大學(xué)兒童文學(xué)畢業(yè)生論文范文
兒童文學(xué)作為中國文學(xué)中一個(gè)獨(dú)立形態(tài)的門類是在“五四”時(shí)期出現(xiàn)(發(fā)生),晚清則被視為中國兒童文學(xué)的“萌芽”時(shí)期。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的大學(xué)兒童文學(xué)畢業(yè)生論文范文，供大家參考。
大學(xué)兒童文學(xué)畢業(yè)生論文范文篇一
《 小學(xué)語文課堂教學(xué)中兒童文學(xué)作品分析 》
【摘要】兒童文學(xué)作品在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用則成為提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)積極性和漢語言文化綜合素養(yǎng)的有效方式之一。本文將在簡單分析兒童文學(xué)作品應(yīng)用在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的價(jià)值的基礎(chǔ)上分析制定合理有效的方法和策略體系。
【關(guān)鍵詞】兒童文學(xué);小學(xué)語文教學(xué);價(jià)值和意義;方式和方法
小學(xué)語文教學(xué)在學(xué)科目標(biāo)設(shè)計(jì)上注重對學(xué)生漢語聽說讀寫能力的培養(yǎng)，并在基礎(chǔ)上將漢語言文化借助漢語這一載體傳遞給學(xué)生。對兒童文學(xué)作品作為中國語言文學(xué)發(fā)展的特殊分支之一，其在小學(xué)語文課堂教學(xué)中有著特殊的地位，發(fā)展著特殊的價(jià)值。
一、兒童文學(xué)在小學(xué)語文課堂教學(xué)中應(yīng)用的地位與作用
(一)兒童文學(xué)增強(qiáng)了小學(xué)語文課堂教學(xué)內(nèi)容的針對性
對于小學(xué)語文課堂教學(xué)而言，在教學(xué)內(nèi)容的選擇和設(shè)計(jì)上必須符合小學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力和接受能力的特征。而兒童文學(xué)在創(chuàng)作觀念上就將兒童作為既定的接受群體，因此創(chuàng)作過程中，無論是創(chuàng)作語言還是創(chuàng)作思想，都十分注重對兒童自身接受能力和思考能力的對應(yīng)。所以，選用兒童文學(xué)作品能夠增強(qiáng)小學(xué)語文課堂教學(xué)內(nèi)容的針對性。
(二)兒童文學(xué)能夠更好地提升學(xué)生的創(chuàng)造能力
兒童文學(xué)在進(jìn)入到小學(xué)語文課堂教學(xué)之后，往往能夠與傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容之間形成鮮明地對比。而這種強(qiáng)烈的對比在被兒童敏銳的感知到之后，會(huì)轉(zhuǎn)而在小學(xué)生的思想觀念中形成一種對照和沖擊，表現(xiàn)為一種新的文學(xué)風(fēng)格和文學(xué)思想對既有的語文知識(shí)體系的沖擊，而這種沖擊的過程也是學(xué)生創(chuàng)造能力不斷提升的過程。更有甚者，這種對比對學(xué)生想象能力的提升能夠激發(fā)學(xué)生自己的文學(xué)創(chuàng)作。比如駱賓王的那首《鵝》就是典型例證。
(三)兒童文學(xué)有助于保持學(xué)生童心童趣
兒童文學(xué)是成年作家創(chuàng)作出來的給兒童看的文學(xué)作品。其所采用的兒童視角，但是對于創(chuàng)作主體而言，他不可能完全摒棄掉那種成年人內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn)積淀和人生思考。因此兒童文學(xué)作品中所體現(xiàn)出來的那種童心視角、童趣色彩是經(jīng)過成年人的思考之后的選擇，更具說服力。這對于小學(xué)生來說，在小學(xué)語文課堂教學(xué)上閱讀兒童文學(xué)的作品，不僅僅是對該作品的語言文字的學(xué)習(xí)，同時(shí)也是對其內(nèi)在的那種思考和堅(jiān)守的接觸。在有了這種接觸之后，孩子們能夠更好地堅(jiān)守自己內(nèi)心的那種童心童趣。
二、兒童文學(xué)在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的作用發(fā)揮方式
(一)大量閱讀是基礎(chǔ)
對于小學(xué)語文學(xué)習(xí)而言，大量的閱讀本身就十分關(guān)鍵。而兒童文學(xué)作品在長期發(fā)展中也逐漸完善，加之國外兒童文學(xué)畫本、繪本等的翻譯，為我國小學(xué)語文課堂教學(xué)中的兒童文學(xué)教學(xué)提供了豐富的課程資源。為了能夠讓孩子們加深對兒童文學(xué)作品的理解，從優(yōu)秀的文學(xué)作品中收獲更多的啟迪和思考，教師應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)孩子們多去閱讀，并且在閱讀的過程中記下自己的思考和感悟，為自己思考能力、創(chuàng)新能力等各項(xiàng)能力的提升提供保障。
(二)尊重孩子學(xué)習(xí)的自主性
兒童文學(xué)創(chuàng)作的首要原則之一就是堅(jiān)持作品的啟發(fā)性而淡化作品的說教性。因此在小學(xué)語文課堂的兒童文學(xué)作品學(xué)習(xí)中，讓孩子自主地學(xué)習(xí)，去接受和理解文學(xué)作品，無論其從這一部兒童文學(xué)作品中獲得怎樣的思考和理解，只要是學(xué)生他自己獨(dú)立思考和自主探索的結(jié)果，那就是有效地，有價(jià)值的。因?yàn)閷W(xué)生是兒童文學(xué)教學(xué)的主體，語文教學(xué)應(yīng)該充分關(guān)注兒童的心理體驗(yàn)和接受特點(diǎn)，而不是采取模式單一、呆板僵滯的注入式教學(xué)，課堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境、開展活動(dòng)、進(jìn)行多元評價(jià)，讓兒童的天性得以釋放，讓兒童的思想得以提升。
(三)注重兒童文學(xué)作品的選擇和編排
兒童文學(xué)的作品數(shù)量繁多，但并非是所有的優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品都可以簡單地拿來當(dāng)做小學(xué)語文課堂教學(xué)的內(nèi)容和素材的。為確保教學(xué)活動(dòng)得有效性，讓孩子能夠真正從作品中有所收獲，必須要在兒童文學(xué)作品的選擇和編排方面做出設(shè)計(jì)。比如在傳統(tǒng)的詩歌等兒童文學(xué)作品之外，還可以引入繪本(也稱圖畫書)或者連環(huán)畫也可以進(jìn)入小學(xué)低年級語文教材，這類作品以圖畫為主，兒童通過色彩豐富的圖畫以及簡短的語言來讀懂故事，其中還給兒童留下了無限的想象空間，十分適合小學(xué)低年級兒童閱讀學(xué)習(xí)。
三、結(jié)語
隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，小學(xué)語文課堂教學(xué)在教學(xué)理念和教學(xué)方式上不斷改革，兒童文學(xué)在進(jìn)入小學(xué)語文課堂教學(xué)之后，對于小學(xué)語文課堂教學(xué)效果和效率帶來了深刻的變化。因此注重在尊重孩子主體性特征的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀兒童文學(xué)作品，并對所閱讀的兒童文學(xué)作品進(jìn)行仔細(xì)編排，是未來小學(xué)語文課堂教學(xué)提升效率和教學(xué)效果的有效方式。
參考文獻(xiàn)：
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[3]王林.小學(xué)語文的重要課程資源———兒童文學(xué)[J].小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì).2005,(04)
大學(xué)兒童文學(xué)畢業(yè)生論文范文篇二
《 兒童文學(xué)課程教學(xué)加強(qiáng)策略 》
摘要：從高校小學(xué)教育專業(yè)課程教學(xué)的角度來看，目前兒童文學(xué)教學(xué)存在著一些問題。在兒童文學(xué)課程教學(xué)中，需要加強(qiáng)小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的兒童文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐和小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的兒童文學(xué)教學(xué)實(shí)踐;挖掘地方與民族兒童文學(xué)教學(xué)資源，建立專門的兒童文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)部報(bào)刊，為兒童文學(xué)創(chuàng)作、欣賞、研究與交流搭建一個(gè)平臺(tái)。
關(guān)鍵詞：兒童文學(xué);教學(xué);創(chuàng)作
兒童文學(xué)是兒童成長的精神食糧。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與對教育的日益重視，兒童文學(xué)越來越受到重視，這從《兒童文學(xué)》等刊物的發(fā)行量之大就可以看出來。但目前，兒童文學(xué)還沒有成為中國語言文學(xué)一級學(xué)科下面的二級學(xué)科[1]，兒童文學(xué)課程主要是納入小學(xué)教育專業(yè)。也就是說，現(xiàn)在的小學(xué)教育(語文教育方向)專業(yè)的學(xué)生將要承擔(dān)起一線的兒童文學(xué)教學(xué)。從高校小學(xué)教育專業(yè)課程教學(xué)的角度來看，目前兒童文學(xué)教學(xué)存在著如下一些問題：一是創(chuàng)作實(shí)踐沒有引起足夠的重視;二是相關(guān)高校教師對大學(xué)“兒童文學(xué)”課程教學(xué)關(guān)注多，而對自己的學(xué)生以后走向小學(xué)教育崗位后如何進(jìn)行兒童文學(xué)教學(xué)則關(guān)注不夠;三是民族資源與地方資源發(fā)掘不夠;四是缺乏兒童文學(xué)作品的刊發(fā)陣地。文章針對這些問題，結(jié)合兒童文學(xué)課程教學(xué)中的實(shí)踐，提出幾點(diǎn)思考。
一、加強(qiáng)小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生兒童文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐
目前，“兒童文學(xué)”課程教學(xué)的重心落在基礎(chǔ)理論與基本知識(shí)上，主要包括兒童文學(xué)的基本原理、歷史發(fā)展軌跡與各種文體介紹三方面上，以傳授知識(shí)為主，而對于兒童文學(xué)創(chuàng)作這一塊則相對忽視。事實(shí)上，如果不深入了解兒童并嘗試進(jìn)行兒童文學(xué)創(chuàng)作，兒童文學(xué)教育就很難擺脫成人思維模式，難以根除“成人幻想”的痕跡。別林斯基《新年禮物：霍夫曼的兩篇童話和伊利涅依爺爺?shù)耐挕氛f：“童年時(shí)期幻想乃是兒童心靈的主要本領(lǐng)和力量，乃是心靈的杠桿，是兒童的精神世界和存在于他們自身之外的現(xiàn)實(shí)世界之間的首要媒介。孩子們不需要什么辯證法的結(jié)論和證據(jù)，不需要邏輯上的首尾一致，他需要的是形象、色彩和聲響。兒童不喜愛抽象的概念……他們是多么強(qiáng)烈地追求一切富有幻想性的東西，他們是何等貪婪入迷地聽取關(guān)于死人、鬼魂和妖魔的故事。這一切說明什么呢?說明對無窮事物的需求，說明對生活?yuàn)W秘的預(yù)感，說明開始具有審美感;而所有這一切暫時(shí)都還只能在一種思想模糊而色彩鮮艷為特點(diǎn)的特殊事物中為自己求得滿足。”[2]兒童的思維與成人思維存在很大的差異，切實(shí)進(jìn)行兒童文學(xué)創(chuàng)作的嘗試，可以促使小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生設(shè)身處地地以兒童的視角來觀察自然與社會(huì)，以兒童的思維來認(rèn)識(shí)自然與社會(huì)，以兒童的感情來表達(dá)自己的情感與思考，使自己以“童心”來進(jìn)行兒童文學(xué)創(chuàng)作。這樣走向小學(xué)教育崗位，進(jìn)行兒童文學(xué)教育，就會(huì)更加貼近孩子們。如河池學(xué)院教師教育學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)的兒童文學(xué)教學(xué)，通過日常見習(xí)與集中實(shí)習(xí)，切實(shí)的了解到孩子們在想什么，想干什么。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行的兒童文學(xué)創(chuàng)作更接近兒童的心理。如河池學(xué)院韋夢玲的童話《水晶球》、陸曉婷的童話《“小尾巴”小小》、莫雪鴻的童話《智慧的小公主》等原創(chuàng)兒童文學(xué)作品①，不僅強(qiáng)化了對大學(xué)課堂所學(xué)兒童文學(xué)、小學(xué)教育心理學(xué)等課程知識(shí)，還增進(jìn)了未來小學(xué)教師與兒童心智的“磨合”，為以后高效從事兒童文學(xué)教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
二、加強(qiáng)小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生兒童文學(xué)教學(xué)實(shí)踐
目前，高校教師對大學(xué)的兒童文學(xué)課程教學(xué)關(guān)注多，而對自己的學(xué)生以后走向小學(xué)教育崗位后如何進(jìn)行兒童文學(xué)教學(xué)則關(guān)注不夠。師范生總是要走向講臺(tái)的，要想提高兒童文學(xué)教學(xué)效果，就要加強(qiáng)小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐，解決“如何教”的問題，提前積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)入角色。其實(shí)這個(gè)問題應(yīng)該是高校小學(xué)教育專業(yè)教師與學(xué)生共同面對的問題，要一起成長。學(xué)生的日常見習(xí)與集中實(shí)習(xí)可以為教師與學(xué)生的兒童文學(xué)教學(xué)實(shí)踐提供了很好的平臺(tái)。學(xué)生通過實(shí)習(xí)，加強(qiáng)兒童文學(xué)教學(xué)實(shí)踐，教師通過帶隊(duì)指導(dǎo)、巡視指導(dǎo)等方式，加強(qiáng)對一線兒童文學(xué)教學(xué)實(shí)踐的了解與對學(xué)生的指導(dǎo)，同時(shí)將先進(jìn)的兒童文學(xué)理念與具體的教學(xué)相結(jié)合，使得兒童文學(xué)教學(xué)在實(shí)踐中得到提升。就小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的兒童文學(xué)教學(xué)實(shí)踐而言，我們在一線的兒童文學(xué)教學(xué)中，通過師生共同努力，做了許多思考與嘗試。比如有針對性地展開兒童文學(xué)教學(xué)，有的孩子比較膽小，我們的學(xué)生就有選擇性地找一些主人公比較勇敢地童話故事來講給他們。正好有學(xué)生創(chuàng)作童話《“小尾巴”小小》，講述了一只名叫小小的可愛的小猴子，從膽子小到變得機(jī)智勇敢的過程。這類故事能夠有針對性地對孩子進(jìn)行心靈的啟發(fā)。又如進(jìn)行開放式的兒童文學(xué)教育，讓小學(xué)生也“參與”到兒童文學(xué)故事、童話的教學(xué)，對同一個(gè)故事、童話，讓小學(xué)生“定制”自己喜歡的結(jié)尾，或者聯(lián)系自己展開想象，學(xué)生及時(shí)地根據(jù)具體情況加以點(diǎn)評與引導(dǎo)，培養(yǎng)小學(xué)生的想象力，加強(qiáng)審美教育。如我們的實(shí)習(xí)生在講授洪汛濤《神筆馬良》時(shí)，將《假如》這一詩歌結(jié)合起來，并進(jìn)行開放式的結(jié)尾創(chuàng)作，讓每一位孩子通過這個(gè)句子來寫自己的愿望。這樣在近乎游戲的教學(xué)中，既豐富了孩子們的想象力，又鍛煉了他們的認(rèn)知能力、語言表達(dá)能力，同時(shí)在老師的誘導(dǎo)下培養(yǎng)了審美能力。又如在教學(xué)實(shí)踐中，貼近小學(xué)生的情感與生活，選取他們生活中的真人真事，以黑板報(bào)、手抄報(bào)等形式發(fā)表原創(chuàng)性的兒童文學(xué)創(chuàng)作，這種“身邊的故事”在小學(xué)生中的德育教育與審美教育中效果很好。如黎茵茵同學(xué)根據(jù)其在宜州市第一小學(xué)中的見聞創(chuàng)作的兒童小說《回答專業(yè)戶》，就選取課堂上的真實(shí)一幕，進(jìn)行生動(dòng)細(xì)致的描繪，得到這個(gè)班級小學(xué)生的喜愛。另外，對于孩子接受兒童文學(xué)的梯度也要有所考慮。低年級的孩子可能更喜歡簡單些的、認(rèn)知性的歌謠，如兒歌《數(shù)角》：“一頭牛，兩只角，兩頭牛，四只角，三頭牛，幾只角?別急，別急，請數(shù)好，要是牛犢?zèng)]長角!一張桌，四只角，兩張桌，八只角，三張桌，幾只角?別急，別急，請數(shù)好，要是圓桌沒有角!”而高年級的孩子更重樂趣性，故事情節(jié)上也要求更加復(fù)雜些。對此，我們可以適當(dāng)?shù)臄U(kuò)充閱讀，如曹文軒《草房子》、鄭淵潔《皮皮魯和魯西西》、任溶溶《“沒頭腦”和“不高興”》、楊紅纓《淘氣包馬小跳》等作品，高年級的孩子們可以在閱讀中感受到游戲的樂趣與成長的動(dòng)力，找到純真愿望的寄托。
三、挖掘地方與民族兒童文學(xué)教學(xué)資源
兒童文學(xué)與民間口頭文學(xué)有天生的血緣關(guān)系。地方民間文學(xué)與少數(shù)民族文學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的兒童文學(xué)作品。河池學(xué)院所在的宜州是歌仙劉三姐的故鄉(xiāng)，民間傳唱的很多山歌本身就是優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品。這些資源，形式活潑，內(nèi)容豐富，通俗易懂，很多故事、歌謠包含著向善、求真的積極因素。對于小學(xué)生而言，濃郁的地方特色具有親近感，鮮明的民族特色又容易產(chǎn)生認(rèn)同感，是很好的兒童文學(xué)教學(xué)資源。對于這些資源應(yīng)該予以充分的重視，大力挖掘與利用。在這方面，宜州市做了很好的嘗試，多次舉行“山歌傳承進(jìn)校園”活動(dòng)。如宜州市第二小學(xué)，將原汁原味的山歌對唱融入教學(xué)，通過“山歌唱孝道”，如“父母恩德重于山，知恩報(bào)恩不忘本;做人飲水要思源，才不愧對父母恩”，“師恩母恩不可分，都是愛我一樣深;老師教我為人道，父母教我報(bào)母恩”，將民間的、傳統(tǒng)的山歌資源挖掘出來，既弘揚(yáng)了地方山歌文化，又潛移默化地進(jìn)行孝道感恩教育。作為小學(xué)教育專業(yè)的兒童文學(xué)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，應(yīng)該注重挖掘這些教學(xué)資源。對此，我們準(zhǔn)備帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行采風(fēng)，在此基礎(chǔ)上專門開設(shè)“桂西北山歌”，選取適合兒童心智的歌謠與民間傳說、少數(shù)民族傳說等，如宜州劉三姐歌謠、都安瑤族《密洛陀古歌》、羅城仫佬族《鳳凰山》、《墾王山》、《鴛鴦石》等少數(shù)民族神話傳說進(jìn)入課堂教學(xué)。學(xué)生進(jìn)入工作崗位以后，在教學(xué)中根據(jù)具體情況，可以因地制宜、因族制宜，拓展第二課堂，進(jìn)行兒童文學(xué)教學(xué)。
四、建立專門的兒童文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)部報(bào)刊
建立這一專門的“報(bào)刊”，可為兒童文學(xué)創(chuàng)作、欣賞、研究與交流搭建一個(gè)平臺(tái)。沒有一個(gè)這樣的平臺(tái)，一些學(xué)生的優(yōu)秀兒童文學(xué)原創(chuàng)作品得不到交流。盡管一些高校有自己的文學(xué)社，創(chuàng)辦了一些社團(tuán)刊物，如河池學(xué)院的如“南樓丹霞”、“空谷”等，這些社團(tuán)刊物偶爾也刊登一些兒童文學(xué)作品，目前盡管還不是專門的兒童文學(xué)交流陣地，將來可以加大在這方面的力度，以此為特色，打造品牌，為小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生和河池地區(qū)的孩子們提供交流平臺(tái)，形成以高校為中心，以實(shí)習(xí)學(xué)生為紐帶，以各個(gè)小學(xué)為輻射點(diǎn)的兒童文學(xué)創(chuàng)作、批評、交流機(jī)制。一方面將小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生和各小學(xué)孩子們優(yōu)秀的原創(chuàng)兒童文學(xué)作品刊登起來，及時(shí)見報(bào)，這對學(xué)生與“小作者”們都將是極大地鼓舞;另一方面，積極吸納孩子們的參與，真正地讓孩子們成為兒童文學(xué)的主體，參與到創(chuàng)作、欣賞之中，這將有利于加強(qiáng)兒童文學(xué)在小學(xué)教育專業(yè)中的培養(yǎng)。
總之，在目前兒童文學(xué)還沒有成為中國語言文學(xué)一級學(xué)科下面的二級學(xué)科的前提下，我們盡可能地在課程教學(xué)的層面加強(qiáng)兒童文學(xué)在小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)的力度，做了些初步的思考與嘗試。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)兒童文學(xué)畢業(yè)生論文范文篇三
《 學(xué)前教育兒童文學(xué)融合式教學(xué)改革研究 》
摘要:兒童文學(xué)是高等師范院校學(xué)前教育專業(yè)的必修課程。兒童文學(xué)作品也是各大幼兒園、早教機(jī)構(gòu)以及小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的教學(xué)資源。積極推動(dòng)兒童文學(xué)課程改革，對完善學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓展文化視野，提高人文素質(zhì)，具有十分重要的作用。兒童文學(xué)無論從形式，還是內(nèi)容，都有典型的融合性特點(diǎn)，能以作品為載體，將幼兒美術(shù)、幼兒音樂、幼兒舞蹈、幼兒游戲、幼兒心理學(xué)等多種專業(yè)課程內(nèi)容融入其中，集中呈現(xiàn)師范生專業(yè)素養(yǎng)及職業(yè)能力。以提升五大領(lǐng)域能力為基礎(chǔ)，以增強(qiáng)學(xué)生跨領(lǐng)域師范技能，培養(yǎng)復(fù)合型師范人才為目的，如何實(shí)現(xiàn)兒童文學(xué)課程的兼容性和多元化教學(xué)，是本文探討的主題。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;兒童文學(xué);課程融合
目前，兒童文學(xué)成為我國高等師范院校學(xué)前教育專業(yè)一門重要的專業(yè)必修課程，兒童文學(xué)作品也是各大幼兒園、早教機(jī)構(gòu)以及小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的教學(xué)資源。近年來，兒童早期的閱讀和語言能力發(fā)展日益受到家長和教育工作者的重視，作為上述能力培養(yǎng)的重要手段，兒童文學(xué)課程的教學(xué)研究和改革逐漸成為學(xué)前教育專業(yè)建設(shè)的重點(diǎn)之一。兒童文學(xué)課程對于完善學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓展文化視野，提高人文素質(zhì)，具有十分重要的作用。因此，提出以提升五大領(lǐng)域能力為基礎(chǔ)目標(biāo)，以增強(qiáng)學(xué)生跨領(lǐng)域師范技能，培養(yǎng)復(fù)合型師范人才為教學(xué)目的，通過課程融合的方式，實(shí)現(xiàn)兒童文學(xué)課程的兼容性和多元化教學(xué)。
一、學(xué)前教育專業(yè)課程概況
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出，幼兒園推行全面性、啟蒙性的教育內(nèi)容，具體可以劃分為幼兒健康教育、幼兒語言教育、幼兒社會(huì)教育、幼兒科學(xué)教育、幼兒藝術(shù)教育等五個(gè)領(lǐng)域。這五大板塊的教育內(nèi)容貫穿幼兒成長各個(gè)方面，交叉滲透，促進(jìn)幼兒心智人格的健康發(fā)展和知識(shí)、技能的有效提升。根據(jù)這一要求，當(dāng)下的學(xué)前教育專業(yè)課程主要分為教育基礎(chǔ)類(理論課程)、技能實(shí)作類(實(shí)踐課程)和藝術(shù)類(專業(yè)拓展課程)三大板塊，兒童文學(xué)正好處于三大板塊的交叉位置，與三大板塊課程相互融通。其中，文學(xué)理論部分，涉及幼兒心理學(xué)、幼兒教育學(xué)等課程內(nèi)容;文學(xué)作品講演部分，涉及幼兒語言教育、幼兒藝術(shù)教育等課程內(nèi)容;文學(xué)作品創(chuàng)編部分，涉及幼兒美術(shù)、幼兒舞蹈等課程內(nèi)容。
二、兒童文學(xué)課程改革的基本依據(jù)
學(xué)前教育專業(yè)的兒童文學(xué)課程與其他師范類專業(yè)課程相比，很清晰地顯示了“學(xué)前”特征，即立足于幼兒教師五大領(lǐng)域職業(yè)特征，引導(dǎo)師范生將各科課程內(nèi)容與各領(lǐng)域技能相結(jié)合，將教育理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí)，掌握文學(xué)理論、長于文本賞析、優(yōu)于作品表演、善于新品創(chuàng)編、強(qiáng)于教學(xué)實(shí)踐，從而具備較強(qiáng)的專業(yè)綜合能力。
(一)課程改革的理論依據(jù)
2011年版的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神。”[1]在此基礎(chǔ)上，我們認(rèn)為，兒童文學(xué)課程之基本功能是“導(dǎo)思、染情、益智、添趣”。[2]“導(dǎo)思”，文學(xué)語言是思維的載體，將前人的直接經(jīng)驗(yàn)間接傳遞至幼兒讀者，對幼兒思維的發(fā)展起到促進(jìn)和引導(dǎo)作用;“染情”，文學(xué)作品蘊(yùn)含著飽滿的情感和豐富的體驗(yàn)，使幼兒在聆聽、閱讀中與作品中的角色等取得共鳴，從而陶冶性情;“益智”，兒童文學(xué)作品往往倡導(dǎo)知識(shí)性與教育性的統(tǒng)一，使幼兒獲得經(jīng)驗(yàn)積累與見識(shí)增長;“添趣”，游戲性與趣味性是兒童文學(xué)的重要特征，幼兒可以在聆聽、閱讀中感知快樂，體會(huì)愉悅，從而愛上閱讀。從文藝的大角度出發(fā)，“文”與“藝”亦是相輔相成的兩種審美形式。老舍認(rèn)為:“感情與美是文藝的一對翅膀，想象是使他們飛起來的那點(diǎn)能力;文學(xué)是必須能飛起來的東西。使人愉悅是文學(xué)的目的，把人帶起來與它一同飛翔才能使人欣喜。感情、美、想象是文學(xué)的三個(gè)特質(zhì)。”[3]兒童文學(xué)對幼兒身心健康的成長發(fā)揮著巨大作用，高校學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)該主動(dòng)積極地進(jìn)行改革，緊密結(jié)合素質(zhì)教育，對師范生專業(yè)素質(zhì)與職業(yè)素養(yǎng)提出更高的要求。從幼兒教師專業(yè)后續(xù)發(fā)展來看，兒童文學(xué)與幼兒美術(shù)、幼兒音樂、幼兒舞蹈、幼兒游戲等課程的緊密結(jié)合，更具有職前職后的連續(xù)性以及職后發(fā)展的一致性，使幼兒教師能夠在工作中不斷拓展專業(yè)領(lǐng)域，增強(qiáng)職業(yè)技能。
(二)課程改革的現(xiàn)實(shí)依據(jù)
兒童文學(xué)是幼兒園以及義務(wù)教育階段教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的課程資源。根據(jù)現(xiàn)有的數(shù)據(jù)資料顯示，當(dāng)前幼兒園所開展的語言類教育活動(dòng)，兒童文學(xué)作品作為教學(xué)資源和內(nèi)容，占據(jù)主導(dǎo)地位。在義務(wù)教育小學(xué)階段的語文課中，也有五分之四的內(nèi)容屬于兒童文學(xué)的范圍。但從我國兒童文學(xué)近三十年的發(fā)展來看，故事內(nèi)容老舊，表現(xiàn)手法單一的問題始終難以破解，越來越不容易滿足當(dāng)代兒童的閱讀需求。如今，電子閱讀時(shí)代業(yè)已來臨，如何抓住這一契機(jī)，以更加多元化的閱讀體驗(yàn)方式讓幼兒愛上兒童文學(xué)，親近兒童文學(xué)，是每個(gè)幼兒教育工作者應(yīng)該思考的問題。
三、兒童文學(xué)課程在實(shí)踐中面臨的難題
(一)缺少教育與文學(xué)雙重專業(yè)背景的教師
當(dāng)今學(xué)前教育領(lǐng)域缺少既擁有深厚學(xué)前教育理論、豐富實(shí)踐研究基礎(chǔ)，又具備兒童文學(xué)理論基礎(chǔ)的教育者，也就是教育與文學(xué)雙重專業(yè)背景的教師。加上幼兒語言教育領(lǐng)域的功利性教育理念，使我國在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，將兒童文學(xué)的核心本質(zhì)定義為“教育性”，視其為道德教育的工具。一些幼兒教師僅僅從語言教育和道德教育的角度看待兒童文學(xué)，在挑選作品時(shí)忽略作品的文學(xué)性，將生動(dòng)的形象、優(yōu)美的意境轉(zhuǎn)換為寡淡的言辭、生硬的說教，從而剝奪了幼兒欣賞、親近文學(xué)作品的機(jī)會(huì)。
(二)“兒童情趣”在教學(xué)中體現(xiàn)不充分
“兒童情趣”是兒童文學(xué)的最大特征。區(qū)別兒童文學(xué)與成人文學(xué)的最核心的標(biāo)準(zhǔn)是看一部作品是否體現(xiàn)出“兒童情趣”，能否滿足幼兒閱讀需求。“兒童情趣”使幼兒愉快，使他們感到有趣，樂于親近兒童文學(xué)。但數(shù)千年來，“文以載道”是我國文學(xué)創(chuàng)作的最高標(biāo)準(zhǔn)，即便是立足于“人之初”的兒童文學(xué)也被過分強(qiáng)調(diào)“文以載道”的教化功能。在關(guān)于價(jià)值觀和倫理傾向方面也存在忽視幼兒特殊心理規(guī)律的問題。過于沉重的教化主題壓抑了人性解放的表達(dá)，兒童特有的游戲精神無法充分展示。更為嚴(yán)重的是，幼兒教師在教學(xué)活動(dòng)中，往往強(qiáng)調(diào)帶著成人的社會(huì)使命感和價(jià)值觀，去抽絲剝繭地分析所謂中心思想，提煉所謂教育主題。這種做法，不自覺地給兒童施壓，使他們在嚴(yán)肅的命題中不得不接受成人的價(jià)值觀和道德觀，而教育性與趣味性的脫節(jié)，使兒童壓抑了本能的興趣，最終使他們遠(yuǎn)離文學(xué)。有鑒于此，高校學(xué)前教育專業(yè)的兒童文學(xué)課程必須進(jìn)行改革，從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段等多方面入手，進(jìn)行融合性、多元化探索，進(jìn)一步突破傳統(tǒng)課堂的局限。
四、兒童文學(xué)課程的融合式教學(xué)改革探索
當(dāng)代幼兒教育對幼兒教師綜合素質(zhì)的要求甚高，一個(gè)合格的幼兒教師必須具備五大領(lǐng)域的基本技能。借助兒童文學(xué)中的嬰幼兒圖畫書、兒歌表演、戲劇表演等具體文學(xué)形式，可以將幼兒美術(shù)、幼兒音樂、幼兒游戲等課程有機(jī)融合，在兒童文學(xué)創(chuàng)編教學(xué)活動(dòng)中，還可交叉滲入兒童心理學(xué)等相關(guān)課程內(nèi)容，促成學(xué)生專業(yè)能力的遷移整合。
(一)嬰幼兒圖畫書———文學(xué)與美術(shù)課程的整合嬰幼兒圖畫書是學(xué)齡前兒童的重要閱讀書類，尤其在低齡幼兒中，更是占有極大比重。當(dāng)代兒童文學(xué)作家梅子涵曾說過:“圖畫書不是通常面貌上的連環(huán)畫，我們小時(shí)候坐在馬路邊書攤前，一分錢一本借來翻看，度過了很滿足的半個(gè)下午的那一種;也不是在很多很長的文字故事里出現(xiàn)著幾幅插畫，然后又是很多很長的文字。
它的圖畫的部分在整本書的關(guān)系中是更加奪目和‘唯美’的，可以令你驚異地沉浸在里面，讀見畫風(fēng)，讀見詩意，讀見象征，更是讀到了真正的生動(dòng)和可愛。”[4]圖畫書將“兒童情趣”視覺化，使幼兒初嘗獨(dú)立閱讀的快樂，當(dāng)之無愧地成為幼兒最喜歡的文學(xué)形式。圖畫書與普通插畫不同，注重完整的故事內(nèi)涵和審美情趣。兒童文學(xué)課堂上的圖畫書創(chuàng)編既要求學(xué)生具有扎實(shí)的幼兒美術(shù)功底，又注重訓(xùn)練學(xué)生對故事核心和呈現(xiàn)方式把握的思考。
學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生有著較扎實(shí)的兒童美術(shù)功底，《重慶市學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能力標(biāo)準(zhǔn)》提出的兒童文學(xué)課程四大要求分別是理論理解、作品記誦、表演展示、作品創(chuàng)編。由此，兒童文學(xué)課程可大膽在教學(xué)中嘗試跨學(xué)科能力的遷移與整合。以重慶第二師范學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院2012級學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生課堂練習(xí)為例，教師要求以單親家庭兒童、留守兒童、殘疾兒童為創(chuàng)作對象，以“我和你不一樣，我和你一樣”為主題創(chuàng)作圖畫書?？荚u標(biāo)準(zhǔn)并不以繪畫技巧為準(zhǔn)，而是考查學(xué)生對于此類題目的思考角度。
大部分學(xué)生選擇了殘疾兒童為創(chuàng)作對象，以雙幅畫的對比格局，前者表現(xiàn)殘疾兒童與正常兒童的差異，后者表現(xiàn)他們通過努力與正常兒童獲得同樣的機(jī)會(huì)和報(bào)答。但有一位同學(xué)別出心裁，她選擇了盲兒為題材，卻并沒有表現(xiàn)盲兒與正常人“一樣”，而是畫了全城停電，所有人在黑暗中體會(huì)到了盲兒的無助與悲傷，這種反向思維的“一樣”體現(xiàn)出了更高的思維水準(zhǔn)和人文情懷，從而將文學(xué)與美術(shù)有機(jī)地融合在一起。這種“文×圖=圖畫書”，[5]讓學(xué)生在注重文學(xué)語言藝術(shù)性呈現(xiàn)的同時(shí)，更專注于圖畫文學(xué)的多元功能。兒童文學(xué)授課教師可通過與幼兒美術(shù)課程教師的配合，各有側(cè)重加強(qiáng)學(xué)生圖文結(jié)合訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作多種形式的圖畫文本，力求達(dá)到圖文合一，實(shí)現(xiàn)文學(xué)與美術(shù)素養(yǎng)的整合。
(二)幼兒戲劇———文學(xué)與歌、舞、游戲類課程的融合兒童文學(xué)課程對提高學(xué)生專業(yè)綜合技能的作用貫穿于整個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)階段，并體現(xiàn)出課堂和第二課堂、欣賞和表演、創(chuàng)編和展示相結(jié)合的重要特點(diǎn)，具有鮮明的專業(yè)目的性。在所有的兒童文學(xué)樣式中，幼兒戲劇的包容性最強(qiáng)，一出幼兒戲劇，劇本編創(chuàng)、道具制作、兒歌編唱、舞蹈編排等各個(gè)環(huán)節(jié)多方融合，是全面呈現(xiàn)五大領(lǐng)域教學(xué)成果的舞臺(tái)。以手指兒歌《大拇哥》為例，將兒歌搬到幼兒戲劇中，兒歌與游戲相結(jié)合，變單純唱誦為“邊唱邊戲”，提升趣味性的同時(shí)也會(huì)學(xué)得更快更好。歌詞如下:大拇哥，二拇弟，三中娘、四小弟，五小妞妞去看戲，手心手背，心肝寶貝。教學(xué)示例:五個(gè)小演員依次上前，伸出對應(yīng)手指，引導(dǎo)下面的小觀眾一起點(diǎn)數(shù)。在參與的過程中，幼兒不僅學(xué)會(huì)了數(shù)數(shù)，還通過聽、念、猜、唱的形式發(fā)展了語言能力，同時(shí)手口、手眼的協(xié)調(diào)能力也得到鍛煉。除此之外，通過對民謠的反復(fù)吟誦，幼兒還能體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力，感知語言文字的美感。眾所周知，戲劇是一門綜合性極強(qiáng)的藝術(shù)，它將文學(xué)、音樂、繪畫、舞蹈等各種藝術(shù)形式融為一體，可感性極強(qiáng)，借助其直觀形象的呈現(xiàn)方式，讓學(xué)生在樂中學(xué)、學(xué)中樂，從而提高學(xué)習(xí)效率并借助作品“再現(xiàn)人生”、“再造童年”。[6]
(三)兒童文學(xué)的隱性特征———與幼兒心理、幼兒教育等課程交叉滲透學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生最終面對的工作對象是幼兒，這就要求兒童文學(xué)的教學(xué)對象不能僅僅設(shè)置為成年學(xué)生，而是要考慮到最終接收對象的需要。“雙重審美”，是兒童文學(xué)課堂應(yīng)有的教學(xué)理念，除了用成人視角，更應(yīng)該用兒童的審美視角來觀照世界，既要符合幼兒審美心理，又要融入成人的審美意識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，尤其在兒童文學(xué)作品自主創(chuàng)編過程中，可以進(jìn)一步融合兒童心理學(xué)、教育學(xué)等大教育背景理論，回憶童年、發(fā)現(xiàn)童年、品味童年，更好地領(lǐng)悟童年精神。以重慶第二師范學(xué)院2013級學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生馬藝多的原創(chuàng)幼兒詩《不同的世界》為例。詩歌描寫了爸爸、媽媽分別帶孩子去動(dòng)物園、商場等地的場景，爸爸媽媽看得目不暇接，可孩子因?yàn)閭€(gè)子矮小，只看見了圍欄和人們的大腿。這兩個(gè)迥異的世界，其實(shí)正是作品趣味的來源，是作者以孩子的視角還原真實(shí)世界的情趣所在。這首詩一方面展示了一個(gè)成人想當(dāng)然的童年世界，另一方面又展示了一個(gè)孩子幻想的成人世界，兩個(gè)世界的碰撞，正是兒童文學(xué)以成人心智向幼兒視角轉(zhuǎn)移，從而回歸“幼兒”文學(xué)的本質(zhì)所在。
(四)多媒體技術(shù)的引入，實(shí)現(xiàn)了文學(xué)表達(dá)方式的多元化現(xiàn)代教育技術(shù)手段業(yè)已成為高校教學(xué)的重要方式。以計(jì)算機(jī)軟件為代表的各項(xiàng)現(xiàn)代教育技術(shù)以其豐富的表現(xiàn)力以及不受時(shí)間、空間等教學(xué)環(huán)境限制的優(yōu)點(diǎn)，成為課堂教學(xué)的常規(guī)手段之一。現(xiàn)代教育技術(shù)的生動(dòng)性、形象性、直觀性特點(diǎn)，能與兒童文學(xué)課程完美融合，通過聲音、圖像等方式，使抽象的概念具體化，從而增大教學(xué)容量，豐富教學(xué)形式。
在兒童文學(xué)課堂上，教師既可以通過互聯(lián)網(wǎng)圖片、音頻對文學(xué)作品內(nèi)容進(jìn)行生動(dòng)展現(xiàn)和有效補(bǔ)充，亦可通過影視手段使文本作品以視聽成品的方式呈現(xiàn)，在代入式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，使學(xué)生體驗(yàn)兒童文學(xué)虛擬與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合。不可否認(rèn)，當(dāng)今兒童接受文學(xué)作品相當(dāng)部分是通過電子媒介，無論是風(fēng)靡一時(shí)的讀書機(jī)，還是時(shí)尚便捷的電子書，或者是一直深受兒童喜歡的動(dòng)畫片，都不是傳統(tǒng)意義上的紙質(zhì)文學(xué)。途徑的多樣化，使文學(xué)的表達(dá)手段更加多元，豐富幼兒選擇的同時(shí)，也豐富了他們的知識(shí)，擴(kuò)展了他們的視野。尤其是動(dòng)畫片，它可以輕松呈現(xiàn)真實(shí)拍攝所無法展示的情景，比如夸張變形、上天入地等，恰恰迎合了幼兒的“幻想”心理和“萬物有靈”的觀念。
而且動(dòng)畫片以簡單純化的方式表現(xiàn)物質(zhì)世界，簡單明了，給予幼兒最為生動(dòng)形象的圖形圖像和音效聲響，使他們接受起來毫無障礙。毋庸置疑，動(dòng)畫片已成為最受當(dāng)代兒童歡迎的綜合藝術(shù)形式。所以，近兩年，我們鼓勵(lì)學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生以多媒體技術(shù)為切入點(diǎn)，以動(dòng)畫片的方式呈現(xiàn)課程作品。動(dòng)畫片集結(jié)了盡可能多的新興手段，以兒童文學(xué)中的戲劇文學(xué)為基礎(chǔ)，以幼兒美術(shù)為載體，融合幼兒音樂、幼兒舞蹈等多種藝術(shù)形式，以最直觀的方式將文學(xué)作品展示在幼兒面前。
綜上所述，學(xué)前教育專業(yè)兒童文學(xué)課程應(yīng)在一定程度上區(qū)別于廣義的兒童文學(xué)課程，在文學(xué)與藝術(shù)、文學(xué)與教育等跨學(xué)科領(lǐng)域取得融合與平衡，探討幼兒教育理論與文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐、文學(xué)作品傳遞與文藝作品創(chuàng)編相結(jié)合的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的能力遷移與整合，致力于提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的兒童文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)其專業(yè)綜合能力，使其成為“一專多能”的復(fù)合型學(xué)前教育人才。
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