法學(xué)理論的論文范文精選
法學(xué)理論的論文范文精選
下面是小編為大家準(zhǔn)備的關(guān)于法學(xué)理論的論文，歡迎閱讀借鑒，希望對你有幫助。論弱勢群體保護(hù)的法理基礎(chǔ)
一、弱勢群體的涵義與對弱勢群體實(shí)施保護(hù)的法理基礎(chǔ)(一)弱勢群體的涵義
社會弱勢群體是相對于強(qiáng)勢群體而言的。人在社會中的競爭力概括起來取決于兩方面的因素：一是事實(shí)性因素，如人的智力、身體健康狀況、家庭出身等等。另一是制度性的因素，人的理性制度設(shè)計(jì)能夠形成許多有價值的事物，其中最為重要的即為通過法律確認(rèn)的法律權(quán)利，因?yàn)闄?quán)利往往是決定人的經(jīng)濟(jì)地位、機(jī)會等現(xiàn)實(shí)利益的根源所在。這兩種決定性的因素被概括為“社會性資源”.人類所能夠占有的社會資源是稀缺的，因此對資源的競爭是社會存在的一種常態(tài)。對資源的競爭以及由此產(chǎn)生的資源的占有的差異，必然導(dǎo)致利益上的沖突。社會弱勢群體和強(qiáng)勢群體之間的關(guān)系從根本上講是一種深層的利益沖突。資源占有上的差距，往往導(dǎo)致弱勢群體的利益無法得到實(shí)現(xiàn)，因此需要法律進(jìn)行調(diào)整。
(二)對弱勢群體實(shí)施保護(hù)的法理基礎(chǔ)
1.利益調(diào)整是法理依據(jù)
在任何一個特定的社會里，社會資源總是有限的，因此資源的分配往往是在競爭中進(jìn)行的。在各方都爭取資源，都主張利益的情況下，社會強(qiáng)勢群體能憑借其自身的力量占有較多的份額，保障其利益的實(shí)現(xiàn)。而社會弱勢群體通常處于劣勢地位，占有相對較少的份額，其利益不能得到充分體現(xiàn)。對資源的競爭以及由此產(chǎn)生的資源占有的差異，必然導(dǎo)致利益上的沖突，社會弱勢群體與強(qiáng)勢群體之間的關(guān)系從根本上來說是一種深層的利益沖突。然而，法律并非完全是競爭關(guān)系的反應(yīng)，恰恰相反，法律是弱者重要而有力的保護(hù)性措施。資源占有上的差距，導(dǎo)致弱勢群體的利益無法得到實(shí)現(xiàn)，因此需要法律進(jìn)行調(diào)整。根據(jù)立法原則，法律應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)靥貏e保護(hù)弱者。因?yàn)?，在?jīng)濟(jì)和社會活動中，他們已經(jīng)是弱者了，如果法律再不加以適當(dāng)保護(hù)，他們將永遠(yuǎn)處于弱勢地位。如此下去，社會的天平就永遠(yuǎn)傾向一邊，公平競爭的社會秩序也就難以形成。在法律保護(hù)所有公民合法權(quán)益的前提下，單獨(dú)強(qiáng)調(diào)對弱勢群體的特別保護(hù)，其實(shí)是以一種矯枉過正的特殊形式對弱勢群體的利益適當(dāng)予以補(bǔ)償和照顧，以達(dá)到起點(diǎn)平等公平競爭的最終結(jié)果。
2.普遍人權(quán)是保護(hù)的價值基礎(chǔ)
在全面建設(shè)社會主義和諧社會的當(dāng)今，人權(quán)已不再是一個單程的人的權(quán)利問題，而是一個貫通社會政治、經(jīng)濟(jì)與文化的根本性問題。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在于提高人類的物質(zhì)生活水平，精神文明建設(shè)在于提高人類的精神境界，制度文明建設(shè)則從物質(zhì)和精神兩個方面促進(jìn)著社會的進(jìn)步。而這一切的最終目的則是使人能夠有尊嚴(yán)地生活?？梢?，人權(quán)不僅是一個來自人本身的問題，同時也是一個解決人本身的問題。正如夏勇先生所言：“人的權(quán)利的最終基礎(chǔ)是人本身”,是“無所不在的人性的力量，人所固有的尊嚴(yán)和價值的力量。”
因各種原因形成的弱勢群體中的每個人，無論是相對于政府的公民個體，相對于健康成年人的未成年人、盲聾啞、癡呆傻、肢體殘疾和精神病患者，還是相對于商品經(jīng)營者的消費(fèi)者，相對于城鎮(zhèn)居民的農(nóng)民、相對于在崗的下崗工人，相對于男性的婦女，他們不僅是具有社會屬性的享有與生俱來的普遍人權(quán)的主體，而且是應(yīng)倍受人權(quán)陽光惠及的主體。因?yàn)?ldquo;人權(quán)是所有人無條件地及不可更換的平等擁有的基本而重要的道德權(quán)利。”
3.法律權(quán)利是保護(hù)的有效方式
現(xiàn)代社會的法律是以人權(quán)理念為價值指引，通過法律權(quán)利將人權(quán)的應(yīng)然性理想落實(shí)為法律上實(shí)然性的存在。因而使社會弱勢群體獲得了法律權(quán)利這樣一種有效的保護(hù)方式。
在我國，弱勢群體享有的法律權(quán)利，大量散見于各部門立法中。例如《民法通則》關(guān)于遺產(chǎn)繼承中對胎兒應(yīng)繼份額的保留，《民事訴訟法》對追索贍養(yǎng)費(fèi)、撫養(yǎng)費(fèi)、撫育費(fèi)、撫恤金、醫(yī)療費(fèi)用的當(dāng)事人財(cái)產(chǎn)的裁定先予執(zhí)行制度，《勞動法》勞動合同中勞保條款的硬性規(guī)定，《合同法》格式合同中不利于弱者的免責(zé)條款的嚴(yán)格限制及在合同解釋存在兩種以上可能時選擇有利于弱者的規(guī)定，《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》對消費(fèi)者權(quán)利和經(jīng)營者義務(wù)的規(guī)定，以及《婦女權(quán)益保障法》、《未成年人保護(hù)法》、《老年人權(quán)益保護(hù)法》、《殘疾人保障法》等保護(hù)弱勢群體權(quán)益的規(guī)定。現(xiàn)行法律賦予弱勢群體的各種法律權(quán)利，對弱勢群體利益的保護(hù)起到了重要的作用。但基于現(xiàn)階段弱勢群體的比例不斷增加，范圍不斷擴(kuò)大的現(xiàn)實(shí)，上述法律規(guī)定難以對弱勢群體提供全面有效的保護(hù)，因此，構(gòu)建多層次、立體化的弱勢群體法律保護(hù)體系是當(dāng)務(wù)之急。
應(yīng)將對弱勢群體保護(hù)的根本性原則明確規(guī)定在國家的憲法之中;其次，應(yīng)制定一部專門的《弱勢群體保護(hù)法》作為基本法，確切界定弱勢群體的范圍，規(guī)定適用于所有弱勢群體的一般原則和制度，明確社會各界包括政府部門違法剝奪或限制弱勢群體特殊保護(hù)的法律責(zé)任，再次，進(jìn)一步完善針對不同弱勢群體進(jìn)行的特別立法，全面實(shí)現(xiàn)人權(quán)保護(hù)的普遍性和法律權(quán)利的明確性。這是現(xiàn)代法治人權(quán)精神的具體體現(xiàn)，也是在“法律面前人人平等”的“形式平等”前提下實(shí)現(xiàn)“實(shí)質(zhì)平等”的內(nèi)在要求。
二、我國行政執(zhí)法中對弱勢群體法律保護(hù)暴露出的問題我國弱勢群體的法律保護(hù)目前處于形式平等的階段，這是一種歷史的進(jìn)步，但仍然存在諸多的明顯不足。在我國弱勢群體的法律保護(hù)中，在注重形式平等的同時，應(yīng)加強(qiáng)實(shí)質(zhì)平等的保護(hù)。
(一)案例
1.案例1
例如媒體接連曝光一些地方城管暴力執(zhí)法問題，引來了社會的廣泛關(guān)注，城管行政執(zhí)法人員的形象也落入了谷底。
湖北天門市城管隊(duì)50多人與灣壩村村民為填埋垃圾之事打人斗毆事件。2008年1月7日，湖北天門市灣壩村六組和七組村民，對城區(qū)的垃圾處理協(xié)議至2007年11月到期后，因周邊環(huán)境惡化，受害嚴(yán)重。天氣炎熱，垃圾堆附近臭氣熏天，村民家里的蚊子、嶂螂、蒼蠅特多，最起碼的清潔衛(wèi)生也得不到保障，村民日常生活受到了嚴(yán)重影響。于是村里決定不讓環(huán)衛(wèi)部門再在此處填埋垃圾。在阻止垃圾車進(jìn)村過程中，城管隊(duì)開來了3輛汽車，下來了20多個穿著制服的城管執(zhí)法隊(duì)員來到現(xiàn)場，20分鐘后，城管部門又開來3輛車，30余名穿著制服的城管隊(duì)員來到現(xiàn)場，他們頭戴鋼盔，身著防護(hù)背心，其中一個戴眼鏡的中年領(lǐng)導(dǎo)發(fā)話：“不讓進(jìn)(垃圾填埋場)就打”.于是城管隊(duì)員將攔路的婦女扯開，男村民見狀，上前為該婦女討說法，結(jié)果村民被打，其中李水華等數(shù)人被打傷。此時，天門市水利局屬下水利建筑工程公司總經(jīng)理魏文華開車正好經(jīng)過這里，他看到城管隊(duì)又在暴力執(zhí)法，毆打村民，很是憤慨，停車掏出手機(jī)將此情景拍攝。魏文華卻沒有想到，自己的正義之舉丟掉41歲的生命，城管人員轉(zhuǎn)向魏文華圍過來，一陣拳打腳踢，其中一名城管竟然喊道：“干脆打死他算了。”大約5分鐘后，魏文華被打倒在地不能動彈，接著，城管執(zhí)法隊(duì)員又是一陣猛打后，就開著車揚(yáng)長而去。湖北天門市城管“打死人事件”,引起了國人的強(qiáng)烈反響和憤怒，現(xiàn)在正有公安、紀(jì)檢、監(jiān)察和檢察等部門加入調(diào)查，正如天門市委書記說：“城管隊(duì)員打死人，真是天理不容，必須嚴(yán)懲不貸!”城管的粗暴執(zhí)法給農(nóng)民的權(quán)益造成了巨大的侵害，對其若不及時的予以規(guī)制，對社會秩序的維持無疑會造成不良影響。城管執(zhí)法只是問題的一個方面，此類問題還有不少，因此，行政執(zhí)法人員素質(zhì)的提高也是執(zhí)法效能的一個重要要求。
2.案例2
王斌余從2003年8月起一直隨河南包工頭陳某干活。2005年4月，跟著陳某打工近兩年的王斌余感覺心力交瘁，加上父親幫村民蓋房時被木頭壓斷了腿，急需用錢動手術(shù)，于是他“提出不干了”,但“吳某一直拖著不給結(jié)算工錢”,使王斌余“敢怒不敢言”.由于對這座城市已經(jīng)厭倦，王斌余只想帶著弟弟早日回家。為討還工錢，他帶弟弟先后找過當(dāng)?shù)貏趧硬块T和法院。勞動部門雖答應(yīng)幫助解決，但沒有采取任何行動，法院則以勞動爭議須經(jīng)仲裁為由“不予受理”.在最后一次討要工錢時，兄弟倆不僅沒有拿到一分錢，還無端受到打罵，激憤之下，這位懦弱的農(nóng)民工持水果刀連殺4人，重傷1人，釀成一幕本不應(yīng)該發(fā)生的人間悲劇。
王斌余在殺人后，主動投案自首。該案不久便在社會上引起了強(qiáng)烈反響，甚至有人將王斌余比作“魯提轄”式的英雄，還有很多人在網(wǎng)上發(fā)動簽名，希望留下王斌余一命。從此案發(fā)生的背景和過程看，政府部門和司法體制負(fù)有不可推卸的責(zé)任，法律規(guī)定也有欠缺。國外的通例是，法官和法院不得以任何理由拒絕裁判，而我國規(guī)定勞動爭議非經(jīng)行政仲裁司法機(jī)關(guān)不得受理是沒有道理的，也是有違法的精神的。“”以行政權(quán)代替司法權(quán)解決糾紛正是法律非理性的重要表現(xiàn)。論文格式農(nóng)民工王斌余只有27歲，因?yàn)樯罾щy，卻“不愿再活”了，這從另一側(cè)面反映了我國弱勢群體的生存狀態(tài)。他的臨終遺言是：“看守所比工地好?；钪矝]啥意思。 我就是想死，死了總沒有人欺負(fù)我了吧?”面對這些，我們能說什么呢?如果弱勢群體在屈辱中生存，生不如死，何以構(gòu)建和諧社會?正是“民不畏死，奈何以死懼之，‘!因此，學(xué)者們提出，王斌余案實(shí)際反映的是均衡社會各階層利益的嚴(yán)峻課題，如何建立弱勢群體的利益訴求渠道和司法保障機(jī)制，以確保公平正義，是我們值得深思的問題。
(二)案例分析
以上案例充分說明執(zhí)法不公導(dǎo)致社會弱勢群體權(quán)利”弱勢化“加重，另一方面，監(jiān)控和監(jiān)督難以到位，執(zhí)法與執(zhí)行難已成為社會普遍關(guān)注的嚴(yán)重的社會問題，現(xiàn)行法律和規(guī)章的保障與懲戒顯得蒼白無力，使得執(zhí)法者執(zhí)法不嚴(yán)、執(zhí)法犯法的情況十分普遍，從而導(dǎo)致社會弱勢群體的權(quán)利得不到保障。
我國迄今并未形成現(xiàn)代意義上的法律援助制度。其一，在立法上，我國的法律援助制度責(zé)任不明確。不論是《律師業(yè)務(wù)收費(fèi)管理》、《律師職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律規(guī)范》，還是《民事訴訟法》、《刑事訴訟法》和《律師法》，都沒有明確規(guī)定國家在法律援助中所承擔(dān)的角色，并且所要實(shí)施法律援助的各方條件都不明確。其二，國際上通行的法律援助制度的主要特征是國家出資，律師提供法律援助。而我國是有律師協(xié)會和律師提供免費(fèi)法律援助的，國家在這過程中對于經(jīng)費(fèi)沒有保障。
三、實(shí)現(xiàn)弱勢群體法律保護(hù)的建議
面對現(xiàn)實(shí)的法制需求，現(xiàn)行立法應(yīng)當(dāng)將更加切實(shí)有效的保障弱勢群體的正當(dāng)權(quán)益作為責(zé)無旁貸的使命，致力于創(chuàng)造可行的維護(hù)弱勢群體合法權(quán)益的社會秩序。因?yàn)椋?rdquo;一個法律制度若要恰當(dāng)?shù)赝瓿善渎毮埽筒粌H要求實(shí)現(xiàn)正義，而且還須致力于創(chuàng)造秩序。“社會成員特別是弱勢群體，更愿意生活在一個法度適宜、保障有力的民主法治國家。
(一)現(xiàn)行法律、法規(guī)的修改和完善
其要點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容是：通過對現(xiàn)行《殘疾人保障法》、《未成年人保護(hù)法》、《婦女權(quán)益保障法》等基本法的修改和補(bǔ)充，加強(qiáng)和優(yōu)化對三大弱勢群體的法制保障。前述三部法律，已有較為可行的構(gòu)架和內(nèi)容。鑒于客觀形勢的演變和現(xiàn)實(shí)需要，又應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行必要的修改。這種修改與完善可分別進(jìn)行。在現(xiàn)有殘疾人保障法的基礎(chǔ)上，針對醫(yī)療康復(fù)、文化教育、勞動就業(yè)和法律責(zé)任中存在的現(xiàn)實(shí)問題，增設(shè)若干條款與內(nèi)容，使殘疾人在接受優(yōu)惠或免費(fèi)的醫(yī)療、教育等方面，得到更多的救助。如：殘疾人勞動就業(yè)的困難太多，國家和社會等主體舉辦的殘疾人福利企業(yè)及其他經(jīng)濟(jì)組織很難取得良好的經(jīng)營效益。為此，立法上不能滿足于寬泛和原則性的規(guī)定，而應(yīng)當(dāng)在設(shè)置勞動崗位、就業(yè)選擇等實(shí)體內(nèi)容上規(guī)定更加切實(shí)的保障機(jī)制和措施。既按照市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，又在政府扶持的某些企業(yè)調(diào)增有利于殘疾人上崗就業(yè)的強(qiáng)制性內(nèi)容。在未成年人保護(hù)法方面，要更多的突出對兒童、孤兒的特別保護(hù)，除了界定主管部門的法定職責(zé)以外，注重與司法救濟(jì)相配套，在人民法院設(shè)立對應(yīng)的保護(hù)法庭。對有嚴(yán)重過錯的父母、監(jiān)護(hù)人，實(shí)施較為嚴(yán)厲的民事制裁。在婦女權(quán)益保障法方面，以勞動就業(yè)和消除性別歧視為突破口，著力于提高婦女的經(jīng)濟(jì)地位和經(jīng)濟(jì)自主能力，使婦女依法享有的特殊權(quán)益得到落實(shí)。
(二)立法的重點(diǎn)與實(shí)效
總體的思路和原則應(yīng)當(dāng)是：立足于國家的長治久安和宏觀決策，將客觀存在的或者增加了的弱勢群體，納入立法的內(nèi)容并予以救濟(jì)和保障，特別要注意法律的可操作性與付諸實(shí)施。因?yàn)?，在社會轉(zhuǎn)型的時期，對弱勢群體實(shí)施經(jīng)濟(jì)救濟(jì)和法律保障顯得更為重要。所謂社會轉(zhuǎn)型，是指社會結(jié)構(gòu)和社會運(yùn)行機(jī)制從一種形式向另一種形式轉(zhuǎn)換的過程。新的社會變革迅猛地弱化著舊體制，促發(fā)新體制，新舊體制互相碰撞與排斥。
就弱勢群體而言，在社會轉(zhuǎn)型、新舊體制轉(zhuǎn)換的過程中，更應(yīng)予以關(guān)注。這是加快弱勢群體立法進(jìn)程的又一客觀因素。
從長遠(yuǎn)計(jì)議，可考慮在進(jìn)行充分的可行性論證的基礎(chǔ)上，制訂關(guān)于弱勢群體法律保障的統(tǒng)一法典，將對弱勢群體保障的內(nèi)容、制度一并納入，從現(xiàn)實(shí)需要和立法與實(shí)施的條件出發(fā)，可采用逐步完善與頒行新的單行法律、法規(guī)的辦法。
從社會資源分配的角度講，當(dāng)前對弱勢群體的援助可從以下幾個方面入手：
1.在觀念上提倡社會公平意識。貧富差距過大會影響社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展。而西方國家的經(jīng)驗(yàn)和我國自身的經(jīng)歷都明白地告訴我們：社會意識是解決一切重大經(jīng)濟(jì)革新的前提和推動力?；靵y的盲目的社會意識即使是在相對穩(wěn)定的時期也會導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)性的不合理、不平衡。弱勢群體的需求得不到滿足，在社會意識中又沒有發(fā)言的渠道，在強(qiáng)勢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和思維中就會被忽略，在客觀上造成社會的隔膜和勢差矛盾的激化?？傮w說來，強(qiáng)勢的社會人群應(yīng)當(dāng)對弱勢人群有同情心和責(zé)任感，城市居民沒有任何理由歧視農(nóng)村居民。實(shí)際上，從農(nóng)村到城市打工的人往往是謹(jǐn)小慎微的，對他們的疏導(dǎo)應(yīng)當(dāng)從城市意識和管理方式變革的角度多想辦法。
2.發(fā)揮政府的職能作用，這是至關(guān)重要的。市場中的企業(yè)必須追求競爭中利益的最大化，否則就要犧牲效率。但政府代表全社會的利益，共產(chǎn)黨”代表最廣大人民群眾的利益“,也就有責(zé)任通過宏觀引導(dǎo)和適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制力把社會收入的差距和分層的現(xiàn)象控制在一個合理的范圍內(nèi)，在這個范圍內(nèi)強(qiáng)勢群體不會過度歧視弱勢群體，弱勢群體也會得到政府的關(guān)心和支持而不會產(chǎn)生太大的不滿，在這方面政府是責(zé)無旁貸的。
3.救助農(nóng)村弱勢群體是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的要求。我們現(xiàn)在已經(jīng)步入現(xiàn)代化的第三步戰(zhàn)略，要在本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化至少有幾個指標(biāo)必須現(xiàn)代化，例如農(nóng)村人口占的比重，城市化的程度或者非農(nóng)產(chǎn)業(yè)化的程度，就目前來看我們的工業(yè)化發(fā)展的程度較高，但是城市化的水平相當(dāng)?shù)?30%左右)，而發(fā)達(dá)國家達(dá)到70%-80%.當(dāng)然，每年要從農(nóng)村轉(zhuǎn)移多少人口是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，必須采取措施加大農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)化速度。
此外，對流入城市從事危重職業(yè)的勞工等等，也應(yīng)在立法中統(tǒng)籌考慮，特別是在公司法、其他企業(yè)法、勞動法的內(nèi)容中，如錄用員工、辭退員工、解除勞動合同等方面，注意對上述弱勢群體的保障與救濟(jì)。在法律的創(chuàng)制與修訂過程中，設(shè)立切實(shí)維護(hù)其合法權(quán)益的法律制度。
(三)盡快扭轉(zhuǎn)監(jiān)管乏力、監(jiān)督機(jī)制不暢的現(xiàn)象有法不依，形同虛設(shè)。無法可依，與法制社會格格不入。”法律白條“,極易失信于民。因此，如同強(qiáng)化和樹立立法的權(quán)威與法制權(quán)威一樣，必須扭轉(zhuǎn)現(xiàn)行法律、法規(guī)在保障弱勢群體合法權(quán)益方面的”法律白條“現(xiàn)象。否則，有再多再好的現(xiàn)行法律和新的法制，都形同虛設(shè)。
以對特困大學(xué)生的助學(xué)貸款為例，由于監(jiān)管與執(zhí)行乏力，其實(shí)施的情況難如人意。一是行政法規(guī)的實(shí)施主要由行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)，司法機(jī)關(guān)一般不介入而缺乏司法強(qiáng)制的手段，二是在認(rèn)識上已形成普遍的誤識，以為行政規(guī)章可執(zhí)行也可不執(zhí)行。教育部1999年8月17日發(fā)文試行的《國家助學(xué)貸款管理操作規(guī)程》和中國人民銀行2000年8月24日發(fā)布的《助學(xué)貸款管理辦法》，已實(shí)施一段時間，本科高校的特困生已有一批受益者，而數(shù)量更多的?？圃盒?，其特困生仍未得到助學(xué)貸款的資助。因此，除了改善立法和納入立法的內(nèi)容以外，更應(yīng)加強(qiáng)對執(zhí)法的監(jiān)管。
已無需爭議，嚴(yán)酷的社會環(huán)境是改善監(jiān)管和加強(qiáng)執(zhí)法的客觀基礎(chǔ)。正如思想家盧梭所言：如果我們用一種冷靜的、客觀的眼光來看人類社會的話，它首先顯示出來的似乎只是強(qiáng)者的暴力和弱者的受壓迫。
現(xiàn)實(shí)社會的狀況雖然并不完全如此，但不無深刻的哲理。無論在農(nóng)村還是在城市，兒童、婦女的合法權(quán)益更容易被侵害。以湖南為例，在”四五“普法期間，處于離婚狀態(tài)的人員為24萬余人，在”五五“普法期間，上升為42名萬余人。其中，由于家庭暴力侵害婦女合法權(quán)益而導(dǎo)致離婚的比例為28.6%.
婦女、兒童是家庭暴力的直接受害人群。無法可依、僅有立法而忽視執(zhí)法，都會使弱者受難。
對于現(xiàn)行的多頭主管的法律實(shí)施機(jī)制，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行大膽而果斷的革新。一是統(tǒng)一納入全國人大常委和地方各級人大常委的監(jiān)督體系與內(nèi)容之中，提升監(jiān)督的檔次和權(quán)威。二由政府的專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)主要的監(jiān)督職責(zé)，理順條塊關(guān)系，減少監(jiān)督和實(shí)施的部門，避免政出多門、互相扯皮的陋習(xí)，三是樹立司法權(quán)威，強(qiáng)化司法保障的功能。對于弱勢群體的訴訟案件，實(shí)行普遍的法律援助制度，設(shè)立專門的審判法庭。四是倡行社會監(jiān)督與新聞輿論監(jiān)督，增強(qiáng)執(zhí)法的透明度。
結(jié)論
弱勢群體受特定條件的限制，占有較少的社會資源，處于事實(shí)上的不平等或從屬地位，不能夠完全行使自己的權(quán)利。他們是在社會競爭中處于從屬或者說是不利地位的人的集合體。對弱勢群體權(quán)利的保護(hù)是一個系統(tǒng)的社會工程，需要細(xì)心和耐心的逐步建構(gòu)。同情弱者，給弱勢群體以特殊的保護(hù)是人類的自然心理，更是人類道德意識的體現(xiàn)。給弱勢群體以特殊的保護(hù)，是符合社會正義要求的，社會和經(jīng)濟(jì)的不平等要最有利于那些最不利的社會成員，這是正義的原則。然而，社會現(xiàn)實(shí)的壓力，對未來生活難以預(yù)測的恐懼，使得人們難以寬容的對待弱勢群體。為了自身的利益加上殘酷的競爭，侵犯弱勢群體利益的行為在所難免。因而，給弱勢群體以特殊保護(hù)，不能只靠人類道德水平的提高，更需要法律的保障。
論我國現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制
引言
法定夫妻財(cái)產(chǎn)制是調(diào)整夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律制度，夫妻雙方在締結(jié)婚姻關(guān)系之前或之后，沒有以協(xié)議方式對夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行約定，或者有關(guān)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的約定無效的情況下，依法律規(guī)定當(dāng)然適用法律預(yù)定設(shè)置的夫妻財(cái)產(chǎn)制。法定夫妻財(cái)產(chǎn)制在婚姻家庭立法中具有十分重要的地位。
1980年制定新《婚姻法》和2001年修改現(xiàn)行《婚姻法》，有關(guān)法定夫妻財(cái)產(chǎn)制采用的都是共同財(cái)產(chǎn)制，較之前的立法狀況相比，有了很大的進(jìn)步。但由于立法上的滯后性，難以滿足現(xiàn)實(shí)婚姻家庭生活中的需要。
本文將通過評析我國法定夫妻財(cái)產(chǎn)制存在的不足之處，借鑒外國立法的經(jīng)驗(yàn)，提出完善我國法定夫妻財(cái)產(chǎn)制立法的建議。
一、我國夫妻財(cái)產(chǎn)案例分析
(一)案例1
1.案例
甲、乙系夫妻，二人共同經(jīng)營有一家日用品商店。某日，甲開車前往某地進(jìn)貨，乙隨車同去。途中，甲的車與丙的車相撞，甲、乙、丙均受傷。經(jīng)公安機(jī)關(guān)認(rèn)定，甲因違章行駛應(yīng)負(fù)這次交通事故的全部責(zé)任。丙隨后向法院起訴要求甲乙共同賠償其損失，但乙表示自己不應(yīng)對丙的損失負(fù)責(zé)，而且，乙也向法院起訴要求甲賠償其損失?，F(xiàn)查明，甲乙共有價值20萬元的共同財(cái)產(chǎn)，甲有個人財(cái)產(chǎn)5萬元，丙的損失為7萬元。
本案涉及夫妻雙方對債務(wù)的清償問題。司法實(shí)踐中，由于夫妻之間一般有著較深厚得感情基礎(chǔ)及休戚與共的利益關(guān)系，雙方通常并不嚴(yán)格區(qū)分個人財(cái)產(chǎn)、共同財(cái)產(chǎn)、個人債務(wù)、共同債務(wù)，當(dāng)一方以共同財(cái)產(chǎn)對外償債時，另一方一般也不會提出異議。但本案中的乙已明確聲明不同意分擔(dān)對丙的賠償義務(wù)，同時，乙還要求甲賠償其損失。乙的這兩個主張是否應(yīng)支持?倘若應(yīng)支持，在實(shí)務(wù)上又該如何操作?
2.關(guān)于案例的思考
這里首先要解決的一個問題是，對于丙的損失是由甲單獨(dú)賠償還是由甲、乙共同賠償?《婚姻法》第41條規(guī)定，離婚時，原為夫妻共同生活所負(fù)的債務(wù)應(yīng)當(dāng)共同償還。該條確立了為共同生活所負(fù)的共同債務(wù)由夫妻共同償還的原則。但我認(rèn)為，這里所說的債務(wù)應(yīng)當(dāng)指合法債務(wù)，即因合同等合法行為產(chǎn)生的債務(wù)，不包括因侵權(quán)行為產(chǎn)生的不法債務(wù)，因?yàn)槊袷轮黧w承擔(dān)責(zé)任的依據(jù)是民事主體與損害的發(fā)生有一定的關(guān)聯(lián)，由于當(dāng)代社會高度尊重意思自治、人格獨(dú)立，一個主體不能預(yù)測和控制另一個相關(guān)主體的全部行為尤其是侵權(quán)行為，當(dāng)然也就不能對另一個相關(guān)主體的侵權(quán)行為負(fù)責(zé)。正如曾世雄先生所言，民事責(zé)任的賠償義務(wù)人在侵權(quán)行為中乃行為人，即加害人，特殊情況下，行為人以外的第三人也有賠償義務(wù)，如法定代理人對被代理人的侵權(quán)行為負(fù)責(zé)，但這需法律的明確規(guī)定。既然法律沒有規(guī)定夫妻雙方有為另一方因侵權(quán)行為發(fā)生的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的義務(wù)，所以，侵權(quán)行為之債應(yīng)看作夫妻一方的個人債務(wù)，另一方對此不負(fù)賠償義務(wù)。因此，本案中丙的損失應(yīng)由甲單獨(dú)賠償。
(二)案例2
1.案例
甲、乙于2000年相識、戀愛。2001年兩人籌備結(jié)婚，3月，甲拿出多年積蓄購得商品房一套，4月，兩人登記結(jié)婚，5月，甲辦理房產(chǎn)登記、取得房產(chǎn)證。不久，甲、乙發(fā)生無法調(diào)和的糾紛，共同起訴離婚，但二人對是否把房子作為共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割發(fā)生爭議。
2.關(guān)于案例的思考
本案涉及夫妻共有財(cái)產(chǎn)的范圍問題。對于該案，有人認(rèn)為，《婚姻法》明確規(guī)定婚姻存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)均歸雙方共有，本案中，甲辦理房產(chǎn)登記標(biāo)志著甲在婚姻存續(xù)期間取得了一種物權(quán)，這種物權(quán)不在第18條列舉的范圍之內(nèi)，所以應(yīng)歸夫妻雙方共有。
本文認(rèn)為這種觀點(diǎn)值得商榷：
(1)依《婚姻法》的規(guī)定，婚姻存續(xù)期間取得的財(cái)產(chǎn)歸雙方共同所有，根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定，這里的財(cái)產(chǎn)范圍非常廣泛，包括所有權(quán)及其它財(cái)產(chǎn)權(quán)利。實(shí)踐中，財(cái)產(chǎn)權(quán)利的取得與財(cái)產(chǎn)(物權(quán))取得可能并不同步，存在一個時間差，并且這個時間差可能跨越婚姻存續(xù)與終止兩個階段。例如，甲在婚姻存續(xù)期間與出版社簽訂了出版合同，離婚后甲才實(shí)際取得酬金。這種情況下，由于簽訂出版合同后，甲的知識產(chǎn)權(quán)已經(jīng)物化為合同權(quán)利，合同權(quán)利不再是一種潛在權(quán)利，而是一種受法律保護(hù)的完全能實(shí)現(xiàn)的實(shí)實(shí)在在的財(cái)產(chǎn)權(quán)，所以甲的妻子有權(quán)主張共有。但允許共有的財(cái)產(chǎn)權(quán)利必須是依婚姻存續(xù)期間才發(fā)生的法律行為或法律事實(shí)獨(dú)立產(chǎn)生的權(quán)利，婚前或婚后個人財(cái)產(chǎn)(權(quán)利)的延續(xù)或變形其本質(zhì)仍是個人財(cái)產(chǎn)，屬于《婚姻法》第18條共有財(cái)產(chǎn)排外范圍，不能由雙方共有。例如，甲在結(jié)婚前其父死亡、繼承開始，甲在結(jié)婚后才實(shí)際分得遺產(chǎn)的，配偶無權(quán)對遺產(chǎn)主張共有權(quán)。
(2)從更深層次上講，如果我們認(rèn)為婚姻期間發(fā)生變形的個人財(cái)產(chǎn)可以劃入共同財(cái)產(chǎn)范圍的話，就實(shí)際上近乎取消了個人財(cái)產(chǎn)制，因?yàn)?，?cái)產(chǎn)所有人對財(cái)產(chǎn)的絕大多數(shù)處分從形式上看都是以一種財(cái)產(chǎn)權(quán)利交換另一種財(cái)產(chǎn)權(quán)利，從結(jié)果上看都是舊的財(cái)產(chǎn)權(quán)利滅亡、新的財(cái)產(chǎn)權(quán)利產(chǎn)生，而這種新生的財(cái)產(chǎn)權(quán)利都將成為共有財(cái)產(chǎn)。例如，甲有個人財(cái)產(chǎn)10萬元，甲用該筆錢婚前購買、婚后占有的或婚后購買的大大小小物品都將成為共同財(cái)產(chǎn);即使甲將這10萬元存入銀行，也會因甲對銀行產(chǎn)生了債權(quán)而使這10萬元轉(zhuǎn)化為共同共有財(cái)產(chǎn)，這是不合理的。同時，這樣做會迫使婚后想保持自己個人財(cái)產(chǎn)的甲將財(cái)產(chǎn)別無選擇的深鎖在保險(xiǎn)柜中，一動不動、一用不用，既不能借貸也不能購物，這與民法保護(hù)交易、鼓勵流通、促進(jìn)財(cái)產(chǎn)增值的宗旨顯然是不符合的。
基于上述分析，我認(rèn)為，本案中的甲婚后所得的房屋所有權(quán)是甲婚前個人財(cái)產(chǎn)的變形，乙對此無權(quán)主張分割。
二、我國夫妻共同財(cái)產(chǎn)制的不足之處
從以上案例中可以發(fā)現(xiàn)，我國現(xiàn)行《婚姻法》關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定也存在著一些不足之處，主要有以下幾個方面：
(一)沒有規(guī)定非常法定財(cái)產(chǎn)制
現(xiàn)行《婚姻法》規(guī)定的法定財(cái)產(chǎn)制只對婚姻關(guān)系處在正常狀態(tài)下的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，即實(shí)行共同財(cái)產(chǎn)制，而調(diào)整非正常狀態(tài)下的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系，如因感情不和而分居等特殊期間的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系?！痘橐龇ā返?2條規(guī)定“因感情不合分居滿二年的”調(diào)解無效，準(zhǔn)予離婚。法律上承認(rèn)了夫妻關(guān)系存在非正常狀態(tài)，有必要對此狀態(tài)下的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系作出相應(yīng)規(guī)定，即設(shè)立非常法定夫妻財(cái)產(chǎn)制，筆者將在第四章第二節(jié)對增設(shè)這一制度進(jìn)行闡述。
(二)夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范圍不夠明確
現(xiàn)行《婚姻法》第17條列舉了夫妻共同財(cái)產(chǎn)，但范圍不夠明確，有必要進(jìn)一步作出具體的規(guī)定：
1.工資、獎金。工資是付給勞動者的勞動報(bào)酬，獎金是指因獎勵而獲得的財(cái)物。工資要作廣義理解，即工資性收入，夫妻一方或雙方的勞動所得，包括但不限于貨幣和實(shí)物。目前我國職工在基本工資以外，還有各種政策性、福利性的補(bǔ)貼、津貼或者實(shí)物，一些企業(yè)還存在著年薪、股份期權(quán)等，這些都應(yīng)視為工資性收入，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。獎金同樣包括但不限于貨幣和實(shí)物，除具有紀(jì)念意義或人身性的榮譽(yù)獎品歸獲獎?wù)邆€人所有外，婚后其他因獎勵所得的財(cái)物應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。
2.生產(chǎn)、經(jīng)營的收益。既包括從事農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營的收益，也包括經(jīng)營企業(yè)或投資證券、房地產(chǎn)等的收益。是否視為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，應(yīng)區(qū)別對待：以夫妻共同財(cái)產(chǎn)生產(chǎn)、經(jīng)營所得收益，顯然歸屬于共同財(cái)產(chǎn);夫妻一方在婚前進(jìn)行生產(chǎn)、經(jīng)營，而收益獲得于婚后，應(yīng)認(rèn)定為夫妻一方個人財(cái)產(chǎn);夫妻一方對個人財(cái)產(chǎn)從事生產(chǎn)、經(jīng)營所得的收益，原則上應(yīng)視為其個人財(cái)產(chǎn)，但如果另一方參與了生產(chǎn)、經(jīng)營，或該收益與另一方承擔(dān)家庭責(zé)任的支持密不可分，則另一方有權(quán)請求分享生產(chǎn)、經(jīng)營的收益。
3.知識產(chǎn)權(quán)的收益。知識產(chǎn)權(quán)是人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)的結(jié)合，其中的人身權(quán)只能屬于創(chuàng)造者本人，而其中的財(cái)產(chǎn)權(quán)又分為既得權(quán)和期待權(quán)。論文格式既得權(quán)是已經(jīng)獲得的財(cái)產(chǎn)收益，如果是婚前取得知識產(chǎn)權(quán)，婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得收益，應(yīng)認(rèn)定為夫妻個人財(cái)產(chǎn);如果是婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得知識產(chǎn)權(quán)并取得的收益，應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。在婚姻關(guān)系終結(jié)后實(shí)現(xiàn)期待權(quán)取得的收益，也應(yīng)認(rèn)定夫妻共有財(cái)產(chǎn)，因?yàn)橹R產(chǎn)權(quán)是產(chǎn)生于婚姻關(guān)系存續(xù)期間。但是最高人民法院關(guān)于婚姻法解釋(二)第12條的規(guī)定，將不確定的知識產(chǎn)權(quán)期待收益排除在夫妻共有財(cái)產(chǎn)之外，這一規(guī)定有必要予以完善。
4.繼承或贈與所得的財(cái)產(chǎn)，但本法第18條第3項(xiàng)規(guī)定的除外。這一規(guī)定是否違反《繼承法》和《合同法》的規(guī)定，是否違背被繼承人或贈與人的意愿，是否將繼承人或被贈與人的范圍擴(kuò)大到夫妻另一方，在實(shí)踐中存在爭議。
三、我國法定夫妻財(cái)產(chǎn)制的完善
(一)建議增設(shè)非常法定財(cái)產(chǎn)
當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐步建立，夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系也之發(fā)生變化，很有必要借鑒其它國家或地區(qū)的做法，增設(shè)非常法定財(cái)產(chǎn)制。筆者認(rèn)為根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r，我國《婚姻法》設(shè)立非常法定財(cái)產(chǎn)制度，至少應(yīng)包括以下幾方面的內(nèi)容：?
1.非常法定財(cái)產(chǎn)制的申請人
筆者認(rèn)為夫妻雙方是夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的主體，有權(quán)處分自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，所以夫妻一方或雙方基于法定的正當(dāng)理由，可以向法院申請裁決適用非常法定財(cái)產(chǎn)制，改共同財(cái)產(chǎn)制為分別財(cái)產(chǎn)制?？紤]到適用非常法定財(cái)產(chǎn)制是為了避免夫妻一方損害對方的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，所以對引起適用非常法定夫妻財(cái)產(chǎn)制的法定情形有重大過錯的夫妻一方，不得請求法院裁決適用非常法定夫妻財(cái)產(chǎn)制，只有無過錯一方才有權(quán)從維護(hù)自身利益出發(fā)，決定是否申請適用非常財(cái)產(chǎn)制。而無民事行為能力的夫妻一方的法定監(jiān)護(hù)人，在遇到可以適用非常財(cái)產(chǎn)制的情形時，為了保護(hù)無民事行為能力的夫妻一方的合法權(quán)益，可以根據(jù)民法有關(guān)監(jiān)護(hù)人和代理人的規(guī)定，代為申請適用非常財(cái)產(chǎn)制。同時，為了保護(hù)民事交易的安全，應(yīng)規(guī)定夫妻一方或雙方的合法債務(wù)的債權(quán)人在善意的情況下，也有權(quán)申請適用非常財(cái)產(chǎn)制。
2.適用非常法定財(cái)產(chǎn)制的法定情形
從世界各國的立法例來說，法定情形的規(guī)定主要有兩種類型。一種是列舉主義，即逐一列舉可以適用非常夫妻財(cái)產(chǎn)制的具體情形，法律沒有規(guī)定的情形不得適用。采用列舉主義可以使適用情形具體明確，但實(shí)踐中難免有立法者無法預(yù)見的情形，會造成遺漏。另一種是例示主義，就是在概括的基礎(chǔ)上進(jìn)行列舉，這樣可以克服列舉主義的缺陷。
我國在設(shè)立非常法定財(cái)產(chǎn)制時，也應(yīng)該采用例示主義，規(guī)定在有下列情形之一時，經(jīng)當(dāng)事人請求，人民法院應(yīng)當(dāng)裁決適用非常法定財(cái)產(chǎn)制：
(1)夫妻雙方因感情不和分居已達(dá)一定期限或已提起離婚訴訟的。因?yàn)樵谶@種情況下，夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，繼續(xù)實(shí)行共同財(cái)產(chǎn)制，容易進(jìn)一步激化夫妻矛盾;實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制，有利于夫妻雙方更好地維護(hù)各自的個人財(cái)產(chǎn)權(quán)益。
(2)夫妻一方受對方虐待的。在這種情況下，夫妻一方有權(quán)向侵害方提起損害賠償請求，而侵害方應(yīng)以個人財(cái)產(chǎn)來承擔(dān)賠償責(zé)任。此時適用非常法定財(cái)產(chǎn)制，將共同財(cái)產(chǎn)制改為分別財(cái)產(chǎn)制就顯得非常有必要。
(3)夫妻一方不履行其應(yīng)盡的婚姻家庭義務(wù)的，如不履行撫養(yǎng)、扶養(yǎng)義務(wù)。此時夫妻一方有權(quán)請求法院判決對方履行義務(wù)，而對方應(yīng)以個人財(cái)產(chǎn)來承擔(dān)，就有必要適用非常法定財(cái)產(chǎn)制。
(4)夫妻一方有正當(dāng)理由處分共同財(cái)產(chǎn)而另一方無理拒絕或干涉的。此時夫妻一方有權(quán)為了行使個人財(cái)產(chǎn)權(quán)益，而主張適用非常法定財(cái)產(chǎn)制。
(5)夫妻一方未經(jīng)另一方同意，擅自處分夫妻共同財(cái)產(chǎn)的。此時夫妻一方可以通過適用非常法定財(cái)產(chǎn)制，防止對方進(jìn)一步損害自己的利益。
(6)夫妻一方有揮霍浪費(fèi)財(cái)產(chǎn)行為，可能影響其家庭生活的維持的。此時適用非常法定財(cái)產(chǎn)制，是為了維持家庭生活的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
(7)夫妻一方破產(chǎn)或個人財(cái)產(chǎn)不足以清償其個人債務(wù)的。夫妻一方的個人債務(wù)應(yīng)當(dāng)以夫妻個人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)，另一方無代償?shù)牧x務(wù)，通過實(shí)行非常法定財(cái)產(chǎn)制可以有效保護(hù)另一方的個人財(cái)產(chǎn)權(quán)益。
(8)有其他重大理由，不實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制會影響夫妻另一方利益的。
(二)明確法定夫妻財(cái)產(chǎn)的具體規(guī)定
2001年《婚姻法》第17條、第18條以列舉和概括的形式，分別對夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個人特有財(cái)產(chǎn)的范圍作了規(guī)定。但在社會發(fā)展的進(jìn)程中，財(cái)產(chǎn)的關(guān)系、形式和種類等日新月異，由于法的相對穩(wěn)定性和滯后性，法律的規(guī)定不可能做到包羅萬象，沒有列舉的只能靠概括性規(guī)定來彌補(bǔ)，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的需要。以上兩個條文的第5款均有一個概括性條款“其他應(yīng)當(dāng)歸夫妻共同所有/一方所有的財(cái)產(chǎn)”來解決列舉性規(guī)定不能窮盡的情形。既然兩個條文都是概括性條款，都可以作擴(kuò)張解釋，那么當(dāng)該條文列舉的財(cái)產(chǎn)范圍以外的財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)時，對于該財(cái)產(chǎn)的歸屬問題，是屬于夫妻共同所有還是一方所有，這必然會產(chǎn)生矛盾。
從各國處理夫妻財(cái)產(chǎn)的歸屬不明確這一問題的做法看，判例法國家主要通過司法實(shí)踐中的判例來進(jìn)行修正，這是比較簡單、有效的方法;在成文法國家，可以通過對夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個人財(cái)產(chǎn)進(jìn)行概括性的定義，界定夫妻財(cái)產(chǎn)的外延范圍，以此判斷夫妻財(cái)產(chǎn)的歸屬。我國是個成文法國家，在我國，要明晰夫妻財(cái)產(chǎn)的范圍，筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面著手：
1.對夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個人財(cái)產(chǎn)進(jìn)行概括性的定義，明確兩者的外延范圍。對于婚姻法第17、18條明確規(guī)定的財(cái)產(chǎn)范圍以外的財(cái)產(chǎn)還數(shù)不勝數(shù)，要確定其是夫妻共同財(cái)產(chǎn)還是個人財(cái)產(chǎn)，根據(jù)“其他應(yīng)當(dāng)歸……的財(cái)產(chǎn)”這樣的概括性條文的規(guī)定，加上人們理解上的不同，必然會導(dǎo)致法律適用上的混亂。因此，我們需要一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來對共同財(cái)產(chǎn)和個人財(cái)產(chǎn)進(jìn)行概括性的定義，而不能僅僅依靠簡單的概括性條文。
夫妻個人特有財(cái)產(chǎn)是指在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，在實(shí)行夫妻共同財(cái)產(chǎn)制的前提下，依法或約定，由夫妻一方享有所有權(quán)的財(cái)產(chǎn)。根據(jù)上文對夫妻個人財(cái)產(chǎn)特點(diǎn)的分析，對夫妻個人特有財(cái)產(chǎn)作概括性的定義，可以表述為“不依賴夫妻關(guān)系存在而取得的具有個人人身性質(zhì)的財(cái)產(chǎn)”.
由于我國實(shí)行的是共同財(cái)產(chǎn)制中的婚后所得共有制，一般而言，夫妻雙方在婚后的所得均屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，但是夫妻個人特有財(cái)產(chǎn)除外。因此，我們可以個人特有財(cái)產(chǎn)為排除條件，對共同財(cái)產(chǎn)作出概括性定義，即“其他因夫妻關(guān)系存在而取得的具有共有性質(zhì)的財(cái)產(chǎn)”.這樣做，更加明確了夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個人特有財(cái)產(chǎn)的界限，增強(qiáng)了法律的實(shí)踐性和可操作性。
2.取消個人特有財(cái)產(chǎn)的概括性規(guī)定。我國的法定財(cái)產(chǎn)制實(shí)行的是婚后財(cái)產(chǎn)所得制，包括夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個人特有財(cái)產(chǎn)。該制度是以共同共有為前提，個人特有為補(bǔ)充。因此，筆者認(rèn)為，在對夫妻財(cái)產(chǎn)的范圍作規(guī)定時，只能選擇在夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個人特有財(cái)產(chǎn)中，保留其中一個概括性條款規(guī)定，這樣有利于避免兩者同時擴(kuò)張解釋，導(dǎo)致兩者的范圍界限模糊。由于婚后財(cái)產(chǎn)制度上以夫妻共有為原則，一般以共同財(cái)產(chǎn)居多，而且財(cái)產(chǎn)的類型隨著社會的發(fā)展呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)，法律不能窮盡列舉，可以依靠概括性條款對其進(jìn)行補(bǔ)充;而個人特有財(cái)產(chǎn)的類型和種類較共同財(cái)產(chǎn)而言更少，因而主張取消夫妻個人財(cái)產(chǎn)的概括性條款的規(guī)定，對個人特有財(cái)產(chǎn)的范圍做到盡可能明確、具體的列舉，這樣更有利于明確共同財(cái)產(chǎn)和個人財(cái)產(chǎn)的界限。根據(jù)上文對個人特有財(cái)產(chǎn)的范圍的分析，筆者認(rèn)為除了婚姻法第18條第(一)至(四)款的規(guī)定外，還應(yīng)增加以下條款：
(1)夫妻一方婚前財(cái)產(chǎn)產(chǎn)生的收益和孳息，但夫妻雙方共同管理該財(cái)產(chǎn)產(chǎn)生的收益和孳息除外;(2)夫妻一方的榮譽(yù)性獎勵，財(cái)產(chǎn)性獎勵除外;(3)夫妻一方獲得的具有人身性質(zhì)的補(bǔ)償金、保險(xiǎn)賠償金、福利費(fèi)等費(fèi)用;(4)夫妻一方用于從事職業(yè)所需要的專用財(cái)產(chǎn)，但以夫妻共同財(cái)產(chǎn)購置且價值較大的除外;(5)夫妻因感情不和而分居期間各自的所得。
3.增設(shè)夫妻共同財(cái)產(chǎn)推定制度。無論法律的規(guī)定如何具體、明確，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新型財(cái)產(chǎn)的關(guān)系和種類日新月異，即使再高明的立法技術(shù)，也不可能窮盡夫妻財(cái)產(chǎn)的所有情況。由于人們對法律規(guī)定理解的歧義，難免會在實(shí)際生活中出現(xiàn)共同財(cái)產(chǎn)與個人財(cái)產(chǎn)之間的爭議。國外解決這個問題的通用的辦法，基本都是通過設(shè)定了共同財(cái)產(chǎn)推定制度，即除法律規(guī)定、夫妻雙方約定和有證據(jù)證明確為一方的個人財(cái)產(chǎn)外，對于其他不明財(cái)產(chǎn)或有爭議的財(cái)產(chǎn)一律推定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。這種做法是值得我們借鑒的。
結(jié)語
世界上很多國家，不論是大陸法系國家，還是英美法系國家，關(guān)于法定夫妻財(cái)產(chǎn)制度的立法已是比較成熟。而我國在國民政府以前，并沒有獨(dú)立的夫妻財(cái)產(chǎn)制度，夫妻個人財(cái)產(chǎn)制度也是在2001年修改的婚姻法中才予以明確的。在我國，夫妻財(cái)產(chǎn)制度是一種剛萌芽的法律制度，不可避免的會存在一些不足之處;而且，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，法律適用的外部環(huán)境也在不斷的變化。本文結(jié)合我國的立法及司法實(shí)踐中存在的不足，對夫妻共同財(cái)產(chǎn)與個人特有財(cái)產(chǎn)作了概括性定義，進(jìn)一步明確了兩者的界限，同時為了解決法律沒有規(guī)定的夫妻財(cái)產(chǎn)歸屬的爭議，提出設(shè)立夫妻共同財(cái)產(chǎn)推定制度，進(jìn)一步增強(qiáng)法律的實(shí)踐性和操作性。最后，對在我國增設(shè)非常法定夫妻財(cái)產(chǎn)制的設(shè)想進(jìn)行了分析論證，為我國夫妻財(cái)產(chǎn)制的完善提供了立法建議。
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