傳播學(xué)碩士相關(guān)畢業(yè)論文

　　互聯(lián)網(wǎng)的普及網(wǎng)民數(shù)量的激增,使得網(wǎng)絡(luò)成為了新聞傳播的又一塊沃土,網(wǎng)絡(luò)新聞傳播活動也日益豐富。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的傳播學(xué)碩士相關(guān)畢業(yè)論文的范文，歡迎大家閱讀參考!

　　傳播學(xué)碩士相關(guān)畢業(yè)論文篇1

　　淺議熱點(diǎn)新聞的價值拓展及觀念創(chuàng)新

　　一、熱點(diǎn)新聞是可供全方位開發(fā)的“價值系統(tǒng)”

　　2015年底上映的電影《老炮兒》是羊年歲末最火的文娛話題，其媒體曝光率極高，關(guān)于它的報道不僅只是報紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)娛樂版塊上的一則則新聞。據(jù)筆者粗略統(tǒng)計(jì)，《老炮兒》除了被作為娛樂話題來談?wù)撏?，至少還有以下幾個闡釋角度。

　　1.健康話題

　　《金陵晚報》、央視網(wǎng)等以《電影老炮兒中六爺為何倒下?》為題刊登文章，從馮小剛飾演的六爺有許多不良生活習(xí)慣的角度來闡發(fā)觀點(diǎn)。吸煙過度、飲酒過量、情緒激動等6個有害健康的生活習(xí)慣成為文章重點(diǎn)。這種搭熱點(diǎn)新聞順風(fēng)車的方法很容易吸引眼球，使讀者感同身受，獲得共鳴。

　　2.教育話題

　　《南方教育時報》刊登的文章是《老炮兒中的“父與子”》。文章著眼點(diǎn)是六爺和曉波的父子沖突，以此來分析家庭教育中的父子關(guān)系。這樣的文章刊登在教育類報刊理所當(dāng)然，自然也是讀者喜聞樂見的好文章。

　　3.汽車話題

　　《華商報》在汽車版面刊登的稿件是《聊聊頂級豪車的天價維修費(fèi)》，文章聚焦了電影中曉波在別人的法拉利上劃了一道口子，車主索賠10萬元的情節(jié)。文章寫到：“不就一道劃痕么?至于這么貴嗎?”這種引入話題的方式輕松隨意，目的明確。文章就車論車，電影只是由頭?？梢韵胂?，因?yàn)檫@部電影，那些對汽車感興趣的讀者肯定會饒有興致地閱讀此文章。

　　從以上實(shí)例可以看出，熱點(diǎn)新聞可供挖掘的角度很多。從價值論的角度來看，“價值是外界事物的屬性對人的需要所發(fā)生的效用或作用，以及人對此的評價。在價值系統(tǒng)中，由于要素之間的相關(guān)性，客體要素和主觀要素都獲得了新的意義，客體不再具有外部對象的那種純粹的客觀性，而是獲得了某種效用。客體要素和主體要素的相關(guān)性構(gòu)成的價值系統(tǒng)的新質(zhì)，就是價值。”

　　顯然，對熱點(diǎn)新聞的價值拓展取決于熱點(diǎn)新聞“對人的需要所發(fā)生的效用”以及“人對此的評價”。不同領(lǐng)域的人對熱點(diǎn)新聞的認(rèn)識不同，其效用也不會相同。這樣才會出現(xiàn)同一部《老炮兒》會出現(xiàn)角度大相徑庭的“效用”。

　　二、熱點(diǎn)新聞價值拓展的思路及方法

　　以上實(shí)例有明確的用戶意識，是典型的互聯(lián)網(wǎng)思維產(chǎn)物，這種拓展的前提是充分認(rèn)識到熱點(diǎn)新聞是注意力經(jīng)濟(jì)的財(cái)富之源，其邏輯鏈條是：用戶接觸―用戶關(guān)注―用戶需要―價值產(chǎn)出。因此，如果只把熱點(diǎn)新聞當(dāng)信息來傳播，其生命就會止于傳播，就失去了將其轉(zhuǎn)化為社會價值的機(jī)會，甚至可以說是“暴殄天物”。

　　要想拓展熱點(diǎn)新聞的價值，關(guān)鍵是要擺脫傳統(tǒng)新聞傳播思維。在傳統(tǒng)觀念中，傳播是熱點(diǎn)新聞的終點(diǎn)。以報紙為例，一則熱點(diǎn)新聞刊登在相應(yīng)版面，新聞操作的業(yè)務(wù)流程即告完成。但新聞刊登后，會有怎樣的傳播效果，能造成多大影響，傳播者無法得到準(zhǔn)確答案。傳播者雖然關(guān)心，但只是類似于“坐看風(fēng)云起”的被動關(guān)注。而在互聯(lián)網(wǎng)思維中，新聞傳播只是價值開發(fā)的起點(diǎn)，還有一系列創(chuàng)造性工作需要去做。最終目的是要將熱點(diǎn)新聞的多維價值充分“榨取”，讓其轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的“效用”。

　　那么，這種以互聯(lián)網(wǎng)模式來“運(yùn)營”熱點(diǎn)新聞的思維從何而來，又怎樣才能將其價值鏈條復(fù)制并延伸呢?

　　創(chuàng)造性思維不是憑空產(chǎn)生的，它是某些元素相聚合、相刺激、相碰撞的產(chǎn)物。其中最重要的“元素”就是聯(lián)想能力。“在話語之外，各個有某種共同點(diǎn)的詞會在人們的記憶里聯(lián)合起來，構(gòu)成各種關(guān)系的集合，它們在某一方面都有一些共同點(diǎn)。聯(lián)想關(guān)系是把不在場的要素聯(lián)合成潛在的記憶系列。”因此，我們很容易理解，為什么健康類報紙的記者一看到電影主人公因心臟病而死就能立刻想到能以此為由頭寫一篇預(yù)防心臟病的文章，而當(dāng)報紙汽車版的編輯看到電影里那輛被劃傷的法拉利時，也會很自然的想到汽車版正需要這種可讀性和實(shí)用性俱佳的稿件。

　　因?yàn)樵凇独吓趦骸愤@部電影的話語系統(tǒng)中，不同職業(yè)背景、不同知識背景的觀眾會自然捕捉電影中自己熟悉的事物、場景、片段、氛圍。當(dāng)兩者相遇，諸如“豪車”“健康”這樣的關(guān)鍵詞就會自動和觀者記憶里相關(guān)知識聯(lián)合起來，從而構(gòu)成“各種關(guān)系的集合”。繼而通過聯(lián)想過程，使“潛在的記憶系列”浮現(xiàn)于腦海，一個清晰的邏輯鏈條也就此形成了。

　　這種聯(lián)想過程可以用腦科學(xué)來解釋。“身體依照自己的天性，緊緊地與其中那些與之同類的因素?fù)肀АＴ谶@一階段或時刻，大腦的其他活動(想象、情感、理解等)被初步喚醒，但還沒來得及展開，只有身體諸感官的體驗(yàn)被強(qiáng)調(diào)。[3]”更明確的一種解釋則是“自然事物和人的內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)之間的同形或契合，不僅僅是‘物理―生理”結(jié)構(gòu)之間的同形，而且還有“生理―精神’之間的同形。而要使生理與精神達(dá)到契合，就必須有一條‘電路’，或者某種中介將它們聯(lián)結(jié)起來，這種‘電路’或中介不是別的，它就是人的社會歷史實(shí)踐。”

　　在這里，“社會歷史實(shí)踐”是一個關(guān)鍵詞。作為一個以捕捉新聞為基本技能的媒體人，其“社會歷史實(shí)踐”就是日復(fù)一日、年復(fù)一年地接受新聞刺激，那些相關(guān)內(nèi)容會頻頻刺激他們的大腦神經(jīng)。以此，他們知道關(guān)注健康的人一定對怎樣預(yù)防心臟病很關(guān)注，車迷一定對豪車的話題感興趣。所以，當(dāng)那些被捕捉到的閃光點(diǎn)不停在眼前閃爍時，他們大腦中這條“電路”就被聯(lián)通了。

　　實(shí)際上，這種跨界聯(lián)想的思維并不神秘，在具體新聞實(shí)踐中，也有可操作的方法，那就是準(zhǔn)確捕捉“用戶”的關(guān)注點(diǎn)和訴求點(diǎn)。

　　互聯(lián)網(wǎng)思維的關(guān)鍵詞是用戶，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的核心競爭力是用戶體驗(yàn)。媒體要想增強(qiáng)競爭力，必須把用戶意識移植到新聞實(shí)踐中，把用戶體訴求的實(shí)現(xiàn)度和用戶體驗(yàn)的貼心度作為檢驗(yàn)傳播價值的標(biāo)準(zhǔn)?？偠灾?，就是讀者想從一則熱點(diǎn)新聞中得到什么，媒體就給用戶提供什么。如果用戶只想了解新聞內(nèi)容，那么就給讀者提供最全面最可讀的內(nèi)容。如果用戶還想獲得其他“效用”，媒體就要給用戶提供個性化的特色服務(wù)。

　　三、傳統(tǒng)觀念的新突破

　　在新的時代條件下，媒體人要想與時俱進(jìn)，必須在思想上進(jìn)行革命，對傳統(tǒng)觀念進(jìn)行價值重估。

　　1.新聞不再是易碎品，而是可不斷獲得新生的價值源泉

　　在傳統(tǒng)新聞教科書里，新聞被稱為“易碎品”，這是從信息傳播的時效性角度而言的。如果把著眼點(diǎn)置于信息的“價值”傳播，那么新聞就不應(yīng)該成為短命的易碎品。對于任何一條熱點(diǎn)新聞，都應(yīng)該將其視為價值載體，對其進(jìn)行多層次多角度的價值拆分，使新聞中的元素不斷在適宜的條件下獲得新生，從而創(chuàng)造出新的價值。

　　2.媒體不僅是新聞刊發(fā)的平臺，更是價值兌現(xiàn)的平臺

　　媒體的平臺作用已是公論，但卻不應(yīng)僅止于此。事實(shí)上，媒體這個平臺并非只是靜態(tài)的承載之物，而應(yīng)是價值的“孵化器”。在其平臺上流動的新聞信息如同不停碰撞的高速粒子，它們在特定條件下會產(chǎn)生聚變反應(yīng)，從而爆發(fā)出巨大能量。遺憾的是，許多媒體人的思維還停留在僅讓新聞要素“碰撞”出美麗圖景的階段，完全忽視了“聚變反應(yīng)”的階段。讓新聞在媒體平臺上兌現(xiàn)價值，這不僅是發(fā)展之需，更是生存之需。

　　3.媒體人不僅是信息傳播者，還是價值創(chuàng)造者

　　約瑟夫?普利策說：“倘若一個國家是一條航行在大海上的船，新聞記者就是船頭的了望者，他要在一望無際的海面上觀察一切，審視海上的不測風(fēng)云和淺灘暗礁，及時發(fā)出警報。”這是關(guān)于記者職業(yè)特性的經(jīng)典描述。時至今日，這句話仍有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。不過，在媒體深度融合的時代，在傳統(tǒng)媒體，尤其是平面媒體總體勢微的背景之下，我們有必要對記者的職業(yè)特性進(jìn)行新的考察。

　　信息傳播是媒體人的基本工作內(nèi)容，做“船頭上的?t望者”則是媒體人的社會責(zé)任，二者都體現(xiàn)了媒體人的價值。但這一價值主要體現(xiàn)為精神價值，它單純、明朗，閃耀著理想的光輝。但在新的時代條件下，應(yīng)該對“價值”的內(nèi)涵和外延進(jìn)行細(xì)分和拓展。

　　筆者認(rèn)為，價值既包括精神價值，也包括商業(yè)價值，它們統(tǒng)一為社會價值。只談精神價值失之于空，只談商業(yè)價值失之于俗，只有將二者統(tǒng)一起來，才能上接廟堂，下接江湖;才能上接圣靈，下接地氣。這才是真實(shí)的媒體人生存狀態(tài)，才是植根于現(xiàn)實(shí)的媒體人生活。

　　媒體人創(chuàng)造必須要有“生產(chǎn)力意識”，要認(rèn)識到每個編輯記者都是實(shí)現(xiàn)商業(yè)價值的一個引擎，編輯記者要有版面、時段、品牌、形象都是生產(chǎn)力的意識，從而自覺去營銷推廣。但記者編輯和廣告經(jīng)營部門創(chuàng)造生產(chǎn)力的區(qū)別在于，記者編輯是以精神價值為導(dǎo)向的，是以新聞價值的拓展為手段的，總而言之，記者編輯創(chuàng)造的商業(yè)價值是新聞傳播價值的副產(chǎn)品、衍生物。

　　在媒體融合的背景下，媒體應(yīng)把熱點(diǎn)新聞視為可持續(xù)開發(fā)的價值系統(tǒng)。應(yīng)該有層次、分步驟的將其價值延伸、釋放。與之相適應(yīng)，媒體人必須從思想觀念、操作手法上進(jìn)行全面革新，而新聞的精神價值，社會導(dǎo)向則是引領(lǐng)媒體創(chuàng)造商業(yè)價值的前提和根本。

　　傳播學(xué)碩士相關(guān)畢業(yè)論文篇2

　　試論電視新聞?wù)Z言特點(diǎn)對播音創(chuàng)作的啟示

　　一、電視新聞?wù)Z言首先具有語言的共性：內(nèi)容決定性

　　語言的內(nèi)容決定性是指：語言的形式取決于語言的內(nèi)容，是內(nèi)容選擇形式，而非形式選擇內(nèi)容。語言的這一特點(diǎn)具有普遍意義，正如詩歌的內(nèi)容決定詩歌的形式，小說的形式取決于小說的內(nèi)容，散文有散文的語言特點(diǎn)，歷史小說有歷史小說的寫作方式。電視新聞?wù)Z言也有著獨(dú)一無二的語言特征。電視新聞?wù)Z言的形式，也必然首先取決于電視新聞的內(nèi)容，脫離電視新聞內(nèi)容而去追求播音有聲語言的形式美感，無異于空中樓閣。美國波裔學(xué)者科爾西布斯基在其《科學(xué)和明達(dá)》一書中認(rèn)為：只有當(dāng)人類能夠充分運(yùn)用他們的能力時，才可能實(shí)現(xiàn)明達(dá)和成功的生活。在語言學(xué)上，這種“能力”是指人類熟練自如運(yùn)用語言的能力，也就是說：要讓心里所知道的和口中說出的盡量與“事實(shí)”相吻合，這里的“事實(shí)”也就是“內(nèi)容”。

　　電視新聞?wù)Z言的內(nèi)容決定性在播音創(chuàng)作上具體表現(xiàn)為：電視新聞的播報方式可以多種多樣、千變?nèi)f化，但萬變不離其中，其首要前提是要與新聞的內(nèi)容相適應(yīng)。不同內(nèi)容、不同類型的新聞稿件要采取不同的播報和表達(dá)方式，作為一個播音創(chuàng)作者，不能以不變應(yīng)萬變，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變。播音實(shí)踐中容易形成的特有的所謂“播音主持腔”現(xiàn)象就是一種典型的不從內(nèi)容出發(fā)，只注重某種僵化形式的“懶惰”現(xiàn)象。現(xiàn)在的各級電視媒體的新聞頻道所播出的新聞節(jié)目一般都是由多個欄目或者版塊構(gòu)成的。從形式和內(nèi)容上來做一個初略的分類，大體可以分為：時政新聞欄目、民生新聞欄目、新聞評論節(jié)目、匯編新聞欄目、服務(wù)幫忙類新聞節(jié)目等。

　　各新聞欄目或板塊的內(nèi)容特色鮮明：時政新聞節(jié)目版塊主要是重大政治、經(jīng)濟(jì)事件、各級領(lǐng)導(dǎo)人所參與的會議活動、政府動態(tài)等所謂“硬新聞”;民生新聞節(jié)目則相對側(cè)重民生、社會事件等所謂“軟新聞”;匯編新聞節(jié)目主要是本傳播區(qū)域外其他電視媒體的新聞集納;而服務(wù)幫忙類欄目則主要側(cè)重于為電視觀眾排憂解難、回答疑問。不同類型新聞欄目和版塊，要求播音創(chuàng)作者從具體的新聞內(nèi)容出發(fā)并采取相應(yīng)的播報方式。例如：時政新聞節(jié)目一則格調(diào)嚴(yán)肅、信息量大的政治題材新聞就要采取偏“規(guī)范正統(tǒng)”的方式，而不能去戲說調(diào)侃，削弱它的內(nèi)容;同樣民生新聞欄目的一條信息量偏小、題材社會化的新聞或者互動板塊的一條觀眾來電回復(fù)，也會促使你不得不采取偏“輕松自然”的方式去表達(dá)，與觀眾仿佛面對面的溝通?？偠灾侣劜ヒ艄ぷ髡邞?yīng)形成從內(nèi)容出發(fā)的創(chuàng)作作風(fēng)，做到這一點(diǎn)尤為重要。

　　二、電視新聞?wù)Z言具有：敘述方式的報告性

　　語言類型的劃分有多種不同的觀點(diǎn)和方法，按照語言的敘述方式來區(qū)分語言的類型也是語言分類的一種思路。按照這樣的分類方法，對于新聞播音創(chuàng)作，同樣具有一定的啟示意義，可以讓播音創(chuàng)作者知其然、知其所以然。美籍日本學(xué)者早川按照語言的敘述方式將語言分為：

　　1.報告(reports)：一種可以查證的敘述。

　　2.推論(inferences)：從已知推測未知的敘述。

　　3.判斷(judgments)：對事物或人的行為表贊成或不贊成。

　　“新聞是新近發(fā)生的事實(shí)報道”(陸定一語)。事實(shí)的真實(shí)性是新聞的三要素之一。新近發(fā)生的事實(shí)是一種可以查證的確定真實(shí)，而對未知的推想和揣測是不確定的。因而即使基于客觀事實(shí)之上的合理推論或揣測也應(yīng)當(dāng)盡力避免和弱化，不能讓它妨害了新聞的真實(shí)性，更不能占據(jù)新聞主體[1]。不僅如此，新聞中的觀點(diǎn)和傾向的表達(dá)應(yīng)該用事實(shí)說話為主，“跳出來宣言”式的判斷性語言是新聞工作者應(yīng)盡量擯棄的。《紐約時報》的馬凱說的好：“事實(shí)是看到的，解釋是知道的，而意見是感到的。”所以電視新聞?wù)Z言按照敘述的方式來進(jìn)行分類，應(yīng)該以“報告”為主，具有“報告性”。

　　電視新聞?wù)Z言敘述方式的報告性表現(xiàn)在播音有聲語言創(chuàng)作的形式手法和風(fēng)格上主要體現(xiàn)為：樸實(shí)大方的語言風(fēng)格?？尚诺男侣劚厝皇菢銓?shí)的新聞，而非故弄玄虛的新聞[2]。作為一種可以查證的敘述和表達(dá)，體現(xiàn)在有聲語言的表達(dá)上，要盡力在表達(dá)方式和技巧上體現(xiàn)新聞的真實(shí)性，播音創(chuàng)作者必須做到語言的樸實(shí)大方、真切自然、平等交流，擯棄嬌揉做作、故弄玄虛、嘩眾取寵的自說自話，才能讓受眾更好地信任和接受，從而達(dá)到良好的媒體傳播效果。

　　三、電視新聞?wù)Z言具有：語言功能的傳播消息性

　　著名語言學(xué)家維特根斯坦在其《哲學(xué)的調(diào)查》一書中強(qiáng)調(diào)了語言的功能性，概括起來可以將語言的功能分為三大類：

　　1.傳播消息：又稱報道性的功能(informative function)。

　　2.表達(dá)感情：所謂“詩言志”的文學(xué)語言。

　　3.指導(dǎo)行動：倡導(dǎo)或禁止做某一行為的命令性語言。

　　按照語言的功能性來進(jìn)行分類，我們不難發(fā)現(xiàn)：電視新聞?wù)Z言的根本目的和功能還是在于迅速、生動、有效地傳遞新聞信息，滿足電視受眾的信息需求。電視新聞節(jié)目當(dāng)然也表達(dá)情感，但它的情感表達(dá)是在傳遞信息的過程中，信息本身所蘊(yùn)涵的情感，而不是脫離新聞信息所蘊(yùn)含的事實(shí)與內(nèi)容的單純情感表達(dá);電視新聞節(jié)目的“指揮行動”功能也是通過對信息的取舍和傳播信息的態(tài)度方法等方式實(shí)現(xiàn)的，因此筆者認(rèn)為：電視新聞?wù)Z言的功能性不同于電視文藝節(jié)目語言“詩言志”般的文學(xué)語言，也不同于“硬梆梆”的指揮行動式公文語言，它的“表達(dá)感情”和“指揮行動”功能居于相對“隱性”位置。電視新聞節(jié)目以“傳播消息”為主要功能，具有“傳播消息性”。

　　電視新聞?wù)Z言功能的這種“傳播消息性”必然會從本質(zhì)上對播音創(chuàng)作提出自身的要求。從新聞播音創(chuàng)作實(shí)踐層面可以體現(xiàn)為：感而不入、理性客觀的表達(dá)方式。以有聲語言表達(dá)感情，特別容易陷入“見字生情”的情緒化誤區(qū)，有聲語言的“感情泛濫”只會使新聞顯得虛假和煽情;而以居高臨下的態(tài)勢命令別人，以“高八度”的腔調(diào)指揮別人更不是新聞的本性，也不符合傳播規(guī)律，根本上也實(shí)現(xiàn)不了新聞導(dǎo)向的作用。新聞播音有聲語言以“傳播消息”為主要任務(wù)，表達(dá)感情：感而不入、充分醞釀、控制自如;表達(dá)傾向：以事實(shí)為依據(jù)、理性客觀才符合一名新聞播音工作者的自身角色定位。

　　四、電視新聞?wù)Z言具有：語句的陳述性

　　另外我們也不妨從語法的角度來區(qū)分電視新聞的語言類型。語句通?？梢苑譃樗姆N類型。即：陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句。這也是語言類型劃分的一種簡單方法。新聞是敘事文體，而陳述句具備先天的敘事優(yōu)勢，電視新聞?wù)Z言的語句類型顯然是以陳述句為主，具有“語句陳述性”。

　　電視新聞?wù)Z言的“語句陳述性”為主的特征，付諸有聲語言創(chuàng)作實(shí)踐，在電視新聞播音有聲語言上表現(xiàn)為：語氣的陳述性。陳述性的語氣要求播音創(chuàng)作者在氣息、語流、節(jié)奏、速度、停連、重音和聲音變化的控制上要做到：聲音運(yùn)行態(tài)勢平穩(wěn)，起伏不大，氣息連貫、節(jié)奏平穩(wěn)、速度均勻穩(wěn)定、重音自然突出、表達(dá)生動質(zhì)樸。這樣的播音創(chuàng)作要求是新聞播音創(chuàng)作不同于其它文體播音創(chuàng)作的外在表現(xiàn)形式，其實(shí)也是電視新聞?wù)Z言“語句陳述性”特征的內(nèi)在要求。

　　五、電視新聞?wù)Z言具備電視媒介特性

　　1.視聽兼?zhèn)涿浇榈恼Z言第二性

　　電視媒介屬于影視藝術(shù)范疇的一個分支，而最早起源于默片的影視藝術(shù)的本質(zhì)特性為：影視藝術(shù)首先是一種直觀的視覺造型形象，它具有造就直接的視覺形象的天性和優(yōu)勢。在電視媒介語言中，畫面永遠(yuǎn)都是第一位的，而語言當(dāng)然退居其次，電視新聞?wù)Z言也不例外。電視新聞?wù)Z言是為電視新聞畫面服務(wù)的，只能錦上添花，不能喧賓奪主，更不能聲畫兩張皮，自說自話，相互背離。但是，語言的第二性并非指語言簡單地淪為畫面的附庸，兩者是相互配合、各有所長、和諧共存的關(guān)系：畫面長于細(xì)節(jié)的展現(xiàn)和真實(shí)性、現(xiàn)場性的表達(dá);而語言的優(yōu)勢則在于敘事說明。好的語言表達(dá)可以為畫面語言增色，幫助電視受眾更好地理解鏡頭語言的深刻內(nèi)涵[。

　　正因?yàn)槿绱?，筆者認(rèn)為電視新聞?wù)Z言所具備的視聽兼?zhèn)涿浇榈恼Z言第二性對播音有聲語言創(chuàng)作也提出了自己的要求：電視新聞播音語言的風(fēng)格不是張揚(yáng)的，自說自話的，應(yīng)當(dāng)首先是為畫面服務(wù)的。此外由于有畫面作補(bǔ)充、對細(xì)節(jié)和現(xiàn)場進(jìn)行直觀的詮釋，信息量大而清晰，所以電視新聞播音語言的風(fēng)格相對于其它播音創(chuàng)作應(yīng)該更加清新、明快，語速也相對較快。

　　2.類人際傳播的親近性

　　人際傳播的語言要取得好的傳播效果，關(guān)鍵在于拉近距離、消除隔閡、平等地交流溝通。電視新聞傳播具有類人際傳播性，它以電視屏幕面對受眾，形成單向無即時反饋的“特殊面對面?zhèn)鞑?rdquo;。它的語言也必須符合上述要求才能達(dá)到良好的傳播效果，那種“報紙樣式的”文字配合無交流感的畫面，忽視人際傳播特性的電視新聞不是真正意義上的電視新聞。而且由于缺乏反饋，無法即時交流，所以電視新聞?wù)Z言更應(yīng)注重親近性。這種“親近性”在播音創(chuàng)作上表現(xiàn)為電視新聞有聲語言對親近感和交流感的堅(jiān)持和追求。

　　總結(jié)

　　通過分析之后不難發(fā)現(xiàn)，正因?yàn)殡娨曅侣務(wù)Z言具有上述特征，那么在它形之于聲，轉(zhuǎn)化為電視新聞播音語言(有聲語言)的過程中，這些特征必然要對電視新聞播音創(chuàng)作產(chǎn)生深刻影響。我們對電視新聞播音有聲語言的認(rèn)識從實(shí)踐中來，是感性而單薄的。黑格爾說：“美是理性的感性顯現(xiàn)。”在對電視新聞?wù)Z言進(jìn)行分析思考后，不難發(fā)現(xiàn)：電視新聞播音有聲語言的所有外在特征都源于電視新聞?wù)Z言特征的理性顯現(xiàn)。