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當(dāng)代文學(xué)中的地主形象探析

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【摘要】:
   當(dāng)代土建施工一般以混凝土施工為主,如何準確的掌握影響混凝土質(zhì)量的主要因素,切實控制施工質(zhì)量,混凝土拌合物的性能和混凝土澆筑施工控制水平,是影響混凝土質(zhì)量的兩大重要因素。本文詳細的從混凝土的制備、混凝土的運輸、混凝土的澆筑、混凝土的養(yǎng)護等幾方面闡述了土建施工方法。
  【關(guān)鍵詞】:
   土建工程 施工 質(zhì)量控制
   混凝土工程是當(dāng)代土建工程中的最為重要的組成部分。其中,混凝土質(zhì)量的好壞,直接關(guān)系到結(jié)構(gòu)物的安全,同時也對結(jié)構(gòu)物的造價有很大影響,混凝土工程的施工過程中,必須制定嚴謹、科學(xué)的施工規(guī)范,提高混凝土整體質(zhì)量,包括均勻性和完整性,避免由于混凝土生產(chǎn)過程產(chǎn)生的質(zhì)量波動影響結(jié)構(gòu)物的局部甚至整體外觀缺陷?;炷涟韬衔锏男阅芎突炷翝仓氖┕に?,是影響混凝土質(zhì)量的兩大重要因素。同時,混凝土施工中,混凝土的配料、攪拌、運輸、澆筑和養(yǎng)護等也是切實關(guān)系到混凝土施工的最為切實的因素。
  一 混凝土施工時遇到的常見問題
   1 水泥水化熱的相關(guān)影響
   水泥水化熱的放熱速率及峰值,直接影響了水泥的水化過程,水化過程快,溫度收縮大,直接影響了結(jié)構(gòu)物的整體質(zhì)量,溫縮裂縫的產(chǎn)生,是造成結(jié)構(gòu)物質(zhì)量整體下滑的重要因素,對結(jié)構(gòu)物的耐久性有著極其深遠的影響。
   2 混凝土的配比與攪拌的相關(guān)影響
   由于在混凝土的生產(chǎn)過程中,混凝土質(zhì)量的強度值總是離散的,這一強度是原材料的配比與施工條件共同影響的,不合適的配比和不規(guī)范的施工會對結(jié)構(gòu)物造成破壞性的影響,尤其在混凝土的生產(chǎn)過程中,砂、石的實際含水率一般都會與設(shè)計配比存在差異,因此,要對施工是的配比與工藝進行規(guī)范。
   3 混凝土澆灌的相關(guān)問題
  在混凝土澆灌時將會遇到的問題很多,相對來講比較繁瑣,應(yīng)在施工時詳加注意。此外,在澆灌前的運輸問題也需注意,此外,如預(yù)埋件表面與模板貼得是否嚴密,模板、支架、鋼筋、預(yù)埋件、預(yù)留孔洞的情況等,雖然問題的影響對結(jié)構(gòu)物的影響比較小,但是如果不能注意,將對整體施工進度產(chǎn)生很大的影響。
  二 常見問題的解決方法
   1 原材料的預(yù)選與配比攪拌
   在混凝土的選用時,應(yīng)符合經(jīng)濟合理的原則,應(yīng)選取可以降低混凝土絕對溫升有利的水泥、摻合料及外加劑,從而降低水泥水化熱,延緩水化過程,減少溫度收縮,降低放熱速率及最大放熱峰值,避免溫縮裂縫的產(chǎn)生;同時應(yīng)優(yōu)化混凝土配合比,根據(jù)實用的原材料進行配合比設(shè)計,按普通混凝土拌和物性能試驗方法等標準進行試驗、試配,以滿足施工要求的強度、耐久性和工作性能,一般情況下,不得采用經(jīng)驗配比;應(yīng)注意改善混凝土的和易性,減少泌水,避免離析,混凝土生產(chǎn)時,砂石的實際含水率可能與配合比設(shè)計存在差異,因此在混凝土拌制前應(yīng)測定砂、石含水率,同時,應(yīng)提高混凝土作為非均質(zhì)材料的宏觀均勻性,避免產(chǎn)生薄弱區(qū)域;最后,可以通過摻入合適的摻合料,用性能優(yōu)越的外加劑,改善水泥基體與集料的界面結(jié)構(gòu)狀態(tài),提高界面粘結(jié)強度,從而提高混凝土抗拉極限強度提高混凝土構(gòu)筑物的整體抗變形能力。
   為了制出優(yōu)質(zhì)均勻的混凝土,除選擇合理的攪拌機外,還必須制定正確攪拌規(guī)程,包括一次投料量、攪拌時間和投料順序等。一次投料量,不同類型的攪拌機都會規(guī)定一次進料容量,攪拌機不宜超載,宜控制在攪拌機的額定容量以下,以免影響混凝土拌和物的均勻性,同時,施工實際配料就是根據(jù)施工設(shè)計配合比以及現(xiàn)場攪拌機型號性能,確定攪拌時材料的一次投料量。攪拌混凝土?xí)r,應(yīng)根據(jù)計算,得出的各組分材料的投料量,按重量分批次投料;混凝土攪拌的最短時間應(yīng)滿足規(guī)范的規(guī)定。投料順序是影響混凝土質(zhì)量及生產(chǎn)率的重要因素,攪拌時,應(yīng)按照原材料加入攪拌筒內(nèi)的順序的不同,做出相應(yīng)的調(diào)整,常用的投料順序有:一次投料法,多次投料法,兩次加水法。與此同時,對現(xiàn)場應(yīng)嚴格管理,進場混凝土應(yīng)逐車向檢驗人員交驗,目測混凝土外觀色澤和有無泌水離析現(xiàn)象并對每車的坍落度進行取樣試驗,嚴禁使用坍落度不符合要求的混凝士。
   2 混凝土在澆筑前的運輸
   混凝土拌和物從攪拌機中出料至澆筑入模這一段運送距離即為混凝土的短暫運輸時間,對這一階段要求較為嚴格,需保持混凝土的均質(zhì)性和灌筑量,避免產(chǎn)生泌水、分離、流動性減少、砂漿流失等現(xiàn)象,應(yīng)以最短的時間和最少的轉(zhuǎn)運次數(shù)從攪拌地點運至澆筑地點,在初凝前澆筑完畢。對于采用滑升模板施工的工程和不允許遺留施工縫的大體積混凝土的澆筑結(jié)構(gòu)物,必須保證其澆筑工作中混凝土運輸?shù)倪B續(xù)進行。
   3 混凝土澆筑的施工方法
   混凝土的澆筑過程較為復(fù)雜,需要注意的問題很多,組逐步進行說明。首先,應(yīng)在澆灌前檢查模板的標高、位置、尺寸、強度和剛度,重點檢查鋼筋保護層厚度、鋼筋的位置、墊塊數(shù)量和預(yù)埋件表面與模板貼得是否嚴密,將檢查結(jié)果填入工程記錄表,清除模板內(nèi)的雜物和鋼筋的油污,確認合格后方可澆灌混凝土;其次,在混凝土澆筑過程中,應(yīng)經(jīng)常觀察模板、支架、鋼筋、預(yù)埋件、預(yù)留孔洞的情況,當(dāng)發(fā)現(xiàn)有變形、移位時,應(yīng)及時采取措施進行處理,模板的縫隙和孔洞應(yīng)保持其嚴密性。尤其在澆灌豎向混凝土結(jié)構(gòu)物前,應(yīng)由低處往高處分層澆筑,即先在底部澆筑與混凝土相同配合比的水泥砂漿以保證混凝土的整體性,同時,混凝土澆筑應(yīng)連續(xù)進行,如須間歇,其間歇時間必須盡量縮短,并應(yīng)在底層混凝土凝結(jié)前將次上層混凝土澆灌完畢?;炷吝\輸、澆灌及間歇的全部時間不應(yīng)超過混凝土的初凝時間。如果間歇時間需超過初凝時間,則應(yīng)留置施工縫,由于該處新舊混凝土的結(jié)合力較差,是結(jié)構(gòu)中的薄弱環(huán)節(jié),宜留置在結(jié)構(gòu)受剪力較小且便于施工的部位,并且其位置應(yīng)在澆筑前的按設(shè)計要求和施工技術(shù)方案中加以確定;最后混凝土澆筑入模后應(yīng)立即進行充分的振搗,使新入模的混凝土充滿模板的每一角落,應(yīng)按照分層下料、分層振搗的要求,將每層厚度嚴格控制在規(guī)定數(shù)值內(nèi)。上層混凝土振搗要在下層混凝土初凝前進行,以確保上下層混凝土結(jié)合成整體,應(yīng)要求振搗棒插入下層混凝土足夠深度,采用快插慢拔、均勻布點的方式,振搗過程中上下略有抽動,使氣泡充分上浮消散,以提高混凝土的密實性,澆灌過程中應(yīng)安排專人負責(zé)檢查,經(jīng)常敲打正在澆灌部位的墻柱模板,以排除影響混凝土中的氣泡,從而保證混凝土結(jié)構(gòu)構(gòu)件外形正確,表面平整,強度和其他性能符合設(shè)計的要求。
  【結(jié)束語】:
  在現(xiàn)代的土建技術(shù)中,混凝土施工的重要性已經(jīng)毋庸置疑,混凝土作為多組成分構(gòu)成的一種性能多樣化的材料,其性能不僅與組成材料,包括水泥、砂石、水、外加劑、摻合料等的性能有直接關(guān)系,而且還與運輸施工技術(shù)、施工環(huán)境及維護條件等有關(guān)。我們應(yīng)在實際的施工操作中不斷的發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)經(jīng)驗,提出適合自身情況的現(xiàn)代混凝土施工的新方法,新舉措。
第二類是新時期特有的“英雄”地主。在盛產(chǎn)“惡霸”地主的昨天,這可以說是天方夜譚,然而新時期的作家們卻不約而同地把許多美好品質(zhì)加諸這個曾被主流文學(xué)排斥的地主身上,并且似乎有意地和同時代下的農(nóng)民作對比。葉兆言《追月樓》中的丁老先生在日軍攻占南京后,不愿躲進租界做難民;他心儀顧炎武等前明先賢,把臥室易名為“不死不活庵”,仿《日知錄》寫《不死不活庵日記》;臨終立下遺囑:生不愿與暴日共戴天,死亦不樂意與倭寇照面,就葬在追月樓下。余華《一個地主的死》中的地主少爺王香火在國難當(dāng)頭之際,目睹同胞被殺、老婦被奸,自己被逼當(dāng)向?qū)?,沒有悲天憫人,而是把民族大恨記在心底。在當(dāng)向?qū)н^程中讓村民在日軍路過后拆橋,毫不猶疑地把敵人引上不歸路,以一己性命換取一支日軍的死亡,死前他“沙啞著‘爹啊,疼死我了’,身體貼著樹木滑到地上,扭曲著死在血泊之中”。然而作為農(nóng)民代表的雇工孫喜,在奉老地主之命找尋王香火的途中卻不忘嫖妓,這樣的對比控訴不可謂不嚴厲。曾有學(xué)者把五十年代的地主形象概括為“漢奸+地主”模式[9],這種固定模式在新時期大量“英雄”地主的沖擊下轟然瓦解。
  第三類是為數(shù)不少的“從良”地主形象,如思妃《我的爺爺是地主》中的姚峰,莫言《紅高粱》中出資抗戰(zhàn)的大小財主。《故鄉(xiāng)天下黃花》中的地主李文斌在土改時主動要獻出土地,支持土改工作,這和《暴風(fēng)驟雨》中韓老六死不悔改、破壞革命,“寧可把財產(chǎn)埋在地下,漚壞、霉掉、爛完,也不交出來”的做法大相徑庭??梢哉f,新時期小說家筆下的地主都或多或少有“從良”的傾向,他們身上既有著此前被意識形態(tài)化了的地主影子,又有著作家們告別過去、擺脫政治影響的痕跡,是中間的、過渡的、積極的藝術(shù)創(chuàng)作實踐,從這些地主身上最能看出地主形象的動態(tài)演變軌跡。“從良”地主也是最容易發(fā)展成為“英雄”地主的,是“英雄”地主成型的前期準備,這突出說明了地主的可改造性。
  新時期小說中多樣化地主形象的出現(xiàn),突破了原先政治意識形態(tài)范疇的階級論框架,作家的視角拓展到對民族文化與人類個體的審視上,對僵化已久的地主文學(xué)形象進行了豐富和補充。
  3.人道主義的復(fù)歸
  “人”的發(fā)現(xiàn)和人道主義的高揚歷來被作為新時期以來當(dāng)代文學(xué)的重要特征,即使是對曾經(jīng)的階級敵人,作家們也開始從人道主義的立場進行客觀和理性的反思。地主階級被打倒后,在崇尚暴力與復(fù)仇的革命年代,人們對待地主的態(tài)度其實可以作為觀察人性的一面鏡子。
  張煒《古船》中描寫了大量“斗地主”場面,那些看似不可調(diào)和的階級矛盾實則出于個人私怨。趙多多因為愛慕地主老婆茴子遭拒絕而對隋家懷恨在心,利用權(quán)力公報私仇,逼得茴子服毒后焚屋自殺,而趙多多在其死后剝光地主老婆的衣服在她全身撒了一泡熱尿。對付地主“麻臉”則用煙頭往他臉上按,后又“抽了砍刀佯言天黑看不清,將‘麻臉’的腦殼砍碎了半塊”。把地主欒大胡子五馬分尸,場面慘不忍睹,還把“四十個男女老少用鐵絲穿成一串活埋到紅薯窖里”。李銳《舊址》中紅衛(wèi)兵開斗爭會批斗地主,“水壺?zé)釟怛v騰的開水澆在那些鮮血淋淋的臉上頭上”,“被開水燙出來的頭發(fā)和皮肉的味道在太陽下邊難聞地蒸騰四散,一縷一縷燙落的頭發(fā)落在地上,粘在血肉模糊的臉上”。這些令人驚愕的殘暴罪行,在階級斗爭的名義下顯得那么合理,那么自然。民眾這種比奴隸主和法西斯更野蠻殘暴的行徑和對人性人倫的毀壞值得我們深刻反思。作家們在客觀冷靜地重現(xiàn)歷史的同時,從人道主義出發(fā)對地主的不幸命運深感同情,實際上表達了對革命中的獸行和暴力的徹底否定和對人道主義的深切呼喚。
  
  三、新世紀地主形象的戲謔化
  
  進入新世紀以來,當(dāng)代文學(xué)由于自身發(fā)展和世紀末解構(gòu)主義思潮的影響呈現(xiàn)出明顯的后現(xiàn)代意味,反映在地主形象的描寫上,作家們往往以虛構(gòu)的故事肆意調(diào)侃和玩笑政治,在無所顧忌的笑聲中,權(quán)威被釘上了十字架,崇高變得一文不值。這里,不管是神圣的歷史還是歷史中的人物,甚至作家對待歷史的態(tài)度都具有明顯的戲謔化特征。
  黃應(yīng)秋的短篇小說《借地主》中的主人公黃紅旗的地主成份并非劃定而是選舉產(chǎn)生的。因為黃屋村村民們“誰也不知做地主是干啥屁事的,大家以為地主是貧下中農(nóng)的領(lǐng)導(dǎo),官兒比村長還大”。于是村民們選定了村里人緣最好的黃紅旗當(dāng)上地主。而黃紅旗因無意中看了村里漂亮姑娘小芳的屁股而引起貧下中農(nóng)的公憤,成為批斗的對象,一遍又一遍地重復(fù)交代偷看小芳尿尿的細節(jié)。鄰村沙沖大隊缺少“地主”,無法完成上級“批斗地主”的莊嚴任務(wù),于是借黃應(yīng)秋過去批斗,“黃屋村的鄉(xiāng)親聽聞黃紅旗要借給別處的貧下中農(nóng)批斗,早早都擠到村口看熱鬧,老老幼幼看得興致勃勃,那場面,簡直就象是‘一人參軍,全家光榮’。”而沙沖大隊的村民們則“夾道歡迎,一副恭候英雄人物凱旋的樣子,那喜氣洋洋的勁頭,就差喊出熱烈歡迎黃地主了。”批斗結(jié)束后他還被隊里的干部請去吃宵夜以示慰勞。臨走前,“老彭隊長把黃紅旗那雙手握得緊緊的,貧農(nóng)代表、紅衛(wèi)兵紅小兵代表也都圍到黃紅旗身邊,黃紅旗就跟被一幫親密戰(zhàn)友包圍了一樣。”鑒于黃紅旗的良好表現(xiàn),他被評為黃屋村的“優(yōu)秀地主”。沙沖大隊甚至愿意用三只大水牛交換黃紅旗。這種戲謔化的人物形象和鬧劇式的場面設(shè)置,使小說中的歷史與現(xiàn)實、偉人與庸眾、真實與虛假、莊嚴與嬉鬧、表面文章與幕后新聞、社會改革與個人私欲全部攪在一起,模糊不清。地主黃紅旗個人歷史的荒誕解構(gòu)了歷史策略、意識形態(tài)的正確。在這里,歷史構(gòu)成了一出荒誕劇,而歷史人物只不過是劇中的演員而已。
  新世紀作家這種戲說歷史的創(chuàng)作方式因其消解深度、褻瀆崇高而常常遭人詬病,但就小說的創(chuàng)新意義而言,解構(gòu)的思維方式改變了作家固有的藝術(shù)觀念和表述方式,以諧代莊,采用夸張、反諷等表現(xiàn)手法,通過不倫不類的言語、荒誕不經(jīng)的情節(jié),承載作家對歷史的反思和批判,同樣可以走向經(jīng)典。
  綜上所述,地主形象的塑造貫穿了百年來的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作,從這一人物形象塑造的不斷演變,我們可以窺探到文學(xué)創(chuàng)作中人物塑造從平面到立體、從單一到多元、從概念化到人性化的發(fā)展軌跡,而形象塑造的這一演變軌跡也反映了中國現(xiàn)當(dāng)代歷史文化不斷深化發(fā)展的歷程。需要說明的是,筆者在分析和梳理百年文學(xué)作品的地主形象時,并無意于順應(yīng)當(dāng)下越演越熱的后現(xiàn)代思潮去顛覆一切,也不是為地主翻案,只是從新時期以來的具體文本出發(fā),主張客觀地看待歷史人物,客觀地分析地主形象的歷史文化內(nèi)涵,引發(fā)當(dāng)下讀者對地主這一特殊階層的重新審視和評價,為讀者了解、關(guān)懷歷史打開新的窗戶。
  注釋:
 ?、倜珴蓶|. 怎樣分析農(nóng)村階級.毛澤東選集.北京:人民出版社,1991.第二版.127
 ?、诒疚倪x取的“新時期”這一研究范圍,主要是一個政治意義上的劃分,其起點原本定于以“粉碎_”為標志的1976年,后來被修改為以改革開放為標志的1978年。
 ?、坳愃己?中國當(dāng)代文學(xué)史教程.上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1999.309
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