摘要 隨著市民階層的不斷擴大,需要有不同的文學作品來反映他們的精神生活。中國古代市井文學的主要文學樣式,經(jīng)歷了從漢樂府、南朝民歌、唐宋傳奇、元雜劇到明清小說的變遷,反映社會生活的廣度和深度也在不斷加強。
　　關鍵詞:市井文學 傳奇 雜劇 小說
　　　 關于中國古代文學的類別,黃宗羲提到“臺閣之文”與“山林之文”;魯迅先生有過“廊廟文學”與“山林文學”、“幫忙文學”與“幫閑文學”等言論。雖分類標準有差別,但所提及的“山林之文”、“山林文學”、“幫閑文學”,即我們通常所說的“市井文學”(或市民文學),可見市井文學在中國文學史上的地位。從某種角度來說,市井文學的產(chǎn)生、發(fā)展,代表了中國封建社會的發(fā)展趨勢,影響著中國文學的走向,為中國現(xiàn)代文學的發(fā)展奠定了堅實的基礎。
　　 這里所說的“市井”,乃市街之通稱。“‘市井文學’是指在市井細民中流傳的,供他們欣賞娛樂的文學。明代李開先曾搜集市井艷詞,并撰《市井艷詞序》。欣欣子《金瓶梅詞話序》曰:‘此一傳者,雖市井之常談,閨房之碎語……’”,許多古代著作都曾提到“市井”,可見市井文學的廣泛所在。關于其產(chǎn)生和發(fā)展演變過程,從以下幾個歷史時期的文學樣式中就能清晰地勾勒出一個大致的輪廓。
　　　 一 漢樂府中的一些民歌
　　　 市井文學最早似乎可以追溯到漢樂府中的某些民歌。如《孤兒行》寫一個孤兒的悲慘遭遇。因父母早逝,受盡兄嫂虐待奴役而痛不欲生。這首詩暴露了當時地主兼商人這類剝削者的貪暴,反映了廣大勞動人民的悲慘生活和怨恨情緒,有較大的社會意義?！稏|門行》敘述了一個城市貧民在生活面臨絕境時挺而走險的故事,反映了當時社會矛盾的激化和下層人民被逼反抗的事實?！赌吧仙！窋⑹霾缮Ｅ_敷拒絕太守調(diào)戲的故事,贊美了羅敷的堅貞和智慧,暴露了太守的丑惡和愚蠢,反映了當時上層社會的荒淫與無恥。漢樂府中的這些民歌都流傳于城市中間,反映的是下層人的生活、思想和感情。
　　　 二 南朝民歌中的“吳歌”、“西曲”
　　　 郭茂倩在《樂府詩集》中說:“蓋自永嘉渡江之后,下及梁陳,咸都建業(yè),吳聲歌曲,起于此也。”“西曲歌出于荊、郢、樊、鄧之間。”“吳歌”產(chǎn)生于長江下游以建業(yè)為中心的江南地區(qū),現(xiàn)存歌辭326首,有《子夜歌》、《讀曲歌》等20余種,大都是戀歌。
　　 其中《子夜歌》是吳聲歌曲中的著名篇章,現(xiàn)存42首,有的雖近于色情描繪,但總起來看還是健康的。“西曲”產(chǎn)生于長江中游和漢水兩岸的荊楚一帶,包括江陵、襄樊、鄧縣等城市,現(xiàn)存142首,有《石城樂》、《烏夜啼》等34曲,大都寫商賈的水上生涯和商婦送別懷人的。可見“吳歌”、“西曲”大都是市井的產(chǎn)物,而“西曲”的市井特色最為明顯。
　　　 三 唐宋時期的講唱文學和話本
　　　 市井文學發(fā)展到了中唐,其形式主要表現(xiàn)為講唱文學,如變文和一部分民間詞。變文最初以宣傳佛教經(jīng)義為主要內(nèi)容,在六朝后期已經(jīng)深入民間。到唐代,“俗講”就更為流行。隨著講唱活動的流行,其內(nèi)容也有所擴展,并逐漸擴展到講唱世俗故事,而其中有一類專講民間傳說。如《孟姜女變文》,通過講唱孟姜女萬里送衣、遠道尋夫、哭倒長城、認取尸骨等悲痛場景,揭露繁重徭役給人民帶來的苦難,以及古代勞動婦女的悲慘遭遇。而在敦煌發(fā)現(xiàn)的曲子詞中,民間曲子詞題材內(nèi)容廣泛,一些反映市民生活和男女情愛的作品,其市井特色也尤為突出。
　　 在宋代,中國古代小說的發(fā)展發(fā)生了一次重大變化,即“話本”小說的出現(xiàn)。“話本”主要反映城市居民的思想和生活,多以愛情、婚姻為題材,反映封建勢力對于青年男女的壓迫和青年男女對于婚姻自由的渴望與追求。如《鬧樊樓多情周勝仙》寫大商戶之女周勝仙和平民范二郎之間生死不渝的愛情故事,表現(xiàn)了對封建社會的大膽反叛,對自由愛情的執(zhí)著追求。
　　　 四 元代的雜劇和南戲
　　　 元雜劇是在北方戲曲的基礎上發(fā)展起來的,是音樂、歌舞、道白、作工等結(jié)合起來表演故事的一種綜合性的舞臺藝術。它以豐富而深刻的思想內(nèi)容和嶄新的藝術形式出現(xiàn),在中國文學史上取得了與唐詩、宋詞并稱的地位。
　　 據(jù)資料統(tǒng)計,元雜劇作家約有兩百人,除了書會才人和伶工藝人外,還有醫(yī)生、商人、文官、武將以及許多無名氏作者。有的揭露社會黑暗,反映人民的痛苦,如《竇娥冤》,主人公竇娥善良安分,甘守孤苦,竟被殘酷殺害;有的歌頌人民的反抗斗爭,如《望江亭》寫譚記兒降服了不可一世的權豪勢要楊衙內(nèi);有的歌頌農(nóng)民英雄,如《李逵負荊》刻畫了李逵魯莽直率又嫉惡妒仇的英雄性格;有的描寫戀愛婚姻,反映婦女悲慘命運,如《墻頭馬上》中李千金與裴少俊相愛,毅然棄家出奔,面對封建勢力始終不屈。
　　 南戲是宋元時期,用南曲演唱的一種戲曲形式,吸取了元雜劇的某些優(yōu)點,到元代后期雜劇趨向衰微時,南戲興盛起來。元代南戲劇本流傳至今的有十多種,其中成就較高的《琵琶記》,塑造了趙五娘敬老憐貧的優(yōu)秀品格,突出地表現(xiàn)了中國勞動婦女的傳統(tǒng)美德,在市民階層中引起了十分強烈的反響。