當(dāng)代大學(xué)生思想行為特點(diǎn)及其教育管理模式研究論文
當(dāng)代大學(xué)生思想行為特點(diǎn)及其教育管理模式研究論文
我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義事業(yè),須培育適應(yīng)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的新時(shí)代大學(xué)生。但是,高校德育實(shí)效性低,已經(jīng)成為我國當(dāng)代德育所面臨的主要困境。因此,研究我國當(dāng)代大學(xué)生思想品德存在的問題已經(jīng)成為人們所關(guān)注的重要課題。 掌握我國當(dāng)代大學(xué)生思想品德存在的問題,同時(shí)深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生思想品德培育的重要性,是增強(qiáng)我國高校德育的針對性、科學(xué)性和實(shí)效性,促進(jìn)我國當(dāng)代大學(xué)生思想品德全面、健康發(fā)展的必要前提。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天要與大家分享：當(dāng)代大學(xué)生思想行為特點(diǎn)及其教育管理模式研究相關(guān)論文，具體內(nèi)容如下，歡迎閱讀!
當(dāng)代大學(xué)生思想行為特點(diǎn)及其教育管理模式研究全文如下：
摘要：隨著信息化時(shí)代的到來，當(dāng)代大學(xué)生接觸都更多的新鮮事物，對于世界的變化發(fā)展形成了獨(dú)特的認(rèn)知，大學(xué)生的思想意識(shí)和行為選擇受到環(huán)境極大的影響。多元化的價(jià)值觀念影響著學(xué)生的思維判斷能力，高校教育需要通過科學(xué)的教育引導(dǎo)和教學(xué)管理實(shí)現(xiàn)對學(xué)生理性思維能力的培養(yǎng)，幫助學(xué)生形成科學(xué)的行為價(jià)值引導(dǎo)。本文通過對當(dāng)代大學(xué)生思想行為特點(diǎn)進(jìn)行分析，以西藏大學(xué)教育管理模式創(chuàng)新為例，為當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育管理提出了有效的建議。
一、當(dāng)代大學(xué)生思想行為特點(diǎn)分析
(一)大學(xué)生思想行為主要特征
當(dāng)代大學(xué)生的思想意識(shí)較為的活躍，行為表現(xiàn)受到思想意識(shí)的影響會(huì)呈現(xiàn)著不同的形態(tài)。從時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)來看，大學(xué)生思想行為的民族性表現(xiàn)最為明顯。以西藏大學(xué)為例，少數(shù)民族地區(qū)的民族分布非常廣泛，受到歷史因素和社會(huì)因素的影響學(xué)生的民族情感較為的強(qiáng)烈。尤其是隨著我國民族的復(fù)興和強(qiáng)盛，學(xué)生們感受到國家發(fā)展，形成了高度的自豪感和自信心，當(dāng)代大學(xué)生的民族情懷和社會(huì)責(zé)任感非常的強(qiáng)烈。開放性是大學(xué)生思想行為的另一特點(diǎn)，學(xué)生們面對多元化的價(jià)值選擇和激烈的社會(huì)競爭環(huán)境，對于新事物的掌握程度之快，行為選擇也更加的大膽，學(xué)生們敢于突破傳統(tǒng)，尋求創(chuàng)新，張揚(yáng)個(gè)性，充分的展示自我。同時(shí)大學(xué)生追求自由平等，渴望獲得社會(huì)的肯定，想要較快的投身到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，在思想行為活動(dòng)上表現(xiàn)的較為的靈活，有很多的不確定因素在內(nèi)。而這些特征如果能夠?qū)崿F(xiàn)科學(xué)的引導(dǎo)，能夠發(fā)揮出巨大的社會(huì)效果，產(chǎn)生積極的影響力，這種影響將會(huì)持續(xù)一生。
(二)大學(xué)生思想行為主要表現(xiàn)
當(dāng)代大學(xué)生思想行為表現(xiàn)非常的豐富，想要表現(xiàn)自我的愿望非常的強(qiáng)烈。在校園實(shí)踐中，學(xué)生們在學(xué)科學(xué)習(xí)的過程中，敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，對于現(xiàn)實(shí)事件有自我的認(rèn)知和判斷。追求平等和自由，希望能夠盡早的走出家庭和社會(huì)，追求獨(dú)立自主的生活，但是對于未來生活的計(jì)劃和目標(biāo)趨向于理想化，很容易受到現(xiàn)實(shí)困境的打擊。在人際關(guān)系處理問題上，大學(xué)生更傾向于隨性自由，不愿意受到束縛，在集體環(huán)境中很想要獲得大家的關(guān)注和認(rèn)可，想要表現(xiàn)自己。由于獲取信息的渠道多樣化，大學(xué)生很容易對錯(cuò)誤的信息產(chǎn)生盲目的跟風(fēng)，受到錯(cuò)誤訊息的影響，失去理性的思考，從而做出錯(cuò)誤的行為表現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生是思想意識(shí)活躍開放的群體，關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注生活，能夠?qū)⒆晕业那巴久\(yùn)和民族的發(fā)展聯(lián)系在一起，價(jià)值觀念和行為選擇在總體上還是處在良性的發(fā)展階段。
(三)大學(xué)生思想行為影響因素
大學(xué)生思想行為的影響因素有很多，主要分為內(nèi)在和外在的影響。內(nèi)在影響是指作用于大學(xué)生內(nèi)心情感認(rèn)知體現(xiàn)的思想意識(shí)，大學(xué)生通過多年的學(xué)習(xí)積累形成系統(tǒng)的知識(shí)體系，而這些內(nèi)容都能夠形成強(qiáng)大的精神內(nèi)化作用，幫助學(xué)生形成對于外界世界的一個(gè)感受。學(xué)生的主體性和能動(dòng)性的特點(diǎn)較為的明顯，內(nèi)在的影響直接推動(dòng)大學(xué)生形成個(gè)體的行為方式。外在的影響因素來自于家庭、社會(huì)和學(xué)校，大學(xué)生實(shí)現(xiàn)從家庭到學(xué)校再到社會(huì)的一個(gè)行為過程，家庭的影響是最基礎(chǔ)的影響，家長的思想和行為在日常的生活交往中很容易對大學(xué)生造成一定的影響。而學(xué)校環(huán)境是在集體范圍內(nèi)的學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐，學(xué)生們接觸到更多的知識(shí)內(nèi)容，接觸到更多的人際交往關(guān)系，也學(xué)會(huì)了知識(shí)獲取的方法，有了自己的主觀認(rèn)知。在社會(huì)范圍內(nèi)，大學(xué)生還沒有直接的社會(huì)接觸，但是通過多渠道的了解，有一個(gè)對社會(huì)整體的認(rèn)知，加之自身價(jià)值目標(biāo)的設(shè)定，對于社會(huì)實(shí)踐有主觀的選擇。無論是內(nèi)在還是外在的影響因素夠是可以實(shí)現(xiàn)良性轉(zhuǎn)化的，大學(xué)生的思想行為引導(dǎo)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)因素的豐富面臨了更多的挑戰(zhàn)。
二、大學(xué)生思想政治教育管理對策研究
(一)注重大學(xué)生民族性思想政治教育引導(dǎo)
大學(xué)生思想政治教育管理應(yīng)該尤其重視大學(xué)生民族性的教育引導(dǎo)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該明確的認(rèn)識(shí)到自己的民族身份，以傳承民族文化和民族歷史為己任，在群體的交往互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。西藏大學(xué)是西藏自治區(qū)的綜合性大學(xué)，重視對于少數(shù)民族文化的教育引導(dǎo)，重視對于學(xué)生的民族性的教育，在學(xué)科教學(xué)中重視對于西藏地區(qū)少數(shù)民族文化的傳承，培養(yǎng)大學(xué)生對于民族文化的興趣，提升學(xué)生的文化視野，鼓勵(lì)學(xué)生去主動(dòng)的接觸民族文化內(nèi)容。增強(qiáng)對于民族的自豪感和自信心，自覺的承擔(dān)民族團(tuán)結(jié)和民族偉大復(fù)興的歷史使命。堅(jiān)決捍衛(wèi)我國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，為民族的團(tuán)結(jié)和發(fā)展做出重要的努力。通過思想政治教育引導(dǎo)提升大學(xué)生的社會(huì)參與能力，以促進(jìn)民族發(fā)展為己任，努力學(xué)習(xí)，不斷的完善自我，為投身到民族建設(shè)發(fā)展中做出積極的努力。
(二)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思想政治教育行動(dòng)指引
當(dāng)代大學(xué)生在思想教育管理上應(yīng)該充分的考慮到社會(huì)性的發(fā)展因素，對于客觀的現(xiàn)實(shí)環(huán)境做出清晰的判斷。通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透，讓大學(xué)生能夠關(guān)注現(xiàn)實(shí)、從多個(gè)角度去了解我們所生活的社會(huì)。大學(xué)生在看待社會(huì)發(fā)展取得的階段成果的同時(shí)也應(yīng)該看到我們社會(huì)發(fā)展存在的困難。西藏地區(qū)地域位置較為的特殊，民族文化種類繁多，在民族文化的傳承上存在著一定的困難。西藏大學(xué)在學(xué)校思想政治教育引導(dǎo)中應(yīng)該多鼓勵(lì)大學(xué)生投身到本地區(qū)的發(fā)展建設(shè)中，看到民族發(fā)展存在的不足，通過自己的學(xué)習(xí)成果的實(shí)踐應(yīng)用，為自己的家鄉(xiāng)，為西藏貧困地區(qū)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生的應(yīng)該形成科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，以關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注生活的思想行為為民族發(fā)展做出更多的努力，在社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
(三)注重大學(xué)生思想行為個(gè)性化把握
大學(xué)生思想行為表現(xiàn)體現(xiàn)了時(shí)代性的特點(diǎn)，在高校的思想政治教育引導(dǎo)中應(yīng)該為大學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展提供更多的機(jī)會(huì)。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是未來社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展的重要需求，當(dāng)代大學(xué)生的思想意識(shí)較為的活躍，接觸新鮮事物的速度非常快，融會(huì)貫通的能力非常的強(qiáng)。學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)大學(xué)生勇敢的展示自我，表現(xiàn)自我，大膽的表達(dá)自己的看法。大學(xué)生通過創(chuàng)新動(dòng)力實(shí)現(xiàn)對民族發(fā)展的推動(dòng)力，大學(xué)生個(gè)性化的把握應(yīng)該講求原則性。在思想政治教育引導(dǎo)上，學(xué)校應(yīng)該幫助學(xué)生制定長遠(yuǎn)的職業(yè)規(guī)劃，將個(gè)性化的發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃聯(lián)系起來，制定近期、中期和長期的發(fā)展目標(biāo)，通過階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，幫助學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，將個(gè)性化的思想行為的優(yōu)勢性發(fā)揮出來，創(chuàng)造更多的社會(huì)價(jià)值。
三、結(jié)論
綜上所述，當(dāng)代大學(xué)生思想行為的教育管理需要實(shí)現(xiàn)剛?cè)岵?jì)的教育對策，尊重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需求，注重科學(xué)的教育手段和教學(xué)引導(dǎo)，重視對大學(xué)生教育管理的長效影響力。針對高校發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的整體方向，為當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，為國家培養(yǎng)和輸送更多的優(yōu)秀人才。
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