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論中國(guó)近代史的大學(xué)論文3000字(2)

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  中國(guó)近代史的3000字論文篇二

  《辛亥革命對(duì)中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的影響》

  摘 要:辛亥革命的爆發(fā)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。對(duì)近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)而言,辛亥革命進(jìn)一步加強(qiáng)和深化了資本主義的自由經(jīng)濟(jì)思想,為中國(guó)近代資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了社會(huì)條件,但沒(méi)有能帶領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)真正走上資本主義道路。

  關(guān)鍵詞:辛亥革命;中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì);自由經(jīng)濟(jì)思想;社會(huì)基礎(chǔ)

  時(shí)光流轉(zhuǎn),一個(gè)世紀(jì)以前發(fā)生在中國(guó)大地上的辛亥革命推翻了風(fēng)雨飄搖中的清政府,也結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制,推動(dòng)了中國(guó)歷史的進(jìn)程,無(wú)疑對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等各個(gè)方面都產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。那么,就近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō),辛亥革命究竟產(chǎn)生了怎樣的影響呢?

  一、辛亥革命進(jìn)一步深化了中國(guó)晚清以來(lái)資本主義的自由經(jīng)濟(jì)思想

  中國(guó)自進(jìn)入封建專(zhuān)制社會(huì)以后,重農(nóng)抑商和政府主導(dǎo)就成為封建時(shí)代經(jīng)濟(jì)思想的主要特征。重農(nóng)抑商是農(nóng)業(yè)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)思想上的突出體現(xiàn),政府主導(dǎo)則是專(zhuān)制體制的題中之義。1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,外國(guó)侵略者打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén),內(nèi)憂外患,清政府的統(tǒng)治危機(jī)重重。從1840年到1911年,即我們常說(shuō)的晚清時(shí)期,清政府為挽救統(tǒng)治危機(jī)開(kāi)展了一系列的經(jīng)濟(jì)改革,例如:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后允許私人設(shè)廠、八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)以后實(shí)行的一系列新政。特別是晚清時(shí)期的新政,其主要內(nèi)容有:倡導(dǎo)振興工商業(yè),在一定程度上允許民間自主地發(fā)展資本主義;制定并頒布了《商人通例》、《公司律》、《試辦銀行章程》、《籌辦礦物章程》、《鐵路總表》、《獎(jiǎng)勵(lì)公司章程》等諸多促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)法規(guī);對(duì)私人業(yè)主按照投資額度給予獎(jiǎng)勵(lì)等,這些措施的實(shí)施,使中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期重農(nóng)抑商與政府主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)在政策層面逐漸地為振興工商、允許并鼓勵(lì)私人自由發(fā)展實(shí)業(yè)的思想所代替,資本主義自由經(jīng)濟(jì)思想開(kāi)始在中國(guó)社會(huì)中產(chǎn)生并逐漸發(fā)展。不過(guò),專(zhuān)制政權(quán)的改革始終甩不掉濃厚的政府干預(yù)的色彩。1911年辛亥革命爆發(fā),隨后成立了真正資產(chǎn)階級(jí)的政府――南京臨時(shí)政府,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治地位得到很大的提高,接下來(lái)迅速發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)在社會(huì)中就匯聚成一股強(qiáng)大的進(jìn)步思潮。

  在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,無(wú)論從國(guó)際還是國(guó)內(nèi)來(lái)看,只有大力發(fā)展資本主義才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立自強(qiáng),而發(fā)展資本主義最好的方式便是任民間自營(yíng),走自由資本主義道路。為此,南京臨時(shí)政府制定了一系列有利于民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策法令,比如《臨時(shí)約法》中就規(guī)定了“中華民國(guó)人民一律平等”、“人民自由保有財(cái)產(chǎn)”、“人民營(yíng)業(yè)自由”等等,從法律和政策層面進(jìn)一步加強(qiáng)和深化了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想的轉(zhuǎn)變,資本主義自由經(jīng)濟(jì)思想在中國(guó)社會(huì)日益成為主流。借鑒當(dāng)時(shí)西方發(fā)展資本主義的經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)自由資本主義之路,南京臨時(shí)政府亦明確表示政府不直接出面辦實(shí)業(yè)。資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的非專(zhuān)制性導(dǎo)致對(duì)政府干預(yù)傾向的比較徹底的放棄,進(jìn)而使得資本主義自由經(jīng)濟(jì)思想在中國(guó)快速發(fā)展。這樣,在一定程度上造就了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在環(huán)境,在中國(guó)封建的自給自足經(jīng)濟(jì)的軌道之外,又并行了一條自由資本主義經(jīng)濟(jì)的軌道。“民族資本主義的春天”就是當(dāng)時(shí)自由經(jīng)濟(jì)思想在社會(huì)中的反映。

  二、辛亥革命為中國(guó)近代資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了社會(huì)條件和基礎(chǔ)

  辛亥革命勝利以后,中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)們普遍認(rèn)為三民主義中的民族與民權(quán)主義已經(jīng)實(shí)現(xiàn),之后要謀求的便是實(shí)現(xiàn)民生主義。于是,當(dāng)時(shí)全國(guó)上下在“振興實(shí)業(yè)”上一度形成了較高水平的思想認(rèn)同和比較一致的行為取向,這就為推動(dòng)中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了一個(gè)較為穩(wěn)固的社會(huì)基礎(chǔ)。辛亥革命的政治影響轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際成果的重要途徑之一就在于它為近代中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)比較積極的社會(huì)環(huán)境。孫中山在民國(guó)創(chuàng)建伊始就主持制訂了一系列獎(jiǎng)促工商的法規(guī)法令,為發(fā)展工商業(yè)營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍。南京臨時(shí)政府成立后,更是出臺(tái)了一系列鼓勵(lì)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策,如,對(duì)私人財(cái)產(chǎn)嚴(yán)加保護(hù);在中央成立實(shí)業(yè)部,地方成立實(shí)業(yè)司,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)管理和振興實(shí)業(yè);制定銀行條例,鼓勵(lì)民間新式金融業(yè)的發(fā)展;制定并頒布《商業(yè)注冊(cè)章程》,允許私人自由申報(bào)設(shè)廠;之后又陸續(xù)頒布了《暫行工藝品獎(jiǎng)勵(lì)章程》、《工商保息法》、《礦業(yè)條例》、《審查礦商資格細(xì)則》、《公司條例施行細(xì)則》、《商人通例施行細(xì)則》、《農(nóng)商部獎(jiǎng)?wù)乱?guī)則》等一系列法令:實(shí)施帶有資產(chǎn)階級(jí)民主主義色彩的學(xué)校教育,推動(dòng)新思想的傳播,激發(fā)人們的自由、平等和民主意識(shí),這些思想都是包含了西方資本主義發(fā)展的主流思想,即有了自由、平等才會(huì)有持久的交換,有了持久的交換才會(huì)有經(jīng)濟(jì)的繁榮興旺,以上這些對(duì)當(dāng)時(shí)民國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都起到了巨大的鼓舞和促進(jìn)效應(yīng)。毋庸置疑,南京臨時(shí)政府發(fā)展資本主義的愿望是積極的、迫切的,傳統(tǒng)的抑商政策此時(shí)在政策層面已經(jīng)煙消云散了。

  從經(jīng)濟(jì)上看,辛亥革命為20世紀(jì)初期的中國(guó)解放生產(chǎn)力和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)提供了前提和條件,把貧窮落后的中國(guó)引向近代工業(yè)化的道路。1912年,孫中山在《中國(guó)革命的社會(huì)意義》一文中就寫(xiě)到:“中國(guó)處在大規(guī)模的工業(yè)發(fā)展的前夜,商業(yè)也將大規(guī)模地發(fā)展起來(lái),再過(guò)五十年我們將有許多上海。”民國(guó)建立以后,國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)團(tuán)體紛紛成立,開(kāi)工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。1912年,孫中山親自發(fā)起籌備中華實(shí)業(yè)銀行,并自任名譽(yù)董事長(zhǎng)。黃興、宋教仁等在湖南倡辦中華汽船公司和湖南五金礦業(yè)股份公司,此外還在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)起建設(shè)墾植協(xié)會(huì)和國(guó)民銀行。于右任、陳英士等發(fā)起建設(shè)蒙藏交通公司。各省的中下層革命黨人也多從事實(shí)業(yè)活動(dòng)。

  辛亥革命后,學(xué)校數(shù)目和在校學(xué)生數(shù)量都逐年增長(zhǎng)。1912年,學(xué)校數(shù)量達(dá)到87272所,比1910年增加了44576所;學(xué)生人數(shù)達(dá)到290多萬(wàn)人,比1910年增加了165萬(wàn)人;接受高等教育的人數(shù)達(dá)到13478人,是1909年人數(shù)的三倍,文化教育事業(yè)的興盛為中國(guó)工商業(yè)的發(fā)展和實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步培養(yǎng)了各類(lèi)人才,同時(shí)也帶動(dòng)了出版印刷工業(yè)的興旺。這樣,在當(dāng)時(shí)社會(huì)上就形成了一股象征時(shí)代進(jìn)步的發(fā)展實(shí)業(yè)的熱潮,或多或少地優(yōu)化了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展環(huán)境。反過(guò)來(lái),這股熱潮滲透于人們的思想意識(shí)之中,又進(jìn)一步深化了當(dāng)時(shí)中國(guó)資本主義的自由經(jīng)濟(jì)思想。辛亥革命后,中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)了一個(gè)“黃金時(shí)期”,這集中體現(xiàn)在民國(guó)初十年的發(fā)展上。1911―1915年,全國(guó)各地成立的經(jīng)濟(jì)團(tuán)體達(dá)到107個(gè);清末十余年所建銀行總共不過(guò)17家,而僅1912年一年新建銀行即達(dá)14家,此后更是新增不絕;自1914年起中國(guó)經(jīng)濟(jì)的各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)均呈現(xiàn)較大幅度的提升。辛亥革命的成果之一就是為中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)邁出了走向工業(yè)化和現(xiàn)代化的第一步。

  三、辛亥革命對(duì)中國(guó)近代資本主義經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用帶有很大的局限性,沒(méi)有能帶領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)真正走上資本主義道路

  誠(chéng)然,辛亥革命為中國(guó)近代資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)積極的環(huán)境,使得近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得了一定發(fā)展??墒俏覀儽仨毧吹?,這種局面是相對(duì)的,階級(jí)局限性和革命的不徹底性終究致使辛亥革命對(duì)于中國(guó)近代資本主義經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用是有很大限制的,中國(guó)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有能在辛亥革命之后真正走上資本主義發(fā)展之路。

  中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)已經(jīng)存在了兩千多年,根深蒂固,到1840年以后,帝國(guó)主義加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的掠奪和投資侵略,其在工礦企業(yè)的投資遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中國(guó)民族工業(yè)的力量。中國(guó)封建政權(quán)則在客觀形勢(shì)的迫使下逐漸放松了對(duì)民族企業(yè)的束縛,然而一旦有利可圖,他們便會(huì)對(duì)商辦企業(yè)進(jìn)行種種形式的勒索?;赝褡骞I(yè)自身,大多處于設(shè)廠的起步階段,存在著資金、技術(shù)、營(yíng)銷(xiāo)、經(jīng)驗(yàn)等多方面的困難,尤其是在購(gòu)買(mǎi)外國(guó)機(jī)器設(shè)備的時(shí)候經(jīng)常受到外國(guó)商人的敲詐。同時(shí),民族工業(yè)的資本家為了減少封建官僚的各種勒索,凡是與清政府及其官員打交道,都不得不借助于紳商的力量,因而他們也就不可避免地與封建勢(shì)力保持著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

  中國(guó)在內(nèi)受封建主義的剝削和壓迫,外受帝國(guó)主義的侵略和掠奪的形勢(shì)下,民族資本力量微弱,可以說(shuō)是在夾縫中生存與成長(zhǎng),機(jī)器工業(yè)和手工工場(chǎng)業(yè)的發(fā)展長(zhǎng)期處在低水平的狀態(tài)。辛亥革命雖然推翻了封建政權(quán),但它沒(méi)有在中國(guó)完成反帝反封建的任務(wù),就是到20世紀(jì)初期,民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平總體上也還是很低的,資本主義沒(méi)有能夠成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式,它的力量相當(dāng)軟弱。

  直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前為止,整個(gè)資本主義近代工業(yè)在中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重也只有10%左右。并且這一時(shí)期民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更多地是依靠規(guī)模不大的中小企業(yè)。由于資本主義工業(yè)發(fā)展水平低,因此不能很好地破除自然經(jīng)濟(jì)的局限,形成廣大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng),封建自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)依然占據(jù)主導(dǎo)地位。此外,辛亥革命是很不徹底的,這個(gè)“命”是在不觸動(dòng)封建主義利益的基礎(chǔ)上“革”的,因此,封建專(zhuān)制主義被運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域就導(dǎo)致了官僚資本的迅速膨脹。

  南京國(guó)民政府的建立并不是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的完成,其實(shí)質(zhì)不過(guò)是大地主大資產(chǎn)階級(jí)的專(zhuān)政,它絲毫沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。從此,中國(guó)民族資本主義在受到帝國(guó)主義、封建主義壓迫的同時(shí)還受到官僚資本主義的壓迫。1922年以后,中國(guó)資本主義的發(fā)展逐漸由自由資本主義軌道向國(guó)家壟斷資本主義軌道過(guò)渡。尤其是經(jīng)過(guò)1929―1930年的幾次新軍閥混戰(zhàn),蔣介石政權(quán)得到鞏固,建立了相對(duì)穩(wěn)定的全國(guó)性政權(quán),這樣,辛亥革命以后中國(guó)資本主義的發(fā)展軌道就被迅速改變了。在國(guó)家壟斷資本主義的控制下,民族資本只有或被兼并或相附合,自由資本主義的道路成為崎嶇的小路。有資料顯示,中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)在1922年后表現(xiàn)得跌宕不定,到1931年時(shí)徹底陷入了窘境。

  參考文獻(xiàn)

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  中國(guó)近代史的3000字論文篇三

  《愛(ài)國(guó)主義教育在中國(guó)近代史教學(xué)中的融入》

  在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)人民形成了熱愛(ài)祖國(guó)、忠于祖國(guó)的思想、行為和情感,主要表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和眷戀,擔(dān)負(fù)祖國(guó)獨(dú)立、自由和繁榮發(fā)展責(zé)任,以及為民族命運(yùn)不惜犧牲一切的獻(xiàn)身精神。一直以來(lái),愛(ài)國(guó)主義作為推動(dòng)一個(gè)國(guó)家走向繁榮富強(qiáng)的一種不可或缺的精神動(dòng)力,在中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)中占有非常重要的地位,到了近代,愛(ài)國(guó)主義是中華民族在沉淪中奮起的強(qiáng)大精神支柱,主要表現(xiàn)為反對(duì)外來(lái)侵略,拯救民族危亡以及爭(zhēng)取民族的獨(dú)立等方面。

  一、高校學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要性分析

  對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育非常重要,同時(shí)也非常必要,這主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:一是,使高校學(xué)生能夠更好的為國(guó)家發(fā)展服務(wù)。愛(ài)國(guó)主義教育能夠幫助大學(xué)生形成自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益的意識(shí),進(jìn)而使其在日常的生活、學(xué)習(xí)和工作中都能夠承擔(dān)起國(guó)家和民族發(fā)展和繁榮的義務(wù),時(shí)刻把國(guó)家的安危、民族的利益放在第一位,將“大家” 的利益放在個(gè)人利益的前面;二是,幫助大學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮,我國(guó)人民的生活水平日益提高,但是我們可以看到近年來(lái)的很多大學(xué)生難以體會(huì)到前輩崢嶸歲月中的艱辛和不易,在生活中享受安逸,逐漸喪失了自己的理想和追求,這不利于我國(guó)未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育能夠幫助學(xué)生懂得感恩和珍惜,并擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,奮發(fā)圖強(qiáng);三是,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向。中國(guó)發(fā)展到社會(huì)主義經(jīng)歷了艱辛的歷程,改革開(kāi)放之后,由于國(guó)外資本主義思潮的影響,一些大學(xué)生對(duì)我國(guó)是否應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義道路產(chǎn)生了懷疑。通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育能夠增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)勝利的信心,并培養(yǎng)其自覺(jué)為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)做貢獻(xiàn)的意識(shí)。

  二、愛(ài)國(guó)主義教育在中國(guó)近代史教學(xué)中的融入

  (一)突出愛(ài)國(guó)主義教育的重要地位

  近代的中國(guó)內(nèi)受封建主義統(tǒng)治的壓迫,外受帝國(guó)主義列強(qiáng)欺凌,社會(huì)各種矛盾相互交織,面臨著空前的災(zāi)難,經(jīng)歷了艱難的發(fā)展歷程。在這個(gè)時(shí)期,中國(guó)人民以實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步為目標(biāo),表現(xiàn)出了比以前任何時(shí)期都更加強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的一個(gè)重要目的就是使大學(xué)生能夠?qū)η拜叺膼?ài)國(guó)主義思想有充分的了解和體會(huì),并在此基礎(chǔ)上將其繼承和發(fā)揚(yáng)下去。在中國(guó)近代史教學(xué)中,教師一方面要做到教書(shū),另一方面也要兼顧育人,不僅要使學(xué)生掌握中國(guó)近代歷史的相關(guān)知識(shí)和發(fā)展規(guī)律,同時(shí)還要有意識(shí)地培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想,促進(jìn)學(xué)生思想的全面發(fā)展。

  (二)教學(xué)形式要多樣化

  中國(guó)近代史教學(xué)形式要多樣化。首先,采用直接講授法,以教材內(nèi)容為主要依據(jù),結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的關(guān)注點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,使其懂得感恩和珍惜,在日常生活中自覺(jué)踐行愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。其次,采用參觀考察法,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生對(duì)這個(gè)你過(guò)近代史中涉及到的歷史景點(diǎn)和紅色根據(jù)地,如南京大屠殺紀(jì)念館,淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館等進(jìn)行參觀考察,使學(xué)生體會(huì)到我國(guó)爭(zhēng)取獨(dú)立和人民解放所作出的巨大努力,從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)主義情感,使其擔(dān)負(fù)起自身的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。最后,采用討論教學(xué)法,在教學(xué)的過(guò)程中,教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,組織學(xué)生對(duì)中國(guó)近代史中的民族英雄進(jìn)行總結(jié),分析他們的事跡,并在這個(gè)過(guò)程中使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)他們維護(hù)國(guó)家和民族利益、勇于反抗、不畏強(qiáng)暴、不怕?tīng)奚膼?ài)國(guó)主義精神 。

  (三)充分利用現(xiàn)代化教育手段

  隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和教育改革的進(jìn)展,多媒體逐漸開(kāi)始在教學(xué)活動(dòng)中得以廣泛的應(yīng)用。與傳統(tǒng)的單純文字表達(dá)相比,多媒體具有生動(dòng)、形象、豐富以及信息量大等優(yōu)勢(shì),能夠給學(xué)生留下更加直觀、深刻的印象,教師在愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中要對(duì)其進(jìn)行充分的利用。例如在學(xué)習(xí)《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》這節(jié)課內(nèi)容時(shí),教師可以組織安排學(xué)生觀看電影《甲午風(fēng)云》,并使學(xué)生在觀看之后寫(xiě)觀后感或者進(jìn)行小組討論、自由討論等,通過(guò)電影的觀看學(xué)生能夠深刻的認(rèn)識(shí)清政府腐敗無(wú)能,并被鄧世昌等愛(ài)國(guó)志士為了維護(hù)國(guó)家和民族利益,勇敢反抗外敵侵略的愛(ài)國(guó)主義精神所深深感染,進(jìn)而激發(fā)愛(ài)國(guó)主義意識(shí),形成愛(ài)國(guó)主義情感。

  三、結(jié)語(yǔ)

  中國(guó)近代史從苦難史、抗?fàn)幨?、探索史這三個(gè)方面概括了中國(guó)近代史的基本脈絡(luò),在展示我國(guó)基本國(guó)情的同時(shí)還充分顯示了近代愛(ài)國(guó)主義精神,是一部不可多得的愛(ài)國(guó)主義教育教材。幫助大學(xué)生了解我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的現(xiàn)狀,使其樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,并培養(yǎng)大學(xué)生自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益的意識(shí),這都是愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容,同時(shí)也是高校思想政治理論課的永恒主題。在中國(guó)近代史的教學(xué)中,教師要通過(guò)各種途徑充分融入愛(ài)國(guó)主義教育思想、觀念和方法,激勵(lì)、鼓舞和引導(dǎo)學(xué)生形成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。


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