淺談蘇軾黃州時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作及思想
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杜勍妹 1由 分享
[論文關(guān)鍵詞]蘇軾;黃州;詩文思想;超然曠達(dá);惠州;儋州;精神財(cái)富
[論文摘要]由于“烏臺(tái)詩案”,蘇軾干宋神宗元豐三年(1080年)二月初被貶謫到湖北黃州,并在此地生活了四年又兩個(gè)月。這一時(shí)期既是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是他文學(xué)創(chuàng)作上的第一個(gè)高峰期。從蘇軾被貶黃州開始,解讀他在黃州期間的文學(xué)刨作及其心路歷程,探究這一時(shí)期蘇軾的思想隸變對(duì)他以后人生的影響。
北宋著名的文學(xué)家蘇軾,一生宦海沉浮,先后多次被貶,然而貶滴經(jīng)歷卻成就了他在文壇上的豐功偉業(yè),也造就了他超然曠達(dá)的人生境界。其中,被貶黃州不僅是蘇軾文學(xué)創(chuàng)作上的第一個(gè)高峰期,更是他人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
蘇軾滿懷抱負(fù)步人仕途,渴望建功立業(yè)。宋神宗元豐二年(1079年)三月,蘇軾調(diào)任湖州,他在到任的謝恩奏章上寫到,“伏念臣性資頑鄙……知其愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn)”。由此,蘇軾被押解人獄,引發(fā)了著名的“烏臺(tái)詩案”。其中更深層的原因是他與王安石的政見不合,詩中抒發(fā)對(duì)新政的不滿而激怒了新黨。因此,蘇軾于宋神宗元豐三年(1080年)二月初被貶滴至湖北黃州。直至元豐七年(1084年)四月初調(diào)離,蘇軾在黃州共生活了四年又兩個(gè)月。這時(shí)期造就了蘇軾文學(xué)創(chuàng)作的第一個(gè)輝煌時(shí)期。筆者選取蘇軾在黃州時(shí)期的代表性作品,分析蘇軾思想上的隸變及其對(duì)他以后人生的影響。
一、黃州初期
這一時(shí)期包括蘇軾被貶滴黃州后近兩年的時(shí)間。貶滴黃州是蘇軾人生中遭受到的第一次挫折,曾使他“魂飛湯火命如雞”。蘇軾在出獄當(dāng)天即寫下“平生文字為吾累”、“卻對(duì)酒杯渾似夢(mèng)”的詩句。
在被貶黃州途中,蘇軾在麻城春風(fēng)嶺看見明艷高潔的梅花,觸景生情,不禁自吟《梅花二首》。
春來空谷水潺潺,的碟梅花草棘間。昨夜東風(fēng)吹石裂,半隨飛雪渡關(guān)山。
何人把酒慰深幽?開自無聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辭相送到黃州。
第一首,詩人借贊美野梅遠(yuǎn)離人世雜塵的綽約風(fēng)姿及蓬勃的生命力和傲然不群的品格,表達(dá)了詩人渴望得到君王賞識(shí)卻如同眼前的梅花一樣盡管明亮鮮艷卻無人賞識(shí)的復(fù)雜心情。“半隨飛雪渡關(guān)山”將詩人內(nèi)心的失落、苦悶躍然紙上。但詩人并未因自己的失意而與“草棘”同流合污,依然保持著如梅花般高潔的品格,這正是他儒家情懷的自然流露。第二首緊承第一首,“開自無聊落更愁”一句寄托了詩人對(duì)梅花境遇的深切同情,流露出詩人內(nèi)心的孤寂與痛楚,并將自己與梅花落英合二為一?;曷淝逑幌菸壅邮腔ㄖ笮?,擺脫官宦樊籬而得珍貴的自由是詩人之大幸。“幸”字濃縮了詩人對(duì)得失進(jìn)退漫長而痛苦的思索過程。從梅花寂寞中的孤傲品格,我們看到了詩人“沖寂自妍,不求識(shí)賞”的孤清和高傲。
從蘇軾另一首初到黃州的詞中,我們也可以深刻地體會(huì)到蘇軾這種孤寂心境和孤傲的人格理想。
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,飄渺孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。(《卜算子·黃州定慧院寓居作》)詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷。表達(dá)了詞人被貶滴黃州的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境,也暗示出詞人當(dāng)時(shí)處境的凄涼。
這一時(shí)期,蘇軾政治上陷人絕境,心理飽受摧殘,生活困窘不堪。
[論文摘要]由于“烏臺(tái)詩案”,蘇軾干宋神宗元豐三年(1080年)二月初被貶謫到湖北黃州,并在此地生活了四年又兩個(gè)月。這一時(shí)期既是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是他文學(xué)創(chuàng)作上的第一個(gè)高峰期。從蘇軾被貶黃州開始,解讀他在黃州期間的文學(xué)刨作及其心路歷程,探究這一時(shí)期蘇軾的思想隸變對(duì)他以后人生的影響。
北宋著名的文學(xué)家蘇軾,一生宦海沉浮,先后多次被貶,然而貶滴經(jīng)歷卻成就了他在文壇上的豐功偉業(yè),也造就了他超然曠達(dá)的人生境界。其中,被貶黃州不僅是蘇軾文學(xué)創(chuàng)作上的第一個(gè)高峰期,更是他人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
蘇軾滿懷抱負(fù)步人仕途,渴望建功立業(yè)。宋神宗元豐二年(1079年)三月,蘇軾調(diào)任湖州,他在到任的謝恩奏章上寫到,“伏念臣性資頑鄙……知其愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn)”。由此,蘇軾被押解人獄,引發(fā)了著名的“烏臺(tái)詩案”。其中更深層的原因是他與王安石的政見不合,詩中抒發(fā)對(duì)新政的不滿而激怒了新黨。因此,蘇軾于宋神宗元豐三年(1080年)二月初被貶滴至湖北黃州。直至元豐七年(1084年)四月初調(diào)離,蘇軾在黃州共生活了四年又兩個(gè)月。這時(shí)期造就了蘇軾文學(xué)創(chuàng)作的第一個(gè)輝煌時(shí)期。筆者選取蘇軾在黃州時(shí)期的代表性作品,分析蘇軾思想上的隸變及其對(duì)他以后人生的影響。
一、黃州初期
這一時(shí)期包括蘇軾被貶滴黃州后近兩年的時(shí)間。貶滴黃州是蘇軾人生中遭受到的第一次挫折,曾使他“魂飛湯火命如雞”。蘇軾在出獄當(dāng)天即寫下“平生文字為吾累”、“卻對(duì)酒杯渾似夢(mèng)”的詩句。
在被貶黃州途中,蘇軾在麻城春風(fēng)嶺看見明艷高潔的梅花,觸景生情,不禁自吟《梅花二首》。
春來空谷水潺潺,的碟梅花草棘間。昨夜東風(fēng)吹石裂,半隨飛雪渡關(guān)山。
何人把酒慰深幽?開自無聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辭相送到黃州。
第一首,詩人借贊美野梅遠(yuǎn)離人世雜塵的綽約風(fēng)姿及蓬勃的生命力和傲然不群的品格,表達(dá)了詩人渴望得到君王賞識(shí)卻如同眼前的梅花一樣盡管明亮鮮艷卻無人賞識(shí)的復(fù)雜心情。“半隨飛雪渡關(guān)山”將詩人內(nèi)心的失落、苦悶躍然紙上。但詩人并未因自己的失意而與“草棘”同流合污,依然保持著如梅花般高潔的品格,這正是他儒家情懷的自然流露。第二首緊承第一首,“開自無聊落更愁”一句寄托了詩人對(duì)梅花境遇的深切同情,流露出詩人內(nèi)心的孤寂與痛楚,并將自己與梅花落英合二為一?;曷淝逑幌菸壅邮腔ㄖ笮?,擺脫官宦樊籬而得珍貴的自由是詩人之大幸。“幸”字濃縮了詩人對(duì)得失進(jìn)退漫長而痛苦的思索過程。從梅花寂寞中的孤傲品格,我們看到了詩人“沖寂自妍,不求識(shí)賞”的孤清和高傲。
從蘇軾另一首初到黃州的詞中,我們也可以深刻地體會(huì)到蘇軾這種孤寂心境和孤傲的人格理想。
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,飄渺孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。(《卜算子·黃州定慧院寓居作》)詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷。表達(dá)了詞人被貶滴黃州的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境,也暗示出詞人當(dāng)時(shí)處境的凄涼。
這一時(shí)期,蘇軾政治上陷人絕境,心理飽受摧殘,生活困窘不堪。