大學(xué)軍事理論期末參考論文1500字
大學(xué)軍事理論期末參考論文1500字
在高校的教育活動(dòng)中，大學(xué)生的軍事理論學(xué)習(xí)對(duì)培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)熱情十分重要。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的大學(xué)軍事理論參考論文1500字范文，歡迎大家閱讀!
大學(xué)軍事理論參考論文1500字范文篇一：《大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育與軍事理論教學(xué)》
摘 要：《軍事理論》蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義素材與內(nèi)容，是開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的嶄新載體。開(kāi)展《軍事理論》教學(xué)，有利于提升大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，有利于強(qiáng)化大學(xué)生的民族成就動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)民族凝聚力。利用《軍事理論》開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，應(yīng)確定《軍事理論》教學(xué)重點(diǎn)，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育主題;改革《軍事理論》教學(xué)方法，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育價(jià)值;創(chuàng)新《軍事理論》教學(xué)模式，提高愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)效。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育 國(guó)防教育 《軍事理論》教學(xué)
開(kāi)設(shè)《軍事理論》課是目前高校開(kāi)展大學(xué)生國(guó)防教育的主要途徑。國(guó)防教育作為一種基礎(chǔ)教育，其核心是愛(ài)國(guó)主義教育。利用國(guó)防教育進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，具有其他教育形式不可替代的作用。
一、國(guó)防教育與愛(ài)國(guó)主義的辯證關(guān)系
1.國(guó)防教育是愛(ài)國(guó)主義教育的重要組成部分。國(guó)防教育的根本任務(wù)是增強(qiáng)教育對(duì)象的國(guó)防意識(shí)。國(guó)防意識(shí)作為一種社會(huì)意識(shí)，是國(guó)防這一社會(huì)存在在人們頭腦中的反映，其本質(zhì)表現(xiàn)為對(duì)國(guó)家利益的高度重視。[1]沒(méi)有對(duì)國(guó)家利益的維護(hù)和關(guān)注，就不可能有國(guó)防意識(shí)的形成和增強(qiáng)。國(guó)防意識(shí)是愛(ài)國(guó)主義在國(guó)防領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，國(guó)防教育是愛(ài)國(guó)主義教育的題中應(yīng)有之義。列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)一種最深厚的感情。”[2]積極的國(guó)家認(rèn)同感、自尊心、自豪感，自覺(jué)的愛(ài)國(guó)義務(wù)感，都是愛(ài)國(guó)主義精神的基本內(nèi)涵，其本質(zhì)就在于對(duì)國(guó)家利益的高度關(guān)注。因此，國(guó)防意識(shí)所反映的對(duì)國(guó)家利益的關(guān)注，是構(gòu)成愛(ài)國(guó)主義精神的基本組成部分。
2.愛(ài)國(guó)主義教育是國(guó)防教育的本質(zhì)任務(wù)所在。國(guó)防教育實(shí)質(zhì)上是以愛(ài)國(guó)主義為核心的，為適應(yīng)國(guó)家安全和發(fā)展的形勢(shì)需要而進(jìn)行的國(guó)民思想教育。國(guó)防教育的基本功能是激發(fā)國(guó)民的愛(ài)國(guó)熱情、強(qiáng)化國(guó)家利益至上意識(shí)、培養(yǎng)公民為國(guó)家安全和發(fā)展而獻(xiàn)身的民族精神和氣節(jié)。其中，愛(ài)國(guó)主義是國(guó)防教育最本質(zhì)的規(guī)定性。[3]國(guó)防教育是增進(jìn)人民對(duì)于祖國(guó)的認(rèn)同，激發(fā)人民的憂(yōu)患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)、培養(yǎng)人民的愛(ài)國(guó)主義思想的有效手段。
3.國(guó)防教育影響著愛(ài)國(guó)主義情感的發(fā)展變化。愛(ài)國(guó)主義情感隨著國(guó)防意識(shí)的增強(qiáng)而增強(qiáng)，隨著國(guó)防觀(guān)念的變化而變化。國(guó)防意識(shí)、國(guó)防觀(guān)念，實(shí)質(zhì)上是國(guó)家意識(shí)、國(guó)家觀(guān)念。沒(méi)有國(guó)防意識(shí)，就沒(méi)有國(guó)家意識(shí)，因而就不可能產(chǎn)生愛(ài)國(guó)情感;沒(méi)有國(guó)防觀(guān)念的提高，就沒(méi)有國(guó)家觀(guān)念的強(qiáng)化，因而就不會(huì)有愛(ài)國(guó)主義的升華。[4]歷史證明，和平時(shí)期愛(ài)國(guó)主義情感的提升，很重要的一點(diǎn)就是加強(qiáng)國(guó)防教育，提高全民族的國(guó)防意識(shí)，增強(qiáng)國(guó)防觀(guān)念。
二、《軍事理論》教學(xué)在大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中的重要價(jià)值
《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》(2006年修訂)規(guī)定的軍事理論課教學(xué)內(nèi)容有中國(guó)國(guó)防、軍事思想、國(guó)際戰(zhàn)略環(huán)境、軍事高技術(shù)、信息化戰(zhàn)爭(zhēng)等五大部分。這些教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義素材與內(nèi)容，是開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的嶄新載體。
1.開(kāi)展《軍事理論》教學(xué)，有利于提升大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。當(dāng)代大學(xué)生出生于和平時(shí)期，物質(zhì)充裕，生活條件優(yōu)越，沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)和炮火的洗禮，對(duì)先輩的奮斗歷程已漸漸淡忘，國(guó)防意識(shí)欠缺，國(guó)防觀(guān)念淡薄。大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)《軍事理論》，其國(guó)防意識(shí)和愛(ài)國(guó)、衛(wèi)國(guó)的責(zé)任感、使命感明顯增強(qiáng)。一方面，對(duì)國(guó)防事業(yè)認(rèn)知更為積極，情感更為熱忱深厚。大學(xué)生愛(ài)國(guó)、衛(wèi)國(guó)、強(qiáng)國(guó)的激情更為高漲，對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感和使命感明顯增強(qiáng)。另一方面，對(duì)國(guó)防實(shí)踐，無(wú)論認(rèn)知上還是情感上都呈現(xiàn)出十分積極的變化。中國(guó)武裝力量建設(shè)，尤其是幾次大閱兵，使大學(xué)生對(duì)國(guó)防實(shí)踐情感的認(rèn)同與體驗(yàn)更為深刻、強(qiáng)烈，而且更具后續(xù)影響力。
2.開(kāi)展《軍事理論》教學(xué)，有利于強(qiáng)化大學(xué)生的民族成就動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)民族凝聚力。愛(ài)國(guó)主義是民族凝聚力的內(nèi)核，民族凝聚力是愛(ài)國(guó)主義的外在表現(xiàn)，它們?cè)诰S護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中發(fā)揮了巨大作用。[5]要系統(tǒng)講授軍事理論課，從世界范圍的軍事科技、政治經(jīng)濟(jì)、國(guó)際局勢(shì)、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)等方面引起學(xué)生的理性思考，強(qiáng)化大學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)和應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)與壓力的心理準(zhǔn)備。
三、利用《軍事理論》開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的有效途徑
1.確定《軍事理論》教學(xué)重點(diǎn)，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育主題。加強(qiáng)國(guó)防歷史文化傳統(tǒng)的教學(xué)，夯實(shí)愛(ài)國(guó)主義精神的情感基礎(chǔ)。國(guó)防歷史上的愛(ài)國(guó)人物、愛(ài)國(guó)思想、愛(ài)國(guó)事跡，陶冶著一代又一代中華兒女將愛(ài)國(guó)之情變成報(bào)國(guó)之志。這正是我們進(jìn)行國(guó)防教育最具體、最生動(dòng)、最感人的素材。通過(guò)國(guó)防歷史文化教育，大學(xué)生了解中華民族自強(qiáng)不息、百折不饒的發(fā)展歷程，了解我國(guó)歷史，尤其是國(guó)防史上的重大事件和著名人物，了解近代以來(lái)中華民族所遭受的災(zāi)難和屈辱，以及中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略和壓迫，反抗腐朽統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放，前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)的精神和業(yè)績(jī)。這些正是新時(shí)期大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義和國(guó)防意識(shí)的共同底蘊(yùn)。在教學(xué)中，充分挖掘蘊(yùn)藏在國(guó)防歷史文化中的愛(ài)國(guó)主義教育資源，運(yùn)用它教育感化當(dāng)代大學(xué)生，讓他們接受燦爛的歷史文化傳統(tǒng)，形成文化認(rèn)同，激發(fā)他們的民族自豪感和愛(ài)國(guó)之心，從而增強(qiáng)民族凝聚力和愛(ài)國(guó)主義觀(guān)念。
正確認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)代化國(guó)防建設(shè)成就和當(dāng)前面臨的國(guó)家安全形勢(shì)，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義信念。要深化愛(ài)國(guó)主義教育，建立起深厚的愛(ài)國(guó)主義情感，就必須引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)代化國(guó)防建設(shè)成就和當(dāng)前面臨的國(guó)家安全形勢(shì)。播放國(guó)慶大閱兵、軍事演習(xí)等紀(jì)錄片，深刻闡釋我國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)取得的成績(jī)，展現(xiàn)強(qiáng)大的武裝力量，讓大學(xué)生深切感受到祖國(guó)的強(qiáng)大，從而振奮大學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。從世界軍事形勢(shì)和現(xiàn)代國(guó)防、高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)例中，可以看到只有加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)才能在未來(lái)的信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中立于不敗之地，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族責(zé)任感和使命感。
強(qiáng)化國(guó)難史、民族屈辱史的教學(xué)，培養(yǎng)大學(xué)生的居安思危意識(shí)，激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情與報(bào)國(guó)之志。中國(guó)國(guó)防史和古代中國(guó)軍事思想的學(xué)習(xí)，列舉豐富的事例、戰(zhàn)例，尤其要對(duì)近代中國(guó)遭受西方列強(qiáng)侵略的那段屈辱史和中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史分專(zhuān)題進(jìn)行講解，并輔以經(jīng)典的愛(ài)國(guó)主義教育影片，讓大學(xué)生深切地感受到我國(guó)古代的輝煌和近代的屈辱，這些都將促使他們?cè)鰪?qiáng)居安思危的意識(shí)。通過(guò)《軍事理論》中的戰(zhàn)爭(zhēng)史教育，大學(xué)生能更直接更集中地了解中華民族曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次災(zāi)難，也曾戰(zhàn)勝過(guò)無(wú)數(shù)次災(zāi)難，更深刻地感受在數(shù)千年的發(fā)展歷程中鑄就的偉大民族精神。[6]
2.改革《軍事理論》教學(xué)方法，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育價(jià)值。軍事理論教學(xué)要緊跟時(shí)代發(fā)展的新要求，緊貼大學(xué)生的新思維，采用啟發(fā)式、體驗(yàn)式、合作式、接受性學(xué)習(xí)和探究性等教學(xué)方法，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)。首先，要結(jié)合戰(zhàn)例進(jìn)行教學(xué)。軍事理論教學(xué)要在闡述基本理論觀(guān)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，盡量把一些戰(zhàn)例和相關(guān)事例作為論據(jù)，節(jié)選其精彩情節(jié)進(jìn)行生動(dòng)講解，寓理于事例之中，寓理于情趣之中，融理論性、知識(shí)性和趣味性于一體，從而增強(qiáng)課堂的吸引力。其次，要抓住側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)內(nèi)容上，如中國(guó)國(guó)防部分應(yīng)以激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)和責(zé)任感為重點(diǎn)，使學(xué)生樹(shù)立牢固的國(guó)防觀(guān)念;軍事思想部分應(yīng)以學(xué)生了解古今中外軍事思想發(fā)展史和主要人物軍事理論的基礎(chǔ)上，把握古代與近現(xiàn)代軍事思想的精髓;世界軍事部分應(yīng)以周邊安全環(huán)境和國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題為重點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的危機(jī)感，提高國(guó)防意識(shí)。最后，要聯(lián)系世界軍事發(fā)展動(dòng)向進(jìn)行教學(xué)。密切關(guān)注國(guó)際形勢(shì)和軍事理論的發(fā)展變化，及時(shí)調(diào)整補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，力求把學(xué)生最關(guān)心的世界熱點(diǎn)、最新信息、最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)引入課堂，增強(qiáng)課堂教學(xué)的生機(jī)和活力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
軍事理論具有很強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義教育功能。首先，從軍事教育的性質(zhì)上看，具備思想政治教育功能。軍事學(xué)研究的是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)事關(guān)國(guó)家存亡，民族興衰，本身就能引起大學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴。更何況，我國(guó)是一個(gè)在歷史上飽經(jīng)戰(zhàn)事、滄桑滿(mǎn)目的國(guó)家，任何一次近代史上的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，都足以激起大學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心。其次，通過(guò)學(xué)習(xí)軍事思想，能使大學(xué)生了解我國(guó)古代優(yōu)秀的軍事文化和外國(guó)軍事思想的精華，樹(shù)立辯證的、唯物的世界觀(guān)、戰(zhàn)爭(zhēng)觀(guān)和方法論，形成正確的國(guó)防意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)與忠誠(chéng)，維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和安全的責(zé)任感。最后，對(duì)現(xiàn)代軍事科學(xué)技術(shù)、信息化戰(zhàn)爭(zhēng)、世界軍事形勢(shì)和周邊國(guó)家安全戰(zhàn)略等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，既能使學(xué)生了解我國(guó)國(guó)防建設(shè)取得的偉大成就，又能使學(xué)生了解到我軍現(xiàn)有武器裝備與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，從而增強(qiáng)民族自豪感，樹(shù)立民族憂(yōu)患意識(shí)。
3.創(chuàng)新《軍事理論》教學(xué)模式，提高愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)效。
《軍事理論》課要增強(qiáng)教學(xué)效果，必須采取多種形式，運(yùn)用多種手段，創(chuàng)新教學(xué)模式，增強(qiáng)軍事理論教學(xué)的輻射力、感染力，使軍事理論教學(xué)進(jìn)入大學(xué)生的視野，融入大學(xué)生的思想，增強(qiáng)其國(guó)防觀(guān)念。在教學(xué)中，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，如講授我軍武器裝備，可以采取現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的方法，組織參觀(guān)部隊(duì)或軍隊(duì)院校，參觀(guān)現(xiàn)代化武器裝備和兵器模型，加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)軍事知識(shí)的理解與掌握;堅(jiān)持理論教學(xué)與觀(guān)看愛(ài)國(guó)主義影片相結(jié)合，如講授近代國(guó)防歷史時(shí)，可播放《甲午海戰(zhàn)》等經(jīng)典影片;講授高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，可播放《海灣戰(zhàn)爭(zhēng)》、《伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)》等影片，通過(guò)形象生動(dòng)感人的影片，增強(qiáng)課堂教學(xué)的信息量和吸引力;提倡教學(xué)中就熱點(diǎn)問(wèn)題加強(qiáng)師生討論與交流，激發(fā)學(xué)生參與課堂的興趣。又如講授打擊“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力分裂活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的偉大意義時(shí)，可就臺(tái)海局勢(shì)的現(xiàn)狀，利用翔實(shí)資料對(duì)比分析前蘇聯(lián)解體給人民帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展、國(guó)家安全等方面的危害，介紹在防止“臺(tái)獨(dú)”上所作的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和外交上的斗爭(zhēng)，讓學(xué)生互相探討發(fā)言，啟發(fā)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)“臺(tái)獨(dú)”分裂祖國(guó)的危害性和我們應(yīng)該采取的對(duì)策，從而統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，取得較好的教學(xué)效果。
此外，還可開(kāi)辟第二課堂，建立國(guó)防教育網(wǎng)站，設(shè)立軍事愛(ài)好者QQ群，構(gòu)建軍事理論教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，使大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)空間，了解掌握更多、更新的軍史知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到增強(qiáng)教育實(shí)效的目的。
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大學(xué)軍事理論參考論文1500字范文篇三：《毛澤東軍事思想的主要內(nèi)容及其現(xiàn)實(shí)意義》
【摘要】毛澤東軍事思想是我軍的建軍之魂、立軍之本、制勝之道，是我國(guó)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。本文主要側(cè)重于毛澤東軍事思想的內(nèi)容及其在當(dāng)今信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中的現(xiàn)實(shí)意義。先大概講述了毛澤東軍事思想的科學(xué)含義，再具體從人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想、人民軍隊(duì)思想、人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想這三個(gè)方面深入研究毛澤東軍事思想。最后，說(shuō)明了毛澤東軍事思想的現(xiàn)實(shí)意義，即從毛澤東軍事思想的內(nèi)容的各方面來(lái)進(jìn)行闡述。并且，關(guān)于采取怎樣的科學(xué)態(tài)度對(duì)待毛澤東軍事思想，發(fā)表了自己的觀(guān)點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】毛澤東軍事思想、科學(xué)含義、主要內(nèi)容、歷史地位、現(xiàn)實(shí)意義
在毛澤東軍事思想的指導(dǎo)下，中國(guó)人民在各種不同類(lèi)型的戰(zhàn)爭(zhēng)中，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利。伴隨著中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，毛澤東軍事思想也聲名鵲起，傳遍了世界的每一個(gè)角落。中外學(xué)術(shù)界對(duì)之從各個(gè)角度進(jìn)行了廣泛的研究，長(zhǎng)期以來(lái)，經(jīng)久不衰。
一、科學(xué)含義
毛澤東軍事思想，是毛澤東關(guān)于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、人民軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)以及軍事領(lǐng)域一般規(guī)律問(wèn)題的科學(xué)理論體系。它是毛澤東思想的重要組成部分，它是馬克思列寧主義普遍原理與中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)防建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)防建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的升華，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民及其軍隊(duì)長(zhǎng)期軍事實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶，同時(shí)也多方面汲取了古今中外軍事思想的精華，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、軍隊(duì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)和反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)思想。
二、主要內(nèi)容
1、人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想
以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾的歷史能動(dòng)作用原理，創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐，形成了一套完整的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想。其主要內(nèi)容有：
1.革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員和依靠群眾，才能進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)。
2.在政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的中國(guó)社會(huì)條件下，要首先在反動(dòng)統(tǒng)治力量最薄弱的廣大農(nóng)村建立革命根據(jù)地，并采取“波浪式”的推進(jìn)政策逐步加以擴(kuò)大，作為進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的依托。
3.革命戰(zhàn)爭(zhēng)是為人民利益而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，要實(shí)行代表絕大多數(shù)人民利益的奮斗綱領(lǐng)和基本政策。
4.必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)，利用一切可以利用的矛盾，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，使革命獲得最廣泛的國(guó)內(nèi)社會(huì)基礎(chǔ)和國(guó)際同情援助，最大限度地孤立和打擊最主要的敵人。
5.要把武裝斗爭(zhēng)這種主要斗爭(zhēng)形式同其他各種非武裝斗爭(zhēng)形式，包括工人的、農(nóng)民的、青年和婦女的斗爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線(xiàn)、外交戰(zhàn)線(xiàn)和思想文化戰(zhàn)線(xiàn)上的斗爭(zhēng)，合法的和非法的斗爭(zhēng)，公開(kāi)的和秘密的斗爭(zhēng)等，在總體上配合起來(lái)，從一切方面的努力中不斷增加革命的戰(zhàn)爭(zhēng)力量，減殺反革命的戰(zhàn)爭(zhēng)力量，使力量對(duì)比朝著有利于己不利于敵的方面逐步變化，最后達(dá)到獲得力量?jī)?yōu)勢(shì)，戰(zhàn)勝敵人的目的。
6.以人民軍隊(duì)作為進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的骨干力量，實(shí)行主力兵團(tuán)(野戰(zhàn)軍)和地方兵團(tuán)相結(jié)合，正規(guī)軍和游擊隊(duì)、民兵相結(jié)合、武裝群眾和非武裝群眾相結(jié)合的體制。
7.實(shí)行與人民戰(zhàn)爭(zhēng)相適應(yīng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，靈活機(jī)動(dòng)地使用兵力和作戰(zhàn)形式。
2、人民軍隊(duì)思想
毛澤東高度重視人民軍了在奪取政權(quán)和保衛(wèi)政權(quán)中的作用，強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有一個(gè)人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切”。他從中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際出發(fā)，系統(tǒng)地創(chuàng)立了人民軍隊(duì)的建軍原則，成功地解決了如何把以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同群眾保持緊密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題。其建軍原則主要有以下幾點(diǎn)：
1.這支軍隊(duì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，為著廣大人民利益而建立、而戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的新型軍隊(duì)，是真正的人民軍隊(duì)。
2.這支軍隊(duì)是執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，它永遠(yuǎn)是一支戰(zhàn)斗隊(duì)，同時(shí)也執(zhí)行工作隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)等革命政治所要求的其他任務(wù)。
3.這支軍隊(duì)作為忠實(shí)執(zhí)行中國(guó)共產(chǎn)黨的政治綱領(lǐng)和政治路線(xiàn)的工具，必須完全地?zé)o條件地置于中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下，堅(jiān)持黨指揮槍?zhuān)瑳Q不允許槍指揮黨，兵權(quán)只屬于黨，決不屬于任何個(gè)人。
4.這支軍隊(duì)實(shí)行堅(jiān)強(qiáng)有力的政治工作。
5.這支軍隊(duì)實(shí)行集中領(lǐng)導(dǎo)下的民主，建立自覺(jué)的嚴(yán)格的紀(jì)律，保持和發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
6.這支軍隊(duì)要加強(qiáng)正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)行統(tǒng)一的指揮、統(tǒng)一的制度、統(tǒng)一的編制、統(tǒng)一的紀(jì)律、統(tǒng)一的訓(xùn)練，加強(qiáng)組織性、計(jì)劃性、準(zhǔn)確性和紀(jì)律性。
7.這支軍隊(duì)要加強(qiáng)教育訓(xùn)練，嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，大力開(kāi)展群眾性練兵活動(dòng)，提高官兵科學(xué)文化知識(shí)水平，掌握新的技術(shù)和隨之而來(lái)的最新戰(zhàn)術(shù)，全面提高指戰(zhàn)員的軍政素質(zhì)。
8.這支軍隊(duì)要加強(qiáng)軍事科學(xué)研究，注重把自己的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)上升為理論，同時(shí)批判地借鑒中國(guó)古代和外國(guó)軍事思想的有益成分，發(fā)展中國(guó)現(xiàn)代的軍事科學(xué)。
3、人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想
其基本精神是：一切從敵我雙方的實(shí)際情況出發(fā)，你打你的，我打我的，有什么槍打什么仗，對(duì)什么敵人打什么仗，在什么時(shí)間地點(diǎn)打什么時(shí)間地點(diǎn)的仗;靈活機(jī)動(dòng)，不拘一格，揚(yáng)長(zhǎng)避短，力爭(zhēng)主動(dòng)，利用矛盾，各個(gè)擊破;進(jìn)攻時(shí)反對(duì)冒險(xiǎn)主義、防御時(shí)反對(duì)保守主義，退卻時(shí)反對(duì)逃跑主義，有效地達(dá)到保存自己，消滅敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)目的。主要有以下幾點(diǎn)：
1.承認(rèn)積極防御，反對(duì)消極防御。
2.以殲滅敵人有生力量作為作戰(zhàn)的主要目標(biāo)，不以保守或奪取城市和地方為主要目標(biāo)，城市和地方的奪取或保守是大量殲滅敵人有生力量的結(jié)果。
3.殲滅敵人有生力量，必須貫徹集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人的原則。
4.實(shí)現(xiàn)殲滅戰(zhàn)，必須審慎地選擇打擊方向和攻殲?zāi)繕?biāo)，先打分散孤立之?dāng)?，后打集中?qiáng)大之?dāng)场?/p>
5.采取恰當(dāng)?shù)淖鲬?zhàn)形式，實(shí)行運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)相結(jié)合。
6.力求主動(dòng)，力避被動(dòng)，執(zhí)行有利決戰(zhàn)，避免不利決戰(zhàn)，應(yīng)慎重初戰(zhàn)。
7.發(fā)揚(yáng)勇敢戰(zhàn)斗、不怕?tīng)奚⒉慌缕?、連續(xù)作戰(zhàn)、勇于近戰(zhàn)夜戰(zhàn)的優(yōu)良戰(zhàn)斗作風(fēng);善于利用作戰(zhàn)間隙休整部隊(duì)，以利再戰(zhàn)。
8.立足現(xiàn)有裝備戰(zhàn)勝敵人，同時(shí)注重從作戰(zhàn)繳獲中不斷充實(shí)和改善自己的裝備。
9.把對(duì)敵軍的軍事打擊與政治瓦解結(jié)合起來(lái)，重視利用敵人營(yíng)壘內(nèi)部的各種矛盾，在軍事打擊的強(qiáng)大壓力下開(kāi)展有力的政治攻勢(shì)，利用多種方式解決敵人。
10.大力組織支援前線(xiàn)，搞好后勤保障，切實(shí)做好人員和各種物資的動(dòng)員補(bǔ)充工作及醫(yī)療救護(hù)工作。
除了以上三點(diǎn)，毛澤東軍事思想體系還有很多內(nèi)容，比如：國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)理論;戰(zhàn)爭(zhēng)
觀(guān)及方法論，即毛澤東軍事哲學(xué)等等。毛澤東在集中全黨智慧創(chuàng)立毛澤東軍事思想時(shí)，除了馬列主義原理的指導(dǎo)外，確實(shí)批判地吸收了古今中外優(yōu)秀軍事家的思想，其中包括中國(guó)傳
統(tǒng)兵學(xué)《孫子兵法》，列寧的軍事著作《國(guó)家與革命》，《戰(zhàn)爭(zhēng)論》等等。毛澤東軍事思想可謂博大精深、海納百川啊。
三、現(xiàn)實(shí)意義
黨的十七大指出: 軍隊(duì)建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)就是建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)。信息化不僅深刻地影響著社會(huì)生活的各個(gè)方面，也給整個(gè)世界的軍事發(fā)展帶來(lái)了巨大的變革。戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)和作戰(zhàn)樣式的變化，使人們產(chǎn)生了種種疑問(wèn)：今天，信息化已經(jīng)是新軍事變革的核心，毛澤東軍事思想是否還有現(xiàn)實(shí)的理論指導(dǎo)意義?
1、關(guān)于毛澤東軍事思想中人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想及其戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想。面對(duì)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，有些人認(rèn)為人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想已經(jīng)沒(méi)有指導(dǎo)意義，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是值得商榷的。人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想是毛澤東軍事思想的核心。毛澤東軍事思想是圍繞著人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想展開(kāi)的，其戰(zhàn)爭(zhēng)觀(guān)和方法論是人民戰(zhàn)爭(zhēng)的理論基礎(chǔ)。堅(jiān)持戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性和人民群眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定作用，是毛澤東人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想中兩個(gè)最基本的要素。在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)來(lái)臨的今天，戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性仍然是奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的帶有決定意義的條件。美軍入侵越南，除了原子彈外，所有的先進(jìn)武器都用了，但失敗了;蘇軍入侵阿富汗也用了最先進(jìn)的武器，同樣失敗了，重要原因之一就是它們進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是非正義性的。伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)美軍勝利重要原因之一是伊拉克人民完全不支持薩達(dá)姆政權(quán)。當(dāng)然,我們也絕不能低估信息化武器的作用，但現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的較量，若沒(méi)有人們?nèi)罕姷闹С?，想取得?zhàn)爭(zhēng)的勝利是不可能的。我們不能片面地從戰(zhàn)爭(zhēng)的表面來(lái)看是不是人民戰(zhàn)爭(zhēng)，而應(yīng)該看戰(zhàn)爭(zhēng)是不是代表人民的利益。在未來(lái)的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中，廣大人民參加戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容、形式也可能隨著戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的改變而改變，但這并沒(méi)有減弱人民戰(zhàn)爭(zhēng)的作用。
既然，在當(dāng)今信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中，人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想仍具有巨大的作用，那么，我相信，人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想也是不可或缺的。
2、關(guān)于毛澤東軍事思想中人民軍隊(duì)建設(shè)的理論。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，自三灣改編開(kāi)始就從政治上組織上確定了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則，并逐步形成了人民軍隊(duì)的宗旨即全心全意為人們服務(wù)，還闡述了政治工作是生命線(xiàn)的建軍原則，這是確保我軍無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的三大根本法則。雖然學(xué)術(shù)界依據(jù)客觀(guān)條件的變化，對(duì)毛澤東人民軍隊(duì)建設(shè)理論的某些具體內(nèi)容提出了一些新的看法，如在人民軍隊(duì)已奪取了政權(quán)的條件下，不宜再用戰(zhàn)斗隊(duì)、工作隊(duì)和生產(chǎn)隊(duì)來(lái)概括新的歷史時(shí)期軍隊(duì)的職能，主張用“保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)”的表述來(lái)替代;人民軍隊(duì)的宗旨也應(yīng)重新定位，應(yīng)是“保衛(wèi)國(guó)家安全，維護(hù)國(guó)家利益”，但毛澤東關(guān)于人民軍隊(duì)建設(shè)的根本理論，如黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是不能動(dòng)搖的，這一原則在新的歷史時(shí)期是不受科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響的。
3、關(guān)于毛澤東軍事思想中國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)理論。毛澤東國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)的思想很多，但核心的思想有兩條：一是發(fā)展核武器，打破核訛詐;二是建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化正規(guī)化的國(guó)防軍。毛澤東對(duì)發(fā)展我國(guó)的核事業(yè)一直很重視，毛澤東指出：“在今天的世界上，我們要不受人家欺負(fù)，就不能沒(méi)有這個(gè)東西。”毛澤東關(guān)于發(fā)展核武器的思想是：(1)我國(guó)一定要發(fā)展原子能事業(yè);(2)自力更生，大力協(xié)同;(3)尊重外國(guó)專(zhuān)家，但也不能當(dāng)賈桂(即奴才) ;(4)堅(jiān)持防御方針，保衛(wèi)世界和平。除了關(guān)注原子能事業(yè)外，毛澤東還十分重視軍隊(duì)現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)。早在1950 年9 月，毛澤東就提出“中國(guó)必須建立強(qiáng)大的國(guó)防軍，必須建立強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，這是兩件大事。”毛澤東認(rèn)為軍隊(duì)的建設(shè)要以“世界型”為客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)，要求軍隊(duì)的現(xiàn)代化必須向世界先進(jìn)水平看齊。毛澤東還提出了軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的基本內(nèi)容，這就是：武器裝備現(xiàn)代化，編制體制現(xiàn)代化，軍政素質(zhì)現(xiàn)代化，指揮機(jī)構(gòu)現(xiàn)代化，軍事理論現(xiàn)代化。毛澤東國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)理論，今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。
毛澤東是一位偉大的軍事家。毛澤東軍事思想不僅屬于過(guò)去, 也屬于今天;不僅屬于中國(guó)，也屬于世界。當(dāng)然，毛澤東軍事思想在世界軍事科學(xué)領(lǐng)域的先進(jìn)地位，并不意味著我們可以不思進(jìn)取。這里至少要注意以下兩點(diǎn)：(1)對(duì)待毛澤東軍事思想搞“過(guò)時(shí)論”是不實(shí)事求是的但采取“兩個(gè)凡是”或“頂峰論”的態(tài)度也是完全錯(cuò)誤的。毛澤東軍事思想本身是個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展體系，其中某些具體的軍事方針過(guò)去是有效的，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事形勢(shì)發(fā)展的今天就不見(jiàn)得有現(xiàn)實(shí)意義。(2)對(duì)于毛澤東晚年偏離毛澤東軍事思想的一些思想，我們要有自己的分析?？傊?，我們要正確地對(duì)待和學(xué)習(xí)毛澤東軍事思想，注重運(yùn)用毛澤東軍事思想的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法來(lái)研究和解決現(xiàn)實(shí)中的新問(wèn)題。
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大學(xué)軍事理論參考論文1500字范文篇二：《論軍事理論課在普通高校人才培養(yǎng)中的作用》
摘要：軍事理論課是高等教育的有機(jī)組成部分，在高校人才培養(yǎng)中起到無(wú)可替代的作用。本文從軍事理論課程的特點(diǎn)出發(fā)，從國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)維度，共五個(gè)方面展開(kāi)，全面闡述軍事理論課在普通高校人才培養(yǎng)中的作用。
關(guān)鍵詞：軍事理論課;普通高校;人才培養(yǎng);國(guó)防教育
在大學(xué)課程中，軍事理論課是十分重要，也是非常特殊的課程，是大學(xué)公共基礎(chǔ)教學(xué)體系中必不可少的組成部分。軍事理論課是必修課，它既不同于專(zhuān)業(yè)必修課，也不同于一般的公共必修課，它一般與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)，既有常規(guī)的課堂理論教學(xué)，又包括課外的技能訓(xùn)練，因此具有很強(qiáng)的特殊性與專(zhuān)業(yè)性。
因此，軍事理論課程在高校人才培養(yǎng)中起到舉足輕重的作用，主要包括以下幾個(gè)方面。
一、軍事理論課的開(kāi)展適應(yīng)了當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的需要
軍事理論課，其實(shí)是一種國(guó)防教育。國(guó)防是國(guó)家防務(wù)的簡(jiǎn)稱(chēng)，根據(jù)《辭?！返慕忉?zhuān)?ldquo;國(guó)防是為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整的安全，防備外來(lái)侵略和顛覆，而進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的建設(shè)和斗爭(zhēng)。”
可見(jiàn)，軍事理論課傳授的是與國(guó)家安全息息相關(guān)的知識(shí)，而國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化時(shí)刻影響著中國(guó)的國(guó)防事業(yè)，影響著我國(guó)的安全。新中國(guó)成立后，尤其是冷戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)際形勢(shì)逐漸緩和，中國(guó)周邊環(huán)境有所改善，和平與發(fā)展成為新世紀(jì)的主題。但是，這并不意味著我們國(guó)家可以放松警惕，世界并不太平，不穩(wěn)定的因素依然存在，我國(guó)的周邊安全形勢(shì)并未得到根本改善。
一方面，祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)尚未最后完成，我們現(xiàn)在仍朝著這方面努力;另一方面，周邊國(guó)家與中國(guó)的領(lǐng)土和利益爭(zhēng)端不斷出現(xiàn)，對(duì)我國(guó)的國(guó)防安全構(gòu)成巨大威脅，歷史遺留問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)利益等使國(guó)防的安全一直得不到保障，矛盾更趨復(fù)雜化。
在這種波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)下，軍事理論課適應(yīng)了國(guó)際形勢(shì)變化的需要，對(duì)剛剛走進(jìn)大學(xué)校門(mén)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一次深刻的國(guó)防知識(shí)教育，使大學(xué)生更加關(guān)注國(guó)內(nèi)外的軍事形勢(shì)，認(rèn)清當(dāng)今社會(huì)的局勢(shì)，為保護(hù)國(guó)家和維護(hù)世界和平做出自己的努力和貢獻(xiàn)。
二、軍事理論課的開(kāi)展是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑
國(guó)防是關(guān)乎國(guó)家安全、民族興亡的大事。因此，國(guó)防教育是愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑。
我國(guó)是擁有五千年歷史的文明古國(guó)，也是擁有悠久國(guó)防歷史的國(guó)度。在中國(guó)歷史上，我們有過(guò)令人驕傲的軍事實(shí)力和廣袤的疆域，國(guó)泰民安的和平盛世，也有過(guò)外敵入侵、民不聊生的慘痛教訓(xùn)，尤其是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)面臨三千年未有之變局，中華民族甚至一度到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士為了實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立付出鮮血和生命，中國(guó)才重新獲得了國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)，并闊步邁向中華民族的偉大復(fù)興。歷史告訴我們：“國(guó)無(wú)防不立，民無(wú)兵不安。”我們國(guó)家必須加強(qiáng)國(guó)防教育和國(guó)家安全意識(shí)，才能在變幻莫測(cè)的國(guó)際形勢(shì)中找準(zhǔn)自己的定位。
中國(guó)國(guó)防歷史的變遷，特別是近現(xiàn)代歷史，是一部最好的愛(ài)國(guó)主義教育。軍事理論課程中那些歷史上可歌可泣的英雄故事能激發(fā)大學(xué)生的共鳴，修正自己的人生觀(guān)、世界觀(guān)，增強(qiáng)民族自尊心，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷，讓他們明白一個(gè)國(guó)家的國(guó)防直接影響國(guó)家的命運(yùn)，從而增強(qiáng)他們的民族自豪感和責(zé)任感，達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的目的。
普通高?？梢蚤_(kāi)展軍事教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)――組織“紅色旅游”，參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)防教育基地，走紅軍長(zhǎng)征路線(xiàn)，慰問(wèn)革命軍人、戰(zhàn)士，社會(huì)調(diào)研等，激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，增強(qiáng)國(guó)防觀(guān)念，提高國(guó)家安全意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的思想。在高校條件允許的情況下，舉行全?；顒?dòng)成果展評(píng)，不僅讓參與的學(xué)生重溫紅色之旅，更提高未參與活動(dòng)的學(xué)生對(duì)軍事教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的熱情。
三、軍事理論課的開(kāi)展能夠完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)
在進(jìn)入大學(xué)前，我國(guó)的大學(xué)生普遍經(jīng)歷了六年小學(xué)和六年中學(xué)的教育，中小學(xué)教育多以文化課教學(xué)為主，特別重視主科目“語(yǔ)數(shù)英”，而輕視其他“史地生”等科目，更不用說(shuō)教學(xué)大綱以外的其他教學(xué)內(nèi)容。這種以高考為導(dǎo)向的教育模式影響著一代又一代的學(xué)生，導(dǎo)致他們知識(shí)結(jié)構(gòu)的缺陷，一方面重智育，輕德育、體育，另一方面，造成學(xué)生兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)的普遍現(xiàn)象。因此，到了大學(xué)，應(yīng)該重視學(xué)生的全方面的綜合發(fā)展，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生更關(guān)注時(shí)事政治，更關(guān)心國(guó)家大事，了解國(guó)家所需，才能為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，提高民族凝聚力。
軍事理論課程屬于軍事科學(xué)體系，它包含自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等學(xué)科。通過(guò)對(duì)課程的學(xué)習(xí)，大學(xué)生可以了解到幾代領(lǐng)導(dǎo)人的軍事思想，當(dāng)今的軍事科技前沿，可以親身感受到自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)和知識(shí)在軍事領(lǐng)域中的應(yīng)用，不僅拓寬視野，也增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，從而極大地激發(fā)他們刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的積極性和自覺(jué)性，也可以增強(qiáng)勇于向困難挑戰(zhàn)、勇攀科學(xué)高峰的意識(shí)。同時(shí)，軍事理論課程中的軍訓(xùn)課程，可以將學(xué)生帶到課堂以外的世界，了解更多書(shū)本外的知識(shí)。
現(xiàn)在的大學(xué)生由于生長(zhǎng)環(huán)境等影響，大都以自我為中心。通過(guò)軍事理論課，他們可以從中了解到當(dāng)今國(guó)際戰(zhàn)略環(huán)境。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從全球、全局的角度去思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，用發(fā)展的眼光去看待問(wèn)題，打破傳統(tǒng)的思維模式，培養(yǎng)大學(xué)生形成全局的觀(guān)念。
《國(guó)防教育法》指出：“學(xué)校的國(guó)防教育是全民國(guó)防教育的基礎(chǔ)，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。”在高校開(kāi)展學(xué)生軍訓(xùn)、軍事理論課教學(xué)和課外多層次多樣式國(guó)防教育活動(dòng)，是按照國(guó)防教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的要求，適應(yīng)我國(guó)人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略目標(biāo)和加強(qiáng)國(guó)防后備力量建設(shè)的需要，是提高學(xué)生全面素質(zhì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，所以，做好普通高校國(guó)防教育是完善大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要途徑。
四、軍事理論課的開(kāi)展能夠磨礪大學(xué)生的意志
如今的大學(xué)基本進(jìn)入“95后”時(shí)代。“95后”孩子出生在中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)的時(shí)期，國(guó)民生活水平等各方面有了很大的提高，他們從小生活在安逸舒適的環(huán)境中，條件優(yōu)越，獨(dú)生子女從小就被父母疼愛(ài)有加，視為掌上明珠，但也因此缺乏磨煉，意志力不夠堅(jiān)強(qiáng)。遇到挫折就抱怨、沖動(dòng)、欠冷靜，甚至逃避，不知道分析問(wèn)題并化解困難的方法，不相信自己的能力，總是依賴(lài)家人或者朋友去幫助解決，獨(dú)立性較差。 同時(shí)，十幾年的寒窗苦讀使這些孩子長(zhǎng)期處于腦力勞動(dòng)狀態(tài)，再加上各種主客觀(guān)因素，普遍存在心理素質(zhì)脆弱、抗壓力低等問(wèn)題。
軍事理論課正好彌補(bǔ)了這方面的缺失。軍事訓(xùn)練是軍事理論課的兩大組成部分之一，嚴(yán)格、規(guī)范、緊張、統(tǒng)一、有序等是軍事訓(xùn)練的重要特點(diǎn)，這對(duì)于剛剛走出家門(mén)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)是對(duì)意志、自我極限的挑戰(zhàn)。軍事訓(xùn)練很好地培養(yǎng)了大學(xué)生自制力、集體主義的觀(guān)念和頑強(qiáng)拼搏的精神，增強(qiáng)他們的組織紀(jì)律意識(shí)和集體榮譽(yù)感，促進(jìn)他們道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)、愛(ài)國(guó)主義精神的養(yǎng)成，磨煉意志，提高對(duì)挫折的承受能力，為他們的大學(xué)生活乃至將來(lái)的工作生涯打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
此外，嚴(yán)格的內(nèi)務(wù)整理、作息要求、訓(xùn)練時(shí)長(zhǎng)更讓大學(xué)生體會(huì)軍人生活的不易，更能發(fā)現(xiàn)到軍人身上的優(yōu)秀品質(zhì)，容易形成自己的時(shí)間觀(guān)、責(zé)任觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，更能學(xué)會(huì)忍耐、磨礪意志、堅(jiān)定信念。
五、軍事理論課的開(kāi)展能夠增強(qiáng)大學(xué)生的體質(zhì)
軍事技能訓(xùn)練是軍事理論課程不可或缺的一部分。進(jìn)入大學(xué)后，幾乎每所普通高校對(duì)新生的首要教育就是軍事訓(xùn)練，短則兩周，長(zhǎng)則一個(gè)月。在軍事訓(xùn)練中，學(xué)生之間沒(méi)有專(zhuān)業(yè)之分，沒(méi)有智力之分，既沒(méi)有“富二代”、“官二代”，也沒(méi)有關(guān)系戶(hù)，這是每一位大學(xué)生必須經(jīng)歷的一項(xiàng)嚴(yán)格的訓(xùn)練。
軍事訓(xùn)練中有“磨、爬、滾、打”，有隊(duì)列、射擊等科目，既改變了大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育訓(xùn)練的看法、提高對(duì)軍事訓(xùn)練的興趣，也讓大學(xué)生掌握了基本的軍事技能。在訓(xùn)練中，頂著烈日訓(xùn)練站姿，冒著風(fēng)雨訓(xùn)練射擊等更容易讓學(xué)生深刻感受到身體素質(zhì)的重要性。軍官通過(guò)軍事訓(xùn)練教授大學(xué)生正確的體育運(yùn)動(dòng)的姿勢(shì)技巧、運(yùn)動(dòng)后的放松方法，這種健康的訓(xùn)練方式方法有利于大學(xué)生養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣和減壓方式，對(duì)大學(xué)四年的生活，甚至踏上職場(chǎng)，發(fā)揮著指導(dǎo)和不可磨滅的重要作用。
此外，在許多三四線(xiàn)城市，因?yàn)橹行W(xué)資金不足，占地制約、設(shè)施不全等原因，體育教育一直是這些城市忽略的一項(xiàng)基礎(chǔ)教育。因此，軍事訓(xùn)練正好給從這些城市走出來(lái)的大學(xué)生一個(gè)很好的體育鍛煉的機(jī)會(huì)，高強(qiáng)度的訓(xùn)練能喚醒學(xué)生沉睡的體育細(xì)胞，提高身體素質(zhì)。
總之，軍事理論課程對(duì)當(dāng)今大學(xué)生有著極為重要的、不可替代的作用，是高等教育的有機(jī)組成部分。宏觀(guān)上，軍事理論課程適應(yīng)了國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的教育要求，也是一條重要的愛(ài)國(guó)主義教育的途徑;微觀(guān)上，軍事理論課程完善了大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并磨礪了新生的意志，增強(qiáng)他們的身體素質(zhì)，讓他們能更好地融入大學(xué)生活，并最終融入社會(huì)，將大學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)德、智、體全面發(fā)展的，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
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