全球史觀作為一種伴隨全球化出現(xiàn)的研究世界歷史的新觀點(diǎn),自其出現(xiàn)以來(lái)便得到了迅速關(guān)注,它的學(xué)科觀念直接或間接滲透到包括比較教育學(xué)在內(nèi)的研究領(lǐng)域,使得比較教育學(xué)的學(xué)科發(fā)展由于新生命力的注入而煥然一新。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的比較學(xué)前教育論文，供大家參考。

　　比較學(xué)前教育論文范文一：諾亞的實(shí)證主義比較教育學(xué)

　　摘要 在比較教育史上，曾經(jīng)有許多人做出了突出的貢獻(xiàn)。有的提出了切實(shí)可行的比較教育的研究方法，有的對(duì)比較教育做出大量的實(shí)際研究，寫出了研究著作。同時(shí)，比較教育觀，比較教育方法論也出現(xiàn)了不同的流派。比較有代表性的比較教育方法論觀點(diǎn)有1.諾亞的實(shí)證主義比較教育學(xué)，2﹒埃德蒙·金的文化相對(duì)主義比較教育學(xué)，3﹒霍姆斯的實(shí)用主義比較教育學(xué)4﹒施瑞爾的系統(tǒng)功能主義比較教育學(xué)。本文擬對(duì)諾亞的實(shí)證主義比較教育學(xué)作簡(jiǎn)單的介紹，希望對(duì)比較教育學(xué)的研究有所指導(dǎo)和幫助。 關(guān)鍵詞 比較教育 諾亞 實(shí)證主義

　　哈羅德·諾亞畢業(yè)于英國(guó)倫敦大學(xué)，并繼續(xù)在英王學(xué)院教育系做研究生，是漢斯的學(xué)生。此后，他有到美國(guó)哥倫比亞大學(xué)師從貝雷迪，并獲得博士學(xué)位。他曾先后在哥倫比亞大學(xué)和紐約州立大學(xué)布法羅分校任教授。諾亞于1991年退休，其代表作是與麥克斯·?？怂固购现摹侗容^教育科學(xué)探索》。諾亞在60年代比較教育方法論爭(zhēng)論的高潮時(shí)期，倡導(dǎo)對(duì)比較教育的實(shí)證研究，為比較教育研究開辟了新的道路。諾亞的實(shí)證主義比較教育理論見(jiàn)解深刻，可操作性強(qiáng)，是指導(dǎo)比較教育研究的重要的方法論基礎(chǔ)，無(wú)論是對(duì)世界還是對(duì)我國(guó)的比較教育研究都有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

　　一 比較教育的性質(zhì)

　　首先，我們分析一下諾亞對(duì)比較教育的性質(zhì)的看法。諾亞認(rèn)為比較教育這個(gè)領(lǐng)域包含了兩個(gè)方面的潛力：一是跨國(guó)研究教育上爭(zhēng)論問(wèn)題的特殊價(jià)值;二是這個(gè)學(xué)科領(lǐng)域所提供的作為各學(xué)科協(xié)作研究的活動(dòng)場(chǎng)所。前者指的是在不同國(guó)家檢驗(yàn)教育與社會(huì)之間關(guān)系的命題，后者指的是比較教育的問(wèn)題是社會(huì)科學(xué)家和教育工作者的共同問(wèn)題，而非任何一方的專門問(wèn)題。在比較教育的研究對(duì)象上，諾亞認(rèn)為：比較教育學(xué)一方面植根于于普通教育學(xué)，一方面植根于社會(huì)科學(xué)的更廣泛的領(lǐng)域。前者，主要是解釋教育制度及其組織機(jī)構(gòu)范圍內(nèi)的各種現(xiàn)象，即教學(xué)方法、不同類型的課堂教學(xué)、組織結(jié)構(gòu)、行政管理等方面的問(wèn)題。后者涉及的范圍和資料與社會(huì)科學(xué)家感興趣的問(wèn)題重合，即把教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，探討教育與社會(huì)之間的關(guān)系。

　　二 比較教育的研究程序

　　諾亞認(rèn)為：“科學(xué)研究的方法不僅是一套程序或方法，而且是建立科學(xué)信念的途徑。” 他在比較教育方法論方面的主要貢獻(xiàn)也在于把一般社會(huì)科學(xué)研究程序引進(jìn)比較教育研究中。他的科學(xué)比較教育學(xué)的基本研究步驟是：(1)確定問(wèn)題;(2)建立假說(shuō);(3)概念的操作化和指標(biāo)的確定;(4)選擇個(gè)案;(5)收集資料;(6)處理數(shù)據(jù)(7)檢驗(yàn)假說(shuō)和解釋結(jié)果。以下是對(duì)這種研究程序的分析。

　　1.確定問(wèn)題和建立假說(shuō)

　　諾亞認(rèn)為研究從確定問(wèn)題開始。他認(rèn)為：“對(duì)一些相似和不同的事例所引起的好奇心將不可避免地會(huì)提出‘為什么’和‘怎么樣’的問(wèn)題”。有了問(wèn)題，就可以建立假說(shuō)。

　　在沒(méi)有假說(shuō)的情況下收集資料效率低、浪費(fèi)大，研究者可能在雜亂無(wú)章的資料中漫游、浪費(fèi)時(shí)間。假說(shuō)通常是根據(jù)研究者所信奉的理論提出的。

　　2.概念與指標(biāo)

　　假說(shuō)是關(guān)于兩個(gè)或兩個(gè)以上事物之間變化關(guān)系的一種陳述，它通常用一個(gè)概念與其它概念之間的關(guān)系來(lái)表示。概念是人為的賦予現(xiàn)實(shí)世界中所觀察到的現(xiàn)象的一個(gè)名稱。為了用經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)來(lái)驗(yàn)證假說(shuō)，就要明確假說(shuō)中所包含的概念，并盡量用實(shí)際能夠測(cè)定的指標(biāo)數(shù)據(jù)來(lái)表示概念，這就是概念的量化。通過(guò)把概念轉(zhuǎn)化為變量，就可以探討一現(xiàn)象的變化如何與另一現(xiàn)象的變化相聯(lián)系。

　　3.選擇個(gè)案與收集資料

　　建立了假說(shuō)之后，就要在不同的背景中檢驗(yàn)該假說(shuō)。為了使研究結(jié)果更加普遍化，具有更大的可靠度，選擇的對(duì)象國(guó)越多越好。然而，世界上國(guó)家那么多，不可能對(duì)所有的問(wèn)題在每一個(gè)國(guó)家或民族進(jìn)行檢驗(yàn)。因此，首先要選擇適當(dāng)?shù)膫€(gè)案。諾亞認(rèn)為個(gè)案的選擇標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)：與假說(shuō)的相關(guān)性，對(duì)主要外部變量的控制的程度，以及調(diào)查研究的經(jīng)濟(jì)性?？梢?jiàn)，個(gè)案的選擇主要受兩個(gè)方面的因素影響：一是假說(shuō)本身的特點(diǎn)和假說(shuō)檢驗(yàn)過(guò)程中的方法論考慮，即關(guān)于個(gè)案的理想選擇;二是實(shí)際客觀條件所能提供的可能性。

　　選擇了個(gè)案之后，就可以根據(jù)前述的指標(biāo)收集數(shù)據(jù)。這里的關(guān)鍵因素是要使指標(biāo)在不同的個(gè)案中具有相同的或等價(jià)的意義。

　　4.資料處理與假說(shuō)檢驗(yàn)

　　收集到這里后，就可以根據(jù)假說(shuō)要求作適當(dāng)處理。當(dāng)一個(gè)概念用多個(gè)指標(biāo)來(lái)描述時(shí)，就有哪一個(gè)指標(biāo)更重要的問(wèn)題，也就是加權(quán)的問(wèn)題。有些指標(biāo)的數(shù)據(jù)相對(duì)來(lái)說(shuō)可靠性較大，權(quán)重應(yīng)該較大。因此，在確定權(quán)重方面要做到盡量客觀。諾亞認(rèn)為，從問(wèn)題的確定到資料的處理都存在主觀性的因素，而科學(xué)方法的特征就是避免這種主觀性，在難以避免時(shí)，要求使這種主觀因素公開化，以便接受公眾的檢查。數(shù)據(jù)類型不同，相應(yīng)的處理方法也不一樣。有的數(shù)據(jù)只能加以分類，然后賦予各類以不同的名稱;有的數(shù)據(jù)可以按一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行排序;有的數(shù)據(jù)可以進(jìn)行加與減的運(yùn)算而不能進(jìn)行乘除。

　　數(shù)據(jù)處理之后，就可在不同個(gè)案中檢驗(yàn)所提出的假說(shuō)。如果在所有個(gè)案中假說(shuō)都成立，則該假說(shuō)的可靠度增大;如果在有些個(gè)案中不成立，那么就對(duì)這些個(gè)案進(jìn)行分析，找出不成立的原因，以便修正假說(shuō)，提出新的假說(shuō)。

　　結(jié)語(yǔ)

　　諾亞倡導(dǎo)在比較教育研究中使用假說(shuō)檢驗(yàn)方法，當(dāng)然，這種方法也是有缺陷的。它的誤用和濫用將會(huì)產(chǎn)生消極的效果。正如埃德蒙·金所說(shuō)的“實(shí)證主義的調(diào)查研究由于時(shí)髦的定量標(biāo)準(zhǔn)更容易被認(rèn)為是‘科學(xué)的’，比較難于定量分析的、更為復(fù)雜的東西常常被急于在下一次選舉中獲勝的部長(zhǎng)們，或急于通過(guò)產(chǎn)生某些驚人的‘結(jié)果’而贏得晉升的研究者們拋棄在規(guī)則之外。”諾亞只注意到比較教育在教育科學(xué)建設(shè)中的作用，而忽視了教育哲學(xué)和實(shí)踐教育學(xué)的領(lǐng)域，應(yīng)該說(shuō)是片面的。

　　參考文獻(xiàn)

　　1.顧明遠(yuǎn) 薛理銀《比較教育導(dǎo)論——教育與國(guó)家發(fā)展》[M].人民教育出版社1996年2月第一版

　　2.李秉德《教育科學(xué)研究方法》[M].人民教育出版社 1986年版

　　3.顧明遠(yuǎn) 比較教育的回顧與展望 [J].《外國(guó)教育動(dòng)態(tài)》1991年第一期

　　比較學(xué)前教育論文范文二：比較教育學(xué)課程論文

　　【摘要】：義務(wù)教育是科教興國(guó)的奠基工程,對(duì)提高中華民族素質(zhì)、培養(yǎng)各級(jí)各類人才、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有全局性、基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性的作用。同時(shí)，我國(guó)東西部義務(wù)教育地域差異問(wèn)題也引起人們的高度重視。

　　【關(guān)鍵詞】：義務(wù)教育 東部教育 西部教育 差異

　　【正文】：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布實(shí)施至今的20年中,我國(guó)積極探索了窮國(guó)辦大教育的道路,積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。但是,由于我國(guó)當(dāng)前正處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要轉(zhuǎn)型時(shí)期,義務(wù)教育的地區(qū)間發(fā)展問(wèn)題日趨顯著。在基本普及義務(wù)教育的情況下,實(shí)現(xiàn)東西部義務(wù)教育的協(xié)調(diào)發(fā)展已經(jīng)成為我國(guó)實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。我國(guó)東西部義務(wù)教育地域差異問(wèn)題理應(yīng)引起政府和社會(huì)各界的高度重視。

　　我國(guó)改革開放以來(lái)逐漸加劇的東西差距，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和居民收入水平上，而且，由于社會(huì)保障、公共衛(wèi)生、教育制度等也在轉(zhuǎn)型之中，且許多方面存在著改革的不對(duì)稱現(xiàn)象，導(dǎo)致東西差距還十分突出地反映在社會(huì)發(fā)展失衡諸方面;東西差距又與長(zhǎng)期存在的城鄉(xiāng)差距交織在一起，尤其西部地區(qū)農(nóng)民工在城市生存發(fā)展中面臨的諸多困難，進(jìn)一步加劇了社會(huì)發(fā)展失衡現(xiàn)象。較發(fā)達(dá)的東部(尤其江浙)近幾年改善情況較好，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的西部地區(qū)，仍然還有許多困難難以解決。本文以農(nóng)民工子女義務(wù)教育政策實(shí)施情況為案例進(jìn)行討論。

　　一、政府資源配置的政策、努力與困難

　　1.政府出臺(tái)農(nóng)民工子女義務(wù)教育政策。

　　義務(wù)教育在任何一個(gè)國(guó)家都是公共產(chǎn)品，都是政府公共服務(wù)職能的核心內(nèi)容，這是毋庸置疑的。根據(jù)我國(guó)九年義務(wù)教育法規(guī)定，適齡孩子都必須在當(dāng)?shù)卣С窒?當(dāng)然也就是財(cái)政教育經(jīng)費(fèi)支持下)接受九年義務(wù)教育。但在實(shí)際生活中，中國(guó)卻存在一個(gè)很大的矛盾：西部廣大農(nóng)村地區(qū)，尤其是遠(yuǎn)離中心城市的農(nóng)村地區(qū)，還沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)與城市一樣的義務(wù)教育。更由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，大量農(nóng)民隨著工業(yè)化、城市化進(jìn)程而進(jìn)入城市，而且越來(lái)越多的農(nóng)民工帶著全家和孩子進(jìn)入城市，這個(gè)矛盾便由農(nóng)村走進(jìn)城市。現(xiàn)在，這個(gè)矛盾隨著三農(nóng)問(wèn)題、社會(huì)失衡問(wèn)題的突出，被提到政府工作甚至立法的議事日程，而且，西部地區(qū)如農(nóng)村稅費(fèi)改革引發(fā)的新問(wèn)題一樣，出現(xiàn)了許多新的困難。

　　2.教育行政部門協(xié)調(diào)教育資源配置的努力與困難。

　　由于西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后，教育行政部門對(duì)這一政策的可持續(xù)性，憂心忡忡。從調(diào)研反映出來(lái)的情況看，關(guān)于農(nóng)民工子女義務(wù)教育政策的落實(shí)雖然比發(fā)達(dá)的東部已經(jīng)晚了好幾年，但仍然困難重重。主要是：

　　(1)學(xué)校總體容量基本飽和，局部熱點(diǎn)地區(qū)學(xué)位緊張。

　　(2)教師編制嚴(yán)重不足。

　　(3)學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)缺口很大。西部地區(qū)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)本來(lái)已經(jīng)十分緊張，在落實(shí)進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女義務(wù)教育政策后，面臨的經(jīng)費(fèi)困難將更加嚴(yán)峻。

　　(4)學(xué)校安全存在隱患。

　　3.教育行政部門的措施與希望。

　　如何化解這些矛盾，教育行政部門提出了許多建議，主要是：增撥教育經(jīng)費(fèi)，增加教師編制，在學(xué)校資源嚴(yán)重不足尤其民工集中聚居的城郊地區(qū)布局新學(xué)，清理整頓城郊出租房、暫住證、假用工合同等。

　　二、民工子弟學(xué)校生存狀況民工子弟學(xué)校在進(jìn)城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民工子女教育中的作用，已得到越來(lái)越多的人們的認(rèn)

　　同，在實(shí)際生活中，民工子弟學(xué)校的發(fā)展仍然十分艱辛。如何更好的貫徹落實(shí)扶持民工子弟學(xué)校發(fā)展并納入教育行政部門管理的政策，這可說(shuō)是僅次于教育經(jīng)費(fèi)籌集的另一個(gè)重大問(wèn)

　　題。

　　1.打工子弟學(xué)校的作用與貢獻(xiàn)。

　　一般來(lái)說(shuō)，民工子弟學(xué)校的學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)孩子未來(lái)的要求比較低，一般是要讓孩子識(shí)字，接受比鄉(xiāng)村學(xué)校更好的教育，提高謀生能力和就業(yè)能力。

　　2.困難與挑戰(zhàn)：五大難題。

　　(1)是學(xué)校遲遲拿不到“準(zhǔn)生證”。有些校長(zhǎng)訴苦說(shuō)，學(xué)校總是被告知需要繼續(xù)整改，拿批準(zhǔn)文件好象遙遙無(wú)望，這一點(diǎn)可以說(shuō)是所有民工子弟學(xué)校遭遇的通病。學(xué)校在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中往前走，合法化進(jìn)程十分艱辛。

　　(2)是學(xué)校校舍不穩(wěn)定，不敢搞擴(kuò)大和基建。隨著城市的不斷擴(kuò)大，有些學(xué)校這些普遍位于城鄉(xiāng)結(jié)合部的民工學(xué)校隨時(shí)面臨拆遷，不敢搞基建，更不敢擴(kuò)大。校舍不穩(wěn)定，是幾乎都位于城鄉(xiāng)結(jié)合部的民工子弟學(xué)校普遍遭遇的第二個(gè)問(wèn)題。

　　(3)是無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)甚至惡性競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈。

　　(4)是民工學(xué)校多采取租地辦法辦學(xué)，抗干擾能力脆弱。民工學(xué)校普遍沒(méi)辦理征地、更無(wú)撥地，基本采用租地辦法辦學(xué)，而租地老板擅自中止合同、抬高地價(jià)的事時(shí)有發(fā)生。

　　(5)是學(xué)生拿不到教委承認(rèn)的文憑。不過(guò)肖校長(zhǎng)告訴說(shuō)，小學(xué)畢業(yè)證對(duì)民工子女的影響不大，因?yàn)槔^續(xù)升學(xué)對(duì)小學(xué)文憑的要求不嚴(yán)格。

　　三、解決東西部教育資源配置失衡的思考方興未艾的民工子弟學(xué)校的發(fā)展給我們提出了許多值得思考的問(wèn)題。在這樣好的政策面前為什么還有那么多民工學(xué)校迅速發(fā)展?因?yàn)樾枨蟾?，供不?yīng)求。解決東西部教育資源配置失衡，最根本的在兩個(gè)方面：一是經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，其關(guān)鍵又是由哪一級(jí)政府來(lái)負(fù)擔(dān)的問(wèn)題;二是打工子弟學(xué)校的發(fā)展政策定位，如何真正扶持他們發(fā)展，并使他們規(guī)范發(fā)展、健康發(fā)展。

　　1.西部大開發(fā)應(yīng)實(shí)施教育優(yōu)先，義務(wù)教育平等的政策;義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)應(yīng)由中央財(cái)政全額、足額撥款。教育是社會(huì)基本公共服務(wù)品，無(wú)論是何種社會(huì)制度的國(guó)家，每個(gè)公民都應(yīng)享有，義務(wù)教育更應(yīng)平等享有。在我國(guó)，西部居民特別是農(nóng)民享有的水平很低;享有的水平低，人的文化、思想、科技等素質(zhì)就低，獲取知識(shí)的能力，改造自然、改造社會(huì)、創(chuàng)造財(cái)富的能力就低，西部經(jīng)濟(jì)社會(huì)就難有良好的發(fā)展，而且代代循環(huán)，難以走出貧窮甚至愚昧落后的困境。由于地方政府財(cái)力的巨大差距從而補(bǔ)貼能力的差距，由于個(gè)人收入的巨大差距，實(shí)際教育水平的差距更加突出。即使在西部較發(fā)達(dá)的中心城市，教育投入嚴(yán)重不足的困境及其與東部的差距，也十分驚人。我們可以舉出許多每天發(fā)生在我們身邊的切切實(shí)實(shí)的事實(shí)，西部人從這些切身感受中深切體會(huì)到東西部間在科技、教育、社會(huì)保障方面的巨大差距。在中國(guó)的現(xiàn)行教育體制下，家庭收入差距在很大程度上決定著子女受教育水平的巨大差距。家庭收入高的，可以為小孩請(qǐng)家庭教師，可以培養(yǎng)更多的業(yè)余愛(ài)好，可以用較高的錢去選校。普通中學(xué)辦學(xué)舉步維艱，邊遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)當(dāng)然更加困難。教育公平是社會(huì)公平之本，是獲得其他公平的根本保證，西部大開發(fā)戰(zhàn)略首先應(yīng)切實(shí)關(guān)注教育，真正實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育平等。教育學(xué)者楊東平說(shuō)：“義務(wù)教育是為全體兒童提供一種養(yǎng)成國(guó)民素質(zhì)的基礎(chǔ)性教育，是由國(guó)家立法予以保證，主要由政府舉辦，強(qiáng)迫性、免費(fèi)的教育。義務(wù)教育中的‘義務(wù)’，就是指國(guó)家保障兒童受教育權(quán)利的義務(wù)，以及對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的義務(wù)，而不是相反。”

　　2.調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量，多渠道發(fā)展教育事業(yè);積極扶持打工子弟學(xué)校發(fā)展，盡快解決“準(zhǔn)生證”、合法化、規(guī)范化，積極推廣“教育券”等好辦法。第一，限時(shí)解決民工子弟學(xué)校的“準(zhǔn)生證”和學(xué)生的畢業(yè)證，加快民工學(xué)校的“合法化”進(jìn)程。要正確評(píng)價(jià)民工子弟學(xué)校的貢獻(xiàn)和作用，對(duì)他們應(yīng)真正做到中央有關(guān)文件倡導(dǎo)和強(qiáng)調(diào)的扶持、規(guī)范而不是限制，對(duì)民工子弟學(xué)校的批準(zhǔn)可以適當(dāng)降低條件，并對(duì)他們的發(fā)展給予切切實(shí)實(shí)的指導(dǎo)和幫助。第二，推廣浙江率先實(shí)行的“教育券”制度，讓各方面的教育事業(yè)得到更公平的競(jìng)爭(zhēng)和資源，從而更廣泛動(dòng)員社會(huì)力量辦學(xué)的積極性，尤其要切實(shí)解決民工子弟學(xué)校遇到的問(wèn)題。第三，民工學(xué)校使用土地給予特殊政策，政府主動(dòng)出面對(duì)涉及各方進(jìn)行協(xié)調(diào)，并制定相關(guān)政策。顯然，西部地區(qū)不能與財(cái)力雄厚的東部相比，教育資源的壓力在城市也不可盲目樂(lè)觀，民辦教育資源在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，將發(fā)揮重要作用。積極幫助民工子弟學(xué)校成長(zhǎng)，是西部地區(qū)解決教育資源不足的重要途徑。

　　3.關(guān)注“留守兒童”，讓西部農(nóng)村走出貧困代際傳遞的惡性循環(huán)。在關(guān)注城市民工子弟學(xué)校的同時(shí)，更要關(guān)注農(nóng)村教育條件的改善，才能從根本上改變農(nóng)民生存狀況和貧困的代際傳遞。他們面對(duì)的教育條件更差，所在地財(cái)力也更加困難，在西部許多地方，基礎(chǔ)教育條件倒退，農(nóng)村孩子較小年齡輟學(xué)甚至輪為童工，已不鮮見(jiàn)，這一點(diǎn)應(yīng)引起我們的高度重視。中央更應(yīng)加大對(duì)西部農(nóng)村地區(qū)的教育撥款和教育援助。我們認(rèn)為，中國(guó)改革開放20多年來(lái)的高速增長(zhǎng)成果，也理應(yīng)由全體人民，包括西部人民、農(nóng)村群眾共同分享。它最應(yīng)該體現(xiàn)的領(lǐng)域便是義務(wù)教育、社會(huì)保障、公共衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。更是16大提出的“五個(gè)統(tǒng)籌”、科學(xué)發(fā)展觀、公共服務(wù)制度改革、公共產(chǎn)品提供、政府改革的一項(xiàng)核心內(nèi)容和建立公共服務(wù)型政府的目標(biāo)、要求、基礎(chǔ)和重要職能。教育公平是最重要的公平，更是打破城鄉(xiāng)差距、東西差距、貧困代際傳遞的利器。具體說(shuō)來(lái)就是要努力加強(qiáng)中央和省級(jí)政府對(duì)義務(wù)教育的投資責(zé)任，改變中央政府和省級(jí)

　　政府在整個(gè)義務(wù)教育資金籌集與分配中一般僅占有較低份額的狀況。所以，必須要建立規(guī)范的基礎(chǔ)教育財(cái)政逐級(jí)轉(zhuǎn)移支付制度，明確各級(jí)政府的基礎(chǔ)教育財(cái)政責(zé)任。中央政府和省級(jí)政府掌握了較大的財(cái)力，應(yīng)是轉(zhuǎn)移支付的主體。，解決問(wèn)題的方案也已經(jīng)逐漸明確，關(guān)鍵就在于發(fā)揮政府特別是中央政府和省級(jí)政府的核心作用，大力扶持農(nóng)村義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展，為整個(gè)教育事業(yè)和整個(gè)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面健康持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

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