米留可夫的自由主義思想淺談

論文關(guān)鍵詞：米留可夫 立憲民主黨 自由主義
論文摘要：1905年，俄國歷史上最大的資產(chǎn)階級(jí)政黨——立憲民主黨成立，其政黨領(lǐng)袖米留可夫試圖引導(dǎo)俄國走上他所傾心的君主立憲制道路。在與沙皇政府和列寧等人的論戰(zhàn)中，米留可夫成為俄國自由主義的代表，即將經(jīng)典的傳統(tǒng)自由主義應(yīng)用到俄國的理想實(shí)踐中，結(jié)合俄國文化土壤中所特有的東西，通過不流血的和非暴力的改良道路實(shí)現(xiàn)國家的進(jìn)步。
一、米氏自由主義思想的形成
巴威爾·尼古拉耶維奇·米留可夫于1859年1月15日生于莫斯科的一個(gè)貴族家庭。1877年他考人莫斯科大學(xué)歷史哲學(xué)系。
1886年，米留可夫通過了莫斯科大學(xué)編外副教授的考試，身份的轉(zhuǎn)換使他有機(jī)會(huì)參加眾多莫斯科團(tuán)體，并成為一些協(xié)會(huì)的會(huì)員，其中文學(xué)家尼·伊·斯多羅佗科教授介紹他加人了自由派教授小組。1892年，米留可夫在莫斯科大學(xué)為其研究長達(dá)六年之久的碩士論文《18世紀(jì)第一個(gè)25年俄國國民經(jīng)濟(jì)和彼得大帝改革》進(jìn)行答辯。他對40-70年代思想界非常流行的關(guān)于斯拉夫派是建立在俄羅斯獨(dú)特理念之上，而西歐派是吸收西方文化的舊式定位給予否定，他提出了自己的觀點(diǎn)，即:“俄國的歐化不是外來品，而是內(nèi)部進(jìn)化不可避免的結(jié)果，俄國和歐洲的歐化是同樣的，只是外部環(huán)境因素對歐化的進(jìn)程所起的作用不同。W W ss他認(rèn)為俄國步人歐洲大國行列是以巨大的破壞為代價(jià)的。這一論斷在當(dāng)時(shí)引起軒然大波。1893年米留可夫做了題為《斯拉夫主義的解體》的講演，在講演中他得出了一個(gè)徹底西方派的結(jié)論，即真正的斯拉夫主義已經(jīng)終止了自己的存在，它已經(jīng)死掉了，并且再也不會(huì)復(fù)活。從這時(shí)起，米留可夫和維諾格拉多夫成了俄國教授中反對官方美化古羅斯制度的親西方派的領(lǐng)袖。
1895年2月18日，米留可夫以“思想上不可靠”為由被解除大學(xué)教授職位，警察局以具有極端政治思想危險(xiǎn)性為由下令米留可夫停止任何教育活動(dòng)。米留可夫不得不舉家遷至梁贊。
1895-1905年是米留可夫思想成熟的最關(guān)鍵時(shí)期。他游歷了英國、法國、德國、意大利、瑞士、奧地利、保加利亞、希臘及其他一些巴爾干地區(qū)，并兩次去美國。他在這些國家的一些大學(xué)中講授俄國史和斯拉夫史，將俄國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化介紹給西方世界。他強(qiáng)調(diào)俄國同西歐歷史的發(fā)展具有相同性。但他聲明:“我們不是西方國家的盲目崇拜者，我們不該以俄國成為目前的歐洲國家為目標(biāo)，而是建議俄國要經(jīng)歷歐洲國家所經(jīng)歷的所有階段”，因?yàn)榻Y(jié)果總是“或多或少的具有自己的獨(dú)特性”fzlzn。同時(shí)，米留可夫深人研究西方國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及法律制度，尤其是英國的政治體制。這對他的“俄國應(yīng)成為君主立憲制國家”思想的形成及為將要成立的立憲民主黨綱領(lǐng)的制定無疑具有重大意義。正如他本人所承認(rèn)的那樣:“這些考察在非常大程度上幫我培養(yǎng)起我的個(gè)人世界觀。
二、米氏自由主義思想的實(shí)踐
19世紀(jì)90年代初，一些地方性的自由主義小組已在進(jìn)行活動(dòng)，其中比較著名的是特維爾小組和莫斯科小組。1901年上半年，莫斯科的自由主義小組決定到國外去創(chuàng)辦一份自由主義刊物，1902年7月1日，《解放》雜志在德國的斯圖加特問世。在《解放》雜志的第1期刊登了由米留可夫起草的以俄國立憲民主主義者的名義發(fā)表的綱領(lǐng)性文件，他提出:“根據(jù)法律進(jìn)行的政治改革意味著俄國將變成君主立憲制的國家，廢除等級(jí)特權(quán)，個(gè)人擁有人身、言論、出版、集會(huì)等自由。”[’〕”《解放》雜志一出版立刻成為自由主義運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)派的核心，在此基礎(chǔ)上立憲派在國外進(jìn)行了一系列的協(xié)商。1904年1月，解放同盟在瑞士正式成立，它意味著地方自治機(jī)關(guān)中的立憲派自由主義者同持更激進(jìn)政治觀點(diǎn)的知識(shí)分子實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合，而自由主義政黨的建立只是一個(gè)時(shí)間的問題了。
1905年，俄國在日俄戰(zhàn)爭中的徹底失敗，使俄國內(nèi)局勢更加動(dòng)蕩不安。1905年十月總罷工時(shí)，在莫斯科召開了主要由自由派組織—立憲地方自治同盟和解放同盟參加的代表大會(huì)，在這次代表大會(huì)上成立了俄國歷史上最大的自由資產(chǎn)階級(jí)政黨—立憲民主黨。它以《解放》雜志上刊載的綱領(lǐng)作為黨章的基礎(chǔ)，米留可夫致開幕詞宣稱:“立憲民主運(yùn)動(dòng)具有獨(dú)特的意義，它區(qū)別于左派及右派的力量，也區(qū)別于地主和資本家的利益以及無產(chǎn)階級(jí)純粹的階級(jí)學(xué)說。它是超階級(jí)的黨，是知識(shí)分子傳統(tǒng)的繼承者。”
嚴(yán)峻的形勢也促使沙皇尼古拉二世試圖以改革來緩解緊張的局勢，在大臣會(huì)議主席維特的建議下，政府頒布了《10月17日宣言》，姍姍來遲的國家杜馬終于在俄國的政治中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。米留可夫意欲利用杜馬改造俄國，使俄國的君主政權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)轭愃朴菢拥木髁椫贫龋D使未來的杜馬能夠控制內(nèi)閣。
1906-1915年俄國召開四屆國家杜馬。這一時(shí)期是米留可夫一生的重要時(shí)期，也是俄國自由主義者的輝煌時(shí)期。
但在這種合法的議會(huì)斗爭中，米留可夫堅(jiān)持將俄國引人君主立憲型體制的原則，他主張?jiān)诒Ａ羯郴实耐瑫r(shí)，通過不流血的非暴力方式實(shí)現(xiàn)國家的必要改革[3]191。沙皇政權(quán)也很清楚，自由主義者不是革命者，外交大臣薩宗諾夫曾說過，“米留可夫是最偉大的資產(chǎn)者，他最害怕社會(huì)革命”。
就基本立場而言，立憲民主黨最初傾向于同社會(huì)革命力量結(jié)成聯(lián)盟。米留可夫宣傳，“我們右面的敵人~·…維護(hù)俄國大地主和工業(yè)家的狹隘階級(jí)利益。我們的黨永遠(yuǎn)不會(huì)保衛(wèi)這種利益……在我們同我們左面的(我無意說是敵人)同盟者之間也存在著一定的界限，然而這條界限與我們在右面所劃的界限的性質(zhì)完全不同?？墒俏覀儾煌馑麄冴P(guān)于民主共和國和生產(chǎn)資料社會(huì)化的要求……我們也是社會(huì)主義者，只不過是理性的社會(huì)主義者……而那些左翼的則是非理性的。這就是整個(gè)的差別所在。;[3]154這種心態(tài)使米留可夫謀求與革命者達(dá)成某種共識(shí)。早在1903年，列寧與米留可夫舉行秘密會(huì)晤，雖然二者有爭取政治自由的共同目標(biāo)，但在實(shí)現(xiàn)的方式上兩人發(fā)生嚴(yán)重分歧。如同后來歷史所見證的那樣，以列寧為首的社會(huì)民主工黨決定用暴力推翻沙皇統(tǒng)治。
米留可夫堅(jiān)持認(rèn)為:“無論如何，資產(chǎn)階級(jí)革命應(yīng)發(fā)生在社會(huì)主義革命之前，而且是一個(gè)很長的時(shí)期。;[172s}-ws在建立社會(huì)主義體制前，俄國要經(jīng)歷一個(gè)長期的資本主義發(fā)展階段。他在美國講學(xué)時(shí)持這樣一種觀點(diǎn):歷史事實(shí)證明俄國自由主義者和社會(huì)主義者的接近是有可能的，因?yàn)槎哂泄餐哪康?，就是爭取政治自由。立憲民主黨是超階級(jí)利益的黨，它能夠聯(lián)合所有黨派，社會(huì)主義者不會(huì)成為政府反對派達(dá)成聯(lián)合的障礙。1905年1月22日的“流血星期日”后，米留可夫從美國歸來發(fā)表了一篇題為《自由主義和社會(huì)主義者的靠攏》的演講，其用意可謂明顯，但他很快就不得不承認(rèn)自己這種希望的破產(chǎn)。他自述:“我從英國社會(huì)主義者的溫和性出發(fā)，認(rèn)為社會(huì)主義者和自由主義者能夠達(dá)成聯(lián)合，但我們的社會(huì)主義者并不如此。”[’]俄國社會(huì)民主工黨的不可調(diào)和性和徹底性，是米留可夫始料未及的。二者在改變俄國現(xiàn)狀所使用的手段和俄國未來發(fā)展方向上的主張不同，注定了他們的分道揚(yáng)鐮。
列寧對以米留可夫?yàn)榇淼?、以爭取?shí)現(xiàn)憲制為基本目標(biāo)的俄國自由主義運(yùn)動(dòng)作過深人的論述，肯定它是與革命民主主義并列的近代俄國解放運(yùn)動(dòng)的兩大流派之一。他曾指出:19世紀(jì)中期以來，俄國政治解放運(yùn)動(dòng)的全部歷史就是資產(chǎn)階級(jí)自由主義同小資產(chǎn)階級(jí)民主主義斗爭的歷史。
俄國歷史證明了米留可夫不可能實(shí)現(xiàn)其美好愿望。米留可夫在僑居國外后曾反思:“任何革命的規(guī)律就在于:它一經(jīng)開始，就‘不可能采取中間立場’;fs76s。
三、米氏自由主義思想的終結(jié)
一戰(zhàn)爆發(fā)后，俄國參加了戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中的潰不成軍更加加重了沙皇政府的危機(jī)。1917年2月，在內(nèi)外交困的情況下，羅曼諾夫王朝頃刻垮臺(tái)，政權(quán)交給了國家杜馬，并建立了臨時(shí)政府，米留可夫擔(dān)任臨時(shí)政府的外交部長。這個(gè)結(jié)果宣告了米留可夫所堅(jiān)持的將俄國轉(zhuǎn)變?yōu)樽h會(huì)式的君主立憲制道路的失敗。但他仍試圖挽救危在旦夕的君主制，提出保留君主制，因?yàn)樗J(rèn)為立憲君主制是保證新政權(quán)穩(wěn)定和合法的惟一手段。但這一主張與此時(shí)群眾的反沙皇情緒已格格不人。
米留可夫之所以竭力維護(hù)沙皇的存在有其深層的原因，他對沙皇被推翻后的俄國未來深感憂慮，他說:“對新秩序的鞏固需要一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)，它依賴于人們已經(jīng)習(xí)慣的一種權(quán)力標(biāo)志，失去了這個(gè)標(biāo)志的支撐，臨時(shí)政府甚至存在不到立憲會(huì)議的召開。?[6]不久，俄國歷史果然被深具洞察力的米留可夫言中。試圖恢復(fù)君主制的失敗使他不得不接受已發(fā)生的二月革命，因?yàn)樾蝿莸陌l(fā)展已無法控制，國家體制的變更已成為現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，感受到社會(huì)民主工黨左翼對臨時(shí)政府的巨大威脅，沙霍夫斯科伊指出，“最近的任務(wù)之一就是同一切馬克思主義或布爾什維主義作斗爭”[3]2160強(qiáng)調(diào)臨時(shí)政府是惟一合法的政權(quán)。
長時(shí)期積累起來的矛盾，通過臨時(shí)政府逐漸改良的方式解決已難已奏效，在戰(zhàn)爭的破壞下這些矛盾到了一觸即發(fā)的程度。后來米留可夫回想那個(gè)過程時(shí)寫道:“杜馬似乎成了社會(huì)不滿情緒的儲(chǔ)蓄器和強(qiáng)大的傳播器，人們通過它來發(fā)泄自己的消沉和憤慈情緒，要求恢復(fù)一定的政治意識(shí)和明確的統(tǒng)治形式。;fs]sz米留可夫正是認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)才選擇了堅(jiān)持戰(zhàn)爭，試圖選擇一種孤注一擲的方式來解決國內(nèi)各種復(fù)雜的矛盾，特別是希望通過戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)移國內(nèi)的視線，通過在戰(zhàn)爭中的取勝來得到人們的信任，穩(wěn)固臨時(shí)政府的政權(quán)，避免更激進(jìn)的來自社會(huì)民主黨左翼的威脅。因此，臨時(shí)政府在1917年4月18日給同盟國的照會(huì)中，米留可夫再次重申將格守職責(zé)，把戰(zhàn)爭進(jìn)行到底。經(jīng)受過沙皇專制的黑暗統(tǒng)治的俄國人民，對新上臺(tái)的臨時(shí)政府是寄予厚望的，他們首先想撤出給自己帶來沉重災(zāi)難的戰(zhàn)爭，迫切渴望獲得土地。但繼續(xù)戰(zhàn)爭的立場和在土地問題上沒有采取實(shí)際措施的做法使臨時(shí)政府的政策違背了人民的意愿。20日，彼得格勒爆發(fā)布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)的工人示威游行，人們高呼“打倒米留可夫”的口號(hào)，第二天，幾千名工人、士兵、水兵高喊“全部政權(quán)歸蘇維埃”、“打倒戰(zhàn)爭”等口號(hào)，這就是臨時(shí)政府的第一次危機(jī)。米留可夫在這片呼聲中被迫辭去外交部長的職務(wù)，這基本宣告了米留可夫在國內(nèi)政治生涯的終結(jié)。“將戰(zhàn)爭進(jìn)行到勝利”的口號(hào)“實(shí)際上變成了他們的墓志銘”ma
以米留可夫?yàn)榇淼亩韲杂芍髁x有著迥異于西方自由主義的命運(yùn)。僅僅在八個(gè)月之后，臨時(shí)政府就在十月革命中退出了政治舞臺(tái)。但在1917年6月，列寧還曾就俄國未來的發(fā)展說過這樣一段話:“我們還不知道俄國革命的明天會(huì)帶來什么樣的結(jié)果，是回復(fù)到君主制，是加強(qiáng)資產(chǎn)階級(jí)，還是使政權(quán)轉(zhuǎn)人一個(gè)更先進(jìn)的階級(jí)手中。這是誰都不知道的。
四、總結(jié)
自由主義是產(chǎn)生于西歐的社會(huì)政治學(xué)說，它曾指導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢力，成為資本主義新時(shí)代的信條。18世紀(jì)之后，它逐漸傾向于以改革取代革命的方式來實(shí)現(xiàn)國家的變革。作為正統(tǒng)的資產(chǎn)階級(jí)文化，自由主義被認(rèn)為是西方文明的世俗形式發(fā)展的頂點(diǎn)[9]。而俄國的自由主義是一種舶來品，它來源于西歐。它經(jīng)過彼得一世改革、葉卡捷琳娜開明專制及十二月黨人起義等一系列事件在俄國得以緩慢地發(fā)展。它走的基本是一條上層路線，雖然歷時(shí)較長，但在相對隔離的城鄉(xiāng)中，沒有得到普及，而是徘徊于社會(huì)的上層，特別是文化意識(shí)形態(tài)的先鋒—知識(shí)分子群體。這就使俄國缺乏那種為爭取政治自由而斗爭的傳統(tǒng)，但它仍對俄國本土文化形態(tài)產(chǎn)生了巨大的沖擊，19世紀(jì)末20世紀(jì)初的立憲民主黨的活動(dòng)就是它的最高表現(xiàn)形式，也是俄國自由主義發(fā)展的頂峰。
米留可夫的思想產(chǎn)生并運(yùn)用于沙皇專制時(shí)期，因而含有強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)意識(shí)，他渴望俄國也能實(shí)行英國式的君主立憲體制，希望賦予議會(huì)立法權(quán)，并由它頒布國家的根本法，把俄國建成法制國家，實(shí)行代議制機(jī)關(guān)對行政的社會(huì)監(jiān)督，以及讓社會(huì)輿論來影響國家作出重要決策等。因而，米留可夫與不愿讓出權(quán)力的沙皇政府的斗爭十分激烈，甚至導(dǎo)致了前兩屆杜馬的解散。列寧曾說這個(gè)時(shí)期是“世界上(20世紀(jì)初)最革命的同時(shí)又是最無力的議會(huì)”fsl}sz和幾乎最反動(dòng)的專制政府間的對峙。但米留可夫只是希望通過合法的反對派活動(dòng)來促使沙皇政府推行自上而下的改革，而保留人們已習(xí)慣的沙皇制，會(huì)更有利于改革的進(jìn)行。同時(shí)，將社會(huì)民主工黨作為向政府施加壓力的一個(gè)菇碼，以避免革命的出現(xiàn)。米留可夫認(rèn)為，革命會(huì)使俄國的緩慢發(fā)展出現(xiàn)斷裂，這將是相當(dāng)可怕的，因此，他竭盡全力將俄國的變革維持在政府停滯不前和列寧的武裝暴動(dòng)之間。當(dāng)二月革命使沙皇的莫諾馬赫王冠滾落塵埃時(shí)，俄國的發(fā)展形式超越了米留可夫的預(yù)料，他開始寄托于戰(zhàn)爭的勝利，希望通過戰(zhàn)爭的勝利來建立起一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)，當(dāng)然歷史已經(jīng)驗(yàn)證了米留可夫所代表的俄國自由主義的失敗。今天我們?nèi)阅荏w會(huì)米留可夫想在俄國建立君主立憲體制的愿望及在實(shí)踐中的妥協(xié)和無奈。米留可夫在其著作《俄國和危機(jī)》一書中寫到，當(dāng)自由主義作為一個(gè)政治流派第一次在歐洲出現(xiàn)時(shí)，它的矛頭指向了封建制度，捍衛(wèi)個(gè)人自由。完成了消滅中世紀(jì)等級(jí)差別的這一首要?dú)v史任務(wù)后，自由主義要想前進(jìn)，就應(yīng)當(dāng)改變態(tài)度，改變某些傳統(tǒng)的原則。通過議會(huì)改革的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)的變革，相應(yīng)地這些改變就要觸動(dòng)參加者的身份、黨的組織活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，這是米留可夫?qū)λ诙韲鶎?shí)踐的自由主義新理念的診釋。