兒童科技論文(2)
兒童科技論文篇二
論動(dòng)漫科技與兒童認(rèn)知教育
摘要：動(dòng)漫科技的不斷變革在給兒童的認(rèn)知發(fā)展教育帶來(lái)機(jī)遇和喜悅的同時(shí)也帶來(lái)了陷阱和考驗(yàn)。只有充分認(rèn)清這一兒童愛(ài)寵所帶來(lái)的教育影響，才能有效地?fù)P其長(zhǎng)避其短，為兒童認(rèn)知發(fā)展帶去福音。文中還有針對(duì)性地為父母的兒童動(dòng)畫(huà)教育提出了幾點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞：動(dòng)畫(huà)片;兒童;認(rèn)知教育
隨著聲像科技的不斷變革，傳輸介質(zhì)(如電視)的普遍化，越來(lái)越多的兒童開(kāi)始喜歡并沉溺于動(dòng)畫(huà)片這種人工影像所帶來(lái)的視聽(tīng)沖擊和愉悅體驗(yàn)。動(dòng)漫時(shí)間開(kāi)始迅速成為兒童精神生活的重要組成部分而難以割舍。對(duì)于正處于認(rèn)知基礎(chǔ)發(fā)展、敏感發(fā)展階段的兒童來(lái)說(shuō)，動(dòng)畫(huà)片市場(chǎng)的成功，一方面在很大程度上影響了兒童的認(rèn)知發(fā)展，并較為明顯的表現(xiàn)在語(yǔ)言、想象力、記憶力和思維能力的提高上;但也為我們的兒童發(fā)展帶來(lái)一些負(fù)面效應(yīng)。只有采取揚(yáng)其長(zhǎng)避其短的理性態(tài)度才是我們所賦予兒童動(dòng)畫(huà)的教育意義所在。
一、概念界定
動(dòng)漫，顧名思義是可以活動(dòng)的漫畫(huà)。我把它定義為是制作者利用電腦技術(shù)通過(guò)對(duì)每一張經(jīng)質(zhì)感修飾的漫畫(huà)作品逐一定格，并以幀為單位按順序先后呈現(xiàn)，利用視錯(cuò)覺(jué)原理來(lái)達(dá)到"畫(huà)面形象"運(yùn)動(dòng)目的的人工影像。如同書(shū)本紙畫(huà)一樣，它是科技發(fā)展所催生的隱含制作者意圖的一種教育介質(zhì)。
一般認(rèn)為，認(rèn)知就是指人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，包括注意、知覺(jué)、記憶、解釋、分類(lèi)、評(píng)價(jià)、原則推理、規(guī)則的演繹，想像各種可能性，產(chǎn)生策略和幻想等等。[1]兒童認(rèn)知發(fā)展主要的研究對(duì)象主要為12歲之前的孩童在感知覺(jué)、想象、記憶、思維和言語(yǔ)等方面的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)。研究動(dòng)漫影視這一兒童新寵對(duì)其認(rèn)知發(fā)展的影響是有益于教育者提出相應(yīng)教育對(duì)策優(yōu)化兒童認(rèn)知發(fā)展程序的。
二、動(dòng)漫影視之于兒童認(rèn)知發(fā)展的積極意義
"個(gè)體精神的產(chǎn)生是基因所規(guī)定的可能性在主體與文化的相互矛盾作用中通過(guò)自我否定來(lái)表達(dá)自身、發(fā)展自身的。"[2]而"所謂的主體實(shí)際上是對(duì)個(gè)體精神及其文化學(xué)意義上的身體的統(tǒng)稱(chēng)。"[3]由此可見(jiàn)，文化之于兒童精神成長(zhǎng)正如土壤之于種子發(fā)芽，文化為兒童精神成長(zhǎng)提供了必要的外在條件。
動(dòng)漫作品中集結(jié)了其所在時(shí)代的價(jià)值觀念，是創(chuàng)作者利用現(xiàn)代科技結(jié)合兒童心理特點(diǎn)而衍生出來(lái)的對(duì)兒童進(jìn)行隱性?xún)r(jià)值觀教育的產(chǎn)物。所以，動(dòng)畫(huà)片一出現(xiàn)便立即成為了兒童的新寵進(jìn)而形成了一種文化浪潮。在兒童心理發(fā)展的過(guò)程中，認(rèn)知是最基礎(chǔ)的，也是最為重要的。動(dòng)畫(huà)片具有自己獨(dú)特的表現(xiàn)手法，像鮮艷且高對(duì)比度的色彩、童稚化的聲音、鮮明的主題和類(lèi)現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景陳設(shè)。這些元素在積極契合兒童心理的同時(shí)又稍顯高端地促進(jìn)著它的發(fā)展。它打破了成人的刻板和僵硬，通過(guò)多通道的感官刺激促進(jìn)了兒童對(duì)現(xiàn)實(shí)世界心理表征的實(shí)現(xiàn)。動(dòng)漫角色的形象性和新穎性為兒童的想象力插上了飛翔的翅膀，動(dòng)漫的場(chǎng)景性故事講述為兒童的記憶發(fā)展提供了情景記憶的模范，動(dòng)漫中鮮明的主題和多教育元素的結(jié)合為兒童的思維發(fā)展提供了一種引線，還有其標(biāo)準(zhǔn)但略帶童稚的聲音表達(dá)更是做著規(guī)范語(yǔ)言的前期工作。
三、動(dòng)漫影視之于兒童認(rèn)知發(fā)展的消極意義
12歲之前的兒童心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)為脆弱性和敏感性，這就導(dǎo)致了其心理發(fā)展極易受到外力的影響而按照外力的方向被塑造。由于動(dòng)畫(huà)片本身隱含著現(xiàn)代教育訴求和利益群體的市場(chǎng)爭(zhēng)奪兩種元素，所以看似相互契合實(shí)則隱含矛盾的它們隨時(shí)都在威脅著它對(duì)兒童認(rèn)知的積極意義。
成人化的動(dòng)漫作品(包括男歡女愛(ài)、暴力等)正在被冠以促進(jìn)心理成熟的名義走進(jìn)兒童的熒幕。動(dòng)畫(huà)片之于兒童認(rèn)知發(fā)展的意義也正在被一些不法商家和無(wú)知家長(zhǎng)擴(kuò)大化，似乎動(dòng)畫(huà)片成了我們兒童認(rèn)知教育成功的"神"。這種拔苗助長(zhǎng)和動(dòng)畫(huà)崇拜的出現(xiàn)極大地歪曲了我們制作動(dòng)畫(huà)的兒童教育本意，是很不成熟的，也是極易產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)的。當(dāng)然，除卻這些本身，我們?nèi)匀徊荒懿蝗?dān)憂(yōu)動(dòng)畫(huà)將給兒童帶去的認(rèn)知發(fā)展局限。一是它對(duì)兒童游戲時(shí)間的強(qiáng)勢(shì)爭(zhēng)奪剝奪了兒童的真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，使兒童過(guò)多地生活在虛擬的時(shí)空里，而相對(duì)缺乏了對(duì)真實(shí)世界的感受。他可能從電視里看到了美麗的星空和彎彎的月亮，但是這絕對(duì)不能代替他在晴朗的夜晚仰望時(shí)所帶來(lái)的感受以及由此而來(lái)的思索。二是對(duì)動(dòng)畫(huà)的癡迷和效仿極易使我們的孩子形成固定的認(rèn)知模式而無(wú)所創(chuàng)意。長(zhǎng)翅膀的天使固然美麗，擁有神奇法力的武器固然能夠給人以沖擊，但是想象力和思維記憶力的發(fā)展絕對(duì)不限于此。幾乎完全開(kāi)放性的基因使得我們?nèi)祟?lèi)的心理發(fā)展具有了最大化的開(kāi)放性，也就意味著其心理發(fā)展是具有張力的而不是固定不變的。所以，一味地去吸收成品和精華并不能使兒童的認(rèn)知發(fā)展光芒四射熠熠生輝。
四、家庭教育對(duì)策
家庭是兒童成長(zhǎng)的基地和大后方，是孩子們享受童年時(shí)的避風(fēng)港。不管是在學(xué)校教育開(kāi)始之前還是學(xué)校教育開(kāi)始之后，家庭在孩童的教育中始終扮演著不可替代的角色。于是，身為兒童依戀對(duì)象的父母，其教養(yǎng)方式和文化素養(yǎng)便直間接地影響著孩童的世界。在面對(duì)動(dòng)畫(huà)片這一現(xiàn)代化教育介質(zhì)的時(shí)候，父母是否采取揚(yáng)其長(zhǎng)避其短的理性態(tài)度便顯得尤為重要。為此，在做教育決策的時(shí)候應(yīng)該考慮一下幾點(diǎn)建議。
1、理性選擇動(dòng)畫(huà)作品，以適合為原則
不同年齡階段的兒童其身心發(fā)展水平不同，興趣需要也存在個(gè)體差異，由此產(chǎn)生的教育訴求也便因人而異。所以教育者意欲對(duì)兒童施加教育影響的時(shí)候，務(wù)必對(duì)這些個(gè)性差異進(jìn)行考慮以便有的放矢。選擇一部具有積極意義的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)片作為教育素材是良好動(dòng)畫(huà)教育的開(kāi)始，同時(shí)也是兒童動(dòng)畫(huà)教育成功的第一步。
動(dòng)畫(huà)片的選擇要首先考慮兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，因?yàn)檫m合的才是最好的。顯然主題鮮明、情節(jié)簡(jiǎn)單、角色形態(tài)夸張、色彩鮮艷唯美的作品是比較容易被兒童接受的。相反，暴力的、恐怖的成人化動(dòng)畫(huà)則是不宜兒童觀看的，如《奧特曼》中的暴力情節(jié)，會(huì)使兒童產(chǎn)生模仿行為，產(chǎn)生暴力傾向。其次是語(yǔ)言使用的規(guī)范性和積極性，規(guī)范和積極的語(yǔ)言可以為兒童語(yǔ)言的健康發(fā)展提供良好的榜樣和環(huán)境，而不健康的言語(yǔ)則會(huì)直接導(dǎo)致兒童的習(xí)得和模仿。再就是所選動(dòng)畫(huà)是否有教育意義也是必要的考慮因素，因?yàn)閮和姆e極成長(zhǎng)才是我們施教的目的。
2、嚴(yán)格限制兒童的動(dòng)畫(huà)時(shí)間，以適量為度
兒童的自控水平低，自制力差，常常會(huì)沉溺于動(dòng)畫(huà)時(shí)間而無(wú)法自拔。這對(duì)正處于身心發(fā)展關(guān)鍵期的兒童來(lái)說(shuō)是害處極大的，因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)才是最好的教育，定量的運(yùn)動(dòng)、適度的學(xué)習(xí)才是孩子們健康成長(zhǎng)的保證。長(zhǎng)時(shí)間地沉迷于動(dòng)畫(huà)片，不但會(huì)降低運(yùn)動(dòng)活力、損害視聽(tīng)機(jī)能，還會(huì)導(dǎo)致孩童現(xiàn)實(shí)社會(huì)性的發(fā)展，不利于良好人際關(guān)系的形成。
因此，我們建議家長(zhǎng)應(yīng)該嚴(yán)格控制兒童觀看動(dòng)畫(huà)片的時(shí)間，最好形成良性生活習(xí)慣。鑒于兒童注意力持久短的特點(diǎn)，一般以20分鐘左右的每天觀看時(shí)間為宜。適量的娛樂(lè)盛宴不但可以成為兒童成長(zhǎng)的誘因，還可以成為積極性的激勵(lì)因素。
3、家長(zhǎng)陪同觀看，以教育引導(dǎo)為主，旨在良好媒體素養(yǎng)的養(yǎng)成
兒童觀看動(dòng)畫(huà)片是個(gè)被動(dòng)接受信息的過(guò)程，同時(shí)由于兒童在道德鑒別、事物理解等方面的局限性，動(dòng)畫(huà)本意的傳播過(guò)程勢(shì)必會(huì)遭到兒童的扭曲。所以，成人的陪伴與引導(dǎo)便顯得十分重要。成人要根據(jù)需要通過(guò)言語(yǔ)提示的方式，引導(dǎo)和激勵(lì)兒童的主動(dòng)思考和信息建構(gòu)。通過(guò)因勢(shì)利導(dǎo)的方式，在不妨礙兒童享受動(dòng)畫(huà)所帶來(lái)的愉悅的同時(shí)，讓動(dòng)畫(huà)中的價(jià)值觀得到兒童的善惡美丑評(píng)判。以此來(lái)達(dá)到培養(yǎng)兒童健康人格和良好思考習(xí)慣以及正確的審美情趣和鑒賞能力的目的，并最終形成良好的媒體素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
[1][英]H. Rudolph Schaffer.發(fā)展心理學(xué)的關(guān)鍵概念[M].胡清芬,等,譯.上海:華東師范大學(xué)出版社,2008:89.
[2]劉曉東.論兒童精神成長(zhǎng)的動(dòng)力[J]..學(xué)前教育研究,1996,(1).
[3]劉曉東.論兒童教育的本質(zhì)[J].學(xué)前教育研究,1998,(4).
作者簡(jiǎn)介：石鳳偉(1985-)男，山東費(fèi)縣人，曲阜師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院2010級(jí)應(yīng)用心理學(xué)碩士研究生，從事管理心理學(xué)研究。
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