小學(xué)教育專業(yè)論文參考論文(2)
小學(xué)教育專業(yè)論文參考論文
小學(xué)教育專業(yè)論文參考論文篇二
《教師個(gè)性修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響》
摘 要： 教師的衣著打扮、言談舉止、知識(shí)素養(yǎng)、性格心理、道德品質(zhì)等這些個(gè)性修養(yǎng)不僅代表教師個(gè)人的形象、體現(xiàn)出教師自身的修養(yǎng)，更重要的是它影響學(xué)生個(gè)性的形成與發(fā)展。本文分析了這一影響作用，并對(duì)教師提高自身個(gè)性修養(yǎng)提出了意見。
關(guān)鍵詞： 教師 個(gè)性修養(yǎng) 學(xué)生 影響
良好的個(gè)性修養(yǎng)不僅是教師自己保持身心健康的必要條件，是展現(xiàn)個(gè)人魅力的重要因素，而且會(huì)直接影響學(xué)生個(gè)性的形成與發(fā)展。無(wú)論從為人師表的榜樣作用，還是從師生間的相互作用關(guān)系來(lái)看，教師的個(gè)人修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的發(fā)展都具有外在的示范作用與內(nèi)在的感染力。正如美國(guó)教育學(xué)家布魯納在《教育過程》一書中所說的：“教師是教育過程中最直接的有象征意義的人物，是學(xué)生可以視為榜樣并拿來(lái)同自己比較的人物。”這種影響具體表現(xiàn)在如下方面。
一、穿著打扮
教師的穿著打扮不僅體現(xiàn)教師自身的精神風(fēng)貌，而且會(huì)對(duì)學(xué)生的思想道德和審美情趣起到潛移默化的教育影響作用。教師不修邊幅，衣著不整，或者打扮得太妖艷，穿奇裝異服，不僅不能引起美感，更會(huì)分散學(xué)生的課堂注意力，影響他們的情緒與思維，使其對(duì)教師的服飾品頭論足，影響課堂教學(xué)內(nèi)容的吸收、消化。
教師穿著打扮應(yīng)遵循這樣的原則：整潔、文雅、端莊、大方、符合身份。一般說來(lái)，應(yīng)注意講究衛(wèi)生、修整邊幅，頭發(fā)清潔，沒有污垢、頭屑，發(fā)型宜自然大方;衣著要莊重、整潔、高雅、正式，衣著色彩以素雅為佳，不穿奇裝異服、不穿過透過露的服裝，不要打扮得花枝招展，夏天不宜穿著背心、超短裙、拖鞋進(jìn)教室;不佩戴項(xiàng)鏈、手鏈、手鐲、戒指等，不留不涂長(zhǎng)指甲，不穿金戴銀，不濃妝艷抹。
二、言談舉止
一個(gè)人的言談舉止是其個(gè)性修養(yǎng)的外在流露，是他的靈魂注解與詮釋。人與人之間的交往，正是通過言談舉止維系的，在這中間，人們互相認(rèn)識(shí)、互相幫助、互相影響。而教師的言談舉止往往更能影響學(xué)生的一生。因?yàn)樵趯W(xué)校教育中，學(xué)生會(huì)自覺不自覺地把教師作為自己的模仿對(duì)象和榜樣，主動(dòng)模仿教師的一言一行。因此，教師要特別注重自己的言談舉止，注重其內(nèi)容、方式與習(xí)慣。
蘇霍姆林斯基說過：對(duì)語(yǔ)言美的敏感性，是促進(jìn)孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人的文明的源泉所在。因此，教師的語(yǔ)言應(yīng)純潔、文明、健康，只有這樣才能給學(xué)生以美的享受，促其形成純潔、文明、健康的心靈世界。此外，教師的語(yǔ)言還要準(zhǔn)確、優(yōu)美、飽含情感，反映出教師豐富的學(xué)識(shí)、良好的教養(yǎng)、真摯的感情，從而活躍氣氛、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)效率。
教師的行為舉止要優(yōu)雅從容、端莊得體、瀟灑大方。坐、站、行、動(dòng)都要有可供學(xué)生效仿的好的姿態(tài)。端莊穩(wěn)重而不矯飾，活潑開朗而不輕浮，高雅灑脫而不庸俗。教師舉止應(yīng)嚴(yán)加規(guī)范，要特別注意不可輕浮、不可粗魯，無(wú)論在任何情況和場(chǎng)合下，都應(yīng)沉著、冷靜、謹(jǐn)慎、有條不紊，從容不迫。以莊重的舉止、大方的體態(tài)給學(xué)生以嚴(yán)肅、穩(wěn)重、親切的精神威懾力，給學(xué)生樹立美好的形象，取得學(xué)生的敬重和愛戴，使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也變得溫文爾雅、風(fēng)流瀟灑。正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)規(guī)范優(yōu)化自身的行為舉止，真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、知識(shí)素養(yǎng)
馬卡連柯說：“學(xué)生可原諒老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)。”蘇霍姆林斯基指出：“只有教師的知識(shí)面比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得多，他才能成為教學(xué)過程的精工巧匠。”因此教師必須具有廣博的科學(xué)文化知識(shí)、豐富的學(xué)科專業(yè)知識(shí)和系統(tǒng)成熟的教育形態(tài)知識(shí)。這就要求教師牢固樹立“終生學(xué)習(xí)”的理念，加強(qiáng)讀書，積淀自己的文化底蘊(yùn)，豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。著名教師竇桂梅說：“不讀書，無(wú)以教;不讀書，無(wú)以言。我以自己的切身體會(huì)，呼吁當(dāng)下的教師、孩子，要在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活，與書成為朋友。”教師也只有這樣刻苦學(xué)習(xí)、博覽群書，才能不斷提高學(xué)識(shí)和業(yè)務(wù)修養(yǎng)，才能成為一名合格的教育者，真正做到“學(xué)高為師”。
四、性格心理
一個(gè)具有良好性格、健康心理的教師，深得學(xué)生的愛戴和敬慕。學(xué)生會(huì)隨時(shí)隨地用自己敏銳的目光注視這位老師的一言一行、一舉一動(dòng)，并在暗地里模仿他。一個(gè)性格不佳、心理不健康的教師，往往會(huì)帶給學(xué)生逆反、消極的影響，難以得到學(xué)生的尊敬，他的教育只能是無(wú)效勞動(dòng)。因此，作為“人類靈魂的工程師”的教師，應(yīng)該使自己的性格趨于完美，心理極度健康。積極樂觀、愉快平和、豁達(dá)大度、善于與人相處等是教師良好的情緒特征。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生友善、寬容、尊重，并善于傾聽他們的心聲，給他們營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍、構(gòu)建積極健康的心理機(jī)制。這樣，在師生融洽和諧的氛圍中，會(huì)縮短師生之間的心理距離，愿意和教師親近，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，樂于做教師囑咐的事，使學(xué)生的學(xué)習(xí)、性格、心理、行為都朝著健康良好的態(tài)勢(shì)發(fā)展。
五、道德品質(zhì)
“為人師道，端品為先”，“師者，人之模范也”，這些歷史名句無(wú)不充分說明師德的重要性。“德高為范”更強(qiáng)調(diào)教師品德高尚的示范作用和重要地位。教師的表率作用首先體現(xiàn)在良好的師德修養(yǎng)上。教師要提高學(xué)生的思想覺悟，自己就要有堅(jiān)定正確的努力方向;要培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度，自己就要有學(xué)而不厭、誨人不倦的精神和對(duì)事業(yè)高度的責(zé)任感;要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)、集體的熱愛，教師自己就得做好表率。人們心目中的好教師，不僅要具備堅(jiān)強(qiáng)的意志，奉獻(xiàn)的精神，健康的情趣，更要有良好的品德，以身作則、自強(qiáng)不息、學(xué)識(shí)淵博、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、寬容大度、淡泊名利、文質(zhì)彬彬。所以，教師應(yīng)重視自身品德的培養(yǎng)，熱愛本職工作，把獻(xiàn)身教育事業(yè)作為奮斗目標(biāo)。教師要嚴(yán)格要求自己，提升自己，銳意進(jìn)取，通過自己的行為，把好學(xué)多思、積極向上的工作作風(fēng)，誠(chéng)實(shí)正直、任勞任怨的高貴品質(zhì)，勤奮實(shí)干、銳意進(jìn)取的奮斗精神傳授給學(xué)生。教師只有具備了這些高尚的道德品質(zhì)，才能呈現(xiàn)出良好的精神面貌，才能實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)。
教師時(shí)時(shí)感染和教育著學(xué)生，對(duì)學(xué)生的發(fā)展和影響是長(zhǎng)期的、潛移默化的。學(xué)生總是喜歡師德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教藝高超、談吐優(yōu)雅的老師，愿意和他們相處，并在耳濡目染中受到有益的影響。教師應(yīng)從這些方面入手培養(yǎng)和提升自己的個(gè)性修養(yǎng)，時(shí)時(shí)處處以身作則、為人師表，用自己美好完善的個(gè)人修養(yǎng)影響學(xué)生、感染學(xué)生，真正成為學(xué)生人格的楷模、學(xué)識(shí)的向?qū)?、形象的使者，以自身的學(xué)識(shí)魅力傳播文明、人格魅力造就高尚，才不愧于“人類靈魂的工程師”的光榮稱號(hào)。
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