五年級科學(xué)論文格式(2)
五年級科學(xué)論文
論管理的科學(xué)性與藝術(shù)性之間的關(guān)系
管理就是為了將一些分散的部分組合起來，以期發(fā)揮系統(tǒng)的功能。但如何將分散的部分組合起來，很多人認(rèn)為只是一門 藝術(shù)，靠的是管理者的聰明與靈感，這就是我們經(jīng)常強調(diào)的“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”。其實，管理主要要靠一套科學(xué)的制度，在制度不完善的地方才需要管理藝術(shù)去彌補。
一、管理與企業(yè)管理系統(tǒng)科學(xué)研究的結(jié)果證明，系統(tǒng)的效能要比系統(tǒng)的各組成部分的效能之和大。要將分散的各個部分 組織起來，就需要管理。管理就是通過控制、 計劃、決策、組織、協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)將一些分散的個體組合起來，以期發(fā)揮比各個體功能之和更大的功能。
按照管理部門的不同，可以將管理分為公共部門管理和私人部門管理。私人部門管理又可以再劃分為個人事務(wù)管理、家計管理、私人非盈利組織管理、私人企業(yè)管理等。由于企業(yè)是國民 經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，所以企業(yè)管理受到人們廣泛的重視，企業(yè)管理理論也較為歷史悠久和成熟。本文即是以企業(yè)管理為例來談管理的科學(xué)性與管理的藝術(shù)性。
企業(yè)管理包括兩個方面，一是對物的管理，如物資管理、倉庫管理、營銷管理、工藝流程管理、財務(wù)管理、資產(chǎn)重組、債務(wù)重組等;另一是對人的管理。人是經(jīng)濟(jì)活動中最積極最生動的因素，即使是對物的管理，也離不開對人的管理，因此，把人管理好了，也基本上把整個管理都搞好了。
對人的管理，也就是處理好經(jīng)營者與職工之間的關(guān)系，而人與人之間的關(guān)系即是制度的內(nèi)容，所以對人進(jìn)行管理要依靠制度。管理制度包括的內(nèi)容很廣，有分析制度、預(yù)測制度、計劃制度、決策制度、控制制度、組織制度、領(lǐng)導(dǎo)制度、協(xié)調(diào)制度、評價制度、激勵約束制度等等，但最關(guān)鍵的有兩個方面，一是評價制度(也叫信息評價制度)，二是激勵制度(也叫激勵約束制度)，其他制度本身都必須體現(xiàn)激勵制度與評價制度的內(nèi)容。評價，就是收集一些信息，對人的 工作過程和結(jié)果進(jìn)行優(yōu)劣判斷。激勵，就是根據(jù)工作過程或結(jié)果對人進(jìn)行獎懲，在交易過程中對人進(jìn)行約束和監(jiān)督。由此可以看出，評價是激勵的基礎(chǔ)，沒有評價，激勵將是沒有依據(jù)沒有目標(biāo)也沒有效果，例如，資金平均分配沒有什么激勵效果，鞭打快牛更是起負(fù)作用;激勵是評價的目的，如果僅是停留在評價的層次上而沒有激勵措施，那是資源的耗費，因為評價是需要信息成本的。評價是為了激勵，激勵是為了促進(jìn)人們努力工作、開拓創(chuàng)新，為企業(yè)創(chuàng)造利潤。一個企業(yè)，只要評價制度與激勵制度科學(xué)，管理也基本上是科學(xué)的。
二、管理的科學(xué)性與管理的藝術(shù)性的內(nèi)涵管理的科學(xué)性是指管理是有理論可循的，可能通過學(xué)習(xí)掌握管理知識。學(xué)習(xí)的方式主要有兩種，一是通過書本、老師、電腦、 網(wǎng)絡(luò)、電視等知識的載體去學(xué)習(xí)，另一種是通過 實踐活動去學(xué)習(xí)，這就是我們常說的“邊干邊學(xué)”。這兩種學(xué)習(xí)方式都很重要，學(xué)習(xí)別人成功的 經(jīng)驗、 總結(jié)出的管理理論與在實踐中總結(jié)出自己的管理理論同樣重要。
在管理的科學(xué)性上，人們常犯的錯誤是：盲目照搬國外的管理理論;將書本上的管理原理當(dāng)作教條;認(rèn)為管理只靠實踐，從不相信管理專家。尤其是第三種看法，在管理者中廣泛存在。
管理的藝術(shù)性是指管理靠的是人格魅力、靈感與創(chuàng)新，而管理本身是沒有規(guī)律可循的，更沒有辦法通過學(xué)習(xí)(尤其是書本學(xué)習(xí))掌握管理的技巧。
在管理的藝術(shù)性上，人們常犯的錯誤是：過分強調(diào)管理的藝術(shù)性，從而否認(rèn)管理的科學(xué)性;認(rèn)為管理藝術(shù)是少數(shù)人天生所具有的，從而大多數(shù)人只能天生地處于被管理、被領(lǐng)導(dǎo)的地位;在管理實踐上缺乏科學(xué)的管理制度，而常常以管理者的心情、好惡來作為決策的依據(jù)。
三、管理的科學(xué)性是管理的藝術(shù)性的前提與基礎(chǔ)我們認(rèn)為，要將管理工作做好，首先必須承認(rèn)管理是一門科學(xué)，管理主要依靠的是一套制度，尤其是評價制度與激勵制度。在現(xiàn)實中，人們也可以發(fā)現(xiàn)，一個企業(yè)管理得好，那肯定是因為它有一套科學(xué)的評價制度與激勵制度。判斷評價制度與激勵制度好壞的原則是：(1)是否給企業(yè)利害相關(guān)人(所有者、經(jīng)營者、職工、供應(yīng)商、消費者、債權(quán)人、債務(wù)人、收稅者等)帶來方便;(2)是否節(jié)約了企業(yè)制度運行的成本;(3)是否使評價成本與激勵、約束、監(jiān)督成本較低;(4)是否評價結(jié)果明確、公平，激勵、約束功能很強等等。
根據(jù)這些原則，還可得出一些可操作性的管理制度設(shè)計方法：(1)不同的企業(yè)有不同的管理模式，以高級知識分子為主的企業(yè)、強調(diào)創(chuàng)新的企業(yè)，要更多地采用民主管理;在高級知識分子比較少的企業(yè)里，嚴(yán)厲的層級制比較有效;(2)上級管理人員要善于授權(quán)給下一級管理人員，不要事必親躬，不能越級管理。管理的要義要于各級管理者之間有制度化了的權(quán)利與責(zé)任，管理越科學(xué)，這種權(quán)利與責(zé)任的劃分就越細(xì)致;(3)制定嚴(yán)密的評價和激勵制度，要把評價和激勵的標(biāo)準(zhǔn)落實到個人，才能真正起到激勵-約束員工的作用;(4)評價標(biāo)準(zhǔn)的選取，要考慮可控性，就是要看被評價者能否控制該評價標(biāo)準(zhǔn)，要將評價標(biāo)準(zhǔn)與被評價者的個人努力 聯(lián)系起來;(5)評價標(biāo)準(zhǔn)的精細(xì)程度是管理水平的最主要標(biāo)志。例如，在酒店中這種評價標(biāo)準(zhǔn)要精細(xì)到服務(wù)生鞠躬的度數(shù)、倒葡萄酒的姿勢與數(shù)量、擦桌子的光潔程度等等。評價標(biāo)準(zhǔn)硬度越高，可以幫助員工形成明確的預(yù)期，效果就會越好。軟標(biāo)準(zhǔn)，不但容易造成扯皮，而且難以服眾，員工有時也會不知所措;(6)要持之以恒地對員工進(jìn)行培訓(xùn)(并不因為員工的高流動性而停止)，讓他們知道達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的方法;(7)獎懲要嚴(yán)，決不手軟，太多的破例會影響員工的合理預(yù)期，從而增加交易成本;(8)激勵要以評價為基礎(chǔ)，否則激勵便不可能公平合理，達(dá)不到激勵的目標(biāo);(9)最強的激勵是永遠(yuǎn)讓員工充滿希望，這種希望會一直激勵著員工安心、努力工作;(10)要有明確的升遷制度，盡量讓較高層的管理者都有以下各層級工作的具體經(jīng)驗，避免越級提拔，也要避免以“英明領(lǐng)導(dǎo)”的管理(人治)代替制度的管理;(11)評價與激勵制度設(shè)計的總指導(dǎo)思想是，通過它縮小員工目標(biāo)函數(shù)與企業(yè)目標(biāo)函數(shù)的距離，這就離不開“利益均沾”，所以，既要精打細(xì)算，但該花的錢決不能節(jié)省;(12)如果好的制度不能一步到位，那就分步改進(jìn)，制度的變遷需要耐心和諸多準(zhǔn)備工作。
只有有了一套科學(xué)的管理制度，才能給職工穩(wěn)定的預(yù)期，減少信息搜尋成本和由于不確定性所造成的損失。在此基礎(chǔ)上企業(yè)家的人格魅力、聰明才智、創(chuàng)新精神才有發(fā)揮的土壤。如果只承認(rèn)管理是一門藝術(shù)，而不承認(rèn)管理是一門科學(xué)，就必然導(dǎo)致管理中的隨意性、一言堂，甚至獨裁與腐敗。
四、管理的藝術(shù)性是管理的科學(xué)性的補充與提高在承認(rèn)管理的科學(xué)性的前提下，講管理的藝術(shù)性也是很有必要的。因為，管理制度是經(jīng)營者與職工之間的一些契約，包括正式的契約與非正式的契約、書面契約與口頭契約、強制性契約與誘致性契約等等，而這些契約都不可能是完備的。例如，規(guī)定工資與生產(chǎn)的產(chǎn)品成正比，這一看似明確的契約實際上包括著很多不完備的地方：工資有沒有包括資金，有沒有包括實物工資?生產(chǎn)不同產(chǎn)品的職工之間，產(chǎn)品如何比較?產(chǎn)品的質(zhì)量如何界定?由于請假、工傷、公務(wù)、不可抗力而導(dǎo)致生產(chǎn)的產(chǎn)品減少，如何扣減工資?而涉及到度量(如產(chǎn)品質(zhì)量度量)方面，更是不可能絕對精確，簡單到一張桌子有多長，我們也不可能精確量出(總是有誤差)。而涉及到概念，也是不可能絕對明晰。由于度量是不精確的、概念是模糊的，所以任何制度都不是完備的，在制度不完備的地方，就需要管理者的藝術(shù)?？梢赃@樣說，管理藝術(shù)是對管理制度的補充，在管理制度規(guī)定到的地方，是不可以假管理藝術(shù)之名違反管理制度的。如果管理制度本身不合理，那么就需要修訂管理制度，而不是以管理藝術(shù)去代替不合理的管理制度。
管理的科學(xué)性與管理的藝術(shù)性有點類似于市場經(jīng)濟(jì)中市場與政府的關(guān)系。只有在市場(管理的科學(xué)性)失靈的地方，政府(管理的藝術(shù)性)才可能發(fā)揮作用，管理的藝術(shù)性應(yīng)局限在管理制度失效的領(lǐng)域，這一點對我們當(dāng)今經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌中的中國特別有借鑒意義。當(dāng)前少數(shù)管理者總是以為自己具有大智慧并諳熟管理藝術(shù)，別人都是比較不夠聰明的。因此過分迷信自己的管理藝術(shù)，造成權(quán)大于法，這種思想不糾正，中國從人治為主的 社會走向法治社會的路還很長。其實經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理早就告訴我們，人都是理性的，都知道趨避害，在制度與技術(shù)(約束條件)既定的情況下，他們知道自己該怎么做會活得最好，別人最好不要充當(dāng)救世主或警察。人們的這種趨利避害的行為模式都差不多，關(guān)鍵是約束條件(從中短期看主要是制度，從長期看才涉及法律)，約束條件(制度)變了，人們的行為自然會改變。因此，要引導(dǎo)人們的行為，激勵職工努力工作、安全生產(chǎn)、保證產(chǎn)品質(zhì)量等，靠的主要是制度，只有制度沒有規(guī)定到的地方，才需要管理者的創(chuàng)新與靈感(藝術(shù))。
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