樣，但其價值應定位在對人的關懷和促進人的發(fā)展與創(chuàng)造上。如果把每一次語文學習看作人的生命過程中的“小場景”的話，那么每一次語文學習都貫串著人對生命意義的探尋與創(chuàng)造。第二，促進學生對話的生成并調控語文教學是師生對話的過程，其話題要在對話中不斷生成與調控。而過去，我們太注重自己對教學的把握與控制了，把教學當作表演“教案劇”的舞臺，從而步入了僵化、機械化的“死胡同”，難以自拔。其實，某次語文教學只能是一個可能世界，而不是一個必然世界，正如我們的未來世界一樣，站在現(xiàn)在的時空里所做出的判斷，只能是一種可能，而不是必然，因此，語文學習與教學是在師生、文本的對話中不斷尋找話題而展開的。生成與調控是新語文教學的重要特點。我們要順應這一特點，把語文教學弄得有聲有色。

　　總之，中學生是我們的未來，在中學語文教學中，應該重視這些問題并貫徹實施。這樣，學生才能更好的學習和掌握語文知識。中學漢語言學教學辦好了，就為以后的專業(yè)學習和教學打好了基礎。這樣，中國的傳統(tǒng)文化方能得到弘揚。