論思想政治教育的價值論文(2)
論思想政治教育的價值論文
論思想政治教育的價值論文篇二
《論思想政治教育的價值》
摘要：思想政治教育價值理論在整個思想政治教育理論體系中，處于關(guān)鍵性的地位，是思想政治教育學理論體系建立和發(fā)展的主要根據(jù)和基本動力。本文首先介紹了思想政治教育價值的概念，然后又分別介紹了思想政治教育的文化價值、經(jīng)濟價值及其在解決危機過程中的價值。
關(guān)鍵詞：思想政治教育;價值
中圖分類號：G621 文獻標識碼：A 文章編號：
思想政治教育價值作為對社會和個人發(fā)展需求的一種主客體關(guān)系，是一種客觀存在的社會現(xiàn)象。充分認識思想政治教育的價值對于提高社會對思想政治教育的重視程度，從而搞好思想政治教育建設(shè)又十分重要的作用。
思想政治教育價值的含義
隨著思想政治教育實踐的深入，人們對于思想政治教育價值的認識也由自為逐漸發(fā)展到自覺，由零散逐漸系統(tǒng)化?？疾飕F(xiàn)有的關(guān)于思想政治教育價值的定義，首先需要明了思想政治教育的含義:思想政治教育是指社會和社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。
關(guān)于思想政治教育價值的涵義，目前比較明確的給出的定義主要有兩種，一是認為思想政治教育價值就是指思想政治教育以自身屬性和功能來滿足人與社會的需要以及人與社會的需要被思想政治教育滿足的效益關(guān)系;二是認為思想政治教育價值是人和社會在思想政治教育實踐一認識活動中建立起來的，以人的思想政治品德形成和發(fā)展規(guī)律為尺度的一種客觀的主客體關(guān)系，是思想政治教育的存在及其性質(zhì)是否與人的本性、目的和需要等相一致、相結(jié)合、相接近的關(guān)系。
綜上所述，所謂思想政治教育價值，是指在思想政治教育的活動中建立起來的一種以思想政治教育價值客體的屬性和功能滿足思想政治教育價值主體需要的客觀的主客體關(guān)系。在不同的社會形態(tài)下，思想政治教育價值有著不同的性質(zhì)和表現(xiàn)形態(tài)。
思想政治教育的文化價值
當代思想政治教育的文化價值主要表現(xiàn)在文化選擇、文化整合、文化傳播、文化創(chuàng)造四個相互關(guān)聯(lián)、相互滲透的方面。
首先，文化的選擇貫穿于思想政治教育的全過程，思想政治教育的每一項活動，其過程的每一方面都包含著選擇的意義。按照社會主導意識形態(tài)的要求和社會發(fā)展的要求，有選擇地對影響人們思想觀念的文化進行擷取與舍棄，這既是思想政治教育的重要任務，也是其必然的文化價值表現(xiàn)。其次，思想政治教育通過各種不同的方式將不同類型的文化要素、現(xiàn)象按時代的要求和社會的需要，建構(gòu)成與社會主義核心價值取向一致且各具特色的文化整體，進而實現(xiàn)社會主導意識形態(tài)對各類文化和社會思潮引領(lǐng)需要的價值，這體現(xiàn)了思想政治教育的文化整合價值。第三，思想政治教育從本質(zhì)上講，是社會將一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范傳播給其成員。這里的“思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范”就是一種文化。它所要達到的目的是實現(xiàn)個體的政治、道德的社會化。第四，毫無疑問，思想政治教育會影響人的價值觀念、知識結(jié)構(gòu)、個性特點和行為方式，進而又以行為和語言的形式表現(xiàn)于社會生活之中，豐富和更新原有的文化系統(tǒng)，改造原有的文化結(jié)構(gòu)，從而對社會文化起到一種強烈的活化和促進作用。特別是中小學的思想品德教育，在青少年時期這一個人的世界觀形成的關(guān)鍵階段，對培養(yǎng)學生養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律、愛人民、愛集體、愛祖國的良好思想品德和行為習慣，使他們在日常生活中不知不覺地規(guī)范自己的行為，以正確的人生觀成為社會主義接班人起到重要作用。
思想政治教育的經(jīng)濟價值
為經(jīng)濟發(fā)展提供導向是思想政治教育導向功能在經(jīng)濟建設(shè)中的發(fā)揮，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，思想政治教育的導向功能主要表現(xiàn)在思想政治教育引導社會主義市場經(jīng)濟朝正確方向發(fā)展，為經(jīng)濟建設(shè)提供輿論導向，幫助勞動者遵循經(jīng)濟發(fā)展，規(guī)避經(jīng)濟發(fā)展風險。
思想政治教育對經(jīng)濟發(fā)展具有強大的精神動力作用。它通過開展理論宣傳與教育，幫助勞動者樹立理想信念，培養(yǎng)勞動者的職業(yè)道德;宣傳一些先進模范人物的精神，激發(fā)勞動者的積極性;同時揭露批評一些精神方面的消極因素或消極行為，增強勞動者克服經(jīng)濟發(fā)展困難的意志，為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力。
因此，我們必須適應實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展、促進人的全面發(fā)展、推動社會和諧進步的要求，堅持走內(nèi)涵式發(fā)展道路，借鑒國際先進理念和經(jīng)驗，全面提高高等教育質(zhì)量，不斷為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強有力的人才保證和智力支撐。總之，思想政治教育通過提高勞動者的思想素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)出高素質(zhì)的經(jīng)濟建設(shè)人才。
思想政治教育在危機治理中的價值
思想政治教育的目的就是培養(yǎng)人，無論是社會危機，還是個人危機，都對人的人格形成有著不可阻擋的影響力。正確地發(fā)揮思想政治教育的價值，幫助人從危機中獲得教育，走向成功，也是思想政治教育價值的體現(xiàn)，真正的實現(xiàn)其目的。
想政治教育在危機治理這一特殊領(lǐng)域中的價值是否積極，理論是否正確及其正確程度大或者小、效能發(fā)揮程度都將影響著思想政治教育的進程。這種價值如果能正確的發(fā)揮，則會推動危機治理的有效完成，反之則阻礙甚至增加危機治理的困難程度。而危機涉及到思想政治教育的多方面價值和綜合功能，這些價值能否實現(xiàn)，關(guān)系到這些價值的運用問題，同時也能澄清長久以來人們對于思想政治教育的一些錯誤思想觀念，讓人們更加理性的去認識這門學科，運用它。
對于思想政治教育這一客體來說，其價值只有在危機治理中而且是有效治理中才能成為真正的價值，對于危機中的人或者社會這一主體來說，其價值只有在具體實踐中才能真正滿足自己存在和發(fā)展的需要，最終實現(xiàn)主體和客體的統(tǒng)一。所以，對思想政治教育有效治理危機價值的實現(xiàn)內(nèi)涵，需要從以下兩個方面來進行分析。
首先，從客體方面來說，就是思想政治教育由“潛在價值”到“現(xiàn)實價值”的轉(zhuǎn)變過程。當思想政治教育這一客體尚未滿足危機中個人和社會的需要，但卻具有滿足他們需要的可能性時，它對危機中的人和社會化解危機來講具有潛在的價值。但思想政治教育價值只有在主體消費時，其潛在的價值才能得到實現(xiàn)，變成現(xiàn)實、有效的價值。
其次，從主體方面來說，思想政治教育有效治理危機價值實現(xiàn)，即思想政治教育本身所蘊涵的思想、認識、政治、道德、信念、意志等內(nèi)容，只有為危機中的大眾所接受，內(nèi)化為他們自己深刻而穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)，堅定信念，并外化為一種在危機中現(xiàn)實的個體意識、心理能力和行為習慣時，才能增強他們在危機來臨時候的主體意識和主體力量。只有這樣，思想政治教育有效治理危機價值才能由“潛”到“顯”。反之，如果在危機中思想政治教育的價值未被大眾接受，那么思想政治教育在危機治理中的價值只是潛在的價值，還沒有得到實現(xiàn)。所以，“思想政治教育價值的實現(xiàn)過程不是簡單的客體作用于主體的過程，而是主客體相互作用的過程”?？梢?，思想政治教育要滿足危機中個人的需要，實現(xiàn)其效用價值，不僅要通過科學理論的灌輸，還要讓所灌輸?shù)睦碚摫淮蟊娊邮?，而采取相應的途徑和方法。只有通過有效的效用接受，社會和社會群體一定的思想觀念、政治觀念、道德規(guī)范等才可以被內(nèi)化為危機中大眾的各種信念、意志等意識素養(yǎng)，并外化為相應的行為，為危機治理、治理危機的人的各種矛盾提供精神動力及思想保證。
總結(jié)
總之，思想政治教育價值是多方面的，它正是通過以上價值的實現(xiàn)，調(diào)節(jié)人際關(guān)系，保持集體成員的團結(jié)與和諧，進而產(chǎn)生一種強烈的凝聚力，為實現(xiàn)集體目標、促進經(jīng)濟發(fā)展服務。
參考文獻：
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