高中語文教學(xué)的人文精神滲透及培養(yǎng)論文
隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,高中語文教學(xué)新課標(biāo)的不斷深化,高中語文教學(xué)不僅能夠傳播我國的民族文化,并且還可以培養(yǎng)學(xué)生愛國的精神,要利用好語文的優(yōu)勢,運(yùn)用語文教學(xué)特有的魅力來感染學(xué)生,使學(xué)生們吸收優(yōu)秀的語文文化,不斷滲透語文教學(xué)的人文精神,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格以及正確的人生觀和價(jià)值觀。語文教學(xué)影響著學(xué)生們的學(xué)習(xí)與生活。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:高中語文教學(xué)的人文精神滲透及培養(yǎng)相關(guān)論文,內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!
高中語文教學(xué)的人文精神滲透及培養(yǎng)全文如下:
【摘要】:高中是學(xué)生素質(zhì)良好修養(yǎng),建立積極向上的人生觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期。高中語文教學(xué)不僅具有對學(xué)生進(jìn)行語文知識(shí)教育的責(zé)任,更擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生健康人文精神的重大使命。人文精神的滲透及培養(yǎng)過程中,應(yīng)注重學(xué)生的心理特點(diǎn),合理優(yōu)化教育方法。本文筆者結(jié)合工作實(shí)踐就高中階段語文課堂中的人文精神滲透展開探討。
【關(guān)鍵詞】: 人文精神 滲透 培養(yǎng)
在我國實(shí)行素質(zhì)教育以來,校園的教學(xué)工作開展順利,學(xué)生們都能夠在教師的正確指導(dǎo)下茁壯成長。隨著教育教學(xué)目標(biāo)的革新,在高中階段的語文課堂培養(yǎng)學(xué)生良好的人文精神被提上日程。傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)更多的關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力的培養(yǎng),對人文精神有所忽視。人文精神的教育要求是達(dá)到學(xué)生文化修養(yǎng)、思想水平、理論知識(shí)的全面發(fā)展,同時(shí)培養(yǎng)起學(xué)生責(zé)任感、道德感和健康的價(jià)值觀。
一、明確人文精神內(nèi)涵,把握教育培養(yǎng)目標(biāo)
人文精神具有極為豐富的科學(xué)內(nèi)涵。自古至今,不同時(shí)代、環(huán)境、地區(qū)的人們對于人文精神的理解及賦予的內(nèi)容是不同的。在當(dāng)代中國,我們提出的人文精神更多的是指人類對自身、自然的深刻理解,進(jìn)而產(chǎn)生對人的價(jià)值的尊重,對社會(huì)的溫情溝通及關(guān)懷。高中學(xué)校的教學(xué)工作是開展學(xué)生對科學(xué)的學(xué)習(xí),而科學(xué)本身也是人類進(jìn)步的歷史記載,是人類發(fā)明的一種文化。科學(xué)包含了人類的進(jìn)步激情和奮斗理想,是同人類前途發(fā)展關(guān)系緊密的社會(huì)實(shí)踐。
開展人文教育,就要使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)能夠客觀的認(rèn)識(shí)和對待,并做到思想層面對科學(xué)所具有的人力價(jià)值、人性特點(diǎn)及工具意義的有機(jī)結(jié)合。高中語文教師需要明白,給學(xué)生們講的人文精神,并不單純的是人類文化中所表現(xiàn)出來的精神指引,同時(shí)在追求自由、真理、進(jìn)步,掙脫發(fā)展的羈絆中所體現(xiàn)的創(chuàng)新意識(shí)都同人文精神具有千絲萬縷的聯(lián)系。高中語文具有內(nèi)容廣闊、豐富的特點(diǎn),能夠比其他課程更加發(fā)揮出人文教育的優(yōu)勢。
二、注重學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn),落實(shí)教育培養(yǎng)措施
1.把握教材陣地,突出情感教學(xué)。
在高中語文的課程教學(xué)中,我們得出結(jié)論:基礎(chǔ)知識(shí)可以通過硬性的學(xué)習(xí)來完成,但情感精神層面的理解和感悟,更多的需要教師進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng)。高中語文課堂開展人文精神滲透,應(yīng)堅(jiān)持教材學(xué)習(xí)為第一陣地,在課程學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的情感氣氛。例如在講到《道士塔》這節(jié)內(nèi)容的時(shí)候,教師講解敦煌石窟是我國傳統(tǒng)文化的重要寶庫,突出文化精髓對人類進(jìn)步所產(chǎn)生的積極作用。當(dāng)學(xué)生們初讀文章后,會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的愛國主義情懷,對王道士的所做所行深深的憎恨,有學(xué)生會(huì)說:“如果王道士現(xiàn)在還活著,我一定狠狠地收拾他!”“這個(gè)中華民族的罪人,歷史必定會(huì)給他嚴(yán)厲的審判!”
誠然,王道士是個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的客觀縮影,隨著課文講解的不斷深入,教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的情感進(jìn)行正確引導(dǎo),讓學(xué)生明白王道士不過是個(gè)小人物,當(dāng)時(shí)的中國政府、外國盜賊才是我們應(yīng)該痛斥的罪人。歷史已經(jīng)過去,現(xiàn)在要做的就是保護(hù)好文化遺產(chǎn),讓古人留下來的寶物能夠發(fā)揮應(yīng)有的人文價(jià)值。在學(xué)生心里播種下文化的種子,逐漸成長為文明的大樹。例如在學(xué)習(xí)《沁園春?長沙》這首詞的時(shí)候,讀到毛主席的“到中流擊水,浪遏飛舟。”這反映出領(lǐng)導(dǎo)人在當(dāng)時(shí)環(huán)境下的樂觀心態(tài),也傳達(dá)出對革命事業(yè)必勝的堅(jiān)定信心。課堂教學(xué)中在講解詞文之后,可以更多的搜索資料將毛主席的精神進(jìn)行簡單剖析,讓學(xué)生們能夠更加客觀的認(rèn)識(shí)到祖國領(lǐng)導(dǎo)人的精神風(fēng)貌,更好的開展自己的人文精神提高。
2.拓展古文學(xué)習(xí),培養(yǎng)人生態(tài)度。
古文是高考試卷中必考的題目,因此在高中階段的語文課堂中教師非常注重學(xué)生日常的古文素養(yǎng)積累。古文教學(xué),多會(huì)是關(guān)于人物傳記、景色描寫方面的,多以高中課堂古文拓展為手段,可以讓學(xué)生們更好的體會(huì)古韻文化,感受學(xué)者風(fēng)范。例如在講到《勾踐滅吳》一文時(shí),讓學(xué)生們理解“臥薪嘗膽”這個(gè)成語。勾踐本為王,在兵敗后給夫差當(dāng)起了下人,在受到屈辱的時(shí)候仍然能夠保持安定,發(fā)展自己。經(jīng)過千辛萬苦終于壯大了自己的力量,最后一戰(zhàn)而勝。從一位花花公子,到階下囚,再到最后飽經(jīng)風(fēng)霜的政治家,勾踐的人生跌宕起伏,其中也表現(xiàn)出自強(qiáng)不息的人文精神。在《勸學(xué)》一文中,作者提到了“不積小流,無以至江河”、“騏驥一躍不能十步,駑馬十駕功在不舍”等觀點(diǎn),這些都傳達(dá)出學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是踏實(shí)心情隱忍的過程。高中階段是人生的重要階段,關(guān)乎到更高層次的學(xué)習(xí),必須要做到對自己的時(shí)刻鞭策,擺脫各種消極情緒。
人文精神的培養(yǎng)是功在當(dāng)代利在千秋,高中語文教師要充分把握教學(xué)要求,將高中語文課堂教學(xué)同人文精神進(jìn)行融合。通過教師觀念的改變,教材內(nèi)容的融合等途徑切實(shí)把抽象的人文精神,化身到具體的內(nèi)容中來。如果將學(xué)生人生比作出海的輪船,那么人文精神就是指導(dǎo)前行的燈塔。
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