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漢語言文學(xué)論文6000字

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  隨著全球化的發(fā)展,漢語言文學(xué)在本質(zhì)上顯示著真正的個(gè)人自由,文學(xué)有了從“詩”上升到“思”的機(jī)會(huì)和條,,為實(shí)現(xiàn)文學(xué)自身的精神超越提供了可能的契機(jī)。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于漢語言文學(xué)論文6000字的范文,歡迎大家閱讀參考!

  漢語言文學(xué)論文6000字篇1

  試談海明威的《雨中貓》

  【摘 要】海明威是20世紀(jì)美國最偉大的作家之一。他的短篇小說《雨中貓》語言樸實(shí),情節(jié)簡單,但小說的主題卻意義深遠(yuǎn),耐人尋味。這篇小說之所以吸引讀者的眼球,主要是讀者有很大的空間從不同的角度來詮釋故事的主題。從不同的角度讀者就可以得出不同的結(jié)論。本文從背景設(shè)置,人物刻畫,故事主題,三個(gè)方面進(jìn)行解讀,讓讀者對《雨中貓》有更深,更新的認(rèn)識。

  【關(guān)鍵詞】解讀;背景設(shè)置;人物刻畫;故事主題;替換手法

  一、背景設(shè)置

  在故事的開頭,海明威有一大段向讀者介紹故事的背景。原文如下:“It was raining. The rain dripped from the palm trees. Water stood in pools on the gravel paths. The sea broke in a long line in the rain and slipped back down the beach to come up and break again in a long line in the rain. The motor-cars were gone from the square by the war monument. Across the square in the doorway of the café a waiter stood looking out at the empty square.”

  在開頭的這一段中,我們可以看到“rain”這個(gè)詞出現(xiàn)了5次,而且整個(gè)故事也是在雨中發(fā)生的。由此可見雨這個(gè)背景是海明威精心設(shè)計(jì)的,當(dāng)然也有著特殊的意義。如果不是下雨,小說中的女主角就不會(huì)待在房間里無聊的看著窗外,更不會(huì)看見雨中棕櫚樹下躲雨的貓;如果不是下雨,女主角也不會(huì)對此貓油然而生一種同病相憐的同情。雨是整個(gè)故事的起因,也是整個(gè)故事發(fā)生的大背景。在微觀上,雨是故事發(fā)生的現(xiàn)實(shí)環(huán)境;在宏觀上,雨也是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。海明威在這段中把現(xiàn)在雨中的廣場和以前天氣晴朗的廣場做了一個(gè)對比:雨中的廣場一切都顯得那么的冷漠無情,雨中的戰(zhàn)爭紀(jì)念碑,雨中的大海都是那么的悲涼,沒有一點(diǎn)美的感覺。而以前晴朗天氣下的廣場是那樣的溫暖與美麗—每天都有畫家來這寫生,因?yàn)楫嫾覀兌枷矚g這里的棕櫚樹和面對大海,顏色亮麗的旅館。這個(gè)時(shí)候的廣場是不一樣的,同樣,這個(gè)故事發(fā)生的時(shí)候也和以前的社會(huì)環(huán)境不同。

  二、人物刻畫

  在這個(gè)短篇小說中只有五個(gè)人物出現(xiàn)——一對美國夫婦(George and his wife),雨中的貓,小旅館的老板和服務(wù)員。在故事的一開始,這對美國夫婦就被介紹給讀者了,直到小說的結(jié)尾,讀者也不知道女主角的名字,而她丈夫的名字在小說一開始就出現(xiàn)了。說明在一戰(zhàn)后的美國,女性在社會(huì)中的地位是很低的,人們不會(huì)記住這些女性的名字,記住的只是她們丈夫的名字。沒有名字的女主角代表的不是她自己,而是一群女性。她們不僅在社會(huì)上沒地位,在家同樣得不到重視。這對美國夫婦也不是個(gè)例,她們是當(dāng)時(shí)大多數(shù)美國夫婦的代表。丈夫一直在看書,似乎他的全部活動(dòng)就是看書。丈夫沒有注意到妻子的情感變化,因?yàn)樗淖⒁饬υ跁稀_@讓人不禁想到現(xiàn)代生活中的年輕夫婦。他們沉溺在自己的世界中,玩手機(jī),打網(wǎng)游,看電視。他們不和對方交流也不想花時(shí)間交流。George就是這些年輕丈夫的一個(gè)代表,他不和自己的妻子說話,也不和她交流,更不知道她的想法,以至于妻子心里喜歡小旅館的老板;以至于妻子在一個(gè)下雨天無聊到“胡思亂想”。如果妻子生活在現(xiàn)代,她不止會(huì)呆呆的在家亂想,早晚有一天她會(huì)出軌吧。女人需要的不僅是一個(gè)關(guān)心自己物質(zhì)生活丈夫,更需要一個(gè)關(guān)心自己精神生活的丈夫。可是那個(gè)時(shí)代的丈夫都是那么的不解風(fēng)情。妻子都是那么的悶悶不樂。

  小說的另外一個(gè)主人公就是這只雨中的貓了,因?yàn)樨埻苿?dòng)了整個(gè)故事的發(fā)展。從妻子發(fā)現(xiàn)那只貓——妻子想要得到那只貓——妻子沖到雨中尋找貓——尋貓未果——最后有人送來了貓。故事情節(jié)從開始發(fā)展到高潮最后到結(jié)尾,貓一直貫穿其中。不僅如此,貓還與女主角的命運(yùn)息息相關(guān)。蜷縮在雨中躲雨的貓與故事中女主人凄涼的社會(huì)地位和境遇是如此的相似,這就是為什么女主角一看到貓就心生同情,因?yàn)榫秤鱿嗨疲型硎芫透菀桩a(chǎn)生共鳴。女主人和貓都是境遇尷尬,需要?jiǎng)e人的關(guān)注,關(guān)心和關(guān)愛。雨中的貓受到雨的限制,而女主角受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的限制。女性總是習(xí)慣逆來順受,但當(dāng)有一個(gè)更弱小,更需要保護(hù)的東西出現(xiàn)時(shí),女性的本能——母性就會(huì)被激發(fā)出來,從而女性會(huì)變得勇敢而堅(jiān)強(qiáng)。在小說中,小旅館老板和女服務(wù)員是兩個(gè)非常有趣的人物。他們雖然不是故事中的主角,確實(shí)故事中真正的英雄。小旅館老板和女服務(wù)員對妻子來說是個(gè)陌生人,但是他們總是能在需要的時(shí)候給女主角以精神上的支持。他們的出現(xiàn)讓女主角覺得自己是個(gè)女人。每當(dāng)女人需要幫助的時(shí)候,他們都會(huì)出現(xiàn)以替代丈夫應(yīng)該扮演的角色, 這又是一個(gè)替代。所以女人就喜歡小旅館的老板——“she likes the way he received complaint, his dignity, the way he served her”. 女人喜歡小旅館老板為自己所做的一切。因?yàn)樾÷灭^老板對她的態(tài)度與丈夫完全不同,是小旅館老板讓她覺得自己是重要的,她是有尊嚴(yán)的。當(dāng)女人沖進(jìn)雨中時(shí),是女服務(wù)員為她撐開傘遮雨;當(dāng)她想要一只貓時(shí),又是女服務(wù)員為她抱來了一只玳瑁貓。這些都很生動(dòng)的刻畫出一段婚姻中所缺失的東西。

  三、故事主題

  《雨中貓》的故事主題豐富而又隱晦,也是仁者見仁智者見智。就逼筆者而言,這個(gè)小說確實(shí)讓人思考一個(gè)問題——什么是幸?;橐龌蛐腋I?什么是幸?;橐龌蛐腋I畈豢苫蛉钡囊蛩?故事中的婚姻到底缺失了什么?海明威雖然沒有告訴讀者答案,但讀者會(huì)去不由自主的像這些問題。

  當(dāng)然貓不是美滿婚姻的必需品,更不是必要因素。在一個(gè)家庭中,夫妻不僅是身體生活在一起,還要有共同的精神生活。丈夫不是養(yǎng)家糊口的機(jī)器;同時(shí)妻子也是管家的工具。夫妻要為彼此提供精神支持。故事中的夫妻缺少精神交流,妻子的需求不是丈夫來滿足的,而是由替代品,不相關(guān)的人來完成。這就是婚姻中讓人悲哀的地方。

  四、總結(jié)

  《雨中貓》看似一個(gè)簡單的發(fā)生在夫妻間的故事,但卻反映了生活中深層的問題。它確實(shí)引發(fā)了讀者對美滿婚姻的的思考。雖然小說寫于20世紀(jì)20年代,但仍然影響著21世紀(jì)的讀者。

  【參考文獻(xiàn)】

  [1]耶魯大學(xué)公開課:海明威、菲茨杰拉德和??思{.

  [2]《海明威,菲茨杰拉德和??思{》

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  [4]Chang Yaoxin. A Survey of American Literature. Nankai University Press.2008.

  漢語言文學(xué)論文6000字篇2

  淺談莎士比亞悲劇的文學(xué)特色

  摘要:文藝復(fù)興時(shí)期,英國各地都掀起了一股人文主義風(fēng)潮,莎士比亞的戲劇在這一時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生。文學(xué)評論家以“莎士比亞屬于任何一個(gè)時(shí)代”來評價(jià)他的文學(xué)成就,可見其影響力之深刻和廣泛。本文以莎士比亞系列悲劇為例,剖析了莎士比亞戲劇的巨大成就以及莎式悲劇對英國戲劇文學(xué)的巨大影響。

  關(guān)鍵詞:文藝復(fù)興 英國戲劇文學(xué) 莎式悲劇

  文藝復(fù)興時(shí)期,一股人文主義之風(fēng)席卷英國文學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域,黑暗中的人們似乎看到了幸福的星星之火,于是人們希望這星星之火可以燎原,英國文學(xué)也隨之逐漸蓬勃發(fā)展,一批杰出的文學(xué)家應(yīng)運(yùn)而生,莎士比亞就是其中最具代表性的人物之一。特別是他的莎式悲劇,將“以人為本”的精神發(fā)揮得淋漓盡致,在英國戲劇文學(xué)史上占據(jù)著無法比擬的地位。

  一、文藝復(fù)興時(shí)期的主要思潮以及英國戲劇文學(xué)

  16世紀(jì)末,文藝復(fù)興的思潮席卷歐洲諸國。其核心思想就是要以人為本,重視人的價(jià)值,提倡解放人性,抵制中世紀(jì)無情的禁欲主義等。英國的文藝復(fù)興時(shí)期比西歐國家稍晚,但仍然帶給英國不可忽視的影響。文藝復(fù)興的思潮最重要的影響就是給英國戲劇文學(xué)帶來了翻天覆地的變化,很多享譽(yù)世界的劇作家都出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期。談及英國戲劇,其起源于中世紀(jì)教堂的宗教儀式,取材于圣經(jīng)故事的神秘劇和奇跡劇,15世紀(jì)后,出現(xiàn)了以抽象概念作為劇中人物的道德劇;到了16世紀(jì)末,在文藝復(fù)興思潮的推動(dòng)下,英國的戲劇文學(xué)更是進(jìn)入到了全盛時(shí)期。莎士比亞作為文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的戲劇家之一,創(chuàng)作了大量的戲劇作品。尤其是他的莎式悲劇作品中所體現(xiàn)出來的對人性的揭露和批判,以及對時(shí)代精神和社會(huì)本質(zhì)的高度剖析,在給人以深深的思考和觸動(dòng)的同時(shí),將英國乃至世界戲劇藝術(shù)的發(fā)展推向了最高潮,其意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他所處的歷史時(shí)期和國家的范疇,并已成為世界文學(xué)交流和發(fā)展的重要組成部分。

  二、莎士比亞悲劇的創(chuàng)作背景及簡介

  17世紀(jì)初期,英國社會(huì)矛盾越來越突出,社會(huì)黑暗日益暴露,伊麗莎白女王一世交出政權(quán),詹姆士一世接替,但英國社會(huì)還是動(dòng)蕩不安。在殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前,莎士比亞的人文主義理想像易碎的玻璃瓶,不堪一擊。隨著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)蔓延,迅速發(fā)展的資產(chǎn)階級思想逐漸滲入人心,這與封建各種生活制度和習(xí)俗格格不入,人們沉淪在這矛盾的泥沼中而難以自拔。莎士比亞痛感人文主義理想難以實(shí)現(xiàn),其早期激情洋溢地歌頌人文主義理想的主題也轉(zhuǎn)變?yōu)閷ι鐣?huì)丑惡的揭露和批判,這在歷史上被稱為“悲劇時(shí)期”。這一時(shí)期莎士比亞的主要悲劇作品有:《麥克白》、《哈姆雷特》、《李爾王》、《奧賽羅》,被合稱為是莎士比亞四大悲劇,部部經(jīng)典,堪稱世界精品。

  《哈姆雷特》中包含了“篡位”和“弒君”等色彩,深刻地分析了當(dāng)人們在面對人性和理性時(shí)所面臨的窘境。這篇巨作可謂家喻戶曉,婦孺皆知。中國有一句名言:“一千個(gè)人讀哈姆雷特,就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。”這是要人們尊重同一個(gè)問題的多種看法,尊重對方的不同觀點(diǎn),尊重事物的多樣性,才會(huì)出現(xiàn)“百花齊放、百家爭鳴”的局面。而這句話正好涵蓋了哈姆雷特強(qiáng)大的、多重性的性格,他是一個(gè)很耐人解讀的一個(gè)人物形象,展現(xiàn)了莎翁強(qiáng)大的藝術(shù)寫作力量。

  《麥克白》的題材源于古老的傳說,雖然也包含了“謀反”、“弒君”、“篡位”等話題,但劇中人卻更容易陷入眾叛親離的悲慘局面當(dāng)中。同時(shí),莎翁在這部戲劇中巧妙地加入了迷信、巫術(shù)、恐怖、黑暗、宿命等鬼魅的色彩,顯得尤為玄幻,更具舞臺效果。

  《李爾王》則更深層次地引導(dǎo)出了人們對真、善、美的思考,至真至善的考狄麗婭在最后終于打敗了兩位殘忍的姐姐,但她也死去,這種同歸于盡的結(jié)局是莎士比亞悲劇的最大特色,意即人類的前途是光明的,正義終究會(huì)戰(zhàn)勝邪惡,然而這過程卻必定是十分艱辛的。

  相對于其他三部悲劇作品,《奧賽羅》的愛情成分稍微多些,雖然不是正面描寫,但讀者仍然可以看到一對突破世俗和封建鄙視的感人情侶。然而,正如歷史年輪上的新事物,很多都夭折在搖籃中。這部包含“謀殺”、“種族歧視”和“戰(zhàn)爭”等元素的劇作,成功地描述了一個(gè)完美無比的將帥終究還是未能抵制住內(nèi)心的煎熬,親手殺死了自己親愛的妻子,走上了悲劇之路。

  三、莎士比亞悲劇的文學(xué)特色

  首先,莎士比亞的悲劇作品深刻地反映了文藝復(fù)興時(shí)期英國各階層的時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)本質(zhì),具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。就如他戲劇中所說:“反映自然,給德行看一看自己的面貌,給荒.唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”。其中最令人震撼的劇作還要數(shù)《哈姆雷特》,其題材取自于丹麥王子為父報(bào)仇的古老故事,讀者們看到的這個(gè)宮廷世界骯臟無比,充斥著不仁不義、謊言和偽善,還有各種各樣的諂媚者和陰謀家。王子的叔父害死父親,做了國王,還奪取了王子的母親為妻,而王子的母親竟心安理地面對這些,王子似瘋似癲的話中,都暗含了理性和感性。該部作品暗示著英國王室的腐敗落后和貴族們的勾心斗角等惡行。面對這些,作者對社會(huì)的疑惑和無奈常常借助所塑造的人物之口來表達(dá)。比如,主人公哈姆雷特有這樣一句名言:“生還是死,這是一個(gè)問題”,言外蘊(yùn)含著深深的無奈和痛苦,以及對未來失去了信心。

  其次,作品中的人物具有多重性悲劇因素。有果必有因,每一個(gè)人物的悲劇都不是單純的,除了外在的社會(huì)原因,與自身性格的原因也脫不了干系。四大悲劇中的主人公李爾王、哈姆雷特、奧賽羅、麥克白等人物形象都具有強(qiáng)悍的內(nèi)心世界,比起古希臘悲劇人物更有豐富的感情色彩,這讓他們無時(shí)無刻不處在內(nèi)外雙重矛盾的漩渦之中,尤其是人物內(nèi)心的煎熬變化過程,是最精彩的部分之一。李爾王本是一個(gè)感情用事,處事毛躁的昏庸國王。然而,兩個(gè)不孝女兒的虐待使得他淪落到只能痛苦地在狂野暴風(fēng)雨中咒罵。經(jīng)歷過這些,他終于變成了一個(gè)體恤民生疾苦、感悟人間真情的國王;而哈姆雷特為了給父親報(bào)仇,不斷對自己譴責(zé)和質(zhì)問社會(huì),復(fù)雜的內(nèi)心和外部壓力深深困擾著他;而驍勇無敵的奧賽羅落入小人陷阱,最終敗在嫉妒面前,令讀者唏噓不已;同是能勇善戰(zhàn)的麥克白,擁有無比榮耀的身份和地位,然而野心還是不斷膨脹,被預(yù)言害了一生。這是文藝復(fù)興時(shí)期的戲劇以人物性格為主的人文主義精神,也是“人”的意識在莎士比亞思想中的集中體現(xiàn),蘊(yùn)含了戲劇人物的多重性悲劇因素。   再次,莎式悲劇不僅在情節(jié)方面跌宕起伏、扣人心弦,在文學(xué)語言方面也更是獨(dú)具匠心,具有高度的戲劇性和人物個(gè)性。如《李爾王》中的老國王李爾,輕而易舉就說出:“憑著賦予我生命的神明起誓,我已經(jīng)告訴您她(考狄麗婭)的全部價(jià)值了……我是絕對不愿意把一個(gè)我所憎恨的人匹配給你,所以還是請您丟開這個(gè)天地不容的小賤人,另尋佳偶吧……”這些膚淺的話語足以證明李爾王是一個(gè)剛愎自用、自以為是的人,不理會(huì)忠誠的大臣肯特的冒死進(jìn)諫,草率地做出決定。莎式戲劇言語極具個(gè)性化,也極具戲劇化,時(shí)而借劇中人物之口表達(dá)自己對人類的希望和寄托,時(shí)而表達(dá)自己對現(xiàn)實(shí)的無奈和痛苦。在《奧賽羅》中,陷害將軍、害人害己的小人伊阿古,和羅德利哥密謀殺害凱西奧、計(jì)劃失敗后,在眾人面前,他大喊著:“啊!好一個(gè)殺人的囚徒!啊,壞人!”就沖上去把羅德利哥刺死了,這充分體現(xiàn)內(nèi)心有鬼的人迅速行動(dòng)殺人滅口,欲隱瞞自己的罪行。莎士比亞對此做出了生動(dòng)的描述,很好地展現(xiàn)了人性的丑惡,不愧是大家手筆,令人折服。

  最后,在《哈姆雷特》中多處出現(xiàn)的獨(dú)白手段,為成功地塑造人物形象做出了很大的貢獻(xiàn)。哈姆雷特時(shí)而裝瘋賣傻時(shí)而清醒正常,只有他的內(nèi)心是他真實(shí)的想法,他那無比復(fù)雜而又豐富的內(nèi)心世界在獨(dú)白中展現(xiàn)出來。例如,他想去他母后面前的時(shí)候,他內(nèi)心如同倒了五味瓶:“人的心啊,不要把你的天理倫理喪失,我堅(jiān)定的胸懷永遠(yuǎn)會(huì)拒絕庸俗的靈魂入住,我來做一個(gè)殘忍的殺手,但我不能夠當(dāng)逆子。我要用那像利劍一樣的語言把母親的心刺穿,卻不能損傷她任何一根毛發(fā)……”這是哈姆雷特在面對譴責(zé)母后時(shí)候,內(nèi)心的復(fù)雜和顧慮。在生他養(yǎng)他的母親面前,他作為兒子,卻要指責(zé)母親的過失,確實(shí)令他很糾結(jié),這是一件極其痛心的事。而國王克勞狄斯殺害老國王,占了老國王的位置和他的王后,心中復(fù)雜的想法也通過獨(dú)白赤裸裸地展現(xiàn)在了讀者面前:“啊,我殺害兄弟的罪行,讓我的靈魂背負(fù)著一個(gè)最原始的詛咒啊!我不敢祈求上帝的原諒,雖然我強(qiáng)烈的愿望如同我的決心,但我那不可饒恕的罪行快擊潰我的堅(jiān)強(qiáng)意志……天使們,救救我吧!試一試吧!堅(jiān)強(qiáng)的膝蓋,跪下來吧……”這段獨(dú)白體現(xiàn)了他無盡的懺悔,可謂其還是有良心的,只是被權(quán)力和欲望蒙蔽了雙眼。

  四 、士比亞悲劇對英國戲劇文學(xué)的影響

  莎士比亞的四大悲劇《麥克白》、《哈姆雷特》、《李爾王》和《奧賽羅》,集中反映了正在興起的資本主義社會(huì)與封建社會(huì)關(guān)系之間的矛盾,抨擊了資本主義利益驅(qū)使下的邪惡本質(zhì),展現(xiàn)出階級壓迫和殘忍給社會(huì)勞動(dòng)人民帶來的痛苦和壓力。自17世紀(jì)開始,莎士比亞戲劇文學(xué)逐漸傳入到美、德、意、法、俄、乃至世界各國,各種莎式悲劇應(yīng)運(yùn)而生,其作品中所折射出的強(qiáng)烈的人文主義思想光輝以及出色而嫻熟的藝術(shù)技巧,對世界戲劇文學(xué)的發(fā)展起到了巨大和深遠(yuǎn)的推動(dòng)作用。特別是在他的系列悲劇中,其通過具有強(qiáng)大藝術(shù)魅力的典型形象,從他們的個(gè)性、行為和社會(huì)矛盾出發(fā),深層次地揭示出了階級制度的腐朽及社會(huì)的陰暗面,給人以深深的觸動(dòng),其意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他的所處的時(shí)代和國家的范疇,并已成為世界文學(xué)發(fā)展和交流的重要紐帶及靈感源泉,必將為人們廣為傳頌。

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