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我國(guó)古代科技興衰對(duì)當(dāng)代科技發(fā)展的啟示
摘要：中國(guó)古代科技大體上經(jīng)歷了由盛到衰的過(guò)程。16世紀(jì)之前，中國(guó)科技發(fā)展居世界前列，在明朝中后期逐漸轉(zhuǎn)向衰敗，本文旨在分析中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)及衰敗的原因，從而提出對(duì)當(dāng)代科技發(fā)展的啟示。
關(guān)鍵詞：古代;科技發(fā)展;問(wèn)題;啟示
中國(guó)古代科技對(duì)于世界科技的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步有重大貢獻(xiàn)，而其走向衰微以至于國(guó)家落后挨打，則不能不引起深刻的反思。對(duì)中國(guó)古代科技發(fā)展歷程的探討有助于推進(jìn)當(dāng)代社會(huì)的科技發(fā)展。
一、中國(guó)古代科技發(fā)展歷程
中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)， 中華民族的勤勞智慧為國(guó)家?guī)?lái)了很多成果。在封建社會(huì)早期和中期， 中國(guó)科學(xué)技術(shù)處于世界領(lǐng)先地位。許多有重要跨越性意義的科學(xué)技術(shù)， 都是中國(guó)最早發(fā)明和使用的。四大發(fā)明， 即造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)， 它們對(duì)于整個(gè)人類科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步起著巨大的推動(dòng)作用。恩格斯曾經(jīng)指出：火藥、指南針和印刷術(shù)的發(fā)明， 都是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的必要前提。中國(guó)在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理及陶瓷、建筑和紡織等眾多科技領(lǐng)域， 另西方人望塵莫及。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期中，中國(guó)古代科技水平一直穩(wěn)居世界前列。
但是在16世紀(jì)(明代中后期)以后， 一些歐洲傳教士帶來(lái)了西方的自然科技成就和先進(jìn)的世界觀念，在中國(guó)學(xué)術(shù)界廣泛傳播，打開(kāi)了一部分國(guó)人的眼界。但是中華帝國(guó)卻在驅(qū)逐傳教士，一味的奉行“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策，陶醉于“天朝大國(guó)”的虛幻之中，導(dǎo)致近代中國(guó)處于被動(dòng)挨打的尷尬狀態(tài)，極大的阻礙了中華科技的發(fā)展。至此，中國(guó)古代科技的發(fā)展陷入了低迷的狀態(tài)。
二、中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)及衰敗原因
(一)我國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)主要包括以下幾點(diǎn)：
1.科學(xué)技術(shù)發(fā)展獨(dú)立性、連續(xù)性與階段性相統(tǒng)一
從地理環(huán)境上我國(guó)北面是寒冷的西伯利亞，東臨浩瀚的大海，西南是高聳著的喜馬拉雅山，西部有阿爾泰山、喀喇昆侖山以及沙漠、戈壁的阻隔，因而雖然與其它地區(qū)和民族、國(guó)家不斷地發(fā)生過(guò)接觸和交流，但在這樣的地理環(huán)境下，在當(dāng)時(shí)的交通條件下，大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)思想、文化和科學(xué)技術(shù)的交流幾乎是不可能的，因此我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在古代具有一定的獨(dú)立性。
我國(guó)古代社會(huì)從五帝、夏、商、周、春秋戰(zhàn)國(guó)直至清末，4000年間，一直綿延不斷，受外來(lái)影響不多，這使得我國(guó)古代科技發(fā)展得以延續(xù)。其階段性體現(xiàn)在不同的時(shí)期對(duì)于不同的領(lǐng)域其科學(xué)發(fā)展興盛不同。像我國(guó)漢朝的《九章算術(shù)》構(gòu)建了我國(guó)數(shù)學(xué)的初步體系，其聯(lián)立一次方程的解法比歐洲要早1500年;春秋時(shí)期的軍事科學(xué)技術(shù)遙遙領(lǐng)先，這一時(shí)期的《孫子兵法》一直沿用至今。
2.技術(shù)結(jié)構(gòu)大一統(tǒng)
中國(guó)古代的技術(shù)大多是圍繞鞏固大一統(tǒng)社會(huì)的需要發(fā)展起來(lái)的，并最終形成了大一統(tǒng)的技術(shù)結(jié)。中國(guó)是農(nóng)業(yè)古國(guó)，歷代封建統(tǒng)治者出于鞏固政權(quán)的需要都推行“以農(nóng)立國(guó)”的政策，大興水利是這一政策的集中體現(xiàn)，水利工程既是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的需要，又是大一統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的要求。單靠小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不可能產(chǎn)生大規(guī)模的水利工程，來(lái)自大一統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的推動(dòng)是古代中國(guó)水利技術(shù)始終保持領(lǐng)先地位的重要原因。中國(guó)古代最著名的建筑奇跡萬(wàn)里長(zhǎng)城是為了滿足國(guó)防需要建立起來(lái)的，鄭和下西洋所產(chǎn)生的航海技術(shù)是為了滿足政治需要而發(fā)展起來(lái)的，冶金、紡織、制瓷、四大發(fā)明等等無(wú)一不是如此，它們都是為了滿足封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的需要而存在、發(fā)展的。自明清朝之后隨著，科學(xué)技術(shù)開(kāi)始衰敗。
3.科學(xué)技術(shù)注重實(shí)用、忽視理論
中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，其科學(xué)技術(shù)的發(fā)展幾乎都是從實(shí)踐應(yīng)用中逐漸發(fā)展起來(lái)的，其實(shí)用性極強(qiáng)，但很少有理論上的總結(jié)和升華。在天文、數(shù)學(xué)上有也大多數(shù)是對(duì)現(xiàn)象的描述和規(guī)律的總結(jié)，并沒(méi)有進(jìn)行理論上的進(jìn)一步探討。
4.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以管辦為主
中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)發(fā)展初期來(lái)自于農(nóng)民的生活需要，后期基本以官辦為主，造紙、火藥等是為滿足統(tǒng)治階級(jí)的需要。得到統(tǒng)治階級(jí)的支持，為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了一定的便利性，這也是我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)得到繁榮發(fā)展的一個(gè)重要原因。
(二)我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展走向衰敗的原因
1. 政治上沒(méi)落的封建制度及閉關(guān)鎖國(guó)在末期嚴(yán)重地阻礙了科技的發(fā)展
科學(xué)發(fā)展是以物質(zhì)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的，我國(guó)古代封建制度下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力低下，在一定程度上阻礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。另外在封建制度下統(tǒng)治階級(jí)專注于統(tǒng)治階級(jí)的利益，不以科學(xué)技術(shù)發(fā)展為目標(biāo)，對(duì)于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展缺乏政策上的支持，明朝中后期， 中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)部雖已開(kāi)始出現(xiàn)了資本主義萌芽， 但由于強(qiáng)大的封建經(jīng)濟(jì)的阻礙， 使中國(guó)資本主義萌芽不能順利地成長(zhǎng)， 始終沒(méi)有發(fā)展到破壞
封建社會(huì)、創(chuàng)立資本主義社會(huì)的地步。占主導(dǎo)地位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)生了頑強(qiáng)的抵抗， 國(guó)內(nèi)市場(chǎng)極為狹小， 國(guó)外市場(chǎng)更沒(méi)開(kāi)拓，但國(guó)內(nèi)施行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，外國(guó)優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù)不能有效的交流，科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)研究、科學(xué)革新、科學(xué)革命得不到必要前進(jìn)。
2. 經(jīng)濟(jì)上財(cái)富掌握在少部分統(tǒng)治者階級(jí)手中，科學(xué)技術(shù)發(fā)展得不到有效支持
封建體制下的社會(huì)財(cái)富掌握在少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)手中，科學(xué)技術(shù)發(fā)展得不到物質(zhì)的支持很難前進(jìn)，科學(xué)技術(shù)發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的需要探索的過(guò)程，百姓在不能保證物質(zhì)基礎(chǔ)的情況下，缺乏進(jìn)行科學(xué)研究探索的積極性，因此，封建體制下科學(xué)技術(shù)發(fā)展得不到有效的經(jīng)濟(jì)支持也是我國(guó)科技發(fā)展走向沒(méi)落的一個(gè)重要原因。
3. 文化上重文輕技和迷信落后思想阻礙了科技發(fā)展
儒家思想是我國(guó)封建社會(huì)的主要統(tǒng)治思想，它對(duì)于封建社會(huì)的影響是極其深刻而廣泛的，作為中國(guó)古代的科學(xué)，同樣是在儒家思想的作用下形成和發(fā)展起來(lái)的。在封建社會(huì)初期的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，統(tǒng)治者注重知識(shí)分子對(duì)知識(shí)，尊重學(xué)者，使學(xué)術(shù)空氣濃厚，形成了百家爭(zhēng)鳴的局面。但是到漢代以后， 儒家思想和文化處于正統(tǒng)地位，科技處于十分低下的地位，長(zhǎng)期以來(lái)，封建統(tǒng)治者片面強(qiáng)調(diào)倫理，漠視科技。另外百姓普遍處于迷信狀態(tài)，遇到當(dāng)下無(wú)法解決的問(wèn)題首先祈求上天保佑，無(wú)科學(xué)創(chuàng)新的意識(shí)。 三、中國(guó)古代科技由盛轉(zhuǎn)衰對(duì)當(dāng)今科技發(fā)展的啟示
1.政治上政府應(yīng)高度重視
科技發(fā)展的特點(diǎn)與封建制度自身的特點(diǎn)息息相關(guān)，科技發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)也正是中國(guó)古代封建制度的優(yōu)缺點(diǎn)所在。因此研究中國(guó)古代科技不能脫離封建社會(huì)的大背景。中國(guó)古代正由于封建制度的高度發(fā)展促成了科學(xué)技術(shù)的輝煌，西方正由于封建制度的不完善卻較早進(jìn)入了資本主義社會(huì)，近代科學(xué)應(yīng)運(yùn)而生，從而一舉超越了中國(guó)。先進(jìn)在一定條件下可以轉(zhuǎn)變?yōu)槁浜?。落后在一定條件下可以轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)。自覺(jué)地從歷史的現(xiàn)實(shí)的教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)中，認(rèn)識(shí)這一事件物發(fā)展的客觀規(guī)律，必將有助于我們發(fā)展科技，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的偉大事業(yè)。
中國(guó)封建社會(huì)期間，因統(tǒng)治階級(jí)重農(nóng)業(yè)，輕科技的指導(dǎo)思想，導(dǎo)致我國(guó)科技后期發(fā)展的沒(méi)落，在當(dāng)今，政府應(yīng)增強(qiáng)對(duì)科技發(fā)展的重視程度，在政策上給與科技發(fā)展一定的傾斜，帶領(lǐng)整個(gè)社會(huì)在高新科技的道路上不斷前進(jìn)。
2.經(jīng)濟(jì)上應(yīng)鼓勵(lì)科學(xué)創(chuàng)新
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，良好的科技發(fā)展需要物質(zhì)支持，在當(dāng)今社會(huì)，應(yīng)增加對(duì)科技創(chuàng)新者的經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)，對(duì)于科研機(jī)構(gòu)也應(yīng)當(dāng)給與一定的補(bǔ)貼，首先保證科研人員的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，政策上鼓勵(lì)科學(xué)創(chuàng)新。
3.重視科技人才的培養(yǎng)
中國(guó)封建社會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，科學(xué)文化處于世界領(lǐng)先地位，是因?yàn)樵谖幕逃吓c當(dāng)時(shí)的歐洲相比要普及的多，后來(lái)的落后與教育的落后是分不開(kāi)的。鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)：發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不抓教育不行，科學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)在教育。因此，必須牢固確立教育為本、教育優(yōu)先的原則，不斷深化教育體制改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，注重創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，全面提高教育質(zhì)量。不斷改進(jìn)和完善人才培養(yǎng)、培養(yǎng)一支適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的優(yōu)秀科技隊(duì)伍。
4.科學(xué)技術(shù)發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持改革開(kāi)放
明清時(shí)期閉關(guān)鎖國(guó)政策是導(dǎo)致近代科技發(fā)展衰落的主要原因，在當(dāng)代應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持改革開(kāi)放，加強(qiáng)與西方科技發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)習(xí)與交流，明確科技無(wú)國(guó)界的思想。同時(shí)應(yīng)當(dāng)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制， 鼓勵(lì)和支持科技人員在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上提出新理論、創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)、探索新領(lǐng)域， 提倡不同學(xué)派、不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的爭(zhēng)鳴， 為我國(guó)科技發(fā)展創(chuàng)造更有利的內(nèi)外部環(huán)境。
5.科學(xué)技術(shù)發(fā)展應(yīng)深化科技體制改革
科技事業(yè)的發(fā)展需要良好的科技體制及科技制度的引導(dǎo)，因?yàn)榭蒲胁⒎莻€(gè)人的事情，它需要全社會(huì)的關(guān)注與支持，社會(huì)對(duì)科學(xué)事業(yè)的支持最主要的體現(xiàn)在制度上，作為政府必須有效促進(jìn)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，充分保障科研工作的順利進(jìn)行。主要從加強(qiáng)科研管理，避免科技浪費(fèi);推進(jìn)多重科學(xué)的同步發(fā)展，著重強(qiáng)調(diào)應(yīng)用科學(xué)的發(fā)展等方面在制度上對(duì)科技發(fā)展進(jìn)行進(jìn)一步的強(qiáng)化。
四、結(jié)束語(yǔ)
通過(guò)對(duì)我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展歷程的剖析，從而對(duì)我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史有清晰的認(rèn)識(shí)，取其精華去其糟粕。只有充分認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律既往并開(kāi)來(lái)，在當(dāng)今物質(zhì)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，在黨的帶領(lǐng)下，我們一定可以再創(chuàng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的輝煌時(shí)代。
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