由于地理環(huán)境和自然條件不同，導(dǎo)致歷史文化背景差異，從而形成了明顯與地理位置有關(guān)的文化特征，這種文化就是區(qū)域文化。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的：淺析共產(chǎn)黨在寧夏創(chuàng)造的特定區(qū)域文化相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　淺析共產(chǎn)黨在寧夏創(chuàng)造的特定區(qū)域文化全文如下：

　　寧夏境內(nèi)，從黃河兩岸到六盤山區(qū)，都有豐厚的紅色文化遺產(chǎn)，包含見證寧夏新民主主義革命的遺址、遺物、紀(jì)念物等物質(zhì)文化和在這一革命過程中孕育出來的具有寧夏特色的革命歷史、革命精神、革命文藝等非物質(zhì)文化形態(tài)。 20 世紀(jì)三、四十年代，中國工農(nóng)紅軍長征、西征及解放寧夏的重大軍事行動，塑造了氣壯山河、可歌可泣的寧夏紅色文化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命在寧夏創(chuàng)造的特定區(qū)域文化，有著重大的政治文化價值、人文旅游價值和品牌價值，已經(jīng)融入社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的各個領(lǐng)域。

　　1 六盤山上高峰

　　六盤山也是中國工農(nóng)紅軍長征途中翻越的最后一座大山，1935 年 10 月 5 日 至 9 日 ,中央紅軍在毛澤東、周恩來、張聞天、王稼祥等指揮下，進(jìn)入寧夏境內(nèi)，先后活動 5 天。10 月 7 日下午二時許，毛澤東率軍翻越六盤山，登臨主峰，云淡天高，心潮澎湃，遂構(gòu)思《長征謠》。 8 日，毛澤東率軍到達(dá)彭陽長城塬，帶著青石嘴和古城川戰(zhàn)斗勝利的喜悅，遙想紅軍走過的艱難歷程，展望革命未來前途，以無產(chǎn)階級革命家的偉大胸襟，臨風(fēng)寄景，詩性勃發(fā)。 晚上，宿喬生魁家窯洞里，在如豆的油燈下，寫下了氣壯山河《清平樂·六盤山》著名詩篇的雛形---自由體歌謠《長城謠》。

　　“天高云淡，望斷南歸雁。 不到長城非好漢，同志們，屈指行程已二萬! 同志們，屈指行程已二萬! 六盤山呀山高峰，赤旗漫卷西風(fēng)。今日得著長纓，同志們，何時縛住蒼龍?同志們，何時縛住蒼龍? ”

　　這首氣吞山河的《長征謠》寫出后，在抗日根據(jù)地和八路軍、新四軍中廣為流傳，1942 年 6 月 1 日在《淮海報》副刊發(fā)表。

　　1946 年 8 月 1 日，又在上海 《解放日報 》上刊發(fā) . 后經(jīng)毛澤東 8次修改，即成為氣勢磅礴的《清平樂·六盤山》，“天高云淡，望斷南飛雁。 不到長城非好漢，屈指行程二萬。 六盤山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)。今日長纓在手，何時縛住蒼龍?” 1961 年 9 月應(yīng)寧夏人民請求，毛主席親自手書回贈給寧夏，成為寧夏人民的寶貴精神財富。 如今，六盤山紅軍長征紀(jì)念館高聳于山頂，每年大量游客慕名而來，感受毛澤東詩詞中描寫的意境，“六盤山”象一座不朽的豐碑，深深地印在中國人的心中。

　　毛澤東率領(lǐng)的中央紅軍長征經(jīng)過寧夏六盤山區(qū)，活動 5 天 4夜，留下了諸多寶貴的革命史跡，如單家集清真寺、小岔溝和喬家渠兩處毛主席宿營地、青石嘴紅軍戰(zhàn)斗紀(jì)念碑等，永志后人。

　　2 三軍會師將臺堡

　　1936 年 5 月 ,紅一方面軍東征勝 利回師陜北后 ,中共中央審時度勢，作出三大主力紅軍會合的戰(zhàn)略決策。 紅一方面軍改編為西方野戰(zhàn)軍，由彭德懷任司令員兼政委，揮師西征，迎接紅二、四方面軍北上。7 月初，紅二、四方面軍在甘孜會師后并肩北上，向西方野戰(zhàn)軍靠攏。 10 月 9 日，紅一、四方面軍在甘肅會寧城會師。21 日，紅二方面軍長征進(jìn)入西吉縣境，紅二方面軍總指揮賀龍、政委任弼時、副政委關(guān)向應(yīng)和隨二方面軍行動的原紅軍參謀長劉伯承在平峰鎮(zhèn)與紅一方面軍一軍團(tuán)代理軍團(tuán)長左權(quán)、政委聶榮臻、政治部副主任鄧小平等會面。 22 日，紅二方面軍總指揮部及二軍團(tuán)(軍團(tuán)長由賀龍兼、政委由任弼時兼)與紅一方面軍一軍團(tuán)二師(師長政委肖華)在將臺堡勝利會師。 宣告紅軍長征一、二、四方面軍三大主力勝利會師，結(jié)束了偉大的長征，開創(chuàng)了中國革命新局面。 將臺堡會師是紅軍長征中的一次重要會師，是一個名垂青史的重大歷史事件，在中共黨史、軍史、中國革命史上寫下了極其光輝燦爛的篇章。

　　1996 年 10 月，為了紀(jì)念長征勝利結(jié)束 60 周年，西吉縣委 、政府在將臺堡修建了“中國工農(nóng)紅軍長征將臺堡會師紀(jì)念碑”.2006 年 10 月 ,適逢中國工農(nóng) 紅軍長征勝利會師 70 周 年 ,西吉縣委、政府對將臺堡紅軍長征紀(jì)念園進(jìn)行了重建。 重建的紀(jì)念碑高 26.36 米， 碑頂?shù)裣袷菐r石雕刻的 3 位英姿勃發(fā)的紅軍頭像，象征紅一、二、四方面軍勝利會師，造型氣勢宏偉，巍峨聳立。 登上 60 級臺階就是碑座，上有浮雕，從“過雪山草地”一直到“三軍大會師”,濃縮了紅軍長征所經(jīng)歷的重要事件。 將臺堡已列為全國近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑、全國 100 個經(jīng)典紅色旅游景區(qū)，全國愛國主義教育基地和寧夏紅色旅游地。

　　3 紅軍西征在寧夏

　　1936 年 5 月 ,在中央紅軍進(jìn)行萬 里長征的同時 ,黨中央發(fā)布命令，在陜甘寧根據(jù)地發(fā)展的紅軍組成西方野戰(zhàn)軍向陜北根據(jù)地的邊界地區(qū)進(jìn)軍，以策應(yīng)紅軍二、四方面軍長征北上，這就是策應(yīng)紅軍長征的又一壯舉---西征。

　　1936 年 7 月底，西征戰(zhàn)役勝利結(jié)束。 鹽池、豫旺和固原 、海原東部，以及寧條梁、定邊、曲子、環(huán)縣、華池、鎮(zhèn)原等廣大地區(qū)，全部獲得解放，在陜、甘、寧交界地區(qū)，開辟了縱橫 700 余里的新蘇區(qū)，這一帶便成了陜甘寧革命根據(jù)地的一個組成部分。 豫旺堡成了西方野戰(zhàn)軍總部所在地，彭德懷在這里指揮了西征的軍事活動，接待了美國友人埃德加·斯諾的來訪。 同時在西征過程中建立了寧夏第一個紅色政權(quán)、成立了中國第一個縣級回族自治政權(quán)，留下了豫旺堡、豫?？h回族自治政府舊址等革命史跡。

　　4 第一個縣級回族自治政權(quán)

　　1936 年 10 月 20 日至 22 日， 第一個由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立的少數(shù)民族自治政權(quán)---豫?？h回族自治政府在同心清真大寺誕生。

　　豫?？h回民自治代表大會由中共陜甘寧省委書記李富春主持，討論通過了《豫?？h回民自治政府條例》《減租減息條例》《土地條例》等有關(guān)決議案，選舉產(chǎn)生豫?？h回民自治政府的領(lǐng)導(dǎo)成員，由馬和福(回族)任主席、李存德(回族)任副主席。大會還決定正式啟用刻有中國共產(chǎn)黨黨徽以及阿文、漢文兩種文字的自治政府印章。 陜甘寧省豫?？h回民自治政府的建立，是西征紅軍幫助回族人民在同心建立的一個不朽業(yè)績，開創(chuàng)了我國民族區(qū)域自治的先河。 豫?？h回民自治區(qū)政府的成立，對西北地區(qū)的革命斗爭和回族人民的解放產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，為我黨進(jìn)一步完善民族區(qū)域自治政策， 全面推行民族區(qū)域自治，提供了有益的借鑒。

　　5 紅色邊區(qū)

　　鹽池縣曾是陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心、西北門戶和前哨陣地，也是中國共產(chǎn)黨開展寧夏工作的橋梁和解放寧夏的干部培訓(xùn)基地、后勤保障基地。 鹽池革命烈士紀(jì)念園是鹽池紅色文化的縮影。

　　1936 年 6 月 21 日， 西征紅軍紅十五軍團(tuán)七十八師在師長韓先楚、政委崔田民率領(lǐng)下，解放了鹽池縣城及附近地區(qū)，并留下一個連開展地方工作，幫助鹽池人民建立寧夏第一個紅色政權(quán)---鹽池縣蘇維埃政府。 在縣委和縣蘇維埃政府的領(lǐng)導(dǎo)下，鹽池縣開展了各項工作。 各區(qū)鄉(xiāng)建立黨團(tuán)組織，發(fā)展黨團(tuán)員，組成 26 個黨支部，建立了縣游擊隊，發(fā)動群眾，打土豪、分田地，發(fā)展生產(chǎn)，支援前線，成立工會、農(nóng)會、商會、婦女會和少共等群眾組織，鹽池縣廣大人民群眾的革命熱情普遍高漲。