比較文學論文
比較文學論文
盡管比較文學在過去的發(fā)展中不僅取得了學科的獨立,而且也取得不應被忽視的研究成果,但由于它本身是帶著眾多爭議和問題而成為一門獨立學科的,再加上學科發(fā)展歷史短暫,因而為其自身留下了一系列懸而未解的問題下面是學習啦小編為大家整理的比較文學論文，供大家參考。
比較文學論文范文一：大學英語教學中比較文學分析
英語是世界上最多國家使用的官方語言，是世界上最廣泛的第二語言，是擁有著世界第三位的母語使用者，僅次于漢語和西班牙語，作為一種國際語言，英語對世界各國的影響舉足輕重。第二次世界大戰(zhàn)結束以后，世界格局發(fā)生了極大的變化，反對戰(zhàn)爭維護和平成為大部分國家追求的目標，和平與發(fā)展成為時代的主題，科技創(chuàng)新迅速發(fā)展，經濟全球化的趨勢也越來越明顯，對于發(fā)展中國家的中國而言，這既是千載難逢的機遇，也是利弊共存的挑戰(zhàn)，如果中國想順應時代的發(fā)展潮流，發(fā)展本國的經濟，提高本國的影響力與國際地位，那么學會英語這種國際語言就顯得特別的重要。同時，對于國人來講，英語的學習對自己自身素質的提高、未來的就業(yè)等也有著至關重要的作用。所以我國比較重視英語的學習，從小學到大學都設有英語這一科目，基于比較文學與英語都有十分重要的影響。千年的人類文化的發(fā)展歷史向世人彰顯著一個道理，那就是各民族的文化都不是孤立存在的，在文化的發(fā)展過程中有著驚人的相似之處，同時各民族的文化在交往過程中互相滲透、相互影響，在發(fā)展過程中因為有著“外來的新因素”的加入而呈現(xiàn)不同的內容，所以不同的文化都是處于不同的交流對話中的。文學作為文化的一部分也是這樣，與其他國家的文化交流對話，相互影響，自身的發(fā)展離不開“外來因素”的影響，不同民族、不同國家的文學都會在人們學習的過程中，在人的意識中產生比較，產生影響。
一、大學英語教學中的語言現(xiàn)象
比較文學一詞最早出現(xiàn)于名字為《比較文學教程》的一本書，作者是法國學者諾埃爾和拉普拉斯，但是這本書里并沒有提及這門學科的方法與理論，讓這一術語真正流行起來的是一名法國的文學批評家同時也是一名歷史學家，他叫維爾曼，曾多次在自己的講課過程中和著作中使用“比較文學”這一術語，為比較文學的發(fā)展做出來重要的貢獻，后人為了紀念他，稱其為“比較文學之父”。比較文學作為一門學科興起于19世紀末20世紀初，在19世紀的70年代以后，比較文學在歐美各國都有了很大的發(fā)展，當時的發(fā)展中心是法國。比較文學不僅在西方有著悠久的歷史，在我國的清朝末期，梁啟超先生就把我國的黃公度的長篇詩歌與西方的史詩進行比較，類似這樣的比較蘇曼殊與王鐘棋等人都做過，雖有的比較膚淺，但是還是足以說明比較文學在中國文學中已經有了開端。而正式的比較文學大約是20世紀30年代初期在中國出現(xiàn)的，朱自清、錢鐘書等人的著作中都出現(xiàn)許多中西文學比較的內容，很有見地，尤其是錢鐘書先生的《管錐編》在世界引起了廣泛的影響，被全世界的學者認可，認為是比較文學史上的大事。通過以上的介紹可以看到比較文學在世界文學上有著較大的影響。在目前中國的大學英語教學過程中，由于學生的英語水平相對較好，所以老師會大部分使用英語教學，遇到十分難以理解的內容會使用母語也就是漢語來加以解釋。眾所周知，英語屬于第一大語種印歐語系，而漢語屬于僅次于印歐語系的漢藏語系，二者間有著很大的不同，例如，英語是屈折語體，詞內有著專門表示語法意義的內部曲折變化，而漢語則與之相反，沒有專門表示語法意義的內部的附加成分。
雖然兩種語言有很大的差別，看上去沒有多大的關系，但是在英語學習過程中學生會發(fā)現(xiàn)，語言作為一種社會交際和溝通的工具，并不是孤立存在的，隨著中西之間的不斷交流和發(fā)展，語言自身也隨之而變化，伴隨著中國走向世界的步伐，英語和漢語有更多的接觸，在各自的發(fā)展中，不斷自我發(fā)展的同時也不斷吸收彼此所需要的因素完善自我的發(fā)展。例如詞匯發(fā)面，茶文化是指飲茶過程中形成的文化特征，包括茶道、茶精神、茶藝等，一直都是中國文化中的瑰寶，16世紀茶被葡萄牙人從我國的澳門帶進歐洲并在16世紀末進入了英語，tea這個詞是閩南語的音譯，而閩南語起源于福建的泉州，而福建又是著名的烏龍茶的故鄉(xiāng)，有著一千多年的茶文化歷史。自從tea被英語借用后，茶逐漸被英國人喜愛，許多貴族為了彰顯自己的文雅，會在家中特辟茶室，而且此后以tea為詞根，構成了許多的復合詞，如綠茶是greentea，紅茶是blacktea等，我國的名茶也越來越多地被英語借用，功夫茶為congou，武夷紅茶為bohea等。文化間的影響是相互的，明末清初時期，我國與西方國家的交往逐漸增多，西方文化對中國的影響也加深，一些有志之士將大量的英語詞匯引進漢語中，而在“五四”時期形成的翻譯外國文學的風潮也引進大量的英語詞匯，20世紀80年代的改革開放，使得中國的大門全面打開，西方文化在語言的交流過程中不斷對中國產生影響，涌進大量的英語詞匯。漢語中的一些詞匯也是源于英語，吸收了他們的音譯或意譯，如英語中的sofe被譯為沙發(fā)，typhoon譯為臺風。借用一些外來詞匯有些時候會讓言語表達得更加清楚，起到簡練語言的作用。例如現(xiàn)在在電視中人們會經?？吹绞澜绺鲊I導人在召開會議時圍圓桌而坐，這被叫做圓桌會議，“圓桌會議”一詞就是借自英語“roundtableconfence”，是指圍繞圓桌召開的會議，大家圍繞桌子而坐，沒有上下級、主次等分別，人人平等，來源于英語民間故事《亞瑟王傳奇》，故事中的亞瑟王為了讓自己的手下不產生尊卑感，相互之間不要有等級方面的矛盾，所以每次召開會議時就讓所有的武士坐在圓桌的周圍，彰顯人人平等，所以提到圓桌會議人們就明白了這是一種平等交流、對話協(xié)商的會議。對英語詞匯的借用一定程度上豐富了中華民族的精神文化生活。
除去一些詞匯的借用，學習過程中學生們也會發(fā)現(xiàn)英語和漢語的詞匯，習語在形式和意義上非常相似，甚至有些詞匯與習語可以說是完全的相似。例如漢語中的“有其父，必有其子”，英語中為“likefatherlikeson”，漢語中形容人多嘴的長舌，英語中為“alongtongue”等，英漢中這種現(xiàn)象不勝枚舉。剛才舉的例子都是形態(tài)和意義上十分相似的，有些詞就是英漢的直接翻譯。通過上面的描述可以看到，在大學英語教學過程中，學生的母語一定程度對學生理解和學習英語有著很大的幫助，英漢的對比會使得學生在理解英語的基礎上加快對英語的記憶。
二、大學英語教學中的文化現(xiàn)象
眾所周知，世界上有不同的國家、不同的語言、不同的文化，語言與文化相互依存、相互影響，一方面語言是重要的文化載體，另一方面文化也制約著語言的發(fā)展。語言是文化的一個重要組成部分，同時也可以說語言是一種比較特殊的文化現(xiàn)象，二者都隨著社會的發(fā)展不斷地發(fā)生變化。由于語言與文化的特殊關系，通過學習不同國家的語言可以了解到不同的文化。改革開放政策的實施，中國經濟的快速發(fā)展，中國國際地位的不斷提高，以及國際影響力的不斷增強，使得越來越多的外國人對中國產生了濃厚的興趣，許多外國人和跨國企業(yè)來到中國，為使學生可以適應這種國際化的潮流，大學對學生英語學習有了更高的要求。在學生學習英語的過程中，以英語為載體的西方文化也傳入中國。西方的飲食文化對中國人有著深遠的影響，我國的傳統(tǒng)飲食比較注重食物的色、香、味、形，而西方對于這方面往往是忽略的，他們比較注重營養(yǎng)的搭配，如果營養(yǎng)充足可以不計較食物的單一、味道的貧乏等。近些年來中國人也開始從營養(yǎng)方面出發(fā)來考慮自己的飲食，學著合理科學地搭配食物，滿足身體需求的營養(yǎng)。其實西方飲食文化的傳入一個最直觀的現(xiàn)象就是中國的大部分城市中都有肯德基的連鎖店，以肯德基為代表的快餐文化在中國風靡一時，好多的學生以吃漢堡薯條為時尚。西餐廳越開越多，拿著刀叉切牛排、舉著高腳杯品紅酒成為都市生活的潮流。
此外，現(xiàn)在許多的大學生都比較熱衷過西方的節(jié)日，例如圣誕節(jié)，這是西方的傳統(tǒng)節(jié)日，又被稱為耶誕日，因為西方人把12月5號當做耶穌的誕辰來慶祝，隨著英語的學習，同學們對西方有了越來越多的了解，在每年的這一天好多學生都會裝扮宿舍，裝扮圣誕樹，并相互分發(fā)禮物?？创虑橥环譃槎?，西方文化的進入雖然一定程度上沖擊了中華文化，但正是由于西方文化的傳入，我們也發(fā)現(xiàn)了中華文化的精華和不足之處，開始加大對傳統(tǒng)文化的弘揚，例如各地方經常舉行文藝匯演，學校也經常舉辦與傳統(tǒng)文化相關的活動，電視上出現(xiàn)許多介紹各地歷史文化的節(jié)目以及許多各地美食的紀錄片等。所以說西方文化的傳入促進了中華文化的弘揚，它對我國文化的影響并不是絕對的，在接受影響的同時也在保護和弘揚本國的傳統(tǒng)文化。在大學英語的課堂上，學生不僅會在學習中感受到英語和漢語語言上的相互影響，同時通過英語文章的閱讀會了解到文化間的差異，通過對東西文化的比較能夠更加清楚中華文化的魅力。比較文學作為一種跨文化、跨學科、跨語言、跨民族的文學研究，要求不同文化之間相互理解、相互尊重、相互包容，大學的英語教學就充分地體現(xiàn)了這種理解、尊重、包容以及影響。
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比較文學論文范文二：比較文學教師專業(yè)素養(yǎng)思考
摘要：高校教師的能力結構包括政治覺悟、教學能力、治學和研究能力和實踐能力等方面。全球化時代對比較文學教師提出更高要求?？茖W合理的理論體系、跨學科的學習能力、國學及教育學基礎的夯實和務實的科研創(chuàng)新精神是提高比較文學教師專業(yè)素質的基本途徑。
關鍵詞：比較文學;全球化時代;教師專業(yè)素養(yǎng)
一
比較文學是一門跨域民族、跨越語言、跨域學科和文化的世界性文學研究。在全球化時代，社會轉型，文化多元，高校教育改革不斷深化，比較文學的教育與研究作為能夠促進民族文學發(fā)展，推動國際間文化交流的重要學科，具有更加廣闊的視域。知識、能力和職業(yè)道德是高校教師素質的“三要素”。比較文學教師肩負傳播中西文學學術思想的重任，學科性質決定其面臨巨大挑戰(zhàn)。
1.政治素質
文學的內容涉及所在國別與文化的意識形態(tài)。在傳播中西先進文明與文化的同時，教師要把握好“取其精華，去其糟粕”的尺度，在洋文學引入比較文學課堂的同時，引導學生合理、正確地借鑒和吸收其精華思想。盲目自大不可取，全盤西化亦不可取，要避免進入意識形態(tài)的誤區(qū)而不能自拔。
2.知識結構與教學方法
在一些高校，比較文學課程被看做是邊緣學科，不能得到校方的重視，僅能以選修課的形式存在。現(xiàn)有的比較文學課程設置多鎖定為“比較文學概論”，對文學功底尚未深厚的本科生來說，抽象的概念、方法論、研究對象和學科聯(lián)系脫離了學生的知識積累和范圍，導致學生學習興趣不濃厚，積極性不高。教師自身學習層次和知識結構單一，教學理念跟不上，教學方式方法落后，難以激發(fā)學生興趣，學生滿意度差，教學效果和質量受到很大影響，這也造成現(xiàn)有比較文學教師的身份焦慮。
3.科研水平
教學和科研是衡量教師水平的重要內容。高校部分教師對此存有錯誤認識，認為只要講好課程，完成教學任務就是一名合格教師。殊不知，脫離了科研的教學完全是無水之花。比較文學教師往往受限于慣有的文科科研經費緊缺的現(xiàn)實，逃避科研任務，造成科研與教學的脫節(jié)。
4.語言功底
比較文學作為跨語言的學科存在，要求教師具備多語種的學習能力和功底。在英語日益成為通用語種的全球化的今天，不具備流利的英語水平，難以寫出一流的國際學術文章，教學上也難以令學生信服。另外一種情況是：教師的英文水平是過關的，而中文功底恰恰不足。在分析中西方文論時，對中文古文的理解往往不到位。
二
全面提高比較文學教師的綜合專業(yè)素養(yǎng)，可以從以下方面入手：
1.學科定位與理論體系的建構
比較文學以世界文學的差異性和統(tǒng)一性為研究對象。我們在進行學科定位和理論體系構建時要正確處理其同中西方文論、馬克思主義學說等理論體系和世界文學史、比較文學原理、比較詩學、跨文化研究等架構板塊的關系，樹立正確的學科觀。包括：學科范圍、性質、特點、理論、方法、體系等主體觀念;人文關懷、對人的培養(yǎng)和塑造、對文學和文化的促進的價值觀念;對全球人類友好合作、平等對話、共享、共建全球多元文明的學科宗旨，等等。
2.跨文學、跨文化、跨學科知識體系的建構
文史哲不分家是人文社會學科的共同特點。從事比較文學的教師在練好文學基本功的同時，要有跨學科學習的意識和能力。比較文學自身就借鑒了淵源學、媒介學、主題學、符號學、闡釋學、接受美學等的研究方法，同時與宗教學、哲學、戲劇學、古典學、人類學、社會學等的關系也極密切。深諳多學科領域，對擴大教師的教學和研究視野、激發(fā)學術創(chuàng)造力必然是有益的。
3.夯實并不斷更新教育學、國學和語言功力
高校教師應當既是自己所教學領域內的專家，又是教育家。因此，大學教師不僅要有較高的學術水平，而且要有教育科學理論和技能的知識，懂得教育規(guī)律。全球化語境下，教育教學亦呈現(xiàn)出多元化和國際化的特點。這就要求教師深刻地理解并不斷更新教學活動的規(guī)律、教學和教育的原理與方法，只有掌握教育科學理論與方法，并把這些理論與方法靈活運用到實際工作中，才能使教學和教育工作富有成效。在語言學習方面，向大師和一流研究院所看齊。縱觀國內外的比較文學大師，如林語堂、季羨林、張隆溪等，多語言的功力都極其深厚。當前國內比較文學界泰斗曹順慶先生在培養(yǎng)博士生時，要求每位學子入學后進行系統(tǒng)的古文功底訓練，系統(tǒng)學習《十三經》，背誦中國古代經典文論，奠定堅實的國學基礎。這對于當前的比較文學教師來說也是十分迫切和必要的。目前哈佛大學的比較文學系也在倡導和鼓勵原文閱讀，將英文作為備選語種。
4.科研創(chuàng)新思想
科研創(chuàng)新非一日之功。在正確認識科研與教學關系的同時，比較文學必須定期關注并研究國內外權威學術期刊如《比較文學研究》、《中國比較文學》等的前沿成果，參與各種學術訓練、集體討論、會議交流、課題和書籍的申請和編寫等，在與國內外同行的切磋和交流中勇敢提出新觀點和新見解，積極發(fā)表自己在領域內的研究成果，在實踐中培養(yǎng)科研創(chuàng)新能力。比較文學是參與和更新世界文學建構的重要途徑，全球化的發(fā)展對比較文學教師的綜合素質提出新要求。教師素質決定了學科教育質量，為此，教師的教學和研究更要具有一種貫通古今中西的全球文學史觀，教學同時輔以豐碩學術成果的推出，在科研與教學的相互促進中與時俱進。
參考文獻：
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