八年級(jí)歷史學(xué)科論文

　　初中年級(jí)的歷史學(xué)科學(xué)習(xí)是學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史、把握歷史關(guān)鍵的一步,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和能力的培養(yǎng)、教師的引導(dǎo)和教學(xué)方法都是成功的要素。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的八年級(jí)歷史學(xué)科論文，供大家參考。

　　八年級(jí)歷史學(xué)科論文范文一：激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，使課堂快樂(lè)起來(lái)

　　興趣是知識(shí)的入門。瑞士著名教育家皮亞杰說(shuō)：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”當(dāng)一個(gè)人對(duì)某 種事物發(fā)生興趣時(shí)，他就會(huì)入迷地去追求，去探索。學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。 學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有無(wú)興趣，既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志，也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此，如何增 強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，就成為眾多教 師不懈追求、不斷探索的重要課題。筆者結(jié)合新編初中歷史第一冊(cè)的教學(xué)實(shí)踐，淺談幾點(diǎn)在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué) 生興趣，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果的體會(huì)。

　　一、講究開(kāi)頭，激發(fā)興趣

　　俗話說(shuō)：“好的開(kāi)頭，是成功的一半。”每節(jié)課能否都有個(gè)好的開(kāi)頭，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教 師一上課就照本宣科，平鋪直敘，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，甚至成為催眠曲，因此必須講究開(kāi)頭藝術(shù)。要盡 可能一開(kāi)始就引人入勝，把學(xué)生吸引住。要達(dá)到這樣的效果，教師必須依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)好 每一節(jié)課的開(kāi)講導(dǎo)語(yǔ)，用別出心裁、平中有奇的導(dǎo)語(yǔ)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。如 我在認(rèn)真分析教材第1課《歷史告訴我們什么》時(shí)，通過(guò)認(rèn)真分析教材內(nèi)容和結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)的特點(diǎn)后認(rèn)為：這 一課首先要告訴學(xué)生如何做人的道理以及應(yīng)做怎樣的人。所以講這一課時(shí)，我這樣開(kāi)頭：“同學(xué)們，你們一定 聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)許多歷史故事，看誰(shuí)能講出秦始皇、曹操、秦檜、劉胡蘭分別是什么時(shí)期的人物?他們是怎樣的人 ?”這一問(wèn)題的提出，頓時(shí)激發(fā)了學(xué)生的興趣。不少學(xué)生七嘴八舌在議論。我先后叫了幾個(gè)學(xué)生來(lái)回答，但他 們的答案都不夠準(zhǔn)確。這時(shí)，我先指出以上人物分別屬于那個(gè)時(shí)期。在學(xué)生聚精會(huì)神地聽(tīng)時(shí)，我板書(shū)第1課課 題《歷史告訴我們什么》導(dǎo)入新課：“歷史上的人物形形色色，有的光耀千秋，象英雄劉胡蘭，受到了世世代 代人民的崇敬;有的遺臭萬(wàn)年，象奸臣秦檜，長(zhǎng)跪地上向人民請(qǐng)罪。”這時(shí)我指導(dǎo)學(xué)生看課文《劉胡蘭》、《 秦檜》的插圖。進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生：“我們學(xué)習(xí)了歷史，就應(yīng)懂得怎樣做人。我們應(yīng)當(dāng)做象劉胡蘭那樣的人，有遠(yuǎn) 大的理想，高尚的氣節(jié)，將來(lái)才能為建設(shè)祖國(guó)多作貢獻(xiàn)。”這樣的開(kāi)頭，激發(fā)了學(xué)生的興趣，達(dá)到了預(yù)期的效 果。

　　二、講好插圖，引發(fā)興趣

　　新編歷史教科書(shū)的一個(gè)重要特點(diǎn)是插圖多，直觀性強(qiáng)，形象生動(dòng)。講好課文中的有關(guān)插圖，對(duì)引發(fā)學(xué)生興 趣，增進(jìn)學(xué)生的求知欲，增強(qiáng)學(xué)生記憶，提高教學(xué)質(zhì)量有重要作用。但在教學(xué)中，由于插圖很多，限于課時(shí)， 教師不可能每圖都講，只能根據(jù)教材要求和講課需要選擇講解。有些與課文內(nèi)容密切相關(guān)的插圖如果沒(méi)有向?qū)W 生講解，就會(huì)使學(xué)生似懂非懂或一知半解。經(jīng)過(guò)教師講解，既引發(fā)了學(xué)生的興趣，又使學(xué)生進(jìn)一步掌握了知識(shí) 。如第8課《戰(zhàn)國(guó)七雄》中的《商鞅舌戰(zhàn)圖》。因?yàn)?ldquo;商鞅變法”是這一課的重點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建社會(huì)的形成 ，是通過(guò)以商鞅變法為代表的各國(guó)的變法或改革來(lái)實(shí)現(xiàn)的。講好《商鞅舌戰(zhàn)圖》，既可以使學(xué)生了解商鞅作為 改革家的氣魄和才華，又可讓學(xué)生懂得改革的不易和改革又是當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，從而提高學(xué)生對(duì)商鞅 變法帶來(lái)的歷史作用，即“秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家 ”的認(rèn)識(shí)，也為以后理解秦滅六國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家打下基礎(chǔ)。為起到這 個(gè)作用，我在講課時(shí)，讓學(xué)生看《商鞅舌戰(zhàn)圖》的同時(shí)向?qū)W生講解：“圖中就是當(dāng)時(shí)商鞅舌戰(zhàn)大臣的情景。中 間席地而坐的是秦孝公。商鞅，這個(gè)歷史上著名的改革家，正在跟反變法的大臣辨論。你看他手拿竹簡(jiǎn)，引經(jīng) 據(jù)典，振振有詞。他說(shuō)：只要對(duì)國(guó)家有利，對(duì)百姓方便，就不必效法古代。他響亮地喊出了“治世不一道，便 國(guó)不法古”的變法口號(hào)。坐在他對(duì)面的是兩個(gè)保守派大臣甘龍和杜贄，被商鞅駁得張口結(jié)舌，坐不安席。這

　　一 場(chǎng)歷史性大辯論，最后由秦孝公作決定：他說(shuō)：“商鞅說(shuō)得對(duì)，就按商鞅說(shuō)的去辦”。在講述這個(gè)故事的過(guò)程 中，學(xué)生全被吸引往了，達(dá)到了引發(fā)學(xué)生興趣的效果。

　　三、巧設(shè)疑問(wèn)，以疑激趣

　　學(xué)習(xí)新知識(shí)，實(shí)際上就是設(shè)疑、解疑的過(guò)程。教師在教學(xué)中要有意識(shí)地設(shè)置一些疑問(wèn)，把它擺在學(xué)生的面 前，使他們先感到“山重水復(fù)疑無(wú)路”，后激勵(lì)他們?nèi)で?ldquo;柳暗花明又一村”。當(dāng)學(xué)生找到“又一村”后， 就會(huì)產(chǎn)生一種快感。這種快感又能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。我在講授第19課《昌盛的秦漢文化》第一目 “紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)”時(shí)，為了讓學(xué)生能夠更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到我國(guó)發(fā)明的造紙術(shù)對(duì)人類文化的發(fā)展所 起的巨大作用和對(duì)世界文明做出的巨大貢獻(xiàn)時(shí)，我作了這樣的設(shè)計(jì)，我先提問(wèn)：“同學(xué)們都知道，紙?jiān)谌藗內(nèi)?常生活中有著非常重要的作用，哪個(gè)同學(xué)能夠說(shuō)出首先發(fā)明紙的國(guó)家和時(shí)間?”當(dāng)學(xué)生做出“中國(guó)”和“西漢 前期”的正確答案后，我又提出第二個(gè)問(wèn)題：“有誰(shuí)知道我國(guó)在紙發(fā)明以前用什么作書(shū)寫(xiě)材料?”有同學(xué)回答 “龜甲、竹木簡(jiǎn)或帛”后，我簡(jiǎn)要向?qū)W生介紹在紙張發(fā)明前我國(guó)書(shū)寫(xiě)材料的變革：殷商-主要是龜甲和獸骨， 也有銅器和玉石器;西周-主要是銅器;春秋-竹木簡(jiǎn)盛行，并開(kāi)始用帛書(shū)寫(xiě);東漢-竹木簡(jiǎn)和帛仍是重要的 書(shū)寫(xiě)材料。繼而我又提出第三個(gè)問(wèn)題：“與紙相比，竹木簡(jiǎn)和帛的缺點(diǎn)是什么?”在學(xué)生回答：“竹木簡(jiǎn)太笨 重，帛的價(jià)格昂貴”后，我指導(dǎo)學(xué)生看彩圖27“漢代木簡(jiǎn)，”指出這就是漢代以前的書(shū)?？吹竭@種用繩子串 木簡(jiǎn)做成的書(shū)，引發(fā)了學(xué)生很大的興趣，這時(shí)我又加上一句話：“要是你們的書(shū)包里的學(xué)習(xí)材料還是木簡(jiǎn)的話 ，該有多少木簡(jiǎn)?會(huì)有多重?”學(xué)生聽(tīng)后，情不自禁地議論紛紛，都感到紙的發(fā)明太偉大了。我緊接著提出第 四個(gè)問(wèn)題：“西漢發(fā)明了紙，為什么東漢蔡倫又要改進(jìn)造紙術(shù)?”由于課文中沒(méi)有涉及這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生的回答 很難準(zhǔn)確，而這個(gè)問(wèn)題又是必須了解的。我告訴學(xué)生：“在蔡倫之前造的紙質(zhì)量差，易脆裂，厚薄不一，急需 改進(jìn)。”我又指著《蔡倫》圖說(shuō)：“東漢宦官蔡倫在公元105年改進(jìn)了造紙，造紙?jiān)险?qǐng)同學(xué)們?cè)跁?shū)中找出 。”這樣一環(huán)扣一環(huán)的設(shè)疑解難，把學(xué)生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地，這樣既激發(fā)了興趣 ，又掌握了知識(shí)，也更好地理解了造紙術(shù)的發(fā)明是中華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)的偉大意義。

　　四、創(chuàng)設(shè)情境，以情求趣

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情 感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。”在教學(xué)中，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，堅(jiān)持情感教育 ，即在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生情感，有吸引力的環(huán)境，把學(xué)生引入課文內(nèi)容所描述的情境中，使學(xué)生在感情上 受震動(dòng)，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的，又使學(xué)生在潛移默化中受到教育，這是很重要的。如在講第18 課《兩漢經(jīng)營(yíng)西域和對(duì)外關(guān)系》一課時(shí)，我告訴學(xué)生漢武帝派張騫出使西域的目的是為了聯(lián)絡(luò)大月氏，東西夾 擊匈奴。在講到張騫帶著100多人剛走出漢朝邊境，就被匈奴兵抓住時(shí)，學(xué)生為張騫的安危擔(dān)憂;當(dāng)聽(tīng)到匈 奴人想讓張騫投降，把他拘留了十幾年，而張騫始終保持漢節(jié)，忠于祖國(guó)時(shí)，學(xué)生被張騫臨危不懼，忠心報(bào)國(guó) 的愛(ài)國(guó)主義精神所感動(dòng);繼而聽(tīng)到張騫終于找到悔會(huì)逃出時(shí)，學(xué)生又為之歡欣鼓舞;當(dāng)再次得知張騫歷盡千難 萬(wàn)險(xiǎn)，從大月氏返回漢朝的途中又被匈奴人捉住并扣留一年時(shí)，學(xué)生又一次為張騫的命運(yùn)擔(dān)憂;當(dāng)知道張騫好 不容易在經(jīng)受13年的磨難之后，終于和另一個(gè)人回到了長(zhǎng)安時(shí)，學(xué)生的高興之情溢于言表。對(duì)這個(gè)故事具體 情節(jié)的生動(dòng)描述，不但使學(xué)生產(chǎn)生了極大興趣，尤如身臨其境，為張騫的命運(yùn)時(shí)憂時(shí)喜，同時(shí)又加深了對(duì)張騫 這個(gè)歷史人物的了解，深深地被張騫的愛(ài)國(guó)主義精神所感動(dòng)。這時(shí)我又強(qiáng)調(diào)張騫是中國(guó)歷史上著名的探險(xiǎn)家和 外交家。在他二出西域后，漢朝和西域的經(jīng)濟(jì)文化得到頻繁的交流，并為后來(lái)西漢政府設(shè)置西域都護(hù)府，使新 疆地區(qū)正式歸于中央政權(quán)的統(tǒng)治之下和開(kāi)辟“絲綢之路”打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。這樣以情感人的教學(xué)，使學(xué)生對(duì) 張騫在歷史上做出的重大貢獻(xiàn)有了更進(jìn)一步的了解，也就能更好地回答課文中提出的“張騫對(duì)我國(guó)歷史上做出了什么貢獻(xiàn)”的思考題。

　　捷克著名教育家夸美紐斯說(shuō)：“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)。” 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的方法和途徑還很多，如巧講典故，以奇引趣;精讀詩(shī)詞，以詩(shī)牽趣;編寫(xiě)歌謠，以歌 導(dǎo)趣;設(shè)置圖表，以圖增趣等等，只要經(jīng)過(guò)教師精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，就一定能在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷 史的興趣，使他們的學(xué)習(xí)化繁為簡(jiǎn)，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而在充滿興趣的教學(xué)中，既接受了愛(ài)國(guó)主義教育，又增 長(zhǎng)了知識(shí)，提高了教學(xué)質(zhì)量，真正達(dá)到學(xué)史明志，知史做人的目的。

　　八年級(jí)歷史學(xué)科論文范文二：情境教學(xué)有效性的幾點(diǎn)探索

　　八年級(jí)《歷史與社會(huì)》情境教學(xué)有效性的幾點(diǎn)探索 《歷史與社會(huì)》是開(kāi)放的課程,教學(xué)內(nèi)容緊緊聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐與個(gè)人生活,但各部分內(nèi)容之間并沒(méi)有遵循傳統(tǒng)的邏輯結(jié)構(gòu),若按灌輸知識(shí)式教學(xué)模式講授,很難取得較好效果。為幫助學(xué)生獲得更多知識(shí),增強(qiáng)其思考和創(chuàng)造的能力,我們必須更多地結(jié)合學(xué)生的情感和態(tài)度,積極創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的、接近真實(shí)情境的學(xué)習(xí)環(huán)境,在該環(huán)境下高度還原或仿真實(shí)際情境,讓學(xué)生置身其中,激發(fā)其參與交互式學(xué)習(xí)的積極性,在互動(dòng)中完成對(duì)問(wèn)題的理解、衍生和知識(shí)的應(yīng)用、重建,方能取得事半功倍的效果?？梢哉f(shuō),創(chuàng)設(shè)情境在歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中具有舉足輕重的作用。

　　1 創(chuàng)設(shè)聲情并茂的語(yǔ)言情境

　　語(yǔ)言是交流思想的工具,也是最普通、最直接、最常用的教學(xué)手段,可能也是最容易被忽視的環(huán)節(jié)。八年級(jí)《歷史與社會(huì)》 本身是有血有肉,豐富多彩的,然而,中學(xué)《歷史與社會(huì)》教材由于受到篇幅的限制,往往是抽象概括、提煉濃縮的書(shū)面語(yǔ)言。因此,通過(guò)形象的語(yǔ)言,將抽象的概念具體化,深?yuàn)W的道理形象化,才能喚起學(xué)生豐富的想象和旺盛的求知欲。對(duì)學(xué)生而言,蒼白的語(yǔ)言,平鋪直敘的講述,就像是一潭死水,讓人昏昏欲睡;空洞的情感,千篇一律的語(yǔ)調(diào),就像是一盤淡而無(wú)味的菜,讓人興味索然。若能豐富語(yǔ)言表達(dá)法,或寓事于理,或寓情于景,或運(yùn)用比喻、擬人等修辭手段,聲情并茂地再現(xiàn),就能使學(xué)生產(chǎn)生“如見(jiàn)其人,如聞其聲,如臨其境”的感覺(jué),從而增強(qiáng)對(duì)歷史與社會(huì)的理解和認(rèn)識(shí)。

　　如諷刺清政府完全淪為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具時(shí),著名歷史學(xué)家翦伯贊先生這樣說(shuō):“慈禧太后多年來(lái)都是跟著帝國(guó)主義的笛子跳舞?，F(xiàn)在,只要聽(tīng)到笛子的聲音,她就知道該踏出右腳或左腳了。”毛澤東同志也非常重視語(yǔ)言的作用,他在批評(píng)黨內(nèi)教條主義的錯(cuò)誤時(shí),就用了這樣一幅令人拍案叫絕的對(duì)聯(lián):“墻頭蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。”如果老師能夠像他們一樣熟練地駕馭語(yǔ)言,營(yíng)造生動(dòng)活潑的課堂氛圍,何愁學(xué)生不專心,何愁教學(xué)效果不提高呢? 2 創(chuàng)設(shè)生動(dòng)直觀的教具情境教育心理學(xué)的相關(guān)研究表明,視覺(jué)效率比單純的聽(tīng)覺(jué)效率要高30%左右,這是為什么人們可以輕易地記住一部電影的主題內(nèi)容,卻不能同樣輕易地在聽(tīng)別人朗誦一遍劇本之后就實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的原因。依照心理學(xué)對(duì)于記憶規(guī)律的研究,通過(guò)不同渠道,對(duì)受教育者的大腦皮層進(jìn)行多重刺激,有助于鞏固記憶的成果。在《歷史與社會(huì)》教學(xué)中應(yīng)用直觀教具正是為了通過(guò)學(xué)生的多種直覺(jué)感官全方位地認(rèn)知,既可幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到《歷史與社會(huì)》是一門鮮活而且有趣的學(xué)問(wèn),從而產(chǎn)生興趣,又可幫助他們?cè)诟菀渍莆栈A(chǔ)知識(shí)的前提下,產(chǎn)生獲得認(rèn)同的成就感,從而進(jìn)一步激發(fā)他們自我提高的內(nèi)驅(qū)力。如在講述第二次世界大戰(zhàn)日本偷襲珍珠港時(shí),由于學(xué)生缺乏戰(zhàn)爭(zhēng)的感性經(jīng)驗(yàn),教師光講課文往往感到枯燥無(wú)味。因此我特意播放了電影《珍珠港》的片段,讓學(xué)生親自感受,再配以教師具體的講解,就能對(duì)日本的戰(zhàn)略意圖,高科技在戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大威力,美國(guó)軍隊(duì)的訓(xùn)練有素,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性等等,有了比較深刻的印象和理解,學(xué)生注意力集中,學(xué)習(xí)積極性也很高。

　　3 創(chuàng)設(shè)活靈活現(xiàn)的角色情境

　　當(dāng)今學(xué)生眼界開(kāi)闊、思想活躍,喜歡形式新穎的課堂教學(xué)方法,同時(shí)他們又具有較高的藝術(shù)素養(yǎng),強(qiáng)烈的主動(dòng)參與意識(shí)。“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃中創(chuàng)設(shè)模擬角色情境,比如自編小品,通過(guò)學(xué)生模擬歷史片段,渲染課堂氣氛,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,增強(qiáng)學(xué)生主體性、參與性,增加學(xué)生的學(xué)史興趣。如講到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,我要求學(xué)生用軍事家的思維去思考:如果你是英國(guó)海軍總司令,你打算如何設(shè)計(jì)到達(dá)中國(guó)的路線?達(dá)到后選擇哪些地方和中國(guó)軍隊(duì)作戰(zhàn)?你這樣選擇的理由是什么?在講到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響的時(shí)候,我又要求學(xué)生用政治家的思維去思考:戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了,如果你是政府代表,你會(huì)向中國(guó)政府提出哪些要求?理由是什么?你認(rèn)為中國(guó)政府會(huì)同意嗎?為什么?很多學(xué)生都有成為軍事家、政治家的夢(mèng)想,在課堂上有這樣的機(jī)會(huì)讓他們過(guò)過(guò)癮,他們也是求之不得的。經(jīng)過(guò)爭(zhēng)先恐后的回答,老師再加以點(diǎn)撥,不難分析出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的地理、政治、經(jīng)濟(jì)方面的特點(diǎn),得出《南京條約》的簽訂是英國(guó)工業(yè)革命后資本主義發(fā)展的要求的結(jié)論,認(rèn)識(shí)到資本主義侵略性和擴(kuò)張性的本質(zhì)特點(diǎn)。這樣的學(xué)習(xí)方式要比老師的“灌水”有趣得多,有效得多。

　　4 創(chuàng)設(shè)欲罷不能的問(wèn)題情境

　　巧妙地設(shè)置問(wèn)題,以引導(dǎo)學(xué)生的好奇和思考,是激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)興趣和求知欲的有效方法和手段。教材內(nèi)容和學(xué)生的求知心理之間存在著一種不協(xié)調(diào),這種不協(xié)調(diào),可以以設(shè)疑—答疑的方式來(lái)解決。把需要解決的問(wèn)題,把教材中的結(jié)論,有意識(shí)地、巧妙地設(shè)置成問(wèn)題,在心理上造成一種懸念,從而使學(xué)生的注意、記憶、思維協(xié)調(diào)活動(dòng)起來(lái),以達(dá)到最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。

　　5 創(chuàng)設(shè)別有滋味的另類情境

　　八年級(jí)《歷史與社會(huì)》學(xué)科包羅萬(wàn)象,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、宗教等等各方面的內(nèi)容。這一方面要求歷史與社會(huì)教師具備廣博的知識(shí),另一方面也給我們搭建了一座可以盡情展示的舞臺(tái)。在結(jié)合特定的教學(xué)內(nèi)容下,我們完全可以借鑒其他學(xué)科的教學(xué)風(fēng)格和特點(diǎn),在歷史與社會(huì)教學(xué)的課堂里營(yíng)造一種耳目一新的情境。

　　比如在講到《盛世文化》時(shí),可以像語(yǔ)文老師那樣上一堂詩(shī)詞鑒賞課,師生共同于都,共同賞析,再結(jié)合作者所處的時(shí)代背景分析其作品出現(xiàn)不同特點(diǎn)的歷史原因。

　　情境教學(xué)固然有著強(qiáng)大的功能,但它不是一種十全十美的教學(xué)模式。在探索過(guò)程中,我遇到了兩個(gè)主要的問(wèn)題。一是某些情境的設(shè)置需要大量的時(shí)間。這一方面需要認(rèn)真甄選適合情境教學(xué)的內(nèi)容,不要刻意追求每一種情境教學(xué)模式都要用到;另一方面也需要積極整合教學(xué)資源,適當(dāng)關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,避免重復(fù)勞動(dòng)。二是如何改變“東邊日出西邊雨”的現(xiàn)象。情境教學(xué)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)要求較高,因此往往會(huì)在課堂上出現(xiàn)一部分學(xué)生出盡風(fēng)頭,另一部分學(xué)生默默無(wú)聞的尷尬情境。這就對(duì)老師提出了挑戰(zhàn),努力探索多元化的情境教學(xué)模式,全面關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。