近代史人物毛澤東論文4000字(2)
近代史人物毛澤東論文4000字篇二
《論毛澤東的發(fā)展觀》
[摘 要] 建國以來,在長達(dá)28年的社會主義建設(shè)道路的探索過程中,毛澤東對發(fā)展問題進(jìn)行了深刻的思索,形成了帶有時代特點的發(fā)展觀。針對嚴(yán)峻的國際國內(nèi)環(huán)境,毛澤東提出:“落后就要挨打”,深刻地指出發(fā)展的重要性和緊迫性;發(fā)展的根本任務(wù)是“保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力”;發(fā)展的目標(biāo)是“實現(xiàn)四個現(xiàn)代化”;發(fā)展的戰(zhàn)略是“兩步走”;發(fā)展的道路是“以蘇為鑒,走自己的路”;發(fā)展的方針是“統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排”;發(fā)展的基本原則是“自力更生”。這些重要思想都在后來得到繼承和發(fā)展。
[關(guān)鍵詞] 毛澤東 發(fā)展觀
1949年,中國人民雖然在政治上站起來了,但在經(jīng)濟上仍然“接近世界發(fā)展表的最底層”,人均國民生產(chǎn)總值只有約50美圓。[1]毛澤東對此看得非常清楚,他多次用“一窮二白”比喻中國的國情。“窮”指的是工業(yè)不發(fā)達(dá),“白”指的是科學(xué)技術(shù)水平低。他說:“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙。但是,一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造。”[2]因此,從總體上來講,中國是一個經(jīng)濟很不發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)國。研究社會主義國家建立的歷史我們也同樣發(fā)現(xiàn),社會主義國家基本上都是在經(jīng)濟比較落后的國家建立。因此,建國后如何在戰(zhàn)爭的廢墟上迅速實現(xiàn)國家工業(yè)化,這是擺在中國共產(chǎn)黨人面前的一件大事。
從國際來看,二戰(zhàn)后很快形成了以美、蘇為中心的兩大陣營對抗的新格局,一開始我們確立了“一邊倒”的外交方略,但是后來中蘇關(guān)系惡化,為了維護(hù)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán),毛澤東斷然放棄了“一邊倒”的國際戰(zhàn)略,走上了同時與美、蘇相對抗的道路。在東西對抗的歷史背景下,西方國家給中國的發(fā)展設(shè)置了重重障礙。新中國成立后,朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭、中印邊界戰(zhàn)爭、中蘇邊界戰(zhàn)爭等直接危及中國的國家安全。如何提升國防力量,保證國家安全是新生的共和國面臨的最緊迫的課題。在這樣的國際國內(nèi)背景下,以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體形成了帶有時代特點的發(fā)展觀。
一、發(fā)展的重要性:落后就要挨打
1840年以來因為落后總是被侵略的歷史在第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的腦海中留下了深刻的印象。怎樣實現(xiàn)國家富強、人民富裕?怎樣盡快趕上先進(jìn)國家,改變我國落后挨打的局面?對此,毛澤東更是焦慮。他指出:“我國從十九世紀(jì)四十年代起,到二十世紀(jì)四十年代中期,共計一百零五年時間,全世界幾乎一切大中小帝國主義國家都侵略過我國,都打過我們,除了最后一次,即抗日戰(zhàn)爭,由于國內(nèi)外各種原因以日本帝國主義投降告終外,沒有一次戰(zhàn)爭不是以我國失敗、簽訂喪權(quán)辱國條約而告終。究其原因:一是社會制度腐敗,二是經(jīng)濟技術(shù)落后。”[3]而建國后我國經(jīng)常面臨戰(zhàn)爭的威脅,因此黨始終把發(fā)展問題同國家安全聯(lián)系在一起,指出:“如果不在今后幾十年內(nèi),爭取徹底改變我國經(jīng)濟和技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于帝國主義國家的狀態(tài),挨打是不可避免的。”[4]毛澤東清醒地認(rèn)識到,把中國建設(shè)成為一個強大的社會主義現(xiàn)代化國家是刻不容緩的。為此,他強調(diào)指出:“要使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,把中國建設(shè)成為一個偉大的社會主義國家。”[5]
二、發(fā)展的根本任務(wù):保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力
有人認(rèn)為,毛澤東時期一直是以“階級斗爭”為工作重心的,這并不符合歷史實際。毛澤東曾在幾個重要歷史時期提出要把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。如1949年召開的黨的七屆二中全會就指出“黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市,以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)為一切工作的中心”;1950年6月黨的七屆三中全會提出“為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的根本好轉(zhuǎn)而斗爭”;1956年9月在黨的八大一次會議的決議中指出:“我們國內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾,已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。”今后全黨和全國人民的主要任務(wù),就是集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,把我國盡快從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。八大還明確指出:“我國的無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾已經(jīng)基本上解決。”1957年2月發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》更是旗幟鮮明地提出我國在社會主義改造完成后“根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力”的重要思想。在這以后,毛澤東多次講“要學(xué)科學(xué),跟自然界作斗爭”,“由過去的革命到技術(shù)革命和文化革命”,“向自然界開戰(zhàn)”。這些都反映了黨的工作重心要轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來的思想。
三、發(fā)展的目標(biāo):四個現(xiàn)代化
中國共產(chǎn)黨人開始主要是從工業(yè)化角度來理解發(fā)展的涵義,多次提出“由落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國”的奮斗目標(biāo),但是后來發(fā)生了變化,形成了“四個現(xiàn)代化”的思想。1954年9月,周恩來在第一屆全國人民代表大會《政府工作報告》中提出:“我國的經(jīng)濟原來是很落后的。如果我們不建設(shè)起強大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防,我們就不能擺脫落后和貧困。”[6]接著,1957年3月毛澤東在全國宣傳工作會議上指出:“我們一定會建設(shè)一個具有現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會主義國家。”[7]這個提法為1958年5月黨的八大二次會議所接受。1959年底1960年初,毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)(教科書)》時,對我國發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識進(jìn)一步深化,第一次完整地表述了社會主義“四個現(xiàn)代化”的發(fā)展目標(biāo)。他說:“建設(shè)社會主義,原來要求工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科學(xué)文化現(xiàn)代化,現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化。”1964年12月,在三屆人大一次會議上,周恩來根據(jù)毛澤東的建議,在政府工作報告中明確指出:“就是要在不太長的歷史時期內(nèi),把中國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國,趕上和超過世界先進(jìn)水平。”用“社會主義四個現(xiàn)代化”代替“社會主義工業(yè)化”,不僅內(nèi)容更加豐富,而且表明中國共產(chǎn)黨發(fā)展觀內(nèi)涵更為深刻,涉及經(jīng)濟、文化、國防等,體現(xiàn)了比較全面的社會主義發(fā)展目標(biāo)。
四、發(fā)展的戰(zhàn)略:分兩步走
經(jīng)過“大躍進(jìn)”的挫折,中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識到不可能在短期內(nèi)實現(xiàn)現(xiàn)代化,對如何達(dá)到發(fā)展目標(biāo)的思考逐步審慎、冷靜起來。1961年,毛澤東向到訪的英國元帥蒙哥馬利進(jìn)一步說明,建設(shè)強大的社會主義經(jīng)濟,在中國要100年或者更長的時間。1964年,周恩來在全國人大三屆一次會議上所作的《政府工作報告》正式提出實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo),以及“分兩步走”的戰(zhàn)略設(shè)想:第一步,用三個五年計劃的時間,建立一個獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系;第二步,在20世紀(jì)末,全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,使我國經(jīng)濟走在世界的前列。這樣的發(fā)展戰(zhàn)略從今天的實踐來看還是快了一些,但是相比較于“十五年趕英超美”的趕超戰(zhàn)略卻更加務(wù)實、穩(wěn)健。
五、發(fā)展的道路:以蘇為鑒,走自己的路
在著手準(zhǔn)備社會主義建設(shè)的時候,我們是準(zhǔn)備向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的,喊出了“蘇聯(lián)的今天就是我們的明天”的口號。但從1956年開始,由于蘇共二十大的召開,也因我們積累了初步的社會主義建設(shè)經(jīng)驗,我們黨開始破除對斯大林理論觀點的迷信,破除對蘇聯(lián)建設(shè)經(jīng)驗的迷信,提倡獨立思考和從中國的國情出發(fā)構(gòu)想社會主義建設(shè)方略、擬訂方針政策。1956年4月25日,毛澤東在擴大的中央政治局會議上做了一個重要講話――《論十大關(guān)系》。在講話中,毛澤東明確提出“以蘇為鑒,走自己的路”的思想。他總結(jié)這段歷史時,多次指出:“前八年照抄外國的經(jīng)驗。但從1956年提出十大關(guān)系起,開始找到自己的一條適合中國的路線。”“開始反映中國客觀規(guī)律。”[8]
六、發(fā)展的方針:統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排
統(tǒng)籌兼顧是毛澤東促進(jìn)經(jīng)濟和社會共同發(fā)展進(jìn)步的一個重要思想。早在抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東就提出要采取“軍民兼顧”和“公私兼顧”的方針。在社會主義時期,毛澤東進(jìn)一步明確了“統(tǒng)籌兼顧”的方針。典型地體現(xiàn)毛澤東統(tǒng)籌兼顧思想的是《論十大關(guān)系》。1956年,他用近兩個月的時間進(jìn)行了廣泛的調(diào)查研究,以蘇聯(lián)經(jīng)驗為鑒戒,研究和總結(jié)我國經(jīng)濟建設(shè)中的經(jīng)驗和問題,論述了我國社會主義建設(shè)的十大關(guān)系,即十大矛盾。他說:“提出這十個問題,都是圍繞著一個基本方針,就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來,為社會主義事業(yè)服務(wù)。”十大關(guān)系的提出,標(biāo)志著我們黨力圖擺脫蘇聯(lián)模式、根據(jù)本國國情獨立探索社會主義建設(shè)道路的開始。講話中提出的十大關(guān)系都帶有全局性,其中的許多原則在今天仍具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。這十大關(guān)系包括:重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系;沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系;經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系;國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系;中央和地方的關(guān)系;漢族和少數(shù)民族的關(guān)系;黨和非黨的關(guān)系;革命和反革命的關(guān)系;是非關(guān)系;中國和外國的關(guān)系。十大關(guān)系牽涉到經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)等重大關(guān)系,其中經(jīng)濟建設(shè)是重點。在1958年3月召開的成都會議上,毛澤東再次強調(diào):“在十大關(guān)系中,工業(yè)和農(nóng)業(yè),沿海和內(nèi)地,中央和地方,國家、集體和個人,國防建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè),這五條是主要的。”[9]以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展觀躍然于紙上。十大關(guān)系的后五條講漢族和少數(shù)民族的關(guān)系、黨和非黨的關(guān)系、革命和反革命的關(guān)系、是非關(guān)系和中國與外國的關(guān)系,都屬于政治生活和思想文化生活中調(diào)動各種積極因素的問題。在討論黨和非黨的關(guān)系時,提出了共產(chǎn)黨和其他民主黨派“長期共存,互相監(jiān)督”的方針。在處理黨內(nèi)矛盾方面,重申了延安以來實行的“懲前毖后,治病救人”方針,不贊成“殘酷斗爭,無情打擊”。這些對我們今天的發(fā)展仍有重大的啟示意義。1957年1月,毛澤東在省、市、自治區(qū)黨委書記會議上提出了“統(tǒng)籌兼顧、各得其所”的方針。1957年20月,毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中再次強調(diào)我們的方針是統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排,并指出:這里所說的統(tǒng)籌兼顧,是指對于六億人口的統(tǒng)籌兼顧。我們作計劃、辦事、想問題,都要從我國有六億人口這一點出發(fā),千萬不要忘記這一點……無論糧食問題,災(zāi)荒問題,就業(yè)問題,教育問題,知識分子問題,各種愛國力量的統(tǒng)一戰(zhàn)線問題,少數(shù)民族問題,以及其他各項問題,都要從對全體人民的統(tǒng)籌兼顧這個觀點出發(fā),就當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶嶋H可能條件,同各方面的人協(xié)商,作出各種適當(dāng)?shù)陌才拧?/p>
七、發(fā)展的基本原則:自力更生
新中國成立后,毛澤東曾經(jīng)設(shè)想同世界各國發(fā)展經(jīng)濟貿(mào)易往來。他在《論十大關(guān)系》中明確提出:“我們的方針是,一切民族、一切國家的長處都要學(xué),政治、經(jīng)濟、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。”“自然科學(xué)方面,我們比較落后,特別要努力向外國學(xué)習(xí)。”但由于和蘇聯(lián)關(guān)系的惡化以及西方對中國的封鎖,毛澤東提出了社會主義建設(shè)中獨立自主、自力更生的原則和自力更生為主、爭取外援為輔的方針,并強調(diào)要建立獨立、完整的工業(yè)體系,以避免經(jīng)濟和政治上對其他國家的依賴。正是在這一原則的指引下,雖然我們遭遇了許多難以想象的困難,包括帝國主義的封鎖和蘇聯(lián)單方面撕毀合同、撤走專家等造成的困難,靠自力更生、艱苦奮斗取得了經(jīng)濟建設(shè)的偉大成就。截止1979年國慶30周年時,我國已建成獨立完整的工業(yè)體系。
總之,毛澤東作為黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,提出了一系列關(guān)于發(fā)展問題的重要理論觀點,這些重要思想都在后來得到繼承和發(fā)展。正如黨的十七大報告所指出的:科學(xué)發(fā)展觀,是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。
參考文獻(xiàn):
[1](美)詹姆斯・R・湯森、布蘭特利・沃馬克著,顧速、董方譯.中國政治[M].南京:江蘇人民出版社,2007:40.
[2]毛澤東文集(第6卷)[M].北京:人民出版社,1999:329.
[3]毛澤東文集(第8卷)[M].北京:人民出版社,1999:340.
[4]中共中央文獻(xiàn)編輯委員會編輯:毛澤東著作選讀(下冊)[M].北京:人民出版社,1986:848―849.
[5]毛澤東選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1991:1437.
[6]周恩來選集(下卷)[M].北京:人民出版社,1984:132.
[7]毛澤東:《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》(1957年3月12日).
[8]毛澤東:《十年總結(jié)》,1960年6月18日。
[9]毛澤東文集(第7卷)[M].北京:人民出版社,1999:370.
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