有關(guān)中國近代史綱要的論文
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辛亥革命對馬克思主義中國化的影響
[摘要] 馬克思主義中國化就是使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。這一任務(wù)是由中國共產(chǎn)黨人完成的。辛亥革命作為 20 世紀中國歷史的第一次巨變，對馬克思主義中國化產(chǎn)生了深遠的影響：首先，辛亥革命為中國共產(chǎn)黨的誕生準備了階級基礎(chǔ)、思想氛圍和干部條件，從而為馬克思主義中國化提供了前提條件;毛澤東在辛亥革命的影響下,投筆從戎,參加了湖南新軍,是新軍中一名勤學苦練的優(yōu)秀士兵。其次，辛亥革命為中國共產(chǎn)黨確立新民主主義革命奮斗目標，提供了有益的啟示，留下了寶貴的經(jīng)驗教訓，從而加速了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導新民主主義革命勝利的進程;再次，辛亥革命還為中國共產(chǎn)黨人不斷推進馬克思主義中國化進程提供了寶貴的精神財富。
[關(guān)鍵詞]辛亥革命;馬克思主義中國化;中國共產(chǎn)黨
一、引言
眾所周知，把馬克思主義中國化，運用馬克思主義的普遍原理解決中國革命和建設(shè)中的實際問題，并在這一過程中發(fā)展馬克思主義的重大理論問題和實踐問題，是由中國共產(chǎn)黨人完成的，可以說，“中國共產(chǎn)黨是一個推進馬克思主義中國化的政黨”。因此，要研究馬克思主義中國化就不能不研究中國共產(chǎn)黨的歷史，而要“研究中國共產(chǎn)黨的歷史，還應(yīng)該把黨成立以前的辛亥革命和五四運動的材料研究一下。不然，就不能明了歷史的發(fā)展。”辛亥革命不僅是一場發(fā)生于近代中國的深刻的社會革命,而且也是一次影響廣泛的思想啟蒙運動?？梢?，要追溯馬克思主義中國化的淵源，就不能不考察辛亥革命對其產(chǎn)生的影響。然而，長期以來，我國學術(shù)界在這方面的研究還非常欠缺。在中國共產(chǎn)黨成立93周年和辛亥革命101周年之際，深入研究和考察辛亥革命對馬克思主義中國化的影響，具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。中國近代史論文
二、辛亥革命為馬克思主義中國化提供了前提條件
任何一種理論體系、一個基本原理都有其賴以產(chǎn)生的歷史背景或社會歷史條件。馬克思主義中國化也不例外。馬克思主義中國化的歷史進程同它的理論反映有一個時間差，中國共產(chǎn)黨的成立可以說是馬克思主義與中國革命實踐相結(jié)合的開始，即馬克思主義中國化的開始。辛亥革命為中國共產(chǎn)黨的誕生間接準備了階級、政治、思想和干部條件，由于把馬克思主義中國化是由中國共產(chǎn)黨人完成的，所以，辛亥革命也就為馬克思主義中國化提供了前提條件。
1.辛亥革命促進了民族資本主義的高速發(fā)展，無產(chǎn)階級力量隨之壯大，為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了階級基礎(chǔ)
辛亥革命結(jié)束了封建帝制，推翻了腐朽的清政府，大大有利于民族工業(yè)的發(fā)展。南京臨時政府制定了多篇有利于發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟的政策，鼓勵民族工商業(yè)的發(fā)展，并在廣大民眾中掀起了倡導國貨運動;后來的北京政府為了爭取資產(chǎn)階級的支持也做出了相當?shù)呐Γ幌盗杏欣诿褡骞ど虡I(yè)發(fā)展的措施出臺;孫中山等人帶頭投身實業(yè)，促進了實業(yè)救國的熱潮;辛亥革命使全國人
民的愛國心日益高漲，客觀上起了一定的抵制外貨作用，從而增加了本國工業(yè)產(chǎn)品的銷路。就這樣，在辛亥革命推動下，中國民族資本主義的發(fā)展開始進入“黃金時期”。隨著民族經(jīng)濟的發(fā)展，我國工人階級的力量也迅速發(fā)展壯大，開始成為一種不容忽視的新的社會力量。工人階級的壯大及其在政治斗爭中的表現(xiàn)，使中國社會終于有了覺悟的代表新生產(chǎn)力的下層社會力量，中國共產(chǎn)黨的成立有了賴以生存的階級基礎(chǔ)。
2.辛亥革命打亂了封建反動統(tǒng)治秩序，為中國共產(chǎn)黨的誕生提供了相對寬松的政治環(huán)境
“雖然由于歷史進程和社會條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，沒有改變中國人民的悲慘境遇，沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大地推動了中華民族的思想解放，打開了中國進步潮流的閘門，”打亂了帝國主義和封建主義的統(tǒng)治秩序，使軍閥統(tǒng)治不可能形成像清政府那樣集權(quán)的全國一體化的嚴密政治統(tǒng)治，中國出現(xiàn)了近代以來少有的相對自由寬松的政治環(huán)境。
正是在這樣一個相對自由寬松的政治環(huán)境里，人民可以利用“中華民國”這個名稱爭取應(yīng)有權(quán)益并同一切違背民族利益的反動勢力進行斗爭。辛亥革命以后發(fā)表聲明、集會游行，以至于罷工、罷課逐漸成為中國人民反侵略、反壓迫的斗爭形式。正如董必武所說：“三十年來每次帶群眾性的各種各色的運動，都和民主運動的發(fā)展有關(guān)„„民主運動已自辛亥革命開辟途徑。”也正是在這樣一種相對自由寬松的政治環(huán)境里，辛亥革命后的十年間，中國的政治舞臺上才會出現(xiàn)各種政治聲音并發(fā)、各種政治組織并立、各種政治思潮迭起的現(xiàn)象。經(jīng)過一系列反侵略、反復辟的政治斗爭，經(jīng)過各種探求出路的新思潮的廣泛傳播，實現(xiàn)了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合，誕生了中國共產(chǎn)黨。
3.辛亥革命的曲折斗爭造就了中國最初的一批馬克思主義者，為中國共產(chǎn)黨的誕生準備了干部條件
辛亥革命對中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導人的思想轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了較大影響。早期中國共產(chǎn)黨人基本上由兩部分組成：
一是親自參加了辛亥革命，在辛亥革命失敗后，繼續(xù)探索中華民族解放的出路，選擇了“以俄為師”的道路，成為馬克思主義者。如陳獨秀、林伯渠、董必武、吳玉章、朱德等。林伯渠在《荏苒三十年》中寫道：辛亥“革命前覺得只要把帝制推翻便可以天下太平。革命以后經(jīng)過多少挫折，自己所追求的民主還是那樣的遙遠，于是慢慢從痛苦的經(jīng)驗中，發(fā)現(xiàn)了此路不通，終于走上了共產(chǎn)主義的道路。這不僅是一個人的經(jīng)驗，在革命隊伍里面是不缺少這樣的人的。”董必武也回憶道：過去我們和孫中山一起搞革命，革命發(fā)展了，“中山掌握不住了，結(jié)果叫別人搞去了。于是我們就開始研究俄國的方式”，開始接受馬克思主義。
二是受過辛亥革命的深刻影響，在辛亥民族意識大覺醒的潮流中，產(chǎn)生民主革命的思想，由民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者。如李大釗、毛澤東、鄧中夏、蔡和森、瞿秋白、張?zhí)?、周恩來、劉少奇等。正如胡錦濤在紀念辛亥革命 100 周年大會上所說：“辛亥革命后，接受這場革命洗禮的中國先進分子和中國人民繼續(xù)頑強探尋救國救民道路。1921 年，在馬克思列寧主義同中國工人運動的結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。”由此可見，辛亥革命的曲折斗爭造就了中國最初的一批馬克思主義者，從而為中國共產(chǎn)黨的誕生準備了干部條件。
三、辛亥革命為中國共產(chǎn)黨人不斷推進馬克思主義中國化進程提供了寶貴的精神財富
中國共產(chǎn)黨 90 年的奮斗歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化進程的歷史，也是一部繼承前人(包括孫中山為首的辛亥革命黨人)的立場、觀點和方法，結(jié)合新的時代特點和實踐要求作出新的發(fā)展的歷史。馬克思主義中國化還是一個與時俱進的歷史過程，而辛亥革命為中國共產(chǎn)黨譜寫這樣一部歷史和不斷推進馬克思主義中國化進程提供了寶貴的精神財富。因為與時俱進正是孫中山精神和辛亥革命精神的重要內(nèi)容，也是馬克思主義理論的重要品質(zhì)。
一百年來，無論遇到多少艱難曲折，不論付出多少流血犧牲，辛亥革命志士“振興中華”的宏愿始終是燃燒在中國人民心中熊熊不息的火焰，召喚和激勵著一代又一代的中華兒女前赴后繼，勇往直前;辛亥革命精神始終是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷推進馬克思主義中國化進程，譜寫新的歷史篇章的精神動力。在民主革命時期，中國共產(chǎn)黨涌現(xiàn)出了像李大釗、夏明翰、趙一曼、楊靖宇、劉胡蘭等無數(shù)英雄人物，他們面對敵人的種種酷刑、威逼利誘，仍大義凜然，視死如歸，他們用鮮血寫出了“砍頭不要緊，只要主義真”等氣壯山河的就義詩，用生命譜寫了“頭顱可斷腹可剖，烈愾難消志不磨”的驚天地、泣鬼神的壯麗史詩，并先后形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神;在社會主義建設(shè)時期，涌現(xiàn)出黃繼光、邱少云、雷鋒、王進喜、鄧稼先等先進人物，他們舍身堵槍眼、任憑烈火燒身也要嚴守潛伏紀律和“寧肯少活 20 年，拼命也要拿下大油田”的奉獻精神，形成了抗美援朝精神、雷鋒精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神;
在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，又涌現(xiàn)出無數(shù)敢為天下先、勇于創(chuàng)新和奉獻社會的先進人物，形成了“六十四字”創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神和奧運精神以及抗震救災精神等時代精神。所有這些精神，為中華民族的民族精神增添了新的內(nèi)容，也無不體現(xiàn)了辛亥革命精神的繼承和發(fā)展。正是靠著這些精神，中國共產(chǎn)黨先后領(lǐng)導中國人民徹底推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，建立了中華人民共和國;掀起了大干社會主義的熱潮，建立了獨立的國民經(jīng)濟體系;取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的輝煌成就，創(chuàng)造了讓世人矚目的“中國奇跡”。這些精神構(gòu)成了我們的民族精神和時代精神的重要內(nèi)容，是社會主義核心價值的重要組成部分，“是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓”。正是靠著這些精神，中國共產(chǎn)黨人在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途中，取得了馬克思主義中國化的一個又一個理論成果，把馬克思主義中國化不斷推向前進。
在全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會的今天，我們同樣需要借鑒和發(fā)揚這些精神，誠如胡錦濤在孫中山先生誕辰 140 周年紀念大會上指出：“孫中山先生追求真理的開拓進取精神和矢志不渝的愛國主義情懷，孫中山先生天下為公的博大胸懷和放眼世界的開放心態(tài)，孫中山先生生命不息、奮斗不止的堅強意志和鞠躬盡瘁、死而后已的高尚品德，是他留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)。在我們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的征程上，這一精神遺產(chǎn)仍然具有重要的啟迪和教育意義，值得我們永遠學習繼承和發(fā)揚光大。”
四、結(jié)論
總之辛亥革命促進了馬克思主義在中國的傳播;辛亥革命造就了馬克思主義中國化的主體;辛亥革命為馬克思主義中國化提供了鮮活經(jīng)驗。在馬克思主義中國化過程中，中國共產(chǎn)黨結(jié)合辛亥革命失敗的原因與教訓，探索和思考中國革命基本問題，辛亥革命為新民主主義革命理論的形成提供了鮮活經(jīng)驗和經(jīng)典案例。
參考文獻：
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[5] 張遠新：《90 年來中國共產(chǎn)黨推進馬克思主義中國化的基本經(jīng)驗》，載《馬克思主義研究》2011 年第 3 期。
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