從遠(yuǎn)程教育看孔子學(xué)院發(fā)展論文
從遠(yuǎn)程教育看孔子學(xué)院發(fā)展論文
由于通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)的教育教學(xué)過程,不要求教師和學(xué)生在時間和空間上嚴(yán)格不同步,客觀造成教學(xué)交互性差。學(xué)生對學(xué)習(xí)過程中遇到的問題不能及時有效地向教師提出,教師也不能實時給予清楚明晰的解答。盡管網(wǎng)絡(luò)教學(xué)過程中廣泛使用了增強(qiáng)交互性的BBS、MSN等技術(shù),但與傳統(tǒng)教學(xué)過程中師生面對面的溝通相比,其效果要遜色好多。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的:從遠(yuǎn)程教育看孔子學(xué)院發(fā)展相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!
從遠(yuǎn)程教育看孔子學(xué)院發(fā)展全文如下:
論文摘要:孔子學(xué)院承載著向世界推廣漢語、傳播中國文化、增進(jìn)世界對中國的了解、發(fā)展中國與外國的友好關(guān)系、促進(jìn)世界多元文化發(fā)展、為構(gòu)建和諧世界貢獻(xiàn)力量的使命。但隨著規(guī)模的不斷發(fā)展壯大,也遇到了許多瓶頸問題,如師資不足、辦學(xué)場地不足,以及學(xué)生分散等問題。本文試圖從遠(yuǎn)程教育的特點看其在孔子學(xué)院發(fā)展中將起到的重要作用,希望能給孔子學(xué)院的發(fā)展帶來幫助。
論文關(guān)鍵詞:孔子學(xué)院 現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育 文化傳播
一、孔子學(xué)院
在全球化時代,國家形象需要通過文化傳播方式得以實現(xiàn)。中國目前的文化傳播仍然處于“文化逆差”的狀態(tài),如何加快文化交流,有效傳播中國的聲音和形象成為當(dāng)務(wù)之急。我國政府借鑒英、法、德、西等國家語言推廣的經(jīng)驗,從2004年開始在海外支持設(shè)立了以教授漢語和傳播中華民族文化為宗旨的非營利公共機(jī)構(gòu)——“孔子學(xué)院”。
孔子學(xué)院(ConfuciusInsittutelip孔子學(xué)堂。它和我們平時所說的大學(xué)是不一樣的,有著很大的不同。它是在國外設(shè)立的一個以教授漢語和傳播中華民族文化為宗旨的非營利公共機(jī)構(gòu),由外方申辦中方批準(zhǔn),是推廣漢語文化的教育和文化交流的機(jī)構(gòu)。是一個非營利性的社會公益機(jī)構(gòu)??鬃訉W(xué)院最重要的一項工作就是給世界各地的漢語學(xué)習(xí)者提供規(guī)范、權(quán)威的現(xiàn)代漢語教材;提供最正規(guī)、最主要的漢語教學(xué)渠道??鬃訉W(xué)院的宗旨和使命是增進(jìn)世界人民對中國語言和文化的了解,發(fā)展中國與外國的友好關(guān)系,促進(jìn)世界多元文化發(fā)展,為構(gòu)建和諧世界貢獻(xiàn)力量。
自2004年l1月21日世界第一所海外孔子學(xué)院在韓國首爾成立到2009年,已在81個國家建立了256所孔子學(xué)院和58所孔子課堂??鬃訉W(xué)院的發(fā)展相當(dāng)迅速,這一點從孔子學(xué)院的數(shù)量上足以證明。孔子學(xué)院受到各國當(dāng)?shù)厣鐣鹘绲膹V泛歡迎,正在成為世界各國人民學(xué)習(xí)漢語和了解中華文化的園地、中外教育文化交流與合作的平臺和加強(qiáng)中國人民與世界各國人民友誼的橋梁。但隨著規(guī)模的不斷發(fā)展壯大,高速發(fā)展的同時也出現(xiàn)了一些問題。如:在教育部、國家漢辦就“孔子學(xué)院發(fā)展情況”答問中,國家漢辦主任、孔子學(xué)院總部總干事許琳女士說:根據(jù)原來既定的且標(biāo),2010年應(yīng)該是達(dá)到500所。許琳女士還說目前師資問題是孔子學(xué)院發(fā)展的一大瓶頸。
我們可以預(yù)見:到2010年孔子學(xué)院的數(shù)量達(dá)到500所,對漢語教師的需求將會更大,在這么短的時間里培養(yǎng)出這么多對外漢語教師將會是一個巨大的難題。同時還有辦學(xué)場地不足以及學(xué)生分散也會制約孔子學(xué)院的發(fā)展。所以我們必須采取一些新的教學(xué)方法來應(yīng)對這些問題。隨著計算機(jī)、信鼠技術(shù)等新技術(shù)的迅猛發(fā)展,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的一些特點和優(yōu)勢更加凸顯出來,如交互性、自主性、全球性等。可見遠(yuǎn)程教育將在孔子學(xué)院以后的發(fā)展中大有用武之地。
二、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是以計算機(jī)、多媒體、現(xiàn)代通信等信息技術(shù)為主要手段,將信息技術(shù)與現(xiàn)代教育思想有機(jī)結(jié)合的一種新型教育方式。和傳統(tǒng)的教育相比較,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育由于以計算機(jī)、多媒體、現(xiàn)代通信等信息技術(shù)作為手段使其打破了傳統(tǒng)教育體制的時間和空間的限制,打破了以教師傳授為主的教育方式,有利于個性化學(xué)習(xí),擴(kuò)大了受教育對象的范圍?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育作為一種新型的教育方式,如果能充分發(fā)揮自身的特點對正在高速發(fā)展中的孔子學(xué)院將會有很大幫助?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育和傳統(tǒng)的面授教育有很多不同,由于其借助的教學(xué)媒體的特點也使其有很多自身的特點,如開放性、交互性、自主性等特點。
1、開放性,即不同于傳統(tǒng)教育中教師和學(xué)生在時間上、空間上處于一個相對封閉的環(huán)境中(如在一個教室中,在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中學(xué)生和教師而是相對分離的。我們知道孔子學(xué)院的學(xué)習(xí)者在空間上來說是不可能處于同一個教室的,因為他們分布在世界各地;在時間上來說他們具有不同的職業(yè),時間上取得統(tǒng)一也是有難度的,可見如果完全采取傳統(tǒng)的授課方式是不現(xiàn)實的,對這樣的學(xué)生來說,實行常規(guī)的面對面的班級授課制有很大難度。遠(yuǎn)程教育的開放性打破了學(xué)生物理的(如場所、社會的(職業(yè)、地位障礙,使“有教無類”和“按需學(xué)習(xí)”成為可能,學(xué)習(xí)者可以自由地選擇時間、選擇地點??梢娺@一特點對在孔子學(xué)院報名的學(xué)習(xí)者(包括在校的學(xué)生、商人等在時間,空間上的學(xué)習(xí)具有很大的靈活性和選擇性。
2、交互性。面對孔子學(xué)院的快速發(fā)展,我們?nèi)绾翁岣呓虒W(xué)質(zhì)量,是主要問題。我們的宗旨是辦一所就要辦好一所,質(zhì)量是孔子學(xué)院的生命線,所以我們要大力提高孔子學(xué)院的辦學(xué)質(zhì)量。面對匱乏的師資,欠完善的教材,以及分散在世界各地的學(xué)習(xí)者,教師和學(xué)習(xí)者之間如果不能進(jìn)行有效的溝通和交流將會對教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生很大的影響,勢必會影響孔子學(xué)院的繼續(xù)發(fā)展?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育交互性的特點為我們提供了一條解決問題的辦法。在現(xiàn)代電子技術(shù)的支持下,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育有了突破性進(jìn)展。20世紀(jì)80年代以來,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育集成了許多新的技術(shù),如衛(wèi)星、交互視頻、語音復(fù)答機(jī)、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、電子郵件和WWW技術(shù)等,實現(xiàn)了師生間實時或非實時地以文本、圖形、圖像、音頻或視頻等形式進(jìn)行交互式教學(xué)活動,如通過BBS、網(wǎng)絡(luò)聊天、E—mail以及電話等進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交互。交互即教師與學(xué)生的“對話”或“交流”,它是信息傳播與信息接受者的雙向交流?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的交互性,縮短了遠(yuǎn)程教育與“面對面”教育的差距,大大提高了教學(xué)質(zhì)量。師生間如果缺乏交流、缺乏信息反饋,必然導(dǎo)致其教學(xué)質(zhì)量低、效果差。公務(wù)員之家
3、自主性。2005年世界上通過各種方式學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)已超過3000萬人,隨著漢語學(xué)習(xí)熱潮的不斷升溫,目前海外通過不同途徑學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)已突破4000萬人,而孔子學(xué)院的學(xué)習(xí)者數(shù)量也是很龐大的,職業(yè)更是不同,有在校學(xué)生、商人、企業(yè)主管、中國文化的愛好者等。比如,烏茲別克斯坦塔什干孔子學(xué)院的學(xué)習(xí)者主要是工商界人士和外交使節(jié),而倫敦商務(wù)孔子學(xué)院與金融經(jīng)貿(mào)界開展密切合作,學(xué)習(xí)者主要是許多大型企業(yè)的高管。面對這樣一個龐大、“復(fù)雜”的學(xué)習(xí)體,需要一種可以讓學(xué)習(xí)者發(fā)揮自主性的學(xué)習(xí)方式,而現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是實現(xiàn)主體化,讓個體充分、自由發(fā)展的教育?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是一種靈活開放的、自主性學(xué)習(xí)的個別化學(xué)習(xí)方式。在以計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心,他可以通過網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫尋找自己需要的課程和感興趣的信息,并下載自由組合,然后在最適合自己的時空中自由學(xué)習(xí)。個別化自主學(xué)習(xí)方式能最大限度地滿足不同個體的不同需求,使自我規(guī)劃、自我調(diào)整的獨立學(xué)習(xí)變得更容易。這樣,每個學(xué)習(xí)者都能根據(jù)自己的興趣、愛好、要求和能力進(jìn)行學(xué)習(xí);根據(jù)自己的需要來組配知識結(jié)構(gòu),制定學(xué)習(xí)目標(biāo),選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,安排學(xué)習(xí)場地,從而構(gòu)建自身的知識技能結(jié)構(gòu),完善和發(fā)展自我。
4、全球性。從孔子學(xué)院的分布來看,目前,全世界已有81個國家建立了256所孔子學(xué)院和58所孔子課堂,已經(jīng)在全球落戶。2010年將達(dá)到500所,可以說分布在我們“地球村”的每個角落。面對這樣一個分散的局面,對我們的人力、物力、財力都會是一個很大的考驗,這就迫切需要一種新的教學(xué)手段來面對學(xué)習(xí)者分散在全球各地的情況?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育全球性的特點正好切合在全球安家落戶的孔子學(xué)院的發(fā)展,必將為孔子學(xué)院又快叉好發(fā)展帶來前所未有的幫助。隨著計算機(jī)、信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)在我們的生活學(xué)習(xí)中扮演了重要角色?;ヂ?lián)網(wǎng)是個連接著世界各地的巨大網(wǎng)絡(luò),任何學(xué)生無論身處何地,只要通過網(wǎng)絡(luò)就能獲得所需信息,真正使世界變成了“地球村”。
誠然,作為一種教學(xué)手段,不可能完美無缺,沒任何問題,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育也不例外,也還存在著一些問題,如有些地方網(wǎng)絡(luò)還不夠健全,學(xué)習(xí)者的計算機(jī)操作不夠熟練,在教學(xué)中學(xué)生的問題可能不能及時反饋等,這些都需要我們在基礎(chǔ)理論研究與網(wǎng)絡(luò)教育的實踐中不斷地總結(jié)經(jīng)驗、不斷地完善。在我們國家的文化品牌——孔子學(xué)院的發(fā)展中,我們應(yīng)該充分發(fā)揮現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢,取長補(bǔ)短,為孔子學(xué)院的發(fā)展做出應(yīng)有的努力。